ത്രിജന്മനി ഭവേച്ഛാഗഃ കൃഷ്ണവര്ണസ്ത്രിജന്മനി । തതഃ സ താലവൃക്ഷശ്ച തതഃ ശുദ്ധോ ഭവേന്നരഃ
മൂന്നു ജന്മങ്ങൾ ആട് ആയി, പിന്നെ മൂന്നു ജന്മങ്ങൾ കറുത്തതൊന്നായി ജനിക്കും. അതിനുശേഷം താളവൃക്ഷമായും, പിന്നെ മനുഷ്യൻ ശുദ്ധനാകും.
ധാന്യാദിസസ്യം താമ്ബൂലം യോ ഹരേത്സുരവിപ്രയോഃ । ആസനം ച തഥാ തല്പം ചൂര്ണകുണ്ഡേ പ്രയാതി സഃ
ദേവന്മാരുടെയോ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയോ ധാന്യവും മറ്റു വിളകളും, താമ്പൂലവും, ഇരിപ്പിടവും കിടക്കയും ആരെങ്കിലും മോഷ്ടിച്ചാൽ, അവൻ ചൂർണകുണ്ഡയിൽ പോകേണ്ടി വരും.
ശതാബ്ദം തത്ര നിവസേദ്യമദൂതേന താഡിതഃ । തതോ ഭവേന്മേഷജാതിഃ കുക്കുടശ്ച ത്രിജന്മനി
അവിടെ യമദൂതന്മാർ അടിച്ചുപരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ നൂറുവർഷം താമസിക്കും. അതിനുശേഷം ആടായി ജനിക്കും, പിന്നെ മൂന്നു ജന്മങ്ങൾ കോഴിയായി ജനിക്കും.
തതോ ഭവേദ്വാനരശ്ച കാസവ്യാധിയുതോ ഭുവി । വംശഹീനോ ദരിദ്രശ്ച സ്വല്പായുശ്ച തതഃ ശുചിഃ
അതിനുശേഷം കുരങ്ങായി ജനിക്കും; ഭൂമിയിൽ ചുമയും രോഗവും ബാധിച്ചവനാകും. പിന്നെ വംശം ഇല്ലാത്തവനും ദരിദ്രനും കുറഞ്ഞ ആയുസുള്ളവനും, അതിനുശേഷം ശുദ്ധനാകും.
കരോതി ചക്രം വിപ്രാണാം ഹൃത്വാ ദ്രവ്യം ച യോ ജനഃ । സ വസേച്ചക്രകുണ്ഡേ ച ശതാബ്ദം ദണ്ഡതാഡിതഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ സ്വത്ത് മോഷ്ടിച്ച് അവർക്കു ദു:ഖം ഉണ്ടാക്കുന്നവൻ, ചക്രകുണ്ഡയിൽ നൂറുവർഷം വടികൊണ്ട് അടിച്ചുപരിക്കപ്പെടും.
തതോ ഭവേന്മാനവശ്ച തൈലകാരസ്ത്രിജന്മനി । വ്യാധിയുക്തോ ഭവേദ്രോഗീ വംശഹീനസ്തതഃ ശുചിഃ
അതിനുശേഷം മനുഷ്യനായി ജനിക്കും; പിന്നെ മൂന്നു ജന്മങ്ങൾ എണ്ണയുണ്ടാക്കുന്നവനായി ജനിക്കും. രോഗബാധിതനും വംശം ഇല്ലാത്തവനും, പിന്നെ ശുദ്ധനാകും.
ഗോധനേഷു ച വിപ്രേഷു കരോതി വക്രതാം പുമാന് । പ്രയാതി വക്രകുണ്ഡം സ തിഷ്ഠേദ്യുഗശതം സതി
ആളൊരുവൻ പശുക്കളോടോ ബ്രാഹ്മണന്മാരോടോ വഞ്ചന ചെയ്താൽ, അവൻ വക്രകുണ്ഡയിൽ പോയി നൂറു യുഗങ്ങൾ അവിടെ താമസിക്കും.
