ആദൌ കുര്യാദ്വ്രതം മന്ത്രീ ദേഹശോധനകാരകമ് । പുരശ്ചര്യാം തതഃ കുര്യാത്സമസ്തഫലഭാഗ്ഭവേത്
ആദ്യം മന്ത്രജപകൻ ശരീരം ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം. അതിനുശേഷം പുരശ്ചരണം നടത്തി എല്ലാ ഫലങ്ങളും നേടണം.
ഇതി തേ കഥിതം ഗുഹ്യം പുരശ്ചര്യാവിധാനകമ് । ഏതത്പരസ്മൈ നോ വാച്യം ശ്രുതിസാരം യതഃ സ്മൃതമ്
ഇങ്ങനെ, പുരശ്ചരണത്തിന്റെ രഹസ്യവിധി നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഈ ശ്രുതിസാരമായത് മറ്റാരോടും പറയരുത്.
പ്രാതശ്ചിന്തനമ് നാരദ ഉവാച നാരായണ മഹാഭാഗ ഗായത്ര്യാസ്തു സമാസതഃ । ശാന്ത്യാദികാന്പ്രയോഗാംസ്തു വദസ്വ കരുണാനിധേ
നാരദൻ പറഞ്ഞു: കരുണയുടെ സമുദ്രമായ നാരായണാ, ഗായത്രീയുടെ ശാന്തി മുതലായ ഉപയോഗങ്ങൾ ദയവായി എളുപ്പത്തിൽ വിശദീകരിച്ചു പറയാമോ?
ശ്രീനാരായണ ഉവാച അതിഗുഹ്യമിദം പൃഷ്ടം ത്വയാ ബ്രഹ്യതനൂദ്ഭവ । ന കസ്യാപി ച വക്തവ്യം ദുഷ്ടായ പിശുനായ ച
ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവനേ, നീ ചോദിച്ചതാണ് ഏറ്റവും രഹസ്യമായ കാര്യം. ദുഷ്ടർക്കും കപടർക്കും ഇതൊരിക്കലും പറയരുത്.
അഥ ശാന്തിഃ പയോഽക്താഭിഃ സമിദ്ഭിര്ജുഹുയാദ് ദ്വിജഃ । ശമീസമിദ്ഭിഃ ശാമ്യന്തി ഭൂതരോഗഗ്രഹാദയഃ
ഇപ്പോൾ ശാന്തിക്കായി, ദ്വിജൻ നിർദ്ദേശിച്ച പാൽവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇളകുകൾ കൊണ്ട് ഹോമം ചെയ്യണം. ശമീവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇളകുകൾ ഉപയോഗിച്ചാൽ ഭൂതങ്ങൾ, രോഗങ്ങൾ, ഗ്രഹദോഷങ്ങൾ എന്നിവ ശമിക്കും.
ആര്ദ്രാഭിഃ ക്ഷീരവൃക്ഷസ്യ സമിദ്ഭിര്ജുഹുയാദ് ദ്വിജഃ । ജുഹുയാച്ഛകലൈര്വാപി ഭൂതരോഗാദിശാന്തയേ
പാൽവൃക്ഷത്തിന്റെ ഈർപ്പമുള്ള ഇളകുകൾ കൊണ്ടോ അതിന്റെ കഷ്ണങ്ങൾ കൊണ്ടോ ദ്വിജൻ ഹോമം നടത്തണം. ഭൂതങ്ങൾക്കും രോഗങ്ങൾക്കും ശാന്തി നേടാൻ ഇതു സഹായിക്കും.
ജലേന തര്പയേത്സൂര്യം പാണിഭ്യാം ശാന്തിമാപ്നുയാത് । ജാനുദഘ്നേ ജലേ ജപ്ത്വാ സര്വാന്ദോഷാഞ്ഛമം നയേത്
കൈകൊണ്ട് സൂര്യനു വെള്ളം അർപ്പിച്ചാൽ ശാന്തി ലഭിക്കും. മുട്ടോളം വെള്ളത്തിൽ ഇരുന്നു ജപിച്ചാൽ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും അകറ്റാം.
