ഉദുത്യമിതി സൂക്തേന സൂര്യോപസ്ഥാനമേവ ച । ചിത്രം ദേവാനാമിതി ച സൂര്യോപസ്ഥാനമാചരേത്
ഉദുത്യമി എന്ന സൂക്തം ഉപയോഗിച്ച് സൂര്യോപസ്ഥാനം ചെയ്യണം; ചിത്രം ദേവാനാം എന്ന സൂക്തം ഉപയോഗിച്ചും സൂര്യോപസ്ഥാനം നടത്തണം.
തതോ ജപം പ്രകുര്വീത മന്ത്രസാധനതത്പരഃ । ജപസ്യാപി പ്രകാരം തു വക്ഷ്യാമി ശൃണു നാരദ
ശേഷം മന്ത്രസാധനയിൽ ശ്രദ്ധയോടെ ജപം നടത്തണം. ജപത്തിന്റെ വിധി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം; നാരദാ, നീ കേൾക്കൂ.
കൃത്വോത്താനൌ കരൌ പ്രാതഃ സായം ചാധഃ കരൌ തഥാ । മധ്യാഹ്നേ ഹൃദയസ്ഥൌ തു കൃത്വാ ജപമുദീരയേത്
പ്രഭാതത്തിലും സന്ധ്യാകാലത്തും കൈകൾ മേലോട്ടും, അതുപോലെ തന്നെ താഴോട്ടും വയ്ക്കണം. ഉച്ചയ്ക്ക് കൈകൾ ഹൃദയത്തിൽ വച്ച് മന്ത്രം ജപിക്കണം.
പര്വദ്വയമനാമിക്യാഃ കനിഷ്ഠാദിക്രമേണ തു । തര്ജനീമൂലപര്യന്തം കരമാലാ പ്രകീര്തിതാ
ചെറിയ വിരലിൽ നിന്ന് തുടങ്ങിയും ക്രമത്തിൽ തർജ്ജനിവിരലിന്റെ അടിവരെയുമാണ് കൈയിലെ എണ്ണിപ്പിടിക്കുന്ന മുത്തുകൾ എന്ന് പറയുന്നത്.
ഗോഘ്നഃ പിതൃഘ്നോ മാതൃഘ്നോ ഭ്രൂണഹാ ഗുരുതല്പഗഃ । ബ്രഹ്മസ്വക്ഷേത്രഹാരീ ച യശ്ച വിപ്രഃ സുരാം പിബേത്
പശുവിനെ കൊല്ലുന്നവൻ, പിതാവിനെ കൊല്ലുന്നവൻ, മാതാവിനെ കൊല്ലുന്നവൻ, ഗർഭസ്ഥ ശിശുവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ അപമാനിക്കുന്നവൻ, ബ്രാഹ്മണന്റെ സ്വത്തു കവർന്നെടുക്കുന്നവൻ, മദ്യം കുടിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ—
സ ഗായത്ര്യാ സഹസ്രേണ പൂതോ ഭവതി മാനവഃ । മാനസം വാചികം പാപം വിഷയേന്ദ്രിയസങ്ഗജമ്
അവൻ ആയിരം പ്രാവശ്യം ഗായത്രി ജപിച്ചാൽ ശുദ്ധിയുണ്ടാകും. മനസ്സിലോ വാക്കിലോ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കൊപ്പം ഉണ്ടാകുന്ന പാപങ്ങൾ—
തത്കില്ബിഷം നാശയതി ത്രീണി ജന്മാനി മാനവഃ । ഗായത്രീം യോ ന ജാനാതി വൃഥാ തസ്യ പരിശ്രമഃ
അത്തരം പാപങ്ങൾ മൂന്നു ജന്മങ്ങൾക്കുള്ളിൽ നശിക്കും. ഗായത്രി അറിയാത്തവന്റെ പരിശ്രമം എല്ലാം വെറുതെയാകും.
