ശ്രീഗായത്രീസ്തോത്രവര്ണനമ് നാരദ ഉവാവ ഭക്താനുകമ്പിന് സര്വജ്ഞ ഹൃദയം പാപനാശനമ് । ഗായത്ര്യാഃ കഥിതം തസ്മാദ്ഗായത്ര്യാഃ സ്തോത്രമീരയ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: ഭക്തന്മാരോട് കരുണയുള്ളവനേ, സർവ്വജ്ഞനേ, ഹൃദയത്തിലെ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, ഗായത്രിയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞതുകൊണ്ട്, ഗായത്രിയുടെ സ്തോത്രം ദയവായി പറയൂ.
ശ്രീനാരായണ ഉവാച ആദിശക്തേ ജഗന്മാതര്ഭക്താനുഗ്രഹകാരിണി । സര്വത്ര വ്യാപികേഽനന്തേ ശ്രീസന്ധ്യേ തേ നമോഽസ്തു തേ
ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: ആദിശക്തിയായ ലോകമാതാവേ, ഭക്തന്മാർക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവളേ, എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന അനന്തയായ ശ്രീസന്ധ്യേ, ഞാൻ നിന്നെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
ത്വമേവ സന്ധ്യാ ഗായത്രീ സാവിത്രീ ച സരസ്വതീ । ബാഹ്മീ ച വൈഷ്ണവീ രൌദ്രീ രക്താ ശ്വേതാ സിതേതരാ
നീ തന്നെയാണ് സന്ധ്യയും ഗായത്രിയും സാവിത്രിയും സരസ്വതിയും. നീ ബ്രാഹ്മി, വൈഷ്ണവി, രൗദ്രി, ചുവപ്പുള്ളവളും വെള്ളയുമാണ്, കൂടാതെ മറ്റുവർണ്ണങ്ങളുള്ളവളുമാണ്.
പ്രാതര്ബാലാ ച മധ്യാഹ്നേ യൌവനസ്ഥാ ഭവേത്പുനഃ । വൃദ്ധാ സായം ഭഗവതീ ചിന്ത്യതേ മുനിഭിഃ സദാ
പ്രഭാതത്തിൽ നീ ബാലികയാകുന്നു, ഉച്ചയ്ക്ക് യൗവനത്തിലാണു, സന്ധ്യാസമയത്ത് മഹർഷിമാർ എപ്പോഴും ധ്യാനിക്കുന്ന വൃദ്ധയായ ഭഗവതിയാണ് നീ.
ഹംസസ്ഥാ ഗരുഡാരൂഢാ തഥാ വൃഷഭവാഹിനീ । ഋഗ്വേദാധ്യായിനീ ഭൂമൌ ദൃശ്യതേ യാ തപസ്വിഭിഃ
ഹംസത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവളായി, ഗരുഡത്തിൽ കയറിയവളായി, കാളയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവളായി, ഋഗ്വേദം പഠിക്കുന്നവളെ തപസ്വികൾ ഭൂമിയിൽ കാണുന്നു.
യജുര്വേദം പഠന്തീ ച അന്തരിക്ഷേ വിരാജതേ । സാ സാമഗാപി സര്വേഷു ഭ്രാമ്യമാണാ തഥാ ഭുവി
യജുർവേദം ഉച്ചരിക്കുന്നവളായി ആകാശത്ത് നീ പ്രകാശിക്കുന്നു. സമവേദം പാടുന്നവളായി ഭൂമിയിൽ എല്ലായിടത്തും നീ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
രുദ്രലോകം ഗതാ ത്വം ഹി വിഷ്ണുലോകനിവാസിനീ । ത്വമേവ ബ്രഹ്മണോ ലോകേഽമര്ത്യാനുഗ്രഹകാരിണീ
നീ രുദ്രലോകത്തേക്കു പോയവളാണ്, വിഷ്ണുലോകത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ്, ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ മരുന്നുകൾക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുന്നവളും നീയത്രേ.