കണ്ഠദഘ്നേ ജലേ ജപ്ത്വാ മുച്യേത്പ്രാണാന്തികാദ്ഭയാത് । സര്വേഭ്യഃ ശാന്തികര്മഭ്യോ നിമജ്യാപ്സു ജപഃ സ്മൃതഃ
കഴുത്തോളം വെള്ളത്തിൽ ജപിച്ചാൽ മരണഭയം അകറ്റാം. ശാന്തിക്കായി ചെയ്യുന്ന എല്ലാ ക്രിയകളിലും വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി ജപിക്കുന്നത് ഏറ്റവും ഉത്തമം.
സൌവര്ണേ രാജതേ വാപി പാത്രേ താമ്രമയേഽപി വാ । ക്ഷീരവൃക്ഷമയേ വാപി നിര്വ്രണേ മൃണ്മയേഽപി വാ
പൊന്നിൽ, വെള്ളിയിൽ, താമ്രത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ പാൽവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള നിർമലമായ മൺപാത്രത്തിൽ ഈ ക്രിയ നടത്താം.
സഹസ്രം പഞ്ചഗവ്യേന ഹുത്വാ സുജ്വലിതേഽനലേ । ക്ഷീരവൃക്ഷമയൈഃ കാഷ്ഠൈഃ ശേഷം സമ്പാദയേച്ഛനൈഃ
നന്നായി കത്തുന്ന അഗ്നിയിൽ, പഞ്ചഗവ്യത്തോടെ ആയിരം ഹോമങ്ങൾ നടത്തി, ശേഷമുള്ളതും പാൽവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇളകുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ശാന്തമായി പൂർത്തിയാക്കണം.
പ്രത്യാഹുതിം സ്പൃശഞ്ജപ്ത്വാ സഹസ്രം പാത്രസംസ്ഥിതമ് । തേന തം പ്രോക്ഷയേദ്ദേശം കുശൈര്മന്ത്രമനുസ്മരന്
ഓരോ ഹോമവും സ്പർശിച്ച് ജപിച്ച്, ആയിരം ഹോമങ്ങൾ പാത്രത്തിൽ ശേഖരിക്കണം. അതിനാൽ, കുശഗ്രാസം ഉപയോഗിച്ച് മന്ത്രം ഓർത്ത് ആ സ്ഥലത്ത് തളിക്കണം.
ബലിം കിരംസ്തതസ്തസ്മിന്ധ്യായേത്തു പരദേവതാമ് । അഭിചാരസമുത്പന്നാ കൃത്യാ പാപം ച നശ്യതി
ശേഷം ആ ഹോമദ്രവ്യം അവിടെ ഇടുമ്പോൾ പരമദേവിയെ ധ്യാനിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ കൃത്യ, ദോഷം, പാപം എന്നിവ നശിക്കും.
ദേവഭൂതപിശാചാദ്യാന് യദ്യേവം കുരുതേ വശേ । ഗൃഹം ഗ്രാമം പുരം രാഷ്ട്രം സര്വം തേഭ്യോ വിമുച്യതേ
ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ ദേവതകൾ, ഭൂതങ്ങൾ, പിശാചുകൾ തുടങ്ങിയവയെ വശീകരിക്കാം. വീടും ഗ്രാമവും നഗരവും രാജ്യവും ഇവയിൽ നിന്ന് മോചിതമാകും.
നിഖനേ മുച്യതേ തേഭ്യോ ലിഖനേ മധ്യതോഽപി ച । മണ്ഡലേ ശൂലമാലിഖ്യ പൂര്വോക്തേ ച ക്രമേഽപി വാ
അത് മണ്ണിൽ അടക്കം ചെയ്താലോ എഴുതിയാലോ, അതിനടിയിൽ വെച്ചാലോ ഇവയിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. വൃത്തത്തിൽ ത്രിശൂലം വരച്ചാലോ മുമ്പ് പറഞ്ഞ രീതിയിൽ ചെയ്താലോ അതേ ഫലം ലഭിക്കും.
അഭിമന്ത്ര്യ സഹസ്രം തന്നിഖനേത്സര്വശാന്തയേ । സൌവര്ണം രാജതം വാപി കുമ്ഭം താമ്രമയം ച വാ
ആയിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിച്ച് അതിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തി, പൊൻ, വെള്ളി, താമ്രം, അല്ലെങ്കിൽ മൺപാത്രത്തിൽ അടക്കം ചെയ്താൽ പൂർണ്ണമായ ശാന്തി ലഭിക്കും.
