അസംഖ്യബ്രഹ്മണാം പാതം പശ്യന്തി ഭുവനേശിതുഃ । നിവസന്തി മണിദ്വീപേ ശ്രീദേവ്യാഃ പരമേ പദേ
അവന് അനവധി ബ്രഹ്മാക്കളുടെയും വീഴ്ച കാണുന്നു; ശ്രീദേവിയുടെ പരമപദമായ മണിദ്വീപില് വസിക്കുന്നു.
ദേവീമന്ത്രോപാസകാശ്ച വിഹായ മാനവീം തനുമ് । വിഭൂതിം ദിവ്യരൂപം ച ജന്മമൃത്യുജരാഹരമ്
ദേവിയുടെ മന്ത്രം ഉപാസിക്കുന്നവര് മനുഷ്യശരീരം വിട്ട്, ദിവ്യമായ ഐശ്വര്യവും രൂപവും, ജനനമരണവൃദ്ധികളില്ലാത്ത അവസ്ഥയും നേടുന്നു.
ലബ്ധ്വാ ദേവ്യാശ്ച സാരൂപ്യം ദേവീസേവാം ച കുര്വതേ । പശ്യന്തി തേ മണിദ്വീപേ സഖണ്ഡം ലോകസംക്ഷയമ്
ദേവിയെപ്പോലെ രൂപം ലഭിച്ചവരും ദേവിയെ സേവിക്കുന്നവരും, മണിദ്വീപിൽ ലോകങ്ങളുടെയും അവയുടെ വിഭാഗങ്ങളുടെയും നാശം കാണുന്നു.
നശ്യന്തി ദേവാഃ സിദ്ധാശ്ച വിശ്വാനി നിഖിലാനി ച । ദേവീഭക്താ ന നശ്യന്തി ജന്മമൃത്യുജരാഹരാഃ
ദേവന്മാരും സിദ്ധന്മാരും എല്ലായിടങ്ങളിലുമുള്ള ലോകങ്ങളും നശിച്ചുപോകുന്നു; പക്ഷേ ദേവിയുടെ ഭക്തന്മാർക്ക് നാശമില്ല—അവർക്ക് ജനനവും മരണവും വയസ്സും ഇല്ല.
കാര്തികേ തുലസീദാനം കരോതി ഹരയേ ച യഃ । യുഗത്രയപ്രമാണം ച മോദതേ ഹരിമന്ദിരേ
കാർത്തിക മാസത്തിൽ ആരെങ്കിലും ഹരിക്ക് തുളസിയിലകൾ അർപ്പിച്ചാൽ, മൂന്നു യുഗങ്ങൾക്കുള്ള സന്തോഷം ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്തിൽ അനുഭവിക്കും.
പുനഃ സുയോനിം സമ്പ്രാപ്യ ഹരിഭക്തിം ലഭേദ് ധ്രുവമ് । ജിതേന്ദ്രിയാണാം പ്രവരഃ സ ഭവേദ്ഭാരതേ ഭുവി
അവൻ വീണ്ടും നല്ല ജന്മം നേടി, ഉറപ്പായും ഹരിയിലേക്കുള്ള ഭക്തി നേടുന്നു; ഭാരതഭൂമിയിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ചവരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനാവും.
മധ്യേ യഃ സ്നാതി ഗങ്ഗായാമരുണോദയകാലതഃ । യുഗഷഷ്ടിസഹസ്രാണി മോദതേ ഹരിമന്ദിരേ
ആരെങ്കിലും ഉഷസ്സിൽ ഗംഗയിൽ കുളിച്ചാൽ, അറുപതിനായിരം യുഗങ്ങൾ ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലത്തിൽ സന്തോഷം അനുഭവിക്കും.
പുനഃ സുയോനിം സമ്പ്രാപ്യ വിഷ്ണുമന്ത്രം ലഭേദ് ധ്രുവമ് । ത്യക്ത്വാ ച മാനുഷം ദേഹം പുനര്യാതി ഹരേഃ പദമ്
വീണ്ടും നല്ല ജന്മം നേടി, അവൻ ഉറപ്പായും വിഷ്ണുമന്ത്രം നേടും; മനുഷ്യശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച ശേഷം വീണ്ടും ഹരിയുടെ പദം പ്രാപിക്കും.
നാസ്തി തത്പുനരാവൃത്തിര്വൈകുണ്ഠാച്ച മഹീതലേ । കരോതി ഹരിദാസ്യം ച തഥാ സാരൂപ്യമേവ ച
വൈകുണ്ഠത്തിൽനിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് തിരിച്ചുവരവ് അവനില്ല; അവൻ ഹരിയെ സേവിക്കുകയും അവനുപോലെയുള്ള രൂപം നേടുകയും ചെയ്യും.
നിത്യസ്നായീ ച ഗങ്ഗായാം സ പൂതഃ സൂര്യവദ്ഭുവി । പദേ പദേഽശ്വമേധസ്യ ലഭതേ നിശ്ചിതം ഫലമ്
ദിവസേന ഗംഗയിൽ കുളിക്കുന്നവൻ ഭൂമിയിൽ സൂര്യനുപോലെ വിശുദ്ധനാകും; ഓരോ അടിയിലും അശ്വമേധയാഗഫലം അവൻ ഉറപ്പായും നേടും.