പഠേച്ച ചതുരോ വേദാന് ഗായത്രീം ചൈകതോ ജപേത് । വേദാനാം ചാവൃതേസ്തദ്വദ്ഗായത്രീജപ ഉത്തമഃ
നാലു വേദങ്ങളും പാരായണം ചെയ്താലും ഗായത്രി ഒരിക്കൽ മാത്രമേ ജപിക്കുകയുള്ളൂ എങ്കിൽ, വേദങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നതിലും ഗായത്രി ജപം ഉത്തമമാണ്.
ഇതി മധ്യാഹ്നസന്ധ്യായാഃ പ്രകാരഃ കീര്തിതോ മയാ । അതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി ബ്രഹ്മയജ്ഞവിധിക്രമമ്
ഇങ്ങനെ ഉച്ചയുടെ സന്ധ്യാവന്ദനത്തിന്റെ വിധി ഞാൻ വിവരിച്ചു. ഇനി ബ്രഹ്മയജ്ഞത്തിന്റെ ക്രമം ഞാൻ പറയാം.
ബ്രഹ്മയജ്ഞാദികീര്തനമ് ശ്രീനാരായണ ഉവാച ത്രിരാചമ്യ ദ്വിജഃ പൂര്വം ദ്വിര്മാര്ജനമഥാചരേത് । ഉപസ്പൃശേത്സവ്യപാണിം പാദൌ ച പ്രോക്ഷയേത്തതഃ
ബ്രഹ്മയജ്ഞത്തിന്റെ മഹത്വം. ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: ദ്വിജൻ ആദ്യം മൂന്നു പ്രാവശ്യം വെള്ളം കുടിക്കണം, പിന്നെ രണ്ടുതവണ ശുദ്ധീകരണം നടത്തണം. പിന്നെ വലതുകൈയും കാലുകളും സ്പർശിച്ച് വെള്ളം തളിക്കണം.
ശിരസി ചക്ഷുഷി തഥാ നാസായാം ശ്രോത്രദേശകേ । ഹൃദയേ ച തഥാ മൌലൌ പ്രോക്ഷണം സമ്യഗാചരേത്
തലയിൽ, കണ്ണുകളിൽ, മൂക്കിൽ, ചെവിയിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, തലമുടിയിൽ എന്നിവിടങ്ങളിൽ വെള്ളം തളിക്കണം.
ദേശകാലൌ സമുച്ചാര്യ ബ്രഹ്മയജ്ഞമഥാചരേത് । ദ്വൌ ദര്ഭൌ ദക്ഷിണേ ഹസ്തേ വാമേ ത്രീനാസനേ സകൃത്
സ്ഥലവും സമയവും ഉച്ചരിച്ച ശേഷം ബ്രഹ്മയജ്ഞം നടത്തണം. വലതുകൈയിൽ രണ്ടു ദർഭയും ഇടതുകൈയിൽ മൂന്നു ദർഭയും പിടിച്ച് ഒരിക്കൽ ഇരിക്കണം.
ഉപവീതേ ശിഖായാം ച പാദമൂലേ സകൃത്സകൃത് । വിമുക്തയേ സര്വപാപക്ഷയാര്ഥം ചൈവമേവ ഹി
ദർഭകൾ യജ്ഞോപവീതത്തിൽ, ശിഖയിൽ, കാലിന്റെ അടിയിൽ ഓരോന്നായി വയ്ക്കണം. ഇതു മോക്ഷത്തിനും എല്ലാ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാനുമാണ്.
സൂത്രോക്തദേവതാപ്രീത്യൈ ബ്രഹ്മയജ്ഞം കരോമ്യഹമ് । ഗായത്രീം ത്രിര്ജപേത്പൂര്വം ചാഗ്നിമീളേ തതഃ പരമ്
സൂത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദേവതകൾക്ക് സന്തോഷം ഉണ്ടാക്കാൻ ഞാൻ ബ്രഹ്മയജ്ഞം ചെയ്യുന്നു. ആദ്യം ഗായത്രി മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം, പിന്നെ 'അഗ്നിമീളേ' എന്നത് ഉച്ചരിക്കണം.
