കടൂക്തിം തം പ്രവദതി സോല്മുകം സമ്പ്രയാതി ഹി । ഉല്കാം ദദാതി തദ്വക്ത്രേ സതതം മമ കിങ്കരഃ
അവളെ കഠിനവാക്കുകൾ കൊണ്ട് അപമാനിക്കുന്നവൻ ഉൽമുഖ എന്ന നരകത്തിൽ പോകും. എന്റെ ദൂതൻ അവളുടെ വായിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും തീകൊളുത്തിയ കൊമ്പ് ഇടും.
ദണ്ഡേന താഡയേന്മൂര്ധ്നി തല്ലോമാബ്ദപ്രമാണകമ് । തതോ ഭവേന്മാനവീ ച വിധവാ സപ്തജന്മസു
അവൾക്ക് തലയിൽ ഒരു ദണ്ഡം കൊണ്ട് ഒരു വർഷം തള്ളപ്പെടും. അതിന് ശേഷം ഏഴു ജന്മം വിധവയായി ജനിക്കും.
സാ ഭുക്ത്വാ ചൈവ വൈധവ്യം വ്യാധിയുക്താ തതഃ ശുചിഃ । യാ ബ്രാഹ്മണീ ശൂദ്രഭോഗ്യാ ചാന്ധകൂപേ പ്രയാതി സാ
അവൾ വിധവാവസ്ഥ അനുഭവിച്ച ശേഷം, രോഗബാധിതയായി, പിന്നെ ശുദ്ധയായി ജനിക്കും. ശൂദ്രനാൽ ഉപഭോഗിക്കപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണിക്കാരി ഇരുണ്ട കുഴിയിൽ പോകേണ്ടിവരും.
തപ്തശൌചോദകേ ധ്വാന്തേ തദാഹാരീ ദിവാനിശമ് । നിവസേദതിസന്തപ്താ മമ ദൂതേന താഡിതാ
അവിടെ അവൾ ഉഷ്ണജലത്തിൽ ഇരുണ്ടതിൽ, പകലും രാത്രിയും ഭക്ഷണം കഴിക്കും. എന്റെ ദൂതൻ അടിച്ചുകൊണ്ട് അവളെ അത്യന്തം പീഡിപ്പിക്കും.
ശൌചോദകേ നിമഗ്നാ സാ യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ । കാകീ ജന്മസഹസ്രാണി ശതജന്മാനി സൂകരീ
ശുദ്ധജലത്തിൽ മുങ്ങി, പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ വരെയുള്ള കാലം അവൾ അവിടെ കഴിയുന്നു. ആയിരം ജന്മം കാക്കയായി, നൂറു ജന്മം പന്നിയായി ജനിക്കും.
ശൃഗാലീ ശതജന്മാനി ശതജന്മാനി കുക്കുടീ । പാരാവതീ സപ്തജന്മ വാനരീ സപ്തജന്മസു
നൂറു ജന്മം നായികയായി, നൂറു ജന്മം കോഴിയായി, ഏഴു ജന്മം പ്രാവായി, ഏഴു ജന്മം കുരങ്ങായി ജനിക്കും.
തതോ ഭവേത്സാ ചാണ്ഡാലീ സര്വഭോഗ്യാ ച ഭാരതേ । തതോ ഭവേച്ച രജകീ യക്ഷ്മഗ്രസ്താ ച പുംശ്ചലീ
അതിനുശേഷം അവൾ ഭാരതഭൂമിയിൽ എല്ലാവരും ഉപഭോഗിക്കുന്ന ചാണ്ഡാളിയായി ജനിക്കും. പിന്നെ അവൾ ഒരു വസ്ത്രധോബി, ക്ഷയരോഗം ബാധിച്ചവൾ, വേശ്യയുമാകും.
തതഃ കുഷ്ഠയുതാ തൈലകാരീ ശുദ്ധാ ഭവേത്തതഃ । നിവസേദ്വേധനേ വേശ്യാ പുങ്ഗീ ച ദണ്ഡതാഡനേ
പിന്നീട് കുഷ്ഠരോഗം ബാധിച്ച് എണ്ണയുണ്ടാക്കുന്നവളായി, പിന്നീട് ശുദ്ധയായി, കുഴിയിൽ വേശ്യയായി, പാറവാദ്യക്കാരിയായി, ദണ്ഡം കൊണ്ടു അടിയേറ്റവളായി താമസിക്കും.