തസ്യൈവ പാദരജസാ സദ്യഃപൂതാ വസുന്ധരാ । മോദതേ സ ച വൈകുണ്ഠേ യാവച്ചന്ദ്രദിവാകരൌ
അവന്റെ കാലിടിയുടെ പൊടികൊണ്ട് ഭൂമി ഉടൻ വിശുദ്ധമാകും; ചന്ദ്രനും സൂര്യനും നിലനിൽക്കുന്നവരെക്കാൾ വൈകുണ്ഠത്തിൽ അവൻ സന്തോഷത്തോടെ താമസിക്കും.
പുനഃ സുയോനിം സമ്പ്രാപ്യ ഹരിഭക്തിം ലഭേദ് ധ്രുവമ് । ജീവന്മുക്തോഽതിതേജസ്വീ തപസ്വിപ്രവരോ ഭവേത്
വീണ്ടും നല്ല ജന്മം നേടി, അവൻ ഉറപ്പായും ഹരിഭക്തി നേടും; ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മോചിതനായി, അത്യന്തം പ്രകാശമുള്ളവനും ശ്രേഷ്ഠതപസ്വിയും ആകും.
സ്വധര്മനിരതഃ ശുദ്ധോ വിദ്വാംശ്ച സ ജിതേന്ദ്രിയഃ । മീനകര്കടയോര്മധ്യേ ഗാഢം തപതി ഭാസ്കരഃ
സ്വധർമ്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവനും ശുദ്ധനും പണ്ഡിതനും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ചവനും, മീനം-കർക്കടകം രാശികൾക്കിടയിൽ സൂര്യൻ കനാൽ austerity അനുഷ്ഠിക്കും.
ഭാരതേ യോ ദദാത്യേവ ജലമേവ സുവാസിതമ് । സ മോദതേ ച കൈലാസേ യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ
ഭാരതത്തിൽ ആരെങ്കിലും സുഗന്ധമുള്ള വെള്ളം ദാനം ചെയ്താൽ, പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ അവൻ കൈലാസത്തിൽ സന്തോഷം അനുഭവിക്കും.
പുനഃ സുയോനിം സമ്പ്രാപ്യ രൂപവാംശ്ച സുഖീ ഭവേത് । ശിവഭക്തശ്ച തേജസ്വീ വേദവേദാങ്ഗപാരഗഃ
വീണ്ടും നല്ല ജന്മം നേടി, അവൻ സുന്ദരനും സന്തോഷവാനുമാകും; ശിവഭക്തനും പ്രകാശമുള്ളവനും വേദങ്ങളും അതിന്റെ ശാഖകളും പഠിച്ചവനുമാകും.
വൈശാഖേ സക്തുദാനം ച യഃ കരോതി ദ്വിജാതയേ । സക്തുരേണുപ്രമാണാബ്ദം മോദതേ ശിവമന്ദിരേ
വൈശാഖമാസത്തിൽ ആരെങ്കിലും ദ്വിജനു സക്തു ദാനം ചെയ്താൽ, സക്തുവിന്റെ പൊടിക്കണങ്ങൾ എണ്ണത്തോളം വർഷങ്ങൾ ശിവന്റെ വാസസ്ഥലത്തിൽ സന്തോഷം അനുഭവിക്കും.
കരോതി ഭാരതേ യോ ഹി കൃഷ്ണജന്മാഷ്ടമീവ്രതമ് । ശതജന്മകൃതം പാപം മുച്യതേ നാത്ര സംശയഃ
ഭാരതത്തിൽ ആരെങ്കിലും കൃഷ്ണജന്മാഷ്ടമി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, നൂറു ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ മുതൽക്കൂട്ടം അവൻ മോചിതനാകും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.
വൈകുണ്ഠേ മോദതേ സോഽപി യാവദിന്ദ്രാശ്ചതുര്ദശ । പുനഃ സുയോനിം സമ്പ്രാപ്യ കൃഷ്ണേ ഭക്തിംലഭേദ് ധ്രുവമ്
അവനും പതിനാലു ഇന്ദ്രന്മാർ ഭരിക്കുന്ന കാലം മുഴുവൻ വൈകുണ്ഠത്തിൽ സന്തോഷം അനുഭവിക്കും; വീണ്ടും നല്ല ജന്മം നേടി, അവൻ ഉറപ്പായും കൃഷ്ണഭക്തി നേടും.
ഇഹൈവ ഭാരതേ വര്ഷേ ശിവരാത്രിം കരോതി യഃ । മോദതേ ശിവലോകേ സ സപ്തമന്വന്തരാവധി
ഇവിടെ ഭാരതഭൂമിയിൽ ആരെങ്കിലും ശിവരാത്രി ആചരിച്ചാൽ, ഏഴു മന്വന്തരങ്ങൾക്കാലം ശിവലോകത്തിൽ അവൻ സന്തോഷം അനുഭവിക്കും.
ശിവായ ശിവരാത്രൌ ച ബില്വപത്രം ദദാതി യഃ । പത്രമാനയുഗം തത്ര മോദതേ ശിവമന്ദിരേ
ശിവരