ലവണം ക്ഷാരമമ്ലം ച ഗൃഞ്ജനം കാംസ്യഭോജനമ് । താമ്ബൂലം ച ദ്വിഭുക്തം ച ദുഷ്ടവാസഃ പ്രമത്തനമ്
ഉപ്പ്, ക്ഷാരം, പുളി, കാരം, കാംസ്യപാത്രത്തിൽ ഭക്ഷണം, പാനുപാകം, ഇരട്ടിയാകാലം ഭക്ഷണം, അശുദ്ധവസ്ത്രം, അശ്രദ്ധ—ഇവയെല്ലാം ഒഴിവാക്കണം.
ശ്രുതിസ്മൃതിവിരോധം ച ജപം രാത്രൌ വിവര്ജയേത് । വൃഥാ ന കാലം ഗമയേദ്ദ്യൂതസ്ത്രീസ്വാപവാദതഃ
ശ്രുതി-സ്മൃതികൾക്ക് വിരുദ്ധമായതും രാത്രിയിൽ ജപവും ഒഴിവാക്കണം; സമയമൊഴിഞ്ഞു കളിയിലും സ്ത്രീകളിലും ഉറക്കത്തിലും വെറുതെ സംസാരത്തിലും നശിപ്പിക്കരുത്.
ഗമയേദ്ദേവതാപൂജാസ്തോത്രാഗമവിലോകനൈഃ । ഭൂശയ്യാ ബ്രഹ്മചാരിത്വം മൌനചര്യാ തഥൈവ ച
സമയമാകട്ടെ ദേവതാപൂജ, സ്തോത്രപാരായണം, ശാസ്ത്രപഠനം എന്നിവയിൽ ചെലവഴിക്കണം; ഭൂമിയിൽ കിടക്കൽ, ബ്രഹ്മചര്യം, മൗനം എന്നിവയും ആചരിക്കണം.
നിത്യം ത്രിഷവണസ്നാനം ശൂദ്രകര്മവിവര്ജനമ് । നിത്യപൂജാ നിത്യദാനമാനന്ദസ്തുതികീര്തനമ്
ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം സ്നാനം, ശൂദ്രരുടെ കർമ്മങ്ങൾ ഒഴിവാക്കൽ, നിത്യപൂജ, നിത്യദാനം, ആനന്ദം, സ്തുതി, കീർത്തനം—ഇവയെല്ലാം നിർബന്ധമാണ്.
നൈമിത്തികാര്ചനം ചൈവ വിശ്വാസോ ഗുരുദേവയോഃ । ജപനിഷ്ഠസ്യ ധര്മാ യേ ദ്വാദശൈതേ സുസിദ്ധിദാഃ
പ്രത്യേകസമയങ്ങളിൽ അർച്ചനയും, ഗുരുവിലും ദൈവത്തിലും വിശ്വാസവും—ജപത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവരുടെ ഈ പന്ത്രണ്ടു ധർമങ്ങൾ ഉത്തമഫലം നൽകുന്നു.
നിത്യം സൂര്യമുപസ്ഥായ തസ്യ ചാഭിമുഖോ ജപേത് । ദേവതാപ്രതിമാദൌ വാ വഹ്നൌ വാഭ്യര്ച്യ തന്മുഖഃ
എപ്പോഴും സൂര്യനെ അഭിമുഖീകരിച്ച് ജപം നടത്തണം; അല്ലെങ്കിൽ ദേവതാമൂർത്തിയെയും അഗ്നിയെയും പൂജിച്ചശേഷം അവയെ നേരിട്ടും ജപം ചെയ്യാം.
സ്നാനപൂജാജപധ്യാനഹോമതര്പണതത്പരഃ । നിഷ്കാമോ ദേവതായാം ച സര്വകര്മനിവേദകഃ
സ്നാനം, പൂജ, ജപം, ധ്യാനം, ഹോമം, തർപ്പണം എന്നിവയിൽ ഭക്തിയോടെ ഏർപ്പെട്ട്, ആഗ്രഹമില്ലാതെ ദേവിക്ക് എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും സമർപ്പിക്കുന്നവനാണ്.
