ഗോജാതിര്മ്ലേച്ഛജാതിശ്ച തതഃ ശുദ്ധോ ഭവേന്നരഃ । ജലം പിബന്തീം തൃഷിതാം ഗാം വാരയതി യഃ പുമാന്
അതിനുശേഷം അവൻ കാളയായോ വിദേശജാതിയിലോ ജനിക്കും; പിന്നെ ശുദ്ധനാകും. ദാഹംകൂടിയ കാളയ്ക്ക് വെള്ളം കുടിക്കാൻ തടയുന്നവൻ—
നരകം ഗോമുഖാകാരം കൃമിതപ്തോദകാന്വിതമ് । തത്ര തിഷ്ഠതി സന്തപ്തോ യാവന്മന്വന്തരാവധി
കാളയുടെ വായ് രൂപത്തിലുള്ള, കീടങ്ങൾ ചൂടാക്കിയ വെള്ളം നിറഞ്ഞ നരകത്തിൽ അവൻ പോകുന്നു; അവിടെ ദു:ഖിതനായി, ഒരു മന്വന്തരാവസാനം വരെ കഴിയുന്നു.
തതോ നരോഽപി ഗോഹീനോ മഹാരോഗീ ദരിദ്രകഃ । സപ്തജന്മാന്ത്യജാതിശ്ച തതഃ ശുദ്ധോ ഭവേന്നരഃ
അതിനുശേഷം ആ മനുഷ്യൻ കാളകളില്ലാത്തവനും വലിയ രോഗബാധിതനും ദരിദ്രനും ഏഴു ജന്മം ചുരുക്കജാതിയിലും ജനിക്കും; പിന്നെ ശുദ്ധനാകും.
ഗോഹത്യാം ബ്രഹ്മഹത്യാം ച കരോതി ഹ്യതിദേശികീമ് । യോ ഹി ഗച്ഛത്യഗമ്യാം ച യഃ സ്ത്രീഹത്യാം കരോതി ച
കാളയെ കൊല്ലുന്നവൻ, ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്യുന്നവൻ, അത്യന്തം ഗുരുതരമായ പാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവൻ, നിരോധിത സ്ത്രീയെ സമീപിക്കുന്നവൻ, സ്ത്രീഹത്യ ചെയ്യുന്നവൻ—
ഭിക്ഷുഹത്യാം മഹാപാപീ ഭ്രൂണഹത്യാം ച ഭാരതേ । കുമ്ഭീപാകേ വസേത്സോഽപി യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ
ഭിക്ഷുക്കളെ കൊല്ലുന്ന മഹാപാപിയും ഭാരതഭൂമിയിൽ ഗർഭഹത്യ ചെയ്യുന്നവനും, പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ കഴിയുന്നതുവരെ കുംഭീപാക നരകത്തിൽ കഴിയേണ്ടിവരും.
താഡിതോ യമദൂതേന ചൂര്ണ്യമാനശ്ച സന്തതമ് । ക്ഷണം പതതി വഹ്നൌ ച ക്ഷണം പതതി കണ്ടകേ
യമദൂതന്മാർ അടിച്ചുകൊണ്ട്, അവനെ തുടർച്ചയായി ചതച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും; ഒരു നിമിഷം അഗ്നിയിൽ വീഴും, ഒരു നിമിഷം മുള്ളുകളിൽ വീഴും.
ക്ഷണം പതേത്തപ്തതൈലേ തപ്തോ യേന ക്ഷണം ക്ഷണമ് । ക്ഷണം ച തപ്തലോഹേ ച ക്ഷണം ച തപ്തതാമ്രകേ
ഒരു നിമിഷം തിളച്ച എണ്ണയിൽ വീഴും, ഒരു നിമിഷം ചൂടാക്കിയ ഇരുമ്പിൽ വീഴും, ഒരു നിമിഷം ചൂടാക്കിയ താമ്രത്തിൽ വീഴും.
