കുമാരീ സാ ച സമ്ഭൂതാ ജഗാമ ശങ്കരാലയമ് । ഭക്ത്യാ സമ്പൂജ്യ കൈലാസേ തുഷ്ടാവ ചന്ദ്രശേഖരമ്
അവൾ കന്യകയായി ജനിച്ച് ശങ്കരന്റെ ആലയത്തിലേക്ക് പോയി; ഭക്തിയോടെ കൈലാസത്തിൽ അവനെ പൂജിച്ചു, ചന്ദ്രശേഖരനെ സ്തുതിച്ചു.
ദിവ്യവര്ഷസഹസ്രം തം സിഷേവേ ച മുനേഃ സുതാ । ആശുതോഷോ മഹേശശ്ച താം ച തുഷ്ടോ ബഭൂവ ഹ
ആ മഹർഷിയുടെ പുത്രി ആയ കന്യക, ആയിരം ദിവ്യവത്സരങ്ങൾ ശിവനെ സേവിച്ചു; ക്ഷണത്തിൽ പ്രസന്നനാകുന്ന മഹേശ്വരൻ അവളിൽ തൃപ്തനായി.
മഹാജ്ഞാനം ദദൌ തസ്യൈ പാഠയാമാസ സാമ ച । കൃഷ്ണമന്ത്രം കല്പതരും ദദാവഷ്ടാക്ഷരം മുനേ
ശിവൻ അവളെ പരമജ്ഞാനം നൽകി, സാമവേദം പഠിപ്പിച്ചു; എട്ടക്ഷരങ്ങളുള്ള കൃഷ്ണമന്ത്രവും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന വൃക്ഷംപോലുള്ളതും അവളെ സമ്മാനിച്ചു.
ലക്ഷ്മീമായാകാമബീജം ങേഽന്തം കൃഷ്ണപദം തതഃ । ത്രൈലോക്യമങ്ഗലം നാമ കവചം പൂജനക്രമമ്
അവളെ ലക്ഷ്മി, മായ, കാമം എന്നീ ബീജങ്ങൾ, 'ങേ' എന്ന അക്ഷരം, കൃഷ്ണപദം, മൂന്ന് ലോകങ്ങൾക്കും മംഗളമായ കവചം, പൂജാക്രമം എന്നിവയും നൽകി.
പുരശ്ചര്യാക്രമം ചാപി വേദോക്തം സര്വസമ്മതമ് । പ്രാപ്യ മൃത്യുഞ്ജയാന്മന്ത്രം സാ സതീ ച മുനേഃ സുതാ
പുറശ്ചരണക്രമവും, വേദങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെയും എല്ലാവരും അംഗീകരിച്ചതുപോലെയും അവളെ പഠിപ്പിച്ചു; അതോടൊപ്പം, മഹർഷിയുടെ പുത്രി മൃത്യുഞ്ജയമന്ത്രവും നേടി.
ജഗാമ തപസേ സാധ്വീ പുഷ്കരം ശങ്കരാജ്ഞയാ । ത്രിയുഗം ച തപസ്തപ്ത്വാ കൃഷ്ണസ്യ പരമാത്മനഃ
ശങ്കരന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ആ സതീ പുഷ്കരത്തിലേക്ക് പോയി തപസ്സിനായി; മൂന്നു യുഗങ്ങൾ കൃഷ്ണപരമാത്മാവിനായി കഠിനതപസ് ചെയ്തു.
സിദ്ധാ ബഭൂവ സാ ദേവീ ദദര്ശ പുരതഃ പ്രഭുമ് । ദൃഷ്ട്വാ കൃശാങ്ഗീം ബാലാം ച കൃപയാ ച കൃപാനിധിഃ
അവൾ സിദ്ധിയായി, ദേവിയെ നേരിൽ കണ്ട്; അവളെ ക്ഷീണിച്ച ബാലികയായി കണ്ട കൃപാസാഗരനായ ഭഗവാൻ കരുണയോടെ നോക്കി.