ജലരന്ധ്രേ വസേദ്വേശ്യാ കുലടാ ദേഹചൂര്ണകേ । സ്വൈരിണീ ദലനേ ചൈവ ധൃഷ്ടാ ച ശോഷണേ തഥാ
ജലകുഴിയിൽ വേശ്യയായി, ചോറ് പൊടിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് ദുർമ്മാർഗ്ഗവതിയായി, പൊടിച്ചിടുന്ന സ്ഥലത്ത് സ്വൈരിണിയായി, ഉണക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് ധൈര്യശാലിയായും അവൾ താമസിക്കും.
നിവസേദ്യാതനായുക്താ മമ ദൂതേന താഡിതാ । വിണ്മൂത്രഭക്ഷാ സതതം യാവന്മന്വന്തരം സതി
അവൾ എന്റെ ദൂതൻ അടിച്ചുകൊണ്ട്, യാതന അനുഭവിച്ച്, മന്വന്തരകാലം മുഴുവൻ മലം മൂത്രം കഴിച്ചുകൊണ്ട് കഴിയേണ്ടിവരും.
തതോ ഭവേദ്വിട്കൃമിശ്ച ലക്ഷവര്ഷം തതഃ ശുചിഃ । ബ്രാഹ്മണോ ബ്രാഹ്മണീം ഗച്ഛേത്ക്ഷത്രിയാം വാപി ക്ഷത്രിയഃ
അതിനുശേഷം ഒരുവൻ ലക്ഷം വർഷം മലത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന കീടമാകും. അതിനുശേഷം ശുദ്ധനായ്, ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ബ്രാഹ്മണിയായ്, ഒരു ക്ഷത്രിയൻ ക്ഷത്രിയയായ് സമീപിക്കാം.
വൈശ്യോ വൈശ്യാം ച ശൂദ്രാ വാ ശൂദ്രശ്ചാപി വ്രജേദ്യദി । സവര്ണപരദാരൈശ്ച കഷായം യാന്തി തേ ജനാഃ
വൈശ്യൻ വൈശ്യയെയും, ശൂദ്രൻ ശൂദ്രയെയും സമീപിക്കാം. എന്നാൽ തങ്ങളുടെ വർണ്ണത്തിൽ പെട്ട മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ സമീപിച്ചാൽ, അവർ ശിക്ഷയുടെ ലോകത്തിലേക്ക് പോകും.
ഭുക്ത്വാ കഷായതപ്തോദം നിവസേദ്വാ ശതാബ്ദകമ് । തതോ വിപ്രോ ഭവേച്ഛുദ്ധസ്തതോ വൈ ക്ഷത്രിയാദയഃ
ശിക്ഷ അനുഭവിച്ച് തിളച്ച വെള്ളം കുടിച്ച്, അവൻ നൂറു വർഷം അവിടെ താമസിക്കും. അതിനുശേഷം ശുദ്ധനായ് ബ്രാഹ്മണനാകും. പിന്നെ മറ്റ് വർണ്ണക്കാരും അങ്ങനെ തന്നെ.
യോഷിതശ്ചാപി ശുദ്ധ്യന്തീത്യേവമാഹ പിതാമഹഃ । ക്ഷത്രിയോ ബ്രാഹ്മണീം ഗച്ഛേദ്വൈശ്യോ വാപി പതിവ്രതേ
സ്ത്രീകളും ഇങ്ങനെ തന്നെ ശുദ്ധിയാകും എന്ന് പിതാമഹൻ പറയുന്നു. ക്ഷത്രിയൻ ബ്രാഹ്മണിയായെയും, വൈശ്യൻ ഭക്തിയായ ഭാര്യയെയും സമീപിക്കാം.
മാതൃഗാമീ ഭവേത്സോഽപി ശൂര്പേ ച നരകേ വസേത് । ശൂര്പാകാരൈശ്ച കൃമിഭിര്ബ്രാഹ്മണ്യാ സഹ ഭക്ഷിതഃ
തന്റെ അമ്മയെ സമീപിക്കുന്നവൻ അമ്മയുമായി ബന്ധം പുലർത്തുന്നവനാകും, ശൂർപം എന്ന നരകത്തിൽ താമസിക്കും. അവിടെ ബ്രാഹ്മണിയോടൊപ്പം ശൂർപംപോലെയുള്ള കീടങ്ങൾ അവനെ തിന്നും.
