തതോ ഭവേദ്വിട്കൃമിശ്ച ലക്ഷവര്ഷം തതഃ ശുചിഃ । ബ്രാഹ്മണോ ബ്രാഹ്മണീം ഗച്ഛേത്ക്ഷത്രിയാം വാപി ക്ഷത്രിയഃ
അതിനുശേഷം ഒരുവൻ ലക്ഷം വർഷം മലത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന കീടമാകും. അതിനുശേഷം ശുദ്ധനായ്, ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ബ്രാഹ്മണിയായ്, ഒരു ക്ഷത്രിയൻ ക്ഷത്രിയയായ് സമീപിക്കാം.
വൈശ്യോ വൈശ്യാം ച ശൂദ്രാ വാ ശൂദ്രശ്ചാപി വ്രജേദ്യദി । സവര്ണപരദാരൈശ്ച കഷായം യാന്തി തേ ജനാഃ
വൈശ്യൻ വൈശ്യയെയും, ശൂദ്രൻ ശൂദ്രയെയും സമീപിക്കാം. എന്നാൽ തങ്ങളുടെ വർണ്ണത്തിൽ പെട്ട മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സമീപിച്ചാൽ, അവർ ശിക്ഷയുടെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകും.
ഭുക്ത്വാ കഷായതപ്തോദം നിവസേദ്വാ ശതാബ്ദകമ് । തതോ വിപ്രോ ഭവേച്ഛുദ്ധസ്തതോ വൈ ക്ഷത്രിയാദയഃ
ശിക്ഷ അനുഭവിച്ച് തിളച്ച വെള്ളം കുടിച്ച്, അവൻ നൂറു വർഷം അവിടെ താമസിക്കും. അതിനുശേഷം ശുദ്ധനായ് ബ്രാഹ്മണനാകും. പിന്നെ മറ്റ് വർണ്ണക്കാരും അങ്ങനെ തന്നെ.
യോഷിതശ്ചാപി ശുദ്ധ്യന്തീത്യേവമാഹ പിതാമഹഃ । ക്ഷത്രിയോ ബ്രാഹ്മണീം ഗച്ഛേദ്വൈശ്യോ വാപി പതിവ്രതേ
സ്ത്രീകളും ഇങ്ങനെ തന്നെ ശുദ്ധിയാകും എന്ന് പിതാമഹൻ പറയുന്നു. ക്ഷത്രിയൻ ബ്രാഹ്മണിയായെയും, വൈശ്യൻ ഭക്തിയായ ഭാര്യയെയും സമീപിക്കാം.
മാതൃഗാമീ ഭവേത്സോഽപി ശൂര്പേ ച നരകേ വസേത് । ശൂര്പാകാരൈശ്ച കൃമിഭിര്ബ്രാഹ്മണ്യാ സഹ ഭക്ഷിതഃ
തന്റെ അമ്മയെ സമീപിക്കുന്നവൻ അമ്മയുമായി ബന്ധം പുലർത്തുന്നവനാകും, ശൂർപം എന്ന നരകത്തിൽ താമസിക്കും. അവിടെ ബ്രാഹ്മണിയോടൊപ്പം ശൂർപംപോലെയുള്ള കീടങ്ങൾ അവനെ തിന്നും.
പ്രതപ്തമൂത്രഭോജീ ച മമ ദൂതേന താഡിതഃ । തത്രൈവ യാതനാം ഭുങ്ക്തേ യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ
അവൻ ഉരുകിയ മൂത്രം കഴിക്കും, എന്റെ ദൂതൻ അവനെ അടിക്കും, അവിടെ പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്നതുവരെ അവൻ കഠിനമായ ശിക്ഷ അനുഭവിക്കും.
