ശിരസി ചക്ഷുഷി തഥാ നാസായാം ശ്രോത്രദേശകേ । ഹൃദയേ ച തഥാ മൌലൌ പ്രോക്ഷണം സമ്യഗാചരേത്
തലയിൽ, കണ്ണുകളിൽ, മൂക്കിൽ, ചെവിയിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, തലമുടിയിൽ എന്നിവിടങ്ങളിൽ വെള്ളം തളിക്കണം.
ദേശകാലൌ സമുച്ചാര്യ ബ്രഹ്മയജ്ഞമഥാചരേത് । ദ്വൌ ദര്ഭൌ ദക്ഷിണേ ഹസ്തേ വാമേ ത്രീനാസനേ സകൃത്
സ്ഥലവും സമയവും ഉച്ചരിച്ച ശേഷം ബ്രഹ്മയജ്ഞം നടത്തണം. വലതുകൈയിൽ രണ്ടു ദർഭയും ഇടതുകൈയിൽ മൂന്നു ദർഭയും പിടിച്ച് ഒരിക്കൽ ഇരിക്കണം.
ഉപവീതേ ശിഖായാം ച പാദമൂലേ സകൃത്സകൃത് । വിമുക്തയേ സര്വപാപക്ഷയാര്ഥം ചൈവമേവ ഹി
ദർഭകൾ യജ്ഞോപവീതത്തിൽ, ശിഖയിൽ, കാലിന്റെ അടിയിൽ ഓരോന്നായി വയ്ക്കണം. ഇതു മോക്ഷത്തിനും എല്ലാ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാനുമാണ്.
സൂത്രോക്തദേവതാപ്രീത്യൈ ബ്രഹ്മയജ്ഞം കരോമ്യഹമ് । ഗായത്രീം ത്രിര്ജപേത്പൂര്വം ചാഗ്നിമീളേ തതഃ പരമ്
സൂത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദേവതകൾക്ക് സന്തോഷം ഉണ്ടാക്കാൻ ഞാൻ ബ്രഹ്മയജ്ഞം ചെയ്യുന്നു. ആദ്യം ഗായത്രി മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം, പിന്നെ 'അഗ്നിമീളേ' എന്നത് ഉച്ചരിക്കണം.
യദങ്ഗേതി തതഃ പ്രോച്യ അഗ്നിര്വൈ ഇതി കീര്തയേത് । അഥ മഹാവ്രതം ചൈവ പന്ഥാ ഏതച്ച കീര്തയേത്
'യദംഗേ' എന്ന് പറഞ്ഞശേഷം 'അഗ്നിർവൈ' എന്നും പറയണം. പിന്നെ 'മഹാവ്രതം'യും 'പന്ത'യും ഉച്ചരിക്കണം.
അഥാതഃ സംഹിതായാശ്ച വിദാ മഘവദിത്യപി । മഹാവ്രതസ്യേതി തഥാ ഇഷേ ത്വോര്ജേ ഇതീവ ഹി
പിന്നീട് 'അഥതഃ സംഹിതായാശ്ച', 'വിദാ മഘവദ്', 'മഹാവ്രതസ്യ', 'ഇഷേ ത്വോര്ജേ' എന്നിങ്ങനെയും ഉച്ചരിക്കണം.
അഗ്ന ആയാഹി ചേത്യേവം ശന്തോ ദേവീരിതീതി ച । അഥ തസ്യ സമാമ്നായോ വൃദ്ധിരാദൈജിതീവ ഹി
'അഗ്ന ആയാഹി', 'ശാന്തോ ദേവീരിതി', 'അഥ തസ്യ സമാമ്നായോ', 'വൃദ്ധിരാദൈജിതി' എന്നിങ്ങനെയും ഉച്ചരിക്കണം.
അഥ ശിക്ഷാം പ്രവക്ഷ്യാമി പഞ്ചസംവത്സരേതി ച । മയരസതജഭനേത്യേവ ഗൌര്ഗ്മാ ഇത്യേവ കീര്തയേത്
ഇനി ഞാൻ ശിക്ഷാ പഠിപ്പിക്കും: 'പഞ്ചസംവത്സര', 'മയരസതജഭൻ', 'ഗൌർഗ്മാ' എന്നിങ്ങനെയും ഉച്ചരിക്കണം.
അഥാതോ ധര്മജിജ്ഞാസാ അഥാതോ ബ്രഹ്മ ഇത്യപി । തച്ഛംയോരിതി ച പ്രോച്യ ബ്രഹ്മണേ നമ ഇത്യപി
'അഥാതോ ധർമ്മജിജ്ഞാസാ', 'അഥാതോ ബ്രഹ്മ', 'തച്ചംയോ', 'ബ്രഹ്മണേ നമഃ' എന്നിങ്ങനെയും ഉച്ചരിക്കണം.
തര്പണം ചൈവ ദേവാനാം തതഃ കുര്യാത്പ്രദക്ഷിണമ് । പ്രജാപതിശ്ച ബ്രഹ്മാ ച വേദാ ദേവാസ്തഥര്ഷയഃ
ദേവതകൾക്ക് തർപ്പണം നടത്തി, പിന്നെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം. പ്രജാപതി, ബ്രഹ്മാവ്, വേദങ്ങൾ, ദേവതകൾ, ഋഷികൾ എന്നിവരെയും ഓർക്കണം.