യദങ്ഗേതി തതഃ പ്രോച്യ അഗ്നിര്വൈ ഇതി കീര്തയേത് । അഥ മഹാവ്രതം ചൈവ പന്ഥാ ഏതച്ച കീര്തയേത്
'യദംഗേ' എന്ന് പറഞ്ഞശേഷം 'അഗ്നിർവൈ' എന്നും പറയണം. പിന്നെ 'മഹാവ്രതം'യും 'പന്ത'യും ഉച്ചരിക്കണം.
അഥാതഃ സംഹിതായാശ്ച വിദാ മഘവദിത്യപി । മഹാവ്രതസ്യേതി തഥാ ഇഷേ ത്വോര്ജേ ഇതീവ ഹി
പിന്നീട് 'അഥതഃ സംഹിതായാശ്ച', 'വിദാ മഘവദ്', 'മഹാവ്രതസ്യ', 'ഇഷേ ത്വോര്ജേ' എന്നിങ്ങനെയും ഉച്ചരിക്കണം.
അഗ്ന ആയാഹി ചേത്യേവം ശന്തോ ദേവീരിതീതി ച । അഥ തസ്യ സമാമ്നായോ വൃദ്ധിരാദൈജിതീവ ഹി
'അഗ്ന ആയാഹി', 'ശാന്തോ ദേവീരിതി', 'അഥ തസ്യ സമാമ്നായോ', 'വൃദ്ധിരാദൈജിതി' എന്നിങ്ങനെയും ഉച്ചരിക്കണം.
അഥ ശിക്ഷാം പ്രവക്ഷ്യാമി പഞ്ചസംവത്സരേതി ച । മയരസതജഭനേത്യേവ ഗൌര്ഗ്മാ ഇത്യേവ കീര്തയേത്
ഇനി ഞാൻ ശിക്ഷാ പഠിപ്പിക്കും: 'പഞ്ചസംവത്സര', 'മയരസതജഭൻ', 'ഗൌർഗ്മാ' എന്നിങ്ങനെയും ഉച്ചരിക്കണം.
അഥാതോ ധര്മജിജ്ഞാസാ അഥാതോ ബ്രഹ്മ ഇത്യപി । തച്ഛംയോരിതി ച പ്രോച്യ ബ്രഹ്മണേ നമ ഇത്യപി
'അഥാതോ ധർമ്മജിജ്ഞാസാ', 'അഥാതോ ബ്രഹ്മ', 'തച്ചംയോ', 'ബ്രഹ്മണേ നമഃ' എന്നിങ്ങനെയും ഉച്ചരിക്കണം.
തര്പണം ചൈവ ദേവാനാം തതഃ കുര്യാത്പ്രദക്ഷിണമ് । പ്രജാപതിശ്ച ബ്രഹ്മാ ച വേദാ ദേവാസ്തഥര്ഷയഃ
ദേവതകൾക്ക് തർപ്പണം നടത്തി, പിന്നെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം. പ്രജാപതി, ബ്രഹ്മാവ്, വേദങ്ങൾ, ദേവതകൾ, ഋഷികൾ എന്നിവരെയും ഓർക്കണം.
സര്വാണി ചൈവ ഛന്ദാംസി തഥോങ്കാരസ്തഥൈവ ച । വഷട്കാരോ വ്യാഹൃതയഃ സാവിത്രീ ച തതഃ പരമ്
വേദത്തിലെ എല്ലാ ഛന്ദസ്സുകളും, ഒം എന്ന അക്ഷരവും, വഷട് എന്ന ഉച്ചാരണമും, വ്യാഹൃതികളും, സാവിത്രി മന്ത്രവും പിന്നെ പറയേണ്ടതാണു.
ഗായത്രീ ചൈവ യജ്ഞാശ്ച ദ്യാവാപൃഥിവീ ഇത്യപി । അന്തരിക്ഷം ത്വഹോരാത്രാണി ച സാംഖ്യാ അതഃ പരമ്
ഗായത്രി മന്ത്രവും, യജ്ഞങ്ങളും, ദ്യു ലോകവും ഭൂമിയും, ആകാശവും, പകലും രാത്രിയും, സംഖ്യകളും പിന്നെ പറയണം.