ഗൃധ്രോ ജന്മസഹസ്രാണി ശതജന്മാനി സൂകരഃ । കാകശ്ച സപ്ത ജന്മാനി സര്പശ്ച സപ്തജന്മസു
അവൻ ആയിരം ജന്മം കഴുകനായി, നൂറു ജന്മം പന്നിയായി, ഏഴ് ജന്മം കാക്കയായി, ഏഴ് ജന്മം പാമ്പായി ജനിക്കും.
ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി വിഷ്ഠായാം ജായതേ കൃമിഃ । നാനാജന്മസു സ വൃഷസ്തതഃ കുഷ്ഠീ ദരിദ്രകഃ
അവൻ അറുപതിനായിരം വർഷം മലത്തിൽ കീടമായി ജനിക്കും; പല ജന്മങ്ങൾക്കു ശേഷം കാളയായും, പിന്നെ കുഷ്ഠരോഗിയും ദരിദ്രനും ആയിരിക്കും.
സാവിത്ര്യുവാച വിപ്രഹത്യാ ച ഗോഹത്യാ കിംവിധാ ചാതിദൈശികീ । കാ വാ നൃണാമഗമ്യാ ച കോ വാ സംധ്യാവിഹീനകഃ
സാവിത്രി ചോദിച്ചു: ബ്രാഹ്മണഹത്യയും കാളഹത്യയും എങ്ങനെയാണ്? ഏറ്റവും ഗുരുതരമായ പാപങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? പുരുഷന്മാർക്ക് നിരോധിത സ്ത്രീ ആരാണ്? സന്ധ്യാവന്ദനം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ ആരാണ്?
അദീക്ഷിതഃ പുമാന്കോ വാ കോ വാ തീര്ഥപ്രതിഗ്രഹീ । ദ്വിജഃ കോ വാ ഗ്രാമയാജീ കോ വാ വിപ്രോഽഥ ദേവലഃ
ആരാണ് ദീക്ഷയില്ലാത്ത പുരുഷൻ, ആരാണ് തീർത്ഥങ്ങളിൽ ദാനം സ്വീകരിക്കുന്നവൻ, ആരാണ് ഗ്രാമത്തിലെ യാജകൻ, ആരാണ് ബ്രാഹ്മണൻ, ആരാണ് ദേവാലയത്തിലെ പുരോഹിതൻ?
ശൂദ്രാണാം സൂപകാരശ്ച പ്രമത്തോ വൃഷലീപതിഃ । ഏതേഷാം ലക്ഷണം സര്വം വദ വേദവിദാം വര
ശൂദ്രന്മാരിൽ ആരാണ് പാചകക്കാരൻ, ആരാണ് അനാസ്ഥയുള്ളവൻ, ആരാണ് ചണ്ഡാളസ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവ്? വേദജ്ഞന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, ഇവരുടെ എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും വിശദമായി പറയുക.
ധര്മരാജ ഉവാച ശ്രീകൃഷ്ണേ ച തദര്ചായാമന്യേഷാം പ്രകൃതൌ സതി । ശിവേ ച ശിവലിങ്ഗേ ച സൂര്യേ സൂര്യമണൌ തഥാ
ധർമ്മരാജാവ് പറഞ്ഞു: ശ്രീകൃഷ്ണനെയും അവന്റെ രൂപങ്ങളെയും, ശിവനെയും ശിവലിംഗത്തെയും, സൂര്യനെ സൂര്യകാന്തമണിയെയും ആരാധിക്കുമ്പോൾ,
ഗണേശേ വാഥ ദുര്ഗായാമേവം സര്വത്ര സുന്ദരി । യഃ കരോതി ഭേദബുദ്ധിം ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേത്തു സഃ
ഗണപതിയെയും ദുർഗ്ഗയെയുംപോലുള്ളവരെയും എല്ലായിടത്തും, സുന്ദരിയേ, ആരെങ്കിലും വ്യത്യാസം കാണുന്നവൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം നേടുന്നു.