ഏവമാദീംശ്ച നിയമാന്പുരശ്ചരണകൃച്ചരേത് । തസ്മാദ്ദ്വിജഃ പ്രസന്നാത്മാ ജപഹോമപരായണഃ
ഇങ്ങനെ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന ആചാരങ്ങൾ ശുദ്ധമായി പാലിക്കണം. അതിനാൽ, ദ്വിജൻ മനസ്സിൽ സമാധാനത്തോടെ ജപത്തിലും ഹോമത്തിലും ഭക്തിയോടെ ഏർപ്പെടണം.
തപസ്യധ്യയനേ യുക്തോ ഭവേദ്ഭൂതാനുകമ്പകഃ । തപസാ സ്വര്ഗമാപ്നോതി തപസാ വിന്ദതേ മഹത്
തപസ്സിലും പഠനത്തിലും ശ്രദ്ധയോടെ, എല്ലാ ജീവികളോടും കരുണയോടെ പെരുമാറണം. തപസ്സിലൂടെ സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കും, തപസ്സുകൊണ്ട് മഹത്വവും നേടാം.
തപോയുക്തസ്യ സിധ്യന്തി കര്മാണി നിയതാത്മനഃ । വിദ്വേഷണം സംഹരണം മാരണം രോഗനാശനമ്
തപസ്സും ആത്മനിയന്ത്രണവും ഉള്ളവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ വിജയകരമാകും; വൈരാഗ്യം വരുത്താനും, നശിപ്പിക്കാനും, കൊല്ലാനും, രോഗങ്ങൾ അകറ്റാനും കഴിയും.
യേന യേനാഥ ഋഷിണാ യദര്ഥം ദേവതാഃ സ്തുതാഃ । സ സ കാമഃ സമൃദ്ധ്യേത തേഷാം തേഷാം തഥാ തഥാ
ഋഷിമാർ ദേവതകളെ ഏത് ലക്ഷ്യത്തിനായി സ്തുതിച്ചോ, ആ ആഗ്രഹം അതേപോലെ അവർക്കു നിറവേറും.
താനി കര്മാണി വക്ഷ്യാമി വിധാനാനി ച കര്മണാമ് । പുരശ്ചരണമാദൌ ച കര്മണാം സിദ്ധികാരകമ്
ആ പ്രവൃത്തികളും അവയുടെ വിധികളും, തുടക്കത്തിൽ ചെയ്യേണ്ട ശുദ്ധികർമ്മങ്ങളും, പ്രവൃത്തികൾ വിജയകരമാക്കുന്ന മാർഗ്ഗങ്ങളും ഞാൻ വിശദമാക്കാം.
സ്വാധ്യായാഭ്യസനസ്യാദൌ പ്രാജാപത്യം ചരേദ്ദ്വിജഃ । കേശശ്മശ്രുലോമനഖാന് വാപയിത്വാ തതഃ ശുചിഃ
സ്വാധ്യായം തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ദ്വിജൻ പ്രാജാപത്യ കർമ്മം നിർവഹിക്കണം. തലമുടി, താടിമുടി, ശരീരമുടി, നഖം എന്നിവ മുറിച്ച് ശുദ്ധനായിരിക്കണം.
തിഷ്ഠേദഹനി രാത്രൌ തു ശുചിരാസീത വാഗ്യതഃ । സത്യവാദീ പവിത്രാണി ജപേദ്വ്യാഹൃതയസ്തഥാ
പകൽ നിൽക്കണം, രാത്രി ശുദ്ധിയോടെ ഇരിക്കണം, വാക്ക് നിയന്ത്രിക്കണം; സത്യം പറയണം, ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങളും വ്യാഹൃതികളും ജപിക്കണം.
ജ്യേകാരാദ്യാസ്തു താ ജപ്ത്വാ സാവിത്രീം ച തദിത്യൃചമ് । ആപോ ഹി ഷ്ഠേതി സൂക്തം ച പവിത്രം പാപനാശനമ്
ജ്യെകാരാദി മന്ത്രങ്ങൾ, സാവിത്രി, അതിനോടൊപ്പം അനുയോജ്യമായ ഋച്, 'ആപോ ഹിഷ്ഠ' എന്ന സൂക്തം എന്നിവ ജപിക്കണം; ഇവ പാപം നീക്കുകയും ശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പുനന്ത്യഃ സ്വസ്തിമത്യശ്ച പാവമാന്യസ്തഥൈവ ച । സര്വത്രൈതത്പ്രയോക്തവ്യമാദാവന്തേ ച കര്മണാമ്
ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതും മംഗളകരമായതുമായ പാവമാന സൂക്തങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ; ഇവ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളുടെയും തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും ഉപയോഗിക്കണം.
