ഘൃതമന്യേ പരേ സോമമപരേ ചരുവൃത്തയഃ । ഋഷയഃ പക്ഷമശ്നന്തി കേചിദ്ഭൈക്ഷ്യാശിനോഽഹനി
ചിലർ നെയ്യാണ് ഭക്ഷണം, ചിലർ സോമം, ചിലർ പാചകഭക്ഷ്യങ്ങൾ; ചില ഋഷികൾ പക്വം ഭക്ഷണം പതിനഞ്ച് ദിവസത്തിലൊരിക്കൽ മാത്രം കഴിക്കുന്നു, ചിലർ ദിവസം ഒരിക്കൽ ഭിക്ഷയിലാണ് ജീവിക്കുന്നത്.
ഹവിഷ്യമപരേഽശ്നന്തഃ കുര്വന്ത്യേവ പരം തപഃ । അഥ ശുദ്ധ്യൈ രഹസ്യാനാം ത്രിസഹസ്രം ജപേദ് ദ്വിജഃ
മറ്റുചിലർ ഹവിസ്സഭക്ഷണം മാത്രം കഴിച്ച് കഠിനമായ തപസ്സാണ് ചെയ്യുന്നത്; ശുദ്ധിക്കായി, ഒരു ദ്വിജൻ രഹസ്യമായ മന്ത്രം മൂവായിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
മാസം ശുദ്ധോ ഭവേത്സ്തേയാത്സുവര്ണസ്യ ദ്വിജോത്തമഃ । ജപേന്മാസം ത്രിസാഹസ്രം സുരാപഃ ശുദ്ധിമാപ്നുയാത്
ഒരു മാസം മൂവായിരം പ്രാവശ്യം这样 ജപിച്ചാൽ പൊന്നു മോഷ്ടിച്ച ദ്വിജൻ ശുദ്ധനാകും; അതുപോലെ, മദ്യം കുടിച്ചവനും ഒരു മാസം这样 ജപിച്ചാൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
മാസം ജപേത് ത്രിസാഹസ്രം ശുചിഃ സ്യാദ് ഗുരുതല്പഗഃ । ത്രിസഹസ്രം ജപേന്മാസം കുടീം കൃത്വാ വനേ വസന്
ഒരു മാസം മൂവായിരം这样 ജപിച്ചാൽ ഗുരുപത്നിയെ സമീപിച്ചവനും ശുദ്ധനാകും; കാട്ടിൽ കുടിൽ ഉണ്ടാക്കി താമസിച്ച് ഒരു മാസം这样 ജപിച്ചാൽ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും.
ബ്രഹ്മഹാ മുച്യതേ പാപാദിതി കൌശികഭാഷിതമ് । ദ്വാദശാഹം നിമജ്ജ്യാപ്സു സഹസ്രം പ്രത്യഹം ജപേത്
ബ്രാഹ്മണഹൻ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും എന്ന് കൗശികൻ പ്രസ്താവിച്ചു; പന്ത്രണ്ടു ദിവസം വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി, ഓരോ ദിവസവും ആയിരം这样 ജപിച്ചാൽ മഹാപാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും.
മുച്യേരന്നംഹസഃ സര്വേ മഹാപാതകിനോ ദ്വിജാഃ । ത്രിസാഹസ്രം ജപേന്മാസം പ്രാണാനായമ്യ വാഗ്യതഃ
മഹാപാപികളായ എല്ലാ ദ്വിജന്മാരും这样 ജപിച്ചാൽ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും; ഒരു മാസം മൂവായിരം这样 ജപിച്ചു, ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ച് വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ച് ഇരിക്കണം.
മഹാപാതകയുക്തോ വാ മുച്യതേ മഹതോ ഭയാത് । പ്രാണായാമസഹസ്രേണ ബ്രഹ്മഹാപി വിശുധ്യതി
മഹാപാപം ചെയ്തവനും这样 ചെയ്താൽ വലിയ ഭയത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും; ആയിരം പ്രാണായാമം ചെയ്താൽ ബ്രാഹ്മണഹൻ പോലും ശുദ്ധനാകും.