പൂജാം ച കാരയാമാസ ചകാര ച സ്വയം ഹരിഃ । വരം ച പ്രദദൌ തസ്യൈ പൂജിതാ ത്വം ഭവേ ഭവ
ഹരിഃ സ്വയം അവളുടെ പൂജ നടത്തിച്ചു, അവളെ പൂജിച്ചു; പൂജിതനായി, അവളെ ഒരു വരം നൽകി: 'നീ എപ്പോഴും പൂജിക്കപ്പെടുന്നവളാകട്ടെ.'
വരം ദത്ത്വാ തു കല്യാണ്യൈ തതശ്ചാന്തര്ദധേ ഹരിഃ । പ്രഥമേ പൂജിതാ സാ ച കൃഷ്ണേന പരമാത്മനാ
കന്യകയ്ക്ക് ആ വരം നൽകി ഹരി അപ്രത്യക്ഷനായി; ആദ്യം കൃഷ്ണപരമാത്മാവാണ് അവളെ പൂജിച്ചത്.
ദ്വിതീയേ ശങ്കരേണൈവ കശ്യപേന സുരേണ ച । മുനിനാ മനുനാ ചൈവ നാഗേന മാനവാദിഭിഃ
രണ്ടാം പ്രാവശ്യം ശങ്കരനും, ദേവനായ കശ്യപനും, മുനിയായ മനുവും, പാമ്പും മറ്റു മനുഷ്യരും അവളെ പൂജിച്ചു.
ബഭൂവ പൂജിതാ സാ ച ത്രിഷു ലോകേഷു സുവ്രതാ । ജരത്കാരുമുനീന്ദ്രായ കശ്യപസ്താം ദദൌ പുരാ
ആ സുവ്രതയായ ദേവി മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും പൂജിക്കപ്പെട്ടു; പുരാതനകാലത്ത് കശ്യപൻ അവളെ ജരത്കാരുമുനിക്ക് നൽകി.
അയാചിതോ മുനിശ്രേഷ്ഠോ ജഗ്രാഹ ബ്രാഹ്മണാജ്ഞയാ । കൃത്വോദ്വാഹം മഹായോഗീ വിശ്രാന്തസ്തപസാ ചിരമ്
ആ മഹർഷി ചോദിക്കാതിരുന്നിട്ടും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അവളെ സ്വീകരിച്ചു; വിവാഹം കഴിച്ച്, മഹായോഗി ദീർഘകാലം ചെയ്ത തപസ്സിൽ നിന്ന് വിശ്രമിച്ചു.
സുഷ്വാപ ദേവ്യാ ജഘനേ വടമൂലേ ച പുഷ്കരേ । നിദ്രാം ജഗാമ സ മുനിഃ സ്മൃത്വാ നിദ്രേശമീശ്വരമ്
അവൻ ദേവിയുടെ മടിയിൽ തല വെച്ച്, വടവൃക്ഷത്തിന്റെ അടിയിൽ, താമരപ്പൂവിന്മേൽ ഉറങ്ങാൻ കിടന്നു. ഉറക്കത്തിന്റെ ദൈവത്തെ ഓർത്ത് ആ മുനി നിദ്രയിൽ ആഴപ്പെട്ടു.
ജഗാമാസ്തം ദിനകരഃ സായങ്കാല ഉപസ്ഥിതേ । സഞ്ചിന്ത്യ മനസാ സാധ്വീ മനസാ സാ പതിവ്രതാ
സന്ധ്യാകാലം എത്തിയപ്പോൾ സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചു. ഭർത്താവിനോടുള്ള ഭക്തിയിൽ അചഞ്ചലയായ സതീ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു.
ധര്മലോപഭയേനൈവ ചകാരാലോചനം സതീ । അകൃത്വാ പശ്ചിമാം സന്ധ്യാം നിത്യാം ചൈവ ദ്വിജന്മനാമ്
ധർമ്മം നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയത്തിൽ ആ സതീ ചുറ്റും നോക്കി. അവൾ സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യാതെയും, ദ്വിജന്മാർ ചെയ്യേണ്ട നിത്യകർമ്മങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കാതെയും ഇരുന്നു.