മൃണ്മയം വാ നവം ദിവ്യം സൂത്രവേഷ്ടിതമവ്രണമ് । സ്ഥണ്ഡിലേ സൈകതേ സ്ഥാപ്യ പൂരയേന്മന്ത്രവിജ്ജലൈഃ
പുതിയ, നിർമലമായ, ദിവ്യമായ മൺപാത്രം എടുത്ത് നൂലാൽ ചുറ്റി, ഉയർന്ന സ്ഥലത്തോ മണലിൽവച്ചോ സ്ഥാപിച്ച്, മന്ത്രശക്തിയുള്ള വെള്ളം അതിൽ നിറയ്ക്കണം.
ദിഗ്ഭ്യ ആഹൃത്യ തീര്ഥാനി ചതസൃഭ്യോ ദ്വിജോത്തമൈഃ । ഏലാചന്ദനകര്പൂരജാതീപാടലമല്ലികാഃ
നാലു ദിക്കുകളിൽ നിന്നുമുള്ള തീർത്ഥജലം ഉത്തമ ദ്വിജന്മാർ കൊണ്ടുവരികയും, ഏലക്ക, ചന്ദനം, കർപ്പൂരം, ജാതി, പാടല, മല്ലികപൂക്കൾ ചേർക്കുകയും വേണം.
ബില്വപത്രം തഥാ ക്രാന്താം ദേവീം വ്രീഹിയവാംസ്തിലാന് । സര്ഷപാന്ക്ഷീരവൃക്ഷാണാം പ്രവാലാനി ച നിക്ഷിപേത്
ബില്വപത്രം, കാന്താരി, ദേവിയെ, അരി, യവം, എള്ള്, കടുക്, പാൽവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇലക്കുരു എന്നിവയും അതിൽ ഇടണം.
സര്വാണ്യഭിവിധായൈവ കുശകൂര്ചസമന്വിതമ് । സ്നാതഃ സമാഹിതോ വിപ്രഃ സഹസ്രം മന്ത്രയേദ് ബുധഃ
ഇവയെല്ലാം ക്രമീകരിച്ച്, കുശകൂർച്ചയും ചേർത്ത്, ശുദ്ധനായ, ഏകാഗ്രനായ പണ്ഡിതൻ ആയിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം.
ദിക്ഷു സൌരാനധീയീരന്മന്ത്രാന്വിപ്രാസ്ത്രയീവിദഃ । പ്രോക്ഷയേത്പായയേദേനം നീരം തേനാഭിഷിഞ്ചയേത്
നാലു ദിക്കിലും ത്രയീവിദ്യയില്പരിചയമുള്ള ബ്രാഹ്മണർ സാവിത്രി മന്ത്രങ്ങൾ ജപിക്കണം. ആ വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച് തളിക്കാനും കുടിപ്പിക്കാനും അഭിഷേകം നടത്താനും വേണം.
ഭൂതരോഗാഭിചാരേഭ്യഃ സ നിര്മുക്തഃ സുഖീ ഭവേത് । അഭിഷേകേണ മുച്യേത മൃത്യോരാസ്യഗതോ നരഃ
ഭൂതങ്ങളുടെ ബാധ, രോഗം, മായാജാലം എന്നിവയിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, ആൾ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും. അഭിഷേക ചടങ്ങ് നടത്തി, മരണത്തിന്റെ വക്കിൽ എത്തിയവനും മോചനം നേടും.
അവശ്യം കാരയേദ്വിദ്വാന്രാജാ ദീര്ഘം ജിജീവിഷുഃ । ഗാവോ ദേയാശ്ച ഋത്വിഗ്ഭ്യ അഭിഷേകേ ശതം മുനേ
ദീർഘായുസ് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ജ്ഞാനിയായ രാജാവ് ഈ ചടങ്ങ് നിർബന്ധമായും നടത്തണം. അഭിഷേക സമയത്ത്, ശതം പശുക്കൾ ഋത്വിക്കുമാർക്ക് ദാനം ചെയ്യണം എന്ന് മഹർഷേ.