ഷട്കൃത്വസ്ത്വഭ്യസേദൂര്ധ്വം പ്രാണാപാനൌ സമാഹിതഃ । പ്രാണായാമോ ഭവേദേഷ സര്വപാപപ്രണാശനഃ
മുകളിൽ പറഞ്ഞ പ്രാണായാമം ആറു പ്രാവശ്യം മനസ്സോടെ ചെയ്യുമ്പോൾ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുന്നതായിരിക്കും.
സഹസ്രമഭ്യസേന്മാസം ക്ഷിതിപഃ ശുചിതാമിയാത് । ദ്വാദശാഹം ത്രിസാഹസ്രം ജപേദ്ധി ഗോവധേ ദ്വിജഃ
ഒരു മാസം ആയിരം这样 അഭ്യസിച്ചാൽ രാജാവിന് ശുദ്ധി ലഭിക്കും; പശുവിനെ കൊല്ലുന്ന ദ്വിജൻ പന്ത്രണ്ടു ദിവസം മൂവായിരം这样 ജപിക്കണം.
അഗമ്യാഗമനസ്തേയഹനനാഭക്ഷ്യഭക്ഷണേ । ദശസാഹസ്രമഭ്യസ്താ ഗായത്രീ ശോധയേദ് ദ്വിജമ്
അനുചിതമായവയിലേക്കു പോകൽ, മോഷണം, കൊല്ലൽ, അശുദ്ധമായത് കഴിക്കൽ എന്നിവയ്ക്ക് ഗായത്രി പത്തായിരം这样 ജപിച്ചാൽ ദ്വിജൻ ശുദ്ധനാകും.
പ്രാണായാമശതം കൃത്വാ മുച്യതേ സര്വകില്വിഷാത് । സര്വേഷാമേവ പാപാനാം സങ്കരേ സതി ശുദ്ധയേ
നൂറ് പ്രാണായാമം ചെയ്താൽ എല്ലാ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും; എല്ലാ പാപങ്ങളും കലർന്നാൽ ശുദ്ധിക്കായി,
സഹസ്രമഭ്യസേന്മാസം നിത്യജാപീ വനേ വസന് । ഉപവാസസമം ജപ്യം ത്രിസഹസ്രം തദിത്യൃചമ്
ഒരു മാസം ആയിരം这样 അഭ്യസിച്ചാൽ കാട്ടിൽ താമസിച്ച് ദിനംപ്രതി ജപിക്കുന്നവനും ശുദ്ധനാകും; മൂവായിരം这样 ജപിക്കുന്നത് ഉപവാസത്തിന് തുല്യമാണ് എന്ന് ഋക് വേദം പറയുന്നു.
ചതുര്വിംശതിസാഹസ്രമഭ്യസ്താത്കൃച്ഛ്രസംജ്ഞിതാ । ചതുഃഷഷ്ടിസഹസ്രാണി ചാന്ദ്രായണസമാനി തു
കൃച്ഛ്രം എന്ന വ്രതം ഇരുപത്തിനാലായിരം പ്രാവശ്യം ആചരിക്കുകയും, ചന്ദ്രായണവ്രതം അറുപത്തിനാലായിരം പ്രാവശ്യം നിർവ്വഹിക്കുകയും ചെയ്താൽ,
ശതകൃത്വോഽഭ്യസേന്നിത്യം പ്രാണാനായമ്യ സന്ധ്യയോഃ । തദിത്യൃചമവാപ്നോതി സര്വപാപക്ഷയം പരമ്
രാവിലെയും വൈകുന്നേരത്തെയും സമയങ്ങളിൽ ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ച്, 'തദിതൃച്' എന്ന മന്ത്രം നൂറ് പ്രാവശ്യം പ്രതിദിനം ജപിക്കുന്നവന്, അതിന്റെ ഫലവും എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും പൂര്ണമായ മോചനവും ലഭിക്കും.
നിമജ്ജ്യാപ്സു ജപേന്നിത്യം ശതകൃത്വസ്തദിത്യൃചമ് । ധ്യായന്ദേവീം സൂര്യരൂപാം സര്വപാപൈഃ പ്രമുച്യതേ
ജലത്തിൽ മുങ്ങി, ദേവിയെ സൂര്യസ്വരൂപിണിയായി ധ്യാനിച്ച്, 'തദിതൃച്' എന്ന മന്ത്രം നൂറ് പ്രാവശ്യം ദിവസേന ജപിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചിതനാകുന്നത്.