സര്വാണി ചൈവ ഛന്ദാംസി തഥോങ്കാരസ്തഥൈവ ച । വഷട്കാരോ വ്യാഹൃതയഃ സാവിത്രീ ച തതഃ പരമ്
വേദത്തിലെ എല്ലാ ഛന്ദസ്സുകളും, ഒം എന്ന അക്ഷരവും, വഷട് എന്ന ഉച്ചാരണമും, വ്യാഹൃതികളും, സാവിത്രി മന്ത്രവും പിന്നെ പറയേണ്ടതാണു.
ഗായത്രീ ചൈവ യജ്ഞാശ്ച ദ്യാവാപൃഥിവീ ഇത്യപി । അന്തരിക്ഷം ത്വഹോരാത്രാണി ച സാംഖ്യാ അതഃ പരമ്
ഗായത്രി മന്ത്രവും, യജ്ഞങ്ങളും, ദ്യു ലോകവും ഭൂമിയും, ആകാശവും, പകലും രാത്രിയും, സംഖ്യകളും പിന്നെ പറയണം.
സിദ്ധാഃ സമുദ്രാ നദ്യശ്ച ഗിരയശ്ച തതഃ പരമ് । ക്ഷേത്രൌഷധിവനസ്പത്യോ ഗന്ധര്വാപ്സരസസ്തഥാ
സിദ്ധന്മാർ, സമുദ്രങ്ങൾ, നദികൾ, പർവതങ്ങൾ, കൃഷിഭവനങ്ങൾ, ഔഷധികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, ഗന്ധർവന്മാർ, അപ്സരസുകൾ എന്നിവയും പിന്നെ പറയണം.
നാഗാ വയാംസി ഗാവശ്ച സാധ്യാ വിപ്രാസ്തഥൈവ ച । യക്ഷാ രക്ഷാംസി ഭൂതാനീത്യേവമന്താനി കീര്തയേത്
നാഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, പശുക്കൾ, സാധ്യർ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, ഭൂതങ്ങൾ എന്നിവയും ഇതുപോലെ വിളിച്ചുപറയണം.
അഥോ നിവീതീ ഭൂത്വാ ച ഋഷീന്സന്തര്പയേദപി । ശതര്ചിനോ മാധ്യമാശ്ച ഗൃത്സമദസ്തഥൈവ ച
ശ്രാദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ചു ശേഷം, ഋഷിമാർക്ക് സംതൃപ്തി നൽകണം: ശതർച്ചന്മാർ, മാധ്യമന്മാർ, ഗൃത്സമദൻ എന്നിവർക്കും.
വിശ്വാമിത്രോ വാമദേവോഽത്രിര്ഭരദ്വാജ ഏവ ച । വസിഷ്ഠശ്ച പ്രഗാഥശ്ച പാവമാന്യസ്തതഃ പരമ്
വിശ്വാമിത്രൻ, വാമദേവൻ, അത്രി, ഭരദ്വാജൻ, വസിഷ്ഠൻ, പ്രഗാഥൻ, പാവമാന്യൻ എന്നിവരും.
ക്ഷുദ്രസൂക്താ മഹാസൂക്താഃ സനകശ്ച സനന്ദനഃ । സനാതനസ്തഥൈവാത്ര സനത്കുമാര ഏവ ച
ചെറിയ സൂക്തങ്ങൾ, വലിയ സൂക്തങ്ങൾ, സനകൻ, സനന്ദനൻ, സനാതനൻ, സനത്കുമാരൻ എന്നിവരും.
കപിലാസുരിനാമാനൌ വോഹലിഃ പഞ്ചശീര്ഷകഃ । പ്രാചീനാവീതിനാ തച്ച കര്തവ്യമഥ തര്പണമ്
കപിലൻ, അസുരി, വോഹലി, പഞ്ചശീർഷകൻ, പ്രാചീനാവീതിനോടൊപ്പം തർപ്പണം നടത്തണം.
സുമന്തുര്ജൈമിനിര്വൈശമ്പായനഃ പൈലസൂത്രയുക് । ഭാഷ്യഭാരതപൂര്വം ച മഹാഭാരത ഇത്യപി
സുമന്തു, ജൈമിനി, വൈശംപായനൻ, പൈലൻ (സൂത്രം സഹിതം), ഭാഷ്യവും ഭാരതവും മുമ്പായി മഹാഭാരതവും.
ധര്മാചാര്യാ ഇമേ സര്വേ തൃപ്യന്ത്വിതി ച കീര്തയേത് । ജാനന്തി ബാഹവിഗാര്ഗ്യഗൌതമാശ്ചൈവ ശാകലഃ
ഈ എല്ലാ ധർമ്മാചാര്യന്മാർക്കും സംതൃപ്തി ലഭിക്കട്ടെ എന്ന് പറയണം; ജനന്തി, ബാഹ്വവികൻ, ഗാർഗ്യൻ, ഗൗതമൻ, ശാകലൻ.