ആസഹസ്രാദാശതാദ്വാപ്യാദശാദഥവാ ജപേത് । അകാരം വ്യാഹൃതീസ്തിസ്രഃ സാവിത്രീമഥവായുതമ്
ആയിരം, നൂറ്, അല്ലെങ്കിൽ പത്ത് പ്രാവശ്യം ജപിക്കാം; അക്ഷരം, മൂന്നു വ്യാഹൃതികൾ, സാവിത്രി, അല്ലെങ്കിൽ പത്തു ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കാം.
തര്പയിത്വാദ്ഭിരാചാര്യാനൃഷീംശ്ഛന്ദാംസി ദേവതാഃ । അനാര്യേണ ന ഭാഷേത ശൂദ്രേണാപി ന ഗര്ഹിതൈഃ
ആചാര്യന്മാർക്കും ഋഷിമാർക്കും ഛന്ദസ്സുകൾക്കും ദേവതകൾക്കും ജലംകൊണ്ട് തർപ്പണം നടത്തിയശേഷം, അയോഗ്യരോടോ, ശൂദ്രരോടോ, അപമാനിക്കപ്പെട്ടവരോടോ സംസാരിക്കരുത്.
നാപി ചോദക്യയാ വധ്വാ പതിതൈര്നാന്ത്യജൈര്നൃഭിഃ । ന ദേവബ്രാഹ്മണദ്വിഷ്ടൈര്നാചാര്യഗുരുനിന്ദകൈഃ
ഉപദേശനം ലഭിക്കാത്ത സ്ത്രീകളോടോ, പാപികളോടോ, ഏറ്റവും താഴ്ന്നവർ ആകുന്നവരോടോ, ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണരെയും ദ്വേഷിക്കുന്നവരോടോ, ഗുരുക്കളെയും മുതിർന്നവരെയും അപമാനിക്കുന്നവരോടോ സംസാരിക്കരുത്.
ന മാതൃപിതൃവിദ്വിഷ്ടൈര്നാവമന്യേത കഞ്ചന । കൃച്ഛ്രാണാമേഷ സര്വേഷാം വിധിരുക്തോഽനുപൂര്വശഃ
അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ദ്വേഷിക്കുന്നവരോടും സംസാരിക്കരുത്; ആരെയും അവഹേളിക്കരുത്. ഈ കൃത്യങ്ങളിലെ എല്ലാ പ്രായശ്ചിത്തങ്ങൾക്കും ക്രമമായുള്ള വിധി പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പ്രാജാപത്യസ്യ കൃച്ഛ്രസ്യ തഥാ സാന്തപനസ്യ ച । പരാകസ്യ ച കൃച്ഛ്രസ്യ വിധിശ്ചാന്ദ്രായണസ്യ ച
പ്രാജാപത്യ കൃത്യത്തിന്റെയും, സാന്തപനത്തിന്റെയും, പരാക കൃത്യത്തിന്റെയും, ചന്ദ്രായണത്തിന്റെയും നിയമങ്ങൾ ഇങ്ങനെ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
പഞ്ചഭിഃ പാതകൈഃ സര്വൈര്ദുഷ്കൃതൈശ്ച പ്രമുച്യതേ । തപ്തകൃച്ഛ്രേണ സര്വാണി പാപാനി ദഹതി ക്ഷണാത്
തപ്തകൃത്യത്തിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്താൽ, അഞ്ചു വലിയ പാപങ്ങളും മറ്റുള്ള ദുഷ്കൃത്യങ്ങളും എല്ലാം വിട്ടു പോകും; അതു എല്ലാപാപങ്ങളും ഒരു നിമിഷത്തിൽ ദഹിപ്പിക്കും.
ത്രിഭിശ്ചാന്ദ്രായണൈഃ പൂതോ ബ്രഹ്മലോകം സമശ്നുതേ । അഷ്ടഭിര്ദേവതാഃ സാക്ഷാത്പശ്യേത വരദാസ്തദാ
മൂന്നു ചന്ദ്രായണങ്ങൾ ചെയ്താൽ, ശുദ്ധനായി ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും; എട്ട് ചന്ദ്രായണങ്ങൾ ചെയ്താൽ, ദേവതകളെ നേരിട്ട് കാണുകയും അവർ അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ചെയ്യും.