സ്വഗുരൌ സ്വേഷ്ടദേവേ ച ജന്മദാതരി മാതരി । കരോതി ഭേദബുദ്ധിം യോ ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേത്തു സഃ
സ്വന്തം ഗുരുവിനെയും ഇഷ്ടദേവതയെയും ജനകനെത്തെയും മാതാവിനെയും കുറിച്ച് ആരെങ്കിലും ഭേദബുദ്ധി കാണിച്ചാൽ, അവൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കും.
വൈഷ്ണവേഷു ച ഭക്തേഷു ബ്രാഹ്മണേഷ്വിതരേഷു ച । കരോതി ഭേദബുദ്ധിം യോ ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേത്തു സഃ
വൈഷ്ണവന്മാരെയും ഭക്തന്മാരെയും മറ്റു ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും കുറിച്ച് ആരെങ്കിലും വ്യത്യാസം കാണിച്ചാൽ, അവൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കും.
വിപ്രപാദോദകേ ചൈവ ശാലഗ്രാമോദകേ തഥാ । കരോതി ഭേദബുദ്ധിം യോ ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേത്തു സഃ
ബ്രാഹ്മണന്റെ പാദജലം, ശാലഗ്രാമജലം എന്നിവയിൽ വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നവൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കും.
ശിവനൈവേദ്യകേ ചൈവ ഹരിനൈവേദ്യകേ തഥാ । കരോതി ഭേദബുദ്ധിം യോ ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേത്തു സഃ
ശിവനു സമർപ്പിച്ച നൈവേദ്യത്തിലും ഹരിക്ക് സമർപ്പിച്ച നൈവേദ്യത്തിലും വ്യത്യാസം കാണുന്നവൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കും.
സര്വേശ്വരേശ്വരേ കൃഷ്ണേ സര്വകാരണകാരണേ । സര്വാദ്യേ സര്വദേവാനാം സേവ്യേ സര്വാന്തരാത്മനി
എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും ദൈവമായ കൃഷ്ണനിൽ, എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെയും കാരണമായവനിൽ, എല്ലാറ്റിനും ആദിയായവനിൽ, എല്ലാ ദേവന്മാരും സേവിക്കുന്നവനിൽ, എല്ലായിടത്തും ഉള്ള അന്തരാത്മാവിൽ,
മായയാനേകരൂപേ വാപ്യേക ഏവ ഹി നിര്ഗുണേ । കരോതീശേന ഭേദം യോ ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേത്തു സഃ
മായയാൽ അനേകരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവനിലോ, ഒരേ രൂപത്തിൽ ഗുണരഹിതനായി നിലകൊള്ളുന്നവനിലോ, ആരെങ്കിലും ഈശ്വരനിൽ വ്യത്യാസം കാണിച്ചാൽ, അവൻ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കും.
ശക്തിഭക്തേ ദ്വേഷബുദ്ധിം ശക്തിശാസ്ത്രേ തഥൈവ ച । ദ്വേഷം യഃ കുരുതേ മര്ത്യോ ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേത്തു സഃ
ശക്തിഭക്തന്മാരോടോ ശക്തിശാസ്ത്രത്തോടോ ദ്വേഷം പുലർത്തുന്ന മനുഷ്യൻ, ദ്വേഷം പ്രകടിപ്പിച്ചാൽ, ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കും.
പിതൃദേവാര്ചനം യോ വാ ത്യജേദ്വേദനിരൂപിതമ് । യഃ കരോതി നിഷിദ്ധം ച ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേത്തു സഃ
വേദങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ച പിതൃദേവതാരാധന ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ, അല്ലെങ്കിൽ നിരോധിതമായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവൻ, ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കും.