തതോ ഭവേത്സ വക്രാങ്ഗോ ഹീനാങ്ഗഃ സപ്തജന്മനി । ദരിദ്രോ വംശഹീനശ്ച ഭാര്യാഹീനസ്തതഃ ശുചിഃ
അതിനുശേഷം അവൻ വക്രമായ അവയവങ്ങളോടുകൂടി, ഏഴു ജന്മങ്ങൾ അപൂർണ്ണശരീരിയായി ജനിക്കും. ദരിദ്രനും വംശം ഇല്ലാത്തവനും ഭാര്യയില്ലാത്തവനും, പിന്നെ ശുദ്ധനാകും.
തതോ ഭവേദ് ഗൃധ്രജന്മാ ത്രിജന്മനി ച സൂകരഃ । ത്രിജന്മനി ബിഡാലശ്ച മയൂരശ്ച ത്രിജന്മനി
അതിനുശേഷം കഴുകനായി ജനിക്കും; പിന്നെ മൂന്നു ജന്മങ്ങൾ പന്നിയായി, മൂന്നു ജന്മങ്ങൾ പൂച്ചയായി, പിന്നെ മൂന്നു ജന്മങ്ങൾ മയിലായി ജനിക്കും.
നിഷിദ്ധം കൂര്മമാംസം ച ബ്രാഹ്മണോ യോ ഹി ഭക്ഷതി । കൂര്മകുണ്ഡേ വസേത്സോഽപി ശതാബ്ദം കൂര്മഭക്ഷിതഃ
ബ്രാഹ്മണൻ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്ന ആമയുടെ മാംസം കഴിച്ചാൽ, അവൻ കൂർമകുണ്ഡയിൽ നൂറുവർഷം ആമകൾ കഴിക്കുന്ന വിധത്തിൽ താമസിക്കും.
തതോ ഭവേത്കൂര്മജന്മാ ത്രിജന്മനി ച സൂകരഃ । ത്രിജന്മനി ബിഡാലശ്ച മയൂരശ്ച തതഃ ശുചിഃ
അതിനുശേഷം ആമയായി ജനിക്കും; മൂന്നു ജന്മങ്ങൾ പന്നിയായി, മൂന്നു ജന്മങ്ങൾ പൂച്ചയായി, പിന്നെ മയിലായി, അതിനുശേഷം ശുദ്ധനാകും.
ഘൃതം തൈലാദികം ചൈവ യോ ഹരേത്സുരവിപ്രയോഃ । സ യാതി ജ്വാലാകുണ്ഡം ച ഭസ്മകുണ്ഡം ച പാതകീ
ദേവന്മാരുടെയോ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയോ നെയ്യോ എണ്ണയോ അതുപോലുള്ള വസ്തുക്കളോ മോഷ്ടിച്ചവൻ, ആ പാപി ജ്വാലാകുണ്ഡയിലും ഭസ്മകുണ്ഡയിലും പോകും.
തത്ര സ്ഥിത്വാ ശതാബ്ദം ച സ ഭവേത്തൈലപാചിതഃ । സപ്തജന്മനി മത്സ്യശ്ച മൂഷകശ്ച തതഃ ശുചിഃ
അവിടെ നൂറുവർഷം കഴിയുമ്പോൾ, എണ്ണയിൽ വേവിക്കപ്പെടും. ഏഴു ജന്മങ്ങൾ മീനായി, പിന്നെ എലിയായി, അതിനുശേഷം ശുദ്ധനാകും.
സുഗന്ധിതൈലം ധാത്രീം വാ ഗന്ധദ്രവ്യാന്യദേവ വാ । ഭാരതേ പുണ്യവര്ഷേ ച യോ ഹരേത്സുരവിപ്രയോഃ
ഭാരതത്തിൽ, ദേവന്മാരുടെയോ ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയോ സുഗന്ധമുള്ള എണ്ണ, നെല്ലിക്ക, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ—
സ വസേദ്ദഗ്ധകുണ്ഡേ ച ഭവേദ്ദഗ്ധോ ദിവാനിശമ് । സ്വലോമമാനവര്ഷം ച തതോ ദുര്ഗന്ധികോ ഭവേത്
അവൻ അഗ്നികുഴിയിൽ ഇരുന്ന്, പകലും രാത്രിയും ദഹിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. അതിന് ശേഷം ഒരു വർഷം അവന്റെ സ്വന്തം രോമം മഴപെയ്യുന്നതുപോലെ വീഴും; പിന്നെ അവൻ ദുർഗന്ധിയാവും.