സപ്തര്ഷിപ്രീതിജനനീ മായാ ബഹുവരപ്രദാ । ശിവയോഃ കരനേത്രോത്ഥാ ഹ്യശ്രുസ്വേദസമുദ്ഭവാ
സപ്തർഷിമാർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന മാതാവാണ് നീ, അനേകം വരങ്ങൾ നൽകുന്നവളാണ്, ശിവനും പാർവതിയുടെയും കണ്ണുനീരും വിയർക്കും കൈകളിൽ നിന്നുമാണ് നീ മായയായി ജനിച്ചത്.
ആനന്ദജനനീ ദുര്ഗാ ദശധാ പരിപഢ്യതേ । വരേണ്യാ വരദാ ചൈവ വരിഷ്ഠാ വരവര്ണിനീ
ആനന്ദം നൽകുന്ന ദുർഗ്ഗയായ ഭഗവതി പത്ത് രൂപങ്ങളിൽ വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. അവൾ ശ്രേഷ്ഠയും വരങ്ങൾ നൽകുന്നവളും ഉത്തമയും മനോഹരവർണ്ണമുള്ളവളുമാണ്.
ഗരിഷ്ഠാ ച വരാര്ഹാ ച വരാരോഹാ ച സപ്തമീ । നീലഗങ്ഗാ തഥാ സന്ധ്യാ സര്വദാ ഭോഗമോക്ഷദാ
ഏറ്റവും മഹത്തായവളും, ഉത്തമത്തിന് അർഹയായവളും, ഉന്നത രൂപമുള്ളവളും, ഏഴാമത്തെയും നീയത്രേ. നീ നീലഗംഗയും സന്ധ്യയും ആകുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളാണ്.
ഭാഗീരഥീ മര്ത്യലോകേ പാതാലേ ഭോഗവത്യപി । ത്രിലോകവാഹിനീ ദേവീ സ്ഥാനത്രയനിവാസിനീ
മനുഷ്യലോകത്ത് ഭാഗീരഥിയായി, പാതാളത്തിൽ ഭോഗവതിയായി, ദേവി മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ഒഴുകുന്നു, ആ മൂന്നു സ്ഥിതികളിലും വസിക്കുന്നു.
ഭൂര്ലോകസ്ഥാ ത്വമേവാസി ധരിത്രീ ലോകധാരിണീ । ഭുവോ ലോകേ വായുശക്തിഃ സ്വര്ലോകേ തേജസാം നിധിഃ
ഭൂലോകത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവളായി നീ തന്നെയാണ് ഭൂമിയെ താങ്ങുന്നവൾ. ഭൂവിൽ വായുവിന്റെ ശക്തിയായി, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രകാശത്തിന്റെ നിധിയായി നീ നിലകൊള്ളുന്നു.
മഹര്ലോകേ മഹാസിദ്ധിര്ജനലോകേ ജനേത്യപി । തപസ്വിനീ തപോലോകേ സത്യലോകേ തു സത്യവാക്
മഹർലോകത്തിൽ നീ മഹാസിദ്ധിയാണ്, ജനലോകത്തിൽ മാതാവാണ്, തപോലോകത്തിൽ തപസ്വിനിയാണ്, സത്യലോകത്തിൽ സത്യവാദിനിയാണ്.
കമലാ വിഷ്ണുലോകേ ച ഗായത്രീ ബ്രഹ്മലോകദാ । രുദ്രലോകേ സ്ഥിതാ ഗൌരീ ഹരാര്ധാങ്ഗനിവാസിനീ
വിഷ്ണുലോകത്തിൽ നീ കമലയാണ്, ബ്രഹ്മലോകത്തിൽ ഗായത്രിയാണ്, രുദ്രലോകത്തിൽ ഗൗരിയാണ്, ഹരന്റെ അർദ്ധശരീരത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ്.
അഹമോ മഹതശ്ചൈവ പ്രകൃതിസ്ത്വം ഹി ഗീയസേ । സാമ്യാവസ്ഥാത്മികാ ത്വം ഹി ശബലബ്രഹ്മരൂപിണീ
ഞാൻ മഹത്തായവളാണ്, നീയോ പ്രകൃതിയായി പാടപ്പെടുന്നു. സമ്യാവസ്ഥയായവളും, നിറങ്ങളുള്ള ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയുമാണ് നീ.