സപ്തജന്മ വരാഹശ്ച ഛാഗലശ്ച തതഃ ശുചിഃ । കരേ ധൃത്വാ തു തുലസീം പ്രതിജ്ഞാം യോ ന പാലയേത്
ഏഴു ജന്മം പന്നിയായി, പിന്നെ ആടായി, അതിനുശേഷം ശുദ്ധനായ്. എന്നാൽ തുളസിയെടുത്തു വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് പാലിക്കാത്തവൻ—
മിഥ്യാ വാ ശപഥം കുര്യാത്സ ച ജ്വാലാമുഖം വ്രജേത് । ഗങ്ഗാതോയം കരേ കൃത്വാ പ്രതിജ്ഞാം യോ ന പാലയേത്
അല്ലെങ്കിൽ കള്ളമായി സത്യം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ജ്വാലാമുഖം എന്ന നരകത്തിലേക്ക് പോകും. ഗംഗാജലം കൈയിൽ എടുത്ത് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് പാലിക്കാത്തവനും—
ശിലാം വാ ദേവപ്രതിമാം സ ച ജ്വാലാമുഖം വ്രജേത് । ദത്ത്വാ ദക്ഷിണഹസ്തം ച പ്രതിജ്ഞാം യോ ന പാലയേത്
അല്ലെങ്കിൽ കല്ലോ ദേവപ്രതിമയോ സ്പർശിച്ച് വാഗ്ദാനം പാലിക്കാത്തവനും ജ്വാലാമുഖത്തിൽ പോകും. വലതുകൈ നൽകി വാഗ്ദാനം പാലിക്കാത്തവനും അങ്ങനെ തന്നെ.
സ്ഥിത്വാ ദേവഗൃഹേ വാപി സ ച ജ്വാലാമുഖം വ്രജേത് । ആസ്പൃശ്യ ബ്രാഹ്മണം ഗാം ച ജ്വാലാവഹ്നിം വ്രജേദ് ദ്വിജഃ
ദേവാലയത്തിൽ നിന്നുകൊണ്ട് വാഗ്ദാനം പാലിക്കാത്തവനും ജ്വാലാമുഖത്തിൽ പോകും. ഒരു ദ്വിജൻ ബ്രാഹ്മണനെയോ പശുവിനെയോ സ്പർശിച്ച് വാഗ്ദാനം പാലിക്കാതെ പോയാൽ, ജ്വാലാപാവകത്തിൽ പോകും.
ന പാലയേത്പ്രതിജ്ഞാം ച സ ച ജ്വാലാമുഖം വ്രജേത് । മിത്രദ്രോഹീ കൃതഘ്നശ്ച യശ്ച വിശ്വാസഘാതകഃ
വാഗ്ദാനം പാലിക്കാത്തവൻ ജ്വാലാമുഖത്തിൽ പോകും. സുഹൃത്ത് ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നവനും, കൃതഘ്നനും, വിശ്വാസം തകർക്കുന്നവനും—
മിഥ്യാസാക്ഷ്യപ്രദശ്ചൈവ സ ച ജ്വാലാമുഖം വ്രജേത് । ഏതേ തത്ര വസന്ത്യേവ യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ
കള്ളസാക്ഷ്യം പറയുന്നവനും ജ്വാലാമുഖത്തിൽ പോകും. ഇവർ എല്ലാവരും പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്നതുവരെ അവിടെ താമസിക്കും.
തഥാങ്ഗാരപ്രദഗ്ധാശ്ച മമ ദൂതേന താഡിതാഃ । ചാണ്ഡാലസ്തുലസീം സ്പൃഷ്ട്വാ സപ്തജന്മ തതഃ ശുചിഃ
അങ്ങനെ തന്നെ, ചുടുന്ന കട്ടകളാൽ ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുകയും എന്റെ ദൂതൻ അടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ— ഒരു ചാണ്ഡാളൻ തുളസി സ്പർശിച്ചാൽ, ഏഴു ജന്മത്തിനു ശേഷം ശുദ്ധനാകും.
മ്ലേച്ഛോ ഗങ്ഗാജലസ്പര്ശീ പഞ്ചജന്മ തതഃ ശുചിഃ । ശിലാസ്പര്ശീ വിട്കൃമിശ്ച സപ്തജന്മസു സുന്ദരി
ഒരു മ്ലേഛൻ ഗംഗാജലം സ്പർശിച്ചാൽ, അഞ്ചു ജന്മത്തിനു ശേഷം ശുദ്ധനാകും. കല്ല് സ്പർശിച്ചവൻ മലത്തിലെ കീടമായ് ഏഴു ജന്മം കഴിയുമ്പോൾ, സുന്ദരിയേ—
അര്ചാസ്പര്ശീ ബ്രഹ്മകൃമിഃ സപ്തജന്മ തതഃ ശുചി । ദക്ഷഹസ്തപ്രദാതാ ച സര്പശ്ച സപ്തജന്മസു
ദേവപ്രതിമ സ്പർശിച്ചവൻ ബ്രഹ്മകീടമായ് ഏഴു ജന്മം കഴിയുമ്പോൾ ശുദ്ധനാകും. വലതുകൈ നൽകി ദാനം ചെയ്തവൻ ഏഴു ജന്മം പാമ്പാവും.