ബ്രഹ്മഹത്യാദികം പാപം ലഭിഷ്യതി പതിര്മമ । നോപതിഷ്ഠതി യഃ പൂര്വാം നോപാസ്തേ യസ്തു പശ്ചിമാമ്
എന്റെ ഭർത്താവ് നേരത്തെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീടുള്ള സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യാതെ ഇരുന്നാൽ, ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള വലിയ പാപങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിക്കും.
സ സര്വത്രാശുചിര്നിത്യം ബ്രഹ്മഹത്യാദികം ലഭേത് । വേദോക്തമിതി സഞ്ചിന്ത്യ ബോധയാമാസ സുന്ദരീ
അങ്ങനെ ചെയ്താൽ അദ്ദേഹം എല്ലായിടത്തും ശുദ്ധിയില്ലാത്തവനായി, ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള പാപങ്ങൾ അനുഭവിക്കും. ഇതെല്ലാം വേദത്തിൽ പറയുന്നതാണെന്ന് ചിന്തിച്ച്, ആ സുന്ദരി ഭർത്താവിനെ ഉണർത്താൻ ശ്രമിച്ചു.
സ ച ബുദ്ധോ മുനിശ്രേഷ്ഠസ്താം ചുകോപ ഭൃശം മുനേ । മുനിരുവാച കഥം മേ സുഖിനഃ സാധ്വി നിദ്രാഭങ്ഗഃ കൃതസ്ത്വയാ
മുനിമാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ അദ്ദേഹം ഉണർന്നപ്പോൾ, അവളോടു വളരെ കോപിച്ചു പറഞ്ഞു: 'എനിക്ക് സന്തോഷത്തോടെ വിശ്രമിക്കുമ്പോൾ നീ എങ്ങനെ എന്റെ ഉറക്കം ഭംഗം ചെയ്തു, സതീ?'
വ്യര്ഥം വ്രതാദികം തസ്യാ യാ ഭര്തുശ്ചാപകാരിണീ । തപശ്ചാനശനം ചൈവ വ്രതം ദാനാദികം ച യത്
ഭർത്താവിനോട് വിരുദ്ധമായി പെരുമാറുന്ന സ്ത്രീയുടെ വ്രതങ്ങളും തപസ്സും എല്ലാം വ്യർത്ഥമാണ്. ഉപവാസം, തപസ്സ്, വ്രതം, ദാനം എന്നിവയും അതുപോലെ.
ഭര്തുരപ്രിയകാരിണ്യാഃ സര്വം ഭവതി നിഷ്കലമ് । യയാ പ്രിയഃ പൂജിതശ്ച ശ്രീകൃഷ്ണഃ പൂജിതസ്തയാ
ഭർത്താവിന് ഇഷ്ടമല്ലാത്തത് ചെയ്യുന്നവളുടെ എല്ലാ പുണ്യങ്ങൾക്കും ഫലമില്ല. ഭർത്താവിനെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, ശ്രീകൃഷ്ണനെപ്പോലെ ആരാധിക്കുന്നവളാണ് സത്യമായ ഭക്ത.
പതിവ്രതാവ്രതാര്ഥഞ്ച പതിരൂപോ ഹരിഃ സ്വയമ് । സര്വദാനം സര്വയജ്ഞഃ സര്വതീര്ഥനിഷേവണമ്
പതിവ്രതാവ്രതത്തിന്റെ അർത്ഥം ഭർത്താവിനെ ഹരിയായി കണക്കാക്കി സേവിക്കലാണ്. എല്ലാ ദാനങ്ങളും, യജ്ഞങ്ങളും, തീർത്ഥയാത്രകളും അതിലേറെ ഒന്നുമല്ല.