സിദ്ധാഃ സമുദ്രാ നദ്യശ്ച ഗിരയശ്ച തതഃ പരമ് । ക്ഷേത്രൌഷധിവനസ്പത്യോ ഗന്ധര്വാപ്സരസസ്തഥാ
സിദ്ധന്മാർ, സമുദ്രങ്ങൾ, നദികൾ, പർവതങ്ങൾ, കൃഷിഭവനങ്ങൾ, ഔഷധികൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ, ഗന്ധർവന്മാർ, അപ്സരസുകൾ എന്നിവയും പിന്നെ പറയണം.
നാഗാ വയാംസി ഗാവശ്ച സാധ്യാ വിപ്രാസ്തഥൈവ ച । യക്ഷാ രക്ഷാംസി ഭൂതാനീത്യേവമന്താനി കീര്തയേത്
നാഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, പശുക്കൾ, സാധ്യർ, ബ്രാഹ്മണന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, ഭൂതങ്ങൾ എന്നിവയും ഇതുപോലെ വിളിച്ചുപറയണം.
അഥോ നിവീതീ ഭൂത്വാ ച ഋഷീന്സന്തര്പയേദപി । ശതര്ചിനോ മാധ്യമാശ്ച ഗൃത്സമദസ്തഥൈവ ച
ശ്രാദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ചു ശേഷം, ഋഷിമാർക്ക് സംതൃപ്തി നൽകണം: ശതർച്ചന്മാർ, മാധ്യമന്മാർ, ഗൃത്സമദൻ എന്നിവർക്കും.
വിശ്വാമിത്രോ വാമദേവോഽത്രിര്ഭരദ്വാജ ഏവ ച । വസിഷ്ഠശ്ച പ്രഗാഥശ്ച പാവമാന്യസ്തതഃ പരമ്
വിശ്വാമിത്രൻ, വാമദേവൻ, അത്രി, ഭരദ്വാജൻ, വസിഷ്ഠൻ, പ്രഗാഥൻ, പാവമാന്യൻ എന്നിവരും.
ക്ഷുദ്രസൂക്താ മഹാസൂക്താഃ സനകശ്ച സനന്ദനഃ । സനാതനസ്തഥൈവാത്ര സനത്കുമാര ഏവ ച
ചെറിയ സൂക്തങ്ങൾ, വലിയ സൂക്തങ്ങൾ, സനകൻ, സനന്ദനൻ, സനാതനൻ, സനത്കുമാരൻ എന്നിവരും.
കപിലാസുരിനാമാനൌ വോഹലിഃ പഞ്ചശീര്ഷകഃ । പ്രാചീനാവീതിനാ തച്ച കര്തവ്യമഥ തര്പണമ്
കപിലൻ, അസുരി, വോഹലി, പഞ്ചശീർഷകൻ, പ്രാചീനാവീതിനോടൊപ്പം തർപ്പണം നടത്തണം.
സുമന്തുര്ജൈമിനിര്വൈശമ്പായനഃ പൈലസൂത്രയുക് । ഭാഷ്യഭാരതപൂര്വം ച മഹാഭാരത ഇത്യപി
സുമന്തു, ജൈമിനി, വൈശംപായനൻ, പൈലൻ (സൂത്രം സഹിതം), ഭാഷ്യവും ഭാരതവും മുമ്പായി മഹാഭാരതവും.
ധര്മാചാര്യാ ഇമേ സര്വേ തൃപ്യന്ത്വിതി ച കീര്തയേത് । ജാനന്തി ബാഹവിഗാര്ഗ്യഗൌതമാശ്ചൈവ ശാകലഃ
ഈ എല്ലാ ധർമ്മാചാര്യന്മാർക്കും സംതൃപ്തി ലഭിക്കട്ടെ എന്ന് പറയണം; ജനന്തി, ബാഹ്വവികൻ, ഗാർഗ്യൻ, ഗൗതമൻ, ശാകലൻ.