പ്രതപ്തമൂത്രഭോജീ ച മമ ദൂതേന താഡിതഃ । തത്രൈവ യാതനാം ഭുങ്ക്തേ യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ
അവൻ ഉരുകിയ മൂത്രം കഴിക്കും, എന്റെ ദൂതൻ അവനെ അടിക്കും, അവിടെ പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്നതുവരെ അവൻ കഠിനമായ ശിക്ഷ അനുഭവിക്കും.
സപ്തജന്മ വരാഹശ്ച ഛാഗലശ്ച തതഃ ശുചിഃ । കരേ ധൃത്വാ തു തുലസീം പ്രതിജ്ഞാം യോ ന പാലയേത്
ഏഴു ജന്മം പന്നിയായി, പിന്നെ ആടായി, അതിനുശേഷം ശുദ്ധനായ്. എന്നാൽ തുളസിയെടുത്തു വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് പാലിക്കാത്തവൻ—
മിഥ്യാ വാ ശപഥം കുര്യാത്സ ച ജ്വാലാമുഖം വ്രജേത് । ഗങ്ഗാതോയം കരേ കൃത്വാ പ്രതിജ്ഞാം യോ ന പാലയേത്
അല്ലെങ്കിൽ കള്ളമായി സത്യം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, ജ്വാലാമുഖം എന്ന നരകത്തിലേക്ക് പോകും. ഗംഗാജലം കൈയിൽ എടുത്ത് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് പാലിക്കാത്തവനും—
ശിലാം വാ ദേവപ്രതിമാം സ ച ജ്വാലാമുഖം വ്രജേത് । ദത്ത്വാ ദക്ഷിണഹസ്തം ച പ്രതിജ്ഞാം യോ ന പാലയേത്
അല്ലെങ്കിൽ കല്ലോ ദേവപ്രതിമയോ സ്പർശിച്ച് വാഗ്ദാനം പാലിക്കാത്തവനും ജ്വാലാമുഖത്തിൽ പോകും. വലതുകൈ നൽകി വാഗ്ദാനം പാലിക്കാത്തവനും അങ്ങനെ തന്നെ.
സ്ഥിത്വാ ദേവഗൃഹേ വാപി സ ച ജ്വാലാമുഖം വ്രജേത് । ആസ്പൃശ്യ ബ്രാഹ്മണം ഗാം ച ജ്വാലാവഹ്നിം വ്രജേദ് ദ്വിജഃ
ദേവാലയത്തിൽ നിന്നുകൊണ്ട് വാഗ്ദാനം പാലിക്കാത്തവനും ജ്വാലാമുഖത്തിൽ പോകും. ഒരു ദ്വിജൻ ബ്രാഹ്മണനെയോ പശുവിനെയോ സ്പർശിച്ച് വാഗ്ദാനം പാലിക്കാതെ പോയാൽ, ജ്വാലാപാവകത്തിൽ പോകും.
ന പാലയേത്പ്രതിജ്ഞാം ച സ ച ജ്വാലാമുഖം വ്രജേത് । മിത്രദ്രോഹീ കൃതഘ്നശ്ച യശ്ച വിശ്വാസഘാതകഃ
വാഗ്ദാനം പാലിക്കാത്തവൻ ജ്വാലാമുഖത്തിൽ പോകും. സുഹൃത്ത് ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നവനും, കൃതഘ്നനും, വിശ്വാസം തകർക്കുന്നവനും—
മിഥ്യാസാക്ഷ്യപ്രദശ്ചൈവ സ ച ജ്വാലാമുഖം വ്രജേത് । ഏതേ തത്ര വസന്ത്യേവ യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ
കള്ളസാക്ഷ്യം പറയുന്നവനും ജ്വാലാമുഖത്തിൽ പോകും. ഇവർ എല്ലാവരും പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്നതുവരെ അവിടെ താമസിക്കും.
തഥാങ്ഗാരപ്രദഗ്ധാശ്ച മമ ദൂതേന താഡിതാഃ । ചാണ്ഡാലസ്തുലസീം സ്പൃഷ്ട്വാ സപ്തജന്മ തതഃ ശുചിഃ
അങ്ങനെ തന്നെ, ചുടുന്ന കട്ടകളാൽ ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുകയും എന്റെ ദൂതൻ അടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ— ഒരു ചാണ്ഡാളൻ തുളസി സ്പർശിച്ചാൽ, ഏഴു ജന്മത്തിനു ശേഷം ശുദ്ധനാകും.