തതഃ പരാ പരാ ശക്തിഃ പരമാ ത്വം ഹി ഗീയസേ । ഇച്ഛാശക്തിഃ ക്രിയാശക്തിര്ജ്ഞാനശക്തിസ്ത്രിശക്തിദാ
അതുകൊണ്ട് നീ പരമമായ പരാശക്തിയാണ്, പരമാവധി പുകഴപ്പെടുന്നവളാണ്. ഇച്ഛാശക്തി, ക്രിയാശക്തി, ജ്ഞാനശക്തി എന്നീ മൂന്നു ശക്തികളും നൽകുന്നവളാണ് നീ.
ഗങ്ഗാ ച യമുനാ ചൈവ വിപാശാ ച സരസ്വതീ । സരയൂര്ദേവികാ സിന്ധുര്നര്മദൈരാവതീ തഥാ
നീ ഗംഗയും, യമുനയും, വിപാശയും, സരസ്വതിയും, സരയൂവുമാണ്, ദേവികയും, സിന്ധുവും, നർമദയും, ഇരാവതിയും നീയത്രേ.
ഗോദാവരീ ശതദ്രൂശ്ച കാവേരീ ദേവലോകഗാ । കൌശികീ ചന്ദ്രഭാഗാ ച വിതസ്താ ച സരസ്വതീ
ഗോദാവരി, ശതദ്രു, ദേവലോകത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന കാവേരി, കൗശികി, ചന്ദ്രഭാഗ, വിതസ്ത, സരസ്വതി — ഇവയും നീ തന്നെയാണ്.
ഗണ്ഡകീ താപിനീ തോയാ ഗോമതീ വേത്രവത്യപി । ഇഡാ ച പിങ്ഗലാ ചൈവ സുഷുമ്ണാ ച തൃതീയകാ
ഗണ്ഡകി, താപിനി, തോയ, ഗോമതി, കൂടാതെ വേദ്രവതി, ഇഡ, പിംഗല, സുഷുമ്ന — മൂന്നാമത്തെയും നീയത്രേ.
ഗാന്ധാരീ ഹസ്തിജിഹ്വാ ച പൂഷാപൂഷാ തഥൈവ ച । അലമ്ബുഷാ കുഹൂശ്ചൈവ ശങ്ഖിനീ പ്രാണവാഹിനീ
ഗാന്ധാരി, ഹസ്തിജിഹ്വ, പൂഷാപൂഷ, അലമ്പുഷ, കുഹു, ശംഖിനി, പ്രാണവാഹിനി — ഇവയും നീ തന്നെയാണ്.
നാഡീ ച ത്വം ശരീരസ്ഥാ ഗീയസേ പ്രാക്തനൈര്ബുധൈഃ । ഹൃത്പദ്മസ്ഥാ പ്രാണശക്തിഃ കണ്ഠസ്ഥാ സ്വപ്നനായികാ
നീ ശരീരത്തിനുള്ളിലെ സൂക്ഷ്മനാളിയാണ്, പഴയ കാലത്തെ ജ്ഞാനികൾ നിന്നെ പുകഴ്ത്തുന്നു. ഹൃദയത്തിലെ കമലത്തിൽ വസിക്കുന്ന പ്രാണശക്തിയും, കണ്ഠത്തിൽ സ്വപ്നങ്ങളുടെ നയികയുമാണ് നീ.