യോ നിന്ദതി ഹൃഷീകേശം തന്മന്ത്രോപാസകം തഥാ । പവിത്രാണാം പവിത്രം ച ജ്ഞാനാനന്ദം സനാതനമ്
ഹൃഷീകേശനെയും അവന്റെ മന്ത്രോപാസകനെയും, ഏറ്റവും വിശുദ്ധനും ജ്ഞാനാനന്ദസ്വരൂപനും സനാതനനുമായവനെയും ആരെങ്കിലും നിന്ദിച്ചാൽ,
പ്രധാനം വൈഷ്ണവാനാം ച ദേവാനാം സേവ്യമീശ്വരമ് । യേ നാര്ചയന്തി നിന്ദന്തി ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭന്തി തേ
വൈഷ്ണവന്മാരിൽ പ്രധാനനായവനെയും ദേവന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന ഈശ്വരനെയും ആരെങ്കിലും ആരാധിക്കാതെയോ നിന്ദിച്ചാലോ, അവർ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കും.
യേ നിന്ദന്തി മഹാദേവീം കാരണബ്രഹ്മരൂപിണീമ് । സര്വശക്തിസ്വരൂപാം ച പ്രകൃതിം സര്വമാതരമ്
മഹാദേവിയായ കാരണബ്രഹ്മസ്വരൂപിണിയായ, എല്ലാ ശക്തികളുടെയും രൂപമായ, പ്രകൃതിയായ, സർവ്വമാതാവായ ദേവിയെ ആരെങ്കിലും നിന്ദിച്ചാൽ,
സര്വദേവസ്വരൂപാം ച സര്വേഷാം വന്ദിതാം സദാ । സര്വകാരണരൂപാം ച ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭന്തി തേ
എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും രൂപമായ, എല്ലാവരും എപ്പോഴും വന്ദിക്കുന്ന, എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെയും രൂപമായ ദേവിയെ നിന്ദിക്കുന്നവർ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കും.
കൃഷ്ണജന്മാഷ്ടമീം രാമനവമീം ച സുപുണ്യദാമ് । ശിവരാത്രിം തഥാ ചൈകാദശീം വാരേ രവേസ്തഥാ
കൃഷ്ണന്റെ ജന്മാഷ്ടമി, രാമന്റെ നവമി, അത്യന്തം പുണ്യമുള്ള ശിവരാത്രി, ഏകാദശി, സൂര്യന്റെ ദിവസം,
പഞ്ച പര്വാണി പുണ്യാനി യേ ന കുര്വന്തി മാനവാഃ । ലഭന്തി ബ്രഹ്മഹത്യാം തേ ചാണ്ഡാലാധികപാപിനഃ
ഈ അഞ്ചു പുണ്യപര്വങ്ങൾ ആചരിക്കാത്ത മനുഷ്യർ ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം അനുഭവിക്കുകയും ചണ്ഡാളന്മാരേക്കാൾ വലിയ പാപികൾ ആകുകയും ചെയ്യും.
അമ്ബുവാച്യാം ഭൂഖനനം ജലശൌചാദികം ച യേ । കുര്വന്തി ഭാരതേ വര്ഷേ ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭന്തി തേ
ഭാരതഭൂമിയിൽ വെള്ളത്തിൽ മലമൂത്രം ചെയ്യുകയോ, ഭൂമി തുഴയുകയോ ചെയ്യുന്നവർക്ക് ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം ലഭിക്കും.
ഗുരുഞ്ച മാതരം താതം സാധ്വീം ഭാര്യാം സുതം സുതാമ് । അനിന്ദ്യാം യോ ന പുഷ്ണാതി ബ്രഹ്മഹത്യാം ലഭേത്തു സഃ
ആചാര്യനെയും അമ്മയെയും അച്ഛനെയും സദ്ഭാവമുള്ള ഭാര്യയെയും മകനെയും മകളെയും കുറ്റമില്ലാത്തവരായ ഇവരെ പോഷിപ്പിക്കാത്തവനും ബ്രാഹ്മണഹത്യയുടെ പാപം ലഭിക്കും.