ദക്ഷിണാ യേന വാ തുഷ്ടിര്യഥാശക്ത്യാഥവാ ഭവേത് । ജപേദശ്വത്ഥമാലഭ്യ മന്ദവാരേ ശതം ദ്വിജഃ
ശക്തിക്ക് അനുസരിച്ച്, സംതൃപ്തി നൽകുന്ന ദാനം നൽകണം. ഒരു ദ്വിജൻ, അശ്വത്ത്വം തണ്ട് പിടിച്ച്, നല്ല ദിവസം നൂറ് പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
ഭൂതരോഗാഭിചാരേഭ്യോ മുച്യതേ മഹതോ ഭയാത് । ഗുഡൂച്യാഃ പര്വവിച്ഛിന്നാഃ പയോഽക്താ ജുഹുയാദ് ദ്വിജഃ
ഭൂതങ്ങളുടെ ബാധ, രോഗം, മായാജാലം എന്നിവയാൽ ഉണ്ടാകുന്ന വലിയ ഭയത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. ദ്വിജൻ, ഗുടൂചിയുടെ കഷ്ണങ്ങൾ ചേർത്ത പാൽഘൃതം അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കണം.
ഏവം മൃത്യുഞ്ജയോ ഹോമഃ സര്വവ്യാധിവിനാശനഃ । ആമ്രസ്യ ജുഹുയാത്പത്രൈഃ പയോഽക്തൈര്ജ്വരശാന്തയേ
ഇങ്ങനെ, മൃത്യുഞ്ജയ ഹോമം എല്ലാ രോഗങ്ങളും നശിപ്പിക്കും. ജ്വരം ശമിപ്പാൻ, മാവിൻ ഇല ചേർത്ത പാൽഘൃതം അർപ്പിക്കണം.
വചാഭിഃ പയസാക്താഭിഃ ക്ഷയം ഹുത്വാ വിനാശയേത് । മധുത്രിതയഹോമേന രാജയക്ഷ്മാ വിനശ്യതി
വയമ്പ് പാൽ ചേർത്ത് ഹോമം ചെയ്താൽ ക്ഷയം നശിക്കും. മൂന്നു വിധം തേൻ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം ചെയ്താൽ രാജയക്ഷ്മം മാറും.
നിവേദ്യ ഭാസ്കരായാന്നം പായസം ഹോമപൂര്വകമ് । രാജയക്ഷ്മാഭിഭൂതം ച പ്രാശയേച്ഛാന്തിമാപ്നുയാത്
ഭാസ്കരനു അന്നവും പായസം ഹോമം ചെയ്ത് അർപ്പിച്ചശേഷം, രാജയക്ഷ്മ ബാധിതനു അതു നൽകണം. അങ്ങനെ അവന് ശാന്തി ലഭിക്കും.
ലതാഃ പര്വസു വിച്ഛിദ്യ സോമസ്യ ജുഹുയാദ് ദ്വിജഃ । സോമേ സൂര്യേണ സംയുക്തേ പയോഽക്താഃ ക്ഷയശാന്തയേ
ലതകളുടെ സംയുക്തങ്ങളിൽ നിന്ന് വെട്ടി, ദ്വിജൻ അവയെ സോമനു വേണ്ടി അഗ്നിയിൽ അർപ്പിക്കണം. സോമനും സൂര്യനും ഒന്നിച്ചിരിക്കുന്നപ്പോൾ, പാൽ ചേർത്ത പാൽഘൃതം ക്ഷയം ശമിപ്പാൻ അർപ്പിക്കണം.
കുസുമൈഃ ശങ്ഖവൃക്ഷസ്യ ഹുത്വാ കുഷ്ഠം വിനാശയേത് । അപസ്മാരവിനാശഃ സ്യാദപാമാര്ഗസ്യ തണ്ഡുലൈഃ
ശംഖവൃക്ഷത്തിന്റെ പൂക്കൾ അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചാൽ കുഷ്ഠം നശിക്കും. അപ്പാമാർഗത്തിന്റെ അരി അർപ്പിച്ചാൽ അപസ്മാരം മാറും.
ക്ഷീരവൃക്ഷസമിദ്ധോമാദുന്മാദോഽപി വിനശ്യതി । ഔദുമ്ബരസമിദ്ധോമാദതിമേഹഃ ക്ഷയം വ്രജേത്
പാല്മരത്തിന്റെ കട്ടികൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം ചെയ്താൽ ഉന്മാദം പോലും നശിക്കും. ഉഡുംബരത്തിന്റെ കട്ടികൾ ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം ചെയ്താൽ അതിമേഹം മാറും.