ബാഭ്രവ്യമാണ്ഡവ്യയുതോമാണ്ഡൂകേയസ്തതഃ പരമ് । ഗാര്ഗീ വാചക്നവീ ചൈവ വഡവാ പ്രാതിഥേയികാ
ബാഭ്രവ്യൻ, മാണ്ഡവ്യൻ, ഉതോമൻ, മാണ്ഡൂകേയൻ, ഗാർഗി, വാചക്നവി, വഡവ, പ്രാതിഥേയിക ഇവരും.
സുലഭായുക്തമൈത്രേയീ കഹോലശ്ച തതഃ പരമ് । കൌഷീതകം മഹാകൌഷീതകം വൈ തര്പയേത്തതഃ
സുലഭ, യുക്തമൈത്രേയി, കഹോളൻ, കൗശീതക, മഹാകൗശീതക ഇവർക്കും സംതൃപ്തി നൽകണം.
ഭാരദ്വാജം ച പൈങ്ഗ്യം ച മഹാപൈങ്ഗ്യം സുയജ്ഞകമ് । സാംഖ്യായനമൈതരേയം മഹൈതരേയമേവ ച
ഭാരദ്വാജൻ, പൈംഗ്യൻ, മഹാപൈംഗ്യൻ, സുയജ്ഞൻ, സാംഖ്യായനൻ, ഐതരേയൻ, മഹൈതരേയൻ ഇവരും.
ബാഷ്കലം ശാകലം ചൈവ സുജാതവക്ത്രമേവ ച । ഔദവാഹിം ച സൌജാമിം ശൌനകം ചാശ്വലായനമ്
ബാഷ്കലൻ, ശാകലൻ, സുജാതവക്ത്രൻ, ഔദവാഹി, സൗജാമി, ശൗനകൻ, അശ്വലായനൻ ഇവരും.
യേ ചാന്യേ സര്വ ആചാര്യാസ്തേ സര്വേ തൃപ്തിമാപ്നുയുഃ । യേ കേ ചാസ്മത്കുലേ ജാതാ അപുത്രാ ഗോത്രിണോ മൃതാഃ
മറ്റുള്ള എല്ലാ ആചാര്യന്മാർക്കും സംതൃപ്തി ലഭിക്കട്ടെ; നമ്മുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ച് പുത്രന്മാരോ ബന്ധുക്കളോ ഇല്ലാതെ മരിച്ചവർക്കും.
തേ ഗൃഹ്ണന്തു മയാ ദത്തം വസ്ത്രനിഷ്പീഡനോദകമ് । ഏവം തേ ബ്രഹ്മയജ്ഞസ്യ വിധിരുക്തോ മഹാമുനേ
ഞാൻ നൽകിയ വസ്ത്രത്തിൽ നിന്നു ചുരണ്ടിയ വെള്ളം അവർ സ്വീകരിക്കട്ടെ; ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മയജ്ഞത്തിന്റെ ക്രമം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു മഹാമുനിയേ.
യശ്ചായം കുരുതേ ബ്രഹ്മയജ്ഞസ്യ വിധിമുത്തമമ് । സര്വവേദാങ്ഗപാഠസ്യ ഫലമാപ്നോതി സാധകഃ
ഈ ഉത്തമമായ ബ്രഹ്മയജ്ഞ ക്രമം ആചരിക്കുന്നവൻ എല്ലാ വേദാംഗങ്ങൾ പഠിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം പ്രാപിക്കും.
വൈശ്വദേവം തതഃ കുര്യാന്നിത്യശ്രാദ്ധം തഥൈവ ച । അതിഥിഭ്യോഽന്നദാനം ച നിത്യമേവ സമാചരേത്
അതിനുശേഷം വൈശ്വദേവം ചെയ്യണം, നിത്യശ്രാദ്ധവും അതുപോലെ നടത്തണം; അതിഥികൾക്ക് എന്നും അന്നം നൽകണം.
ഗോഗ്രാസം ച തതോ ദത്ത്വാ ഭുഞ്ജീത ബ്രാഹ്മണൈഃ സഹ । അഹ്നസ്തു പഞ്ചമേ ഭാഗേ പ്രകുര്യാദേതദുത്തമമ്
ആദ്യം പശുക്കൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി, പിന്നെ ബ്രാഹ്മണന്മാരോടൊപ്പം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. ദിവസത്തെ അളവിന്റെ അഞ്ചിൽ ഒരു ഭാഗം ഇതിന് ഉപയോഗിക്കണം; ഇതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം.
ഇതിഹാസപുരാണാദ്യൈഃ ഷഷ്ഠസപ്തമകൌ നയേത് । അഷ്ടമേ ലോകയാത്രാ തു ബഹിഃ സന്ധ്യാം തതഃ പുനഃ
ആറാം, ഏഴാം ഭാഗങ്ങൾ ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും വായിച്ച് ചെലവഴിക്കണം. എട്ടാം ഭാഗത്തിൽ ലോകകാര്യങ്ങൾ നോക്കുകയും, അതിനുശേഷം സന്ധ്യാവന്ദനം നടത്തുകയും വേണം.