ഇതി തേ സമ്യഗാഖ്യാതാഃ ശാന്തിശുദ്ധ്യാദികല്പനാഃ । രഹസ്യാതിരഹസ്യാശ്ച ഗോപനീയാസ്ത്വയാ സദാ
ശാന്തിയും ശുദ്ധിയും തുടങ്ങിയ ക്രമങ്ങൾ, അതുപോലെ ഏറ്റവും രഹസ്യമായ കാര്യങ്ങളും ഞാൻ നിനക്കു വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നിരിക്കുന്നു. ഇവയെല്ലാം നീ എപ്പോഴും രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കണം.
ഇതി സംക്ഷേപതഃ പ്രോക്തഃ സദാചാരസ്യ സംഗ്രഹഃ । വിധിനാഽഽചരണാദസ്യ മായാ ദുര്ഗാ പ്രസീദതി
ഇങ്ങനെ, നല്ല ആചാരങ്ങളുടെ സംഗ്രഹം ചുരുക്കത്തിൽ പറഞ്ഞുതന്നു. ഇതെല്ലാം വിധിപ്രകാരം ആചരിച്ചാൽ മായാദുർഗ്ഗാദേവി പ്രസന്നയാകും.
നൈമിത്തികം ച നിത്യം ച കാമ്യം കര്മ യഥാവിധി । ആചരേന്മനുജഃ സോഽയം ഭുക്തിമുക്തിഫലാപ്തിഭാക്
പ്രത്യേകമായി ചെയ്യേണ്ടതും, ദിവസേന ചെയ്യേണ്ടതും, ആഗ്രഹം കൊണ്ടുള്ളതുമായ കര്മ്മങ്ങൾ വിധിപ്രകാരം ആചരിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവന് ഭോഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കും.
ആചാരഃ പ്രഥമോ ധര്മോ ധര്മസ്യ പ്രഭുരീശ്വരീ । ഇത്യുക്തം സര്വശാസ്ത്രേഷു സദാചാരഫലം മഹത്
നല്ല ആചാരമാണ് പ്രധാനമായ ധർമ്മം; ധർമ്മത്തിന്റെ അധിപതിയാണ് ഈശ്വരി. എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും നല്ല ആചാരത്തിന് വലിയ ഫലമുണ്ടെന്ന് പറയുന്നു.
ആചാരവാന്സദാ പൂതഃ സദൈവാചാരവാന്മസുഖീ । ആചാരവാന്സദാ ധന്യഃ സത്യം സത്യം ച നാരദ
നല്ല ആചാരമുള്ളവൻ എപ്പോഴും ശുദ്ധനാണ്; എല്ലായ്പ്പോഴും നല്ല ആചാരമുള്ളവൻ എപ്പോഴും സന്തോഷവാനാണ്; നല്ല ആചാരമുള്ളവൻ എപ്പോഴും ഭാഗ്യവാനാണ്—ഇത് സത്യമാണ്, സത്യമാണ്, നാരദാ.
ദേവീപ്രസാദജനകം സദാചാരവിധാനകമ് । യദപി ശൃണുയാന്മര്ത്യോ മഹാസമ്പത്തിസൌഖ്യഭാക്
ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം നേടാൻ സഹായിക്കുന്ന നല്ല ആചാരങ്ങളുടെ വിധി, ഒരുവൻ കേൾക്കുകയേ ചെയ്താലും, അവന് മഹാസമ്പത്തും സുഖവും ലഭിക്കും.
സദാചാരേണ സിദ്ധേച്ച ഐഹികാമുഷ്മികം സുഖമ് । തദേവ തേ മയാ പ്രോക്തം കിമന്യച്ഛ്രോതുമിച്ഛസി
നല്ല ആചാരങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി ആചരിച്ചാൽ ഇഹലോകസുഖവും പരലോകസുഖവും ലഭിക്കും. ഇതാണ് ഞാൻ നിനക്കു പറഞ്ഞത്; ഇതിൽക്കൂടി എന്താണ് നീ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?