താലുസ്ഥാ ത്വം സദാധാരാ ബിന്ദുസ്ഥാ ബിന്ദുമാലിനീ । മൂലേ തു കുണ്ഡലീശക്തിര്വ്യാപിനീ കേശമൂലഗാ
നീ എല്ലായ്പ്പോഴും താലുവിൽ ആധാരമായി നിലകൊള്ളുന്നു, ബിന്ദുവിൽ മനോഹരമായ മാലപോലെയാണ്. മൂലയിൽ നീ കുണ്ഡലിനി ശക്തിയായി ഇരിക്കുന്നു, നീ രോമമൂലങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ശിഖാമധ്യാസനാ ത്വം ഹി ശിഖാഗ്രേ തു മനോന്മനീ । കിമന്യദ്ബഹുനോക്തേന യത്കിഞ്ചിജ്ജഗതീത്രയേ
നീ ശിഖയുടെ മധ്യത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു, അതിന്റെ അഗ്രത്തിൽ മനസ്സിന് അതീതയായവളാണ്. കൂടുതൽ വാക്കുകൾ ആവശ്യമില്ല; ഈ മൂന്ന് ലോകങ്ങളിൽ ഉള്ളത് എല്ലാം—
തത്സര്വം ത്വം മഹാദേവി ശ്രിയേ സന്ധ്യേ നമോഽസ്തു തേ । ഇതീദം കീര്തിതം സ്തോത്രം സന്ധ്യായാം ബഹുപുണ്യദമ്
അത് എല്ലാം മഹാദേവിയായ നീയാണു. ശ്രീമയിയായ സന്ധ്യേ, നിന്നെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു. ഈ സന്ധ്യാ സ്തോത്രം മഹാപുണ്യഫലപ്രദമായതാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.
മഹാപാപപ്രശമനം മഹാസിദ്ധിവിധായകമ് । യ ഇദം കീര്തയേത്സ്തോത്രം സന്ധ്യാകാലേ സമാഹിതഃ
ഇത് വലിയ പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും മഹാസിദ്ധികൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു; സന്ധ്യാകാലത്ത് ഏകാഗ്രതയോടെ ഈ സ്തോത്രം ജപിക്കുന്നവൻ—
അപുത്രഃ പ്രാപ്നുയാത്യുത്രം ധനാര്ഥീ ധനമാപ്നുയാത് । സര്വതീര്ഥതപോദാനയജ്ഞയോഗഫലം ലഭേത്
മകനില്ലാത്തവന് മകൻ ലഭിക്കും, ധനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന് ധനം ലഭിക്കും; എല്ലാ തീർത്ഥയാത്രകളുടെയും, തപസ്സിന്റെയും, ദാനത്തിന്റെയും, യാഗത്തിന്റെയും, യോഗഫലത്തിന്റെയും ഫലം ലഭിക്കും.
ഭോഗാന്ഭുക്ത്വാ ചിരം കാലമന്തേ മോക്ഷമവാപ്നുയാത് । തപസ്വിഭിഃ കൃതം സ്തോത്രം സ്നാനകാലേ തു യഃ പഠേത്
ദീർഘകാലം ഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ശേഷം അവസാനം മോക്ഷം ലഭിക്കും; തപസ്സുകാർ രചിച്ച ഈ സ്തോത്രം സ്നാനസമയത്ത് ജപിക്കുന്നവൻ—
യത്ര കുത്ര ജലേ മഗ്നഃ സന്ധ്യാമജ്ജനജം ഫലമ് । ലഭതേ നാത്ര സന്ദേഹഃ സത്യം സത്യം ച നാരദ
ഏതു വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിയാലും സന്ധ്യാസമയ സ്നാനഫലം ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല, സത്യമാണ്, സത്യമാണ്, നാരദാ.
ശൃണുയാദ്യോഽപി തദ്ഭക്ത്യാ സ തു പാപാത്പ്രമുച്യതേ । പീയൂഷസദൃശം വാക്യം സന്ധ്യോക്തം നാരദേരിതമ്
ആർ ഭക്തിയോടെ ഇതു കേട്ടാലും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും; സന്ധ്യാ പറഞ്ഞ ഈ വാക്കുകൾ, നാരദൻ പ്രഖ്യാപിച്ചതായി, അമൃതംപോലെയാണ്.
ഗായത്രീസഹസ്രനാമസ്തോത്രവര്ണനമ് നാരദ ഉവാച ഭഗവന്സര്വധര്മജ്ഞ സര്വശാസ്ത്രവിശാരദ । ശ്രുതിസ്മൃതിപുരാണാനാം രഹസ്യം ത്വന്മുഖാച്ഛ്രുതമ്
ഗായത്രിയുടെ ആയിരം നാമങ്ങൾ ഉള്ള സ്തോത്രത്തിന്റെ വിവരണം.