ഛന്ദാംസി ദശഭിര്ജ്ഞാത്വാ സര്വാന്കാമാന്സമശ്നുതേ । ത്ര്യഹം പ്രാതസ്ത്ര്യഹം സായം ത്ര്യഹമദ്യാദയാചിതമ്
പത്ത് ഛന്ദസ്സുകൾ അറിയുന്നവൻ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും അനുഭവിക്കും; മൂന്ന് ദിവസം പ്രഭാതത്തിൽ, മൂന്ന് ദിവസം സന്ധ്യാകാലത്ത്, മൂന്ന് ദിവസം അന്നം ലഭിക്കുന്ന ദിവസം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
ത്ര്യഹം പരം ച നാശ്നീയാത്പ്രാജാപത്യം ചരേദ്ദ്വിജഃ । ഗോമൂത്രം ഗോമയം ക്ഷീരം ദധി സര്പിഃ കുശോദകമ്
മൂന്നു ദിവസം അല്ലെങ്കിൽ അതിലധികം ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ, പ്രജാപത്യ വ്രതം അനുസരിച്ച്, ദ്വിജൻ പശുവിന്റെ മൂത്രം, പശുവിന്റെ ചാണകം, പാൽ, തൈര്, നെയ്യ്, കുശഗ്രാസം സ്പർശിച്ച വെള്ളം എന്നിവ മാത്രം കഴിച്ച് കഴിയണം.
ഏകരാത്രോപവാസശ്ച കൃച്ഛ്രം സാന്തപനം സ്മൃതമ് । ഏകൈകം ഗ്രാസമശ്നീയാദഹാനി ത്രീണി പൂര്വവത്
ഒരു രാത്രി ഉപവാസം കൃത്ശ്ര സാന്തപനം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. മുമ്പേ പറഞ്ഞതുപോലെ, മൂന്നു ദിവസം, ഓരോ ദിവസവും ഒരു കഷണം മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം.
ത്ര്യഹം ചോപവസേദിത്ഥമതികൃച്ഛ്രം ചരേദ്ദ്വിജഃ । ഏവമേവ ത്രിഭിര്യുക്തം മഹാസാന്തപനം സ്മൃതമ്
ഇങ്ങനെ മൂന്നു ദിവസം ഉപവാസം ചെയ്താൽ അതികൃത്ശ്ര വ്രതം ആകുന്നു. ഇതേ രീതിയിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം ചെയ്താൽ അതിന് മഹാസാന്തപനം എന്ന് പേരാണ്.
തപ്തകൃച്ഛ്രം ചരന്വിപ്രോ ജലക്ഷീരഘൃതാനിലാന് । പ്രതിത്ര്യഹം പിബേദുഷ്ണാന്സകൃത്സ്നായീ സമാഹിതഃ
തപ്തകൃത്ശ്ര വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ, ഓരോ മൂന്നു ദിവസവും ചൂടുവെള്ളം, ചൂടുപാൽ, ചൂടുനെയ്യ്, ചൂടുവായു എന്നിവ കുടിക്കണം. ഓരോ ദിവസവും ഒരിക്കൽ സ്നാനം ചെയ്ത് മനസ്സോടെ ഈ വ്രതം പാലിക്കണം.
നിയതസ്തു പിബേദാപഃ പ്രാജാപത്യവിധിഃ സ്മൃതഃ । യതാത്മനോഽപ്രമത്തസ്യ ദ്വാദശാഹമഭോജനമ്
സ്വയം നിയന്ത്രണം പാലിച്ച്, വെള്ളം മാത്രം കുടിച്ച്, ഭക്ഷണം കഴിക്കാതെ ഇരുപതു ദിവസം കഴിയുന്നത് പ്രജാപത്യവിധി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
പരാകോ നാമ കൃച്ഛ്രോഽയം സര്വപാപപ്രണോദനഃ । ഏകൈകം തു ഗ്രസേത്പിണ്ഡം കൃഷ്ണേ ശുക്ലേ ച വര്ധയേത്
പരാക എന്നാണു ഈ കൃത്ശ്ര വ്രതത്തെ വിളിക്കുന്നത്. ഇത് എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്നു. കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലും ശുക്ലപക്ഷത്തിലും ഓരോ ദിവസം ഓരോ കഷണം ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, അളവ് ക്രമേണ കൂട്ടണം.