ഗായത്രീവിചാരഃ നാരദ ഉവാച സദാചാരവിധിര്ദേവ ഭവതാ വര്ണിതഃ പ്രഭോ । തസ്യാപ്യതുലമാഹാത്മ്യം സര്വപാപവിനാശനമ്
നാരദൻ പറഞ്ഞു: പ്രഭോ, ദൈവം, നിങ്ങൾ നല്ല ആചാരങ്ങളുടെ വിധി വിശദമായി പറഞ്ഞുതന്നു; അതിന്റെ അപാരമായ മഹത്വവും എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.
ശ്രുതം ഭവന്മുഖാമ്ഭോജച്യുതം ദേവീകഥാമൃതമ് । വ്രതാനി യാനി ചോക്താനി ചാന്ദ്രായണമുഖാനി തേ
ദൈവിയുടെ കഥകളെന്ന അമൃതം നിങ്ങളുടെ മുഖം വഴി ഞാൻ കേട്ടു. ചന്ദ്രായണവ്രതം തുടങ്ങി, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞ എല്ലാ വ്രതങ്ങളും ഞാൻ അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ദുഃഖസാധ്യാനി ജാനീമഃ കര്തൃസാധ്യാനി താനി ച । തദസ്മാത്സാമ്പ്രതം യത്തു സുഖസാധ്യം ശരീരിണാമ്
അവയെല്ലാം ചെയ്യാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ശ്രമം വേണം എന്നത് ഞങ്ങൾക്കറിയാം. അതിനാൽ, ശരീരമുള്ളവർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന കാര്യം ഇപ്പോൾ പറയൂ.
ദേവീപ്രസാദജനകം ശുഭാനുഷ്ഠാനസിദ്ധിദമ് । തത്കര്മ വദ മേ സ്വാമിന് കൃപാപൂര്വം സുരേശ്വര
ദേവിയുടെ അനുഗ്രഹം നേടാനും, ശുഭഫലങ്ങൾ നേടാനും സഹായിക്കുന്ന ആ കര്മ്മം ദയവായി എനിക്കു പറയൂ, ദേവദേവനേ.
സദാചാരവിധൌ യശ്ച ഗായത്രീവിധിരീരിതഃ । തസ്മിന്മുഖ്യതമം കിം സ്യാത്കിം വാ പുണ്യാധികപ്രദമ്
നല്ല ആചാരങ്ങളുടെ വിധിയിൽ ഗായത്രീയുടെ മാർഗ്ഗവും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഏറ്റവും വലിയ പുണ്യം നൽകുന്നതും ഏതാണ്?
യേ ഗായത്രീഗതാ വര്ണാസ്തത്ത്വസംഖ്യാസ്ത്വയേരിതാഃ । തേഷാം കേ ഋഷയഃ പ്രോക്താഃ കാനി ഛന്ദാംസി വൈ മുനേ
ഗായത്രീയിൽ ഉള്ള അക്ഷരങ്ങൾ എത്രയാണെന്നും അവയുടെ സംഖ്യയും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അവയുടെ ഋഷിമാരാരാണ്? അവയുടെ ഛന്ദസ്സുകൾ ഏതൊക്കെയാണ്, മഹർഷേ?
തേഷാം കാ ദേവതാഃ പ്രോക്താഃ സര്വം കഥയ മേ പ്രഭോ । മഹത്കൌതൂഹലം മേ ച മാനസേ പരിവര്തതേ
അവയ്ക്ക് ദേവതാരാരാണ് എന്ന് ദയവായി എനിക്കു മുഴുവൻ പറയൂ, പ്രഭോ. എന്റെ മനസ്സിൽ വലിയ കൗതുകം ഉണരുന്നു.
ശ്രീനാരായണായ ഉവാച കുര്യാദന്യന്ന വാ കുര്യാദനുഷ്ഠാനാദികം തഥാ । ഗായത്രീമാത്രനിഷ്ഠസ്തു കൃതകൃത്യോ ഭവേദ്ദ്വിജഃ
ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: മറ്റെല്ലാ ആചാരങ്ങളും നിർവ്വഹിച്ചാലോ ഇല്ലയോ എന്നതൊന്നും പ്രശ്നമല്ല; ഗായത്രീയിൽ മാത്രം ഭക്തിയോടെ നിലകൊള്ളുന്ന ദ്വിജൻ തന്റെ ജീവിതലക്ഷ്യം സാധിച്ചവനാകും.