തതോ ഭവേദ് ബ്രഹ്മഹീനോ മാനവശ്ച തതഃ ശുചിഃ । മിഥ്യാവാദീ ദേവഗൃഹേ ദേവലഃ സപ്തജന്മസു
അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മമില്ലാത്ത മനുഷ്യനാകും, പിന്നെ ശുദ്ധനാകും. ദേവാലയത്തിൽ കള്ളം പറയുന്നവൻ ഏഴു ജന്മം ദേവളനാകും.
വിപ്രാദിസ്പര്ശകാരീ ച വ്യാഘ്രജാതിര്ഭവേദ് ധ്രുവമ് । തതോ ഭവേച്ച മൂകഃ സ ബധിരശ്ച ത്രിജന്മനി
ബ്രാഹ്മണനെയോ മറ്റുള്ളവരെയോ സ്പർശിച്ചവൻ ഉറപ്പായും കടുവയായി ജനിക്കും. അതിനുശേഷം മൂകനും ബധിരനും ആയി മൂന്നു ജന്മം കഴിയും.
ഭാര്യാഹീനോ ബന്ധുഹീനോ വംശഹീനസ്തതഃ ശുചിഃ । മിത്രദ്രോഹീ ച നകുലഃ കൃതഘ്നശ്ചാപി ഗണ്ഡകഃ
ഭാര്യയില്ലാത്തവൻ, ബന്ധുക്കളില്ലാത്തവൻ, വംശമില്ലാത്തവൻ—അതിനുശേഷം ശുദ്ധനാകും. സുഹൃത്ത് ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നവൻ നക്കലാവും, കൃതഘ്നൻ കാളിമൂക്കൻപക്ഷിയാകും.
വിശ്വാസഘാതീ വ്യാഘ്രശ്ച സപ്തജന്മസു ഭാരതേ । മിഥ്യാസാക്ഷീ ച വക്തവ്യേ മണ്ഡൂകഃ സപ്തജന്മസു
വിശ്വാസം തകർക്കുന്നവൻ ഭാരതഭൂമിയിൽ ഏഴു ജന്മം കടുവയായി ജനിക്കും; തെറ്റായ സാക്ഷ്യം പറയുന്നവൻ ഏഴു ജന്മം തവളയായി ജനിക്കും.
പൂര്വാന്സപ്താപരാന്സപ്ത പുരുഷാന്ഹന്തി ചാത്മനഃ । നിത്യക്രിയാവിഹീനശ്ച ജഡത്വേന യുതോ ദ്വിജഃ
സ്വന്തം കുടുംബത്തിലെ ഏഴു മുൻപുള്ളവരെയും ഏഴു പിറകെ വരുന്നവരെയും കൊല്ലുന്നവനാണ്, ദ്വിജൻ നിത്യകർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ അവൻ മന്ദബുദ്ധിയാവും.
യസ്യാനാസ്ഥാ വേദവാക്യേ മന്ദം ഹസതി സംതതമ് । വ്രതോപവാസഹീനശ്ച സദ്വാക്യപരനിന്ദകഃ
വേദവാക്യങ്ങളിൽ വിശ്വാസമില്ലാതെ എല്ലായ്പ്പോഴും പരിഹസിക്കുന്നവനും, വ്രതങ്ങളും ഉപവാസങ്ങളും പാലിക്കാതെയും നല്ലവരെ ദോഷിപ്പിക്കുന്നവനും—
ധൂമ്രാന്ധേ ച വസേത്സോഽപി ശതാബ്ദം ധൂമ്രഭക്ഷകഃ । ജലജന്തുര്ഭവേത്സോഽപി ശതജന്മക്രമേണ ച
—അവൻ കുരുടന്മാരുടെ ഇടയിൽ വസിച്ചും നൂറു വർഷം പുക ഭക്ഷിച്ചും കഴിഞ്ഞാലും, നൂറു ജന്മം തുടർച്ചയായി ജലജീവിയായി ജനിക്കും.