സര്വം വ്രതം തപഃ സര്വമുപവാസാദികം ച യത് । സര്വധര്മശ്ച സത്യം ച സര്വദേവപ്രപൂജനമ്
എല്ലാ വ്രതങ്ങളും, തപസ്സും, ഉപവാസം മുതലായവയും, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളും, സത്യം, എല്ലാ ദേവതാരാധനയും—
തത്സര്വം സ്വാമിസേവായാഃ കലാം നാര്ഹതി ഷോഡശീമ് । പുണ്യേ ച ഭാരതേ വര്ഷേ പതിസേവാ കരോതി യാ
ഇവയൊന്നും ഭർത്താവിനെ സേവിക്കുന്നതിന്റെ പത്തിരണ്ടിലൊന്നിനും തുല്യമല്ല. ഈ പുണ്യഭൂമി ഭാരതത്തിൽ ഭർത്താവിനെ സേവിക്കുന്നവൾ—
വൈകുണ്ഠേ സ്വാമിനാ സാര്ധം സാ യാതി ബ്രഹ്മണഃ പദമ് । വിപ്രിയം കുരുതേ ഭര്തുര്വിപ്രിയം വദതി പ്രിയമ്
ഭർത്താവിനൊപ്പം വൈകുണ്ഠത്തിൽ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കും. ഭർത്താവിന് ഇഷ്ടമല്ലാത്തത് ചെയ്യുന്നവൾ അല്ലെങ്കിൽ പറയുന്നവൾ—
അസത്കുലേ പ്രസൂതാ ഹി തത്ഫലം ശ്രൂയതാം സതി । കുമ്ഭീപാകം വ്രജേത്സാ ച യാവച്ചന്ദ്രദിവാകരൌ
അവൾ ദുഷ്ടകുലത്തിൽ ജനിച്ചവളാണെങ്കിൽ, അതിന്റെ ഫലം കേൾക്കു, സതീ: അവൾ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നവരെക്കാൾ നീണ്ടു കുമ്പീപാകനരകത്തിൽ പോകും.
തതോ ഭവതി ചാണ്ഡാലീ പതിപുത്രവിവര്ജിതാ । ഇത്യുക്ത്വാ ച മുനിശ്രേഷ്ഠോ ബഭൂവ സ്ഫുരിതാധരഃ
അതിനുശേഷം അവൾ ചാണ്ഡാളിയായ്, ഭർത്താവിനും മക്കൾക്കും വിട്ടുപോകും. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മുനിശ്രേഷ്ഠന്റെ അധരങ്ങൾ വിറച്ചു.
ചകമ്പേ തേന സാ സാധ്വീ ഭയേനോവാച തം പതിമ് । സാധ്വ്യുവാച സന്ധ്യാലോപഭയേനൈവ നിദ്രാഭങ്ഗഃ കൃതസ്തവ
ഭയത്തിൽ ആ സതീ വിറച്ചു, ഭർത്താവിനോട് പറഞ്ഞു: 'സന്ധ്യാവന്ദനം നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയത്തിൽ മാത്രമാണ് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഉറക്കം ഭംഗം ചെയ്തത്.'
കുരു ശാന്തിം മഹാഭാഗ ദുഷ്ടായാ മമ സുവ്രത । ശൃങ്ഗാരാഹാരനിദ്രാണാം യശ്ച ഭങ്ഗം കരോതി വൈ
'മഹാഭാഗാ, ഞാൻ സുവ്രതയാണെങ്കിലും പിഴച്ചുപോയി; എന്നെ ക്ഷമിക്കണം. ആരെങ്കിലും സ്നേഹം, ഭക്ഷണം, ഉറക്കം എന്നിവയിൽ ഭംഗം വരുത്തിയാൽ—'
സ വ്രജേത്കാലസൂത്രം വൈ യാവച്ചന്ദ്രദിവാകരൌ । ഇത്യുക്ത്വാ മനസാ ദേവീ സ്വാമിനശ്ചരണാമ്ബുജേ
'അവൻ ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നവരെക്കാൾ നീണ്ടു കാലസൂത്രനരകത്തിൽ പോകും.' അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ദേവി മനസ്സിൽ ഭർത്താവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ വണങ്ങി.
പപാത ഭക്ത്യാ ഭീതാ ച രുരോദ ച പുനഃ പുനഃ । കുപിതം ച മുനിം ദൃഷ്ട്വാ ശ്രീസൂര്യം ശപ്തുമുദ്യതമ്
ഭയത്താൽ അവൾ ഭക്തിയോടെ നിലം വീണു, വീണ്ടും വീണ്ടും കരഞ്ഞു. മുനി കോപത്തോടെ സൂര്യനു ശാപം നൽകാൻ തയ്യാറാവുന്നതു കണ്ടു.