മ്ലേച്ഛോ ഗങ്ഗാജലസ്പര്ശീ പഞ്ചജന്മ തതഃ ശുചിഃ । ശിലാസ്പര്ശീ വിട്കൃമിശ്ച സപ്തജന്മസു സുന്ദരി
ഒരു മ്ലേഛൻ ഗംഗാജലം സ്പർശിച്ചാൽ, അഞ്ചു ജന്മത്തിനു ശേഷം ശുദ്ധനാകും. കല്ല് സ്പർശിച്ചവൻ മലത്തിലെ കീടമായ് ഏഴു ജന്മം കഴിയുമ്പോൾ, സുന്ദരിയേ—
അര്ചാസ്പര്ശീ ബ്രഹ്മകൃമിഃ സപ്തജന്മ തതഃ ശുചി । ദക്ഷഹസ്തപ്രദാതാ ച സര്പശ്ച സപ്തജന്മസു
ദേവപ്രതിമ സ്പർശിച്ചവൻ ബ്രഹ്മകീടമായ് ഏഴു ജന്മം കഴിയുമ്പോൾ ശുദ്ധനാകും. വലതുകൈ നൽകി ദാനം ചെയ്തവൻ ഏഴു ജന്മം പാമ്പാവും.
തതോ ഭവേദ് ബ്രഹ്മഹീനോ മാനവശ്ച തതഃ ശുചിഃ । മിഥ്യാവാദീ ദേവഗൃഹേ ദേവലഃ സപ്തജന്മസു
അതിനുശേഷം ബ്രഹ്മമില്ലാത്ത മനുഷ്യനാകും, പിന്നെ ശുദ്ധനാകും. ദേവാലയത്തിൽ കള്ളം പറയുന്നവൻ ഏഴു ജന്മം ദേവളനാകും.
വിപ്രാദിസ്പര്ശകാരീ ച വ്യാഘ്രജാതിര്ഭവേദ് ധ്രുവമ് । തതോ ഭവേച്ച മൂകഃ സ ബധിരശ്ച ത്രിജന്മനി
ബ്രാഹ്മണനെയോ മറ്റുള്ളവരെയോ സ്പർശിച്ചവൻ ഉറപ്പായും കടുവയായി ജനിക്കും. അതിനുശേഷം മൂകനും ബധിരനും ആയി മൂന്നു ജന്മം കഴിയും.
ഭാര്യാഹീനോ ബന്ധുഹീനോ വംശഹീനസ്തതഃ ശുചിഃ । മിത്രദ്രോഹീ ച നകുലഃ കൃതഘ്നശ്ചാപി ഗണ്ഡകഃ
ഭാര്യയില്ലാത്തവൻ, ബന്ധുക്കളില്ലാത്തവൻ, വംശമില്ലാത്തവൻ—അതിനുശേഷം ശുദ്ധനാകും. സുഹൃത്ത് ദ്രോഹം ചെയ്യുന്നവൻ നക്കലാവും, കൃതഘ്നൻ കാളിമൂക്കൻപക്ഷിയാകും.
വിശ്വാസഘാതീ വ്യാഘ്രശ്ച സപ്തജന്മസു ഭാരതേ । മിഥ്യാസാക്ഷീ ച വക്തവ്യേ മണ്ഡൂകഃ സപ്തജന്മസു
വിശ്വാസം തകർക്കുന്നവൻ ഭാരതഭൂമിയിൽ ഏഴു ജന്മം കടുവയായി ജനിക്കും; തെറ്റായ സാക്ഷ്യം പറയുന്നവൻ ഏഴു ജന്മം തവളയായി ജനിക്കും.
പൂര്വാന്സപ്താപരാന്സപ്ത പുരുഷാന്ഹന്തി ചാത്മനഃ । നിത്യക്രിയാവിഹീനശ്ച ജഡത്വേന യുതോ ദ്വിജഃ
സ്വന്തം കുടുംബത്തിലെ ഏഴു മുൻപുള്ളവരെയും ഏഴു പിറകെ വരുന്നവരെയും കൊല്ലുന്നവനാണ്, ദ്വിജൻ നിത്യകർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ അവൻ മന്ദബുദ്ധിയാവും.