ദുര്ഗന്ധികഃ സപ്തജന്മ മൃഗനാഭിസ്ത്രിജന്മനി । സപ്തജന്മസു മന്ഥാനസ്തതോ ഹി മാനവോ ഭവേത്
ഏഴു ജന്മം ദുർഗന്ധിയാവും; മൂന്നു ജന്മം കസ്തൂരിമൃഗമായി ജനിക്കും; പിന്നെ ഏഴു ജന്മം മഥനക്കാരനായി ജീവിച്ച്, അതിന് ശേഷം മനുഷ്യനാവും.
ബലേനൈവ ഛലേനൈവ ഹിംസാരൂപേണ വാ സതി । ബലിഷ്ഠശ്ച ഹരേദ്ഭൂമിം ഭാരതേ പരപൈതൃകീമ്
ഭാരതഭൂമിയിൽ മറ്റൊരാളുടെ പാരമ്പര്യഭൂമി ബലപ്രയോഗം, വഞ്ചന, അക്രമം എന്നിവകൊണ്ട് ശക്തനായവൻ പിടിച്ചാൽ,
സ വസേത്തപ്തസൂചിം ച ഭവേത്താപീ ദിവാനിശമ് । തപ്തതൈലേ യഥാ ജീവോ ദഗ്ധോ ഭവതി സന്തതമ്
അവൻ ചൂടുള്ള സൂചിയിൽ ഇരുന്നു, പകലും രാത്രിയും കഠിനമായ വേദന അനുഭവിക്കും. ചൂടുള്ള എണ്ണയിൽ ജീവൻ എങ്ങനെ ദഹിക്കപ്പെടുന്നു, അതുപോലെ അവൻ നിരന്തരം ദഹിക്കപ്പെടും.
ഭസ്മസാന്ന ഭവത്യേവ ഭോഗേ ദേഹീ ന നശ്യതി । സപ്തമന്വന്തരം പാപീ സന്തപ്തസ്തത്ര തിഷ്ഠതി
അവിടെ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ അവൻ ചാരമാകുകയോ ശരീരം നശിക്കുകയോ ഇല്ല; ആ പാപി ഏഴു മന്വന്തരം അവിടെ കഠിനമായ വേദന അനുഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും.
ശബ്ദം കരോത്യനാഹാരോ യമദൂതേന താഡിതഃ । ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി വിട്കൃമിശ്ച ഭവേത്തതഃ
അവൻ ഭക്ഷണമില്ലാതെ നിലവിളിക്കും; യമദൂതൻ അടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. അറുപതിനായിരം വർഷം അവൻ മലയിൽ ജീവിക്കുന്ന പുഴുവായിരിക്കും.
തതോ ഭവേദ്ഭൂമിഹീനോ ദരിദ്രശ്ച തതഃ ശുചിഃ । തതഃ സ്വയോനിം സമ്പ്രാപ്യ ശുഭം കര്മാചരേത്പുനഃ
അതിനുശേഷം അവൻ ഭൂമിയില്ലാത്തവനും ദരിദ്രനും ആകും; പിന്നെ ശുദ്ധനായവനാകും. സ്വന്തം ജന്മം പ്രാപിച്ചശേഷം, വീണ്ടും നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യും.
നാനാകര്മവിപാകഫലവര്ണനമ് യമ ഉവാച ഛിനത്തി ജീവം ഖഡ്ഗേന ദയാഹീനഃ സുദാരുണഃ । നരഘാതീ ഹന്തി നരമര്ഥലോഭേന ഭാരതേ
യമൻ പറഞ്ഞു: കരുണയില്ലാതെ, അത്യന്തം ക്രൂരതയോടെ വാൾകൊണ്ട് ജീവനെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഭാരതഭൂമിയിൽ സ്വർത്ഥലോഭം കൊണ്ട് മനുഷ്യനെ കൊല്ലുന്നവൻ,
അസിപത്രേ വസേത്സോഽപി യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ । തേഷു യോ ബ്രാഹ്മണാന് ഹന്തി ശതമന്വന്തരം വസേത്
അവൻ പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്നതുവരെ വാൾപതാകയിൽ ഇരിക്കും; എന്നാൽ ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്നവൻ നൂറു മന്വന്തരം അവിടെ വാസം ചെയ്യും.