തതോ നാനാപ്രകാരശ്ച മത്സ്യജാതിസ്തതഃ ശുചിഃ । യഃ കരോത്യുപഹാസം ച ദേവബ്രാഹ്മണയോര്ധനേ
അതിനുശേഷം പലതരം മീനുകളായി ജനിച്ച്, പിന്നെ ശുദ്ധനായവനായി ജനിക്കും; ദേവന്മാരുടെയോ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയോ സമ്പത്ത് പരിഹസിക്കുന്നവൻ—
പാതയിത്വാ സ പുരുഷാന്ദശപൂര്വാന്ദശാപരാന് । സോഽയം യാതി ച ധൂമ്രാന്ധം ധൂമ്രധ്വാന്തസമന്വിതമ്
—പത്ത് പേരെ മുൻപും പത്ത് പേരെ പിന്നെയും താഴെ വീഴ്ത്തിയശേഷം, പുകകൊണ്ടു കുരുടനായ ലോകത്തിലേക്ക്, പുകകൊണ്ടു ചുറ്റപ്പെട്ടവനായി പോകുന്നു.
ധൂമ്രക്ലിഷ്ടോ ധൂമ്രഭോജീ വസേത്തത്ര ചതുര്ഗുണമ് । തതോ മൂഷകജാതിശ്ച സപ്തജന്മസു ഭാരതേ
പുകകൊണ്ടു ബുദ്ധിമുട്ടി, പുക ഭക്ഷിച്ച്, അവൻ അവിടെ നാലു ഗുണം കൂടുതൽ കാലം താമസിക്കും; അതിനുശേഷം ഭാരതഭൂമിയിൽ ഏഴു ജന്മം എലിയായി ജനിക്കും.
തതോ നാനാവിധാഃ പക്ഷിജാതയഃ കൃമിജാതിഭിഃ । തതോ നാനാവിധാ വൃക്ഷാ പശവശ്ച തതോ നരഃ
പിന്നീട് പലതരം പക്ഷികളായും കീടങ്ങളായും ജനിക്കും; അതിനുശേഷം പലതരം വൃക്ഷങ്ങളായും, പിന്നെ മൃഗങ്ങളായും, പിന്നെ മനുഷ്യനായി ജനിക്കും.
വിപ്രോ ദൈവജ്ഞജീവീ ച വൈദ്യജീവീ ചികിത്സകഃ । ലാക്ഷാലോഹാദിവ്യാപാരീ രസാദിവിക്രയീ ച യഃ
ജ്യോതിഷം ചെയ്തോ, വൈദ്യവൃത്തി ചെയ്തോ, ചികിത്സ നടത്തിയോ, ലക്ഷ, ഇരിമ്പ് മുതലായവയുടെ വ്യാപാരം ചെയ്തോ, രസം മുതലായവ വിൽക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ—
സ യാതി നാഗവേഷ്ടം ച നാഗൈര്വേഷ്ടിതമേവ ച । വസേത്സ ലോമമാനാബ്ദം തത്രൈവ നാഗപാശിതഃ
—അവൻ പാമ്പുകളുടെ ലോകത്തിലേക്ക്, പാമ്പുകൾ കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടവനായി പോകുന്നു; അവിടെ അവന്റെ ശരീരത്തിലെ രോമങ്ങളുടെ എണ്ണമത്ര വർഷം പാമ്പുകളുടെ പാശത്തിൽ കുടുങ്ങി താമസിക്കും.
തതോ നാനാവിധാഃ പക്ഷിജാതയശ്ച തതോ നരഃ । തതോ ഭവേത്സ ഗണകോ വൈദ്യശ്ച സപ്തജന്മസു
അതിനുശേഷം പലതരം പക്ഷികളായി ജനിച്ച്, പിന്നെ മനുഷ്യനായി ജനിക്കും; പിന്നെ ഏഴു ജന്മം ജ്യോതിഷക്കാരനോ വൈദ്യനോ ആയി ജനിക്കും.
ഗോപശ്ച കര്മകാരശ്ച രങ്ഗകാരസ്തതഃ ശുചിഃ । പ്രസിദ്ധാനി ച കുണ്ഡാനി കഥിതാനി പതിവ്രതേ
പിന്നീട് ഗോപനായി, കൂലിപ്പണിക്കാരനായി, പിന്നെ ചിത്രകാരനായി ജനിക്കും; ഭർത്താവിന് ഭക്തിയുള്ളവളേ, പ്രശസ്തമായ കുഴികൾ ഇതുവരെ വിശദീകരിച്ചു.