ഛിന്നാങ്ഗഃ സംവസേത് സോഽപി ഖഡ്ഗധാരേണ സന്തതമ് । അനാഹാരഃ ശബ്ദമുച്ചൈര്യമദൂതേന താഡിതഃ
അവന്റെ അവയവങ്ങൾ മുറിച്ചുതെളിഞ്ഞ്, അവൻ വാൾപതാകയിൽ നിരന്തരം ഇരിക്കും; ഭക്ഷണമില്ലാതെ, യമദൂതൻ അടിക്കുന്നതുകൊണ്ട് ഉയർന്ന ശബ്ദത്തിൽ നിലവിളിക്കും.
മന്ഥാനഃ ശതജന്മാനി ശതജന്മാനി സൂകരഃ । കുക്കുടഃ സപ്ത ജന്മാനി ശൃഗാലഃ സപ്തജന്മസു
നൂറു ജന്മം മഥനക്കാരനായി, നൂറു ജന്മം പന്നിയായി, ഏഴു ജന്മം കോഴിയായി, ഏഴു ജന്മം നരിക്കായി ജനിക്കും.
വ്യാഘ്രശ്ച സപ്ത ജന്മാനി വൃകശ്ചൈവ ത്രിജന്മസു । സപ്തജന്മസു മണ്ഡൂകോ യമദൂതേന താഡിതഃ
ഏഴു ജന്മം കടുവയായി, മൂന്നു ജന്മം ചെന്നായായി, ഏഴു ജന്മം തവളയായി, യമദൂതൻ അടിക്കുന്നതോടെ ജീവിക്കും.
സ ഭവേദ്ഭാരതേ വര്ഷേ മഹിഷശ്ച തതഃ ശുചിഃ । ഗ്രാമാണാം നഗരാണാം വാ ദഹനം യഃ കരോതി ച
പിന്നീട് ഭാരതഭൂമിയിൽ അവൻ കാളയായ് ജനിക്കും; പിന്നെ ശുദ്ധനാകും. ഗ്രാമങ്ങൾക്കും നഗരങ്ങൾക്കും തീ വെക്കുന്നവൻ,
ക്ഷുരധാരേ വസേത്സോഽപി ഛിന്നാങ്ഗസ്ത്രിയുഗം സതി । തതഃ പ്രേതോ ഭവേത്സദ്യോ വഹ്നിവക്ത്രോ ഭ്രമന്മഹീമ്
അവൻ മൂന്നു യുഗം കത്തിയ കത്തി പടിയിലിരിക്കും, അവയവങ്ങൾ മുറിച്ചുതെളിഞ്ഞ്. അതിന് ശേഷം ഉടൻ അഗ്നിമുഖമുള്ള പ്രേതനായി ഭൂമിയിൽ അലയും.
സപ്തജന്മാമേധ്യഭോജീ കപോതഃ സപ്തജന്മസു । തതോ ഭവേന്മഹാശൂലീ മാനവഃ സപ്തജന്മനി
ഏഴു ജന്മം അശുദ്ധം ഭക്ഷിക്കുന്ന പ്രാവായിരിക്കും; അതിന് ശേഷം ഏഴു ജന്മം വലിയ വേദനയോടെ മനുഷ്യനായി ജനിക്കും.
സപ്തജന്മ ഗലത്കുഷ്ഠീ തതഃ ശുദ്ധോ ഭവേന്നരഃ । പരകര്ണേ മുഖം ദത്ത്വാ പരനിന്ദാം കരോതി യഃ
ഏഴു ജന്മം ചൊരിയുന്ന കുഷ്ടരോഗിയായിരിക്കും; പിന്നെ ശുദ്ധനായ മനുഷ്യനാകും. മറ്റൊരാളുടെ ചെവിയിൽ വായ് വെച്ച് പരനിന്ദ ചെയ്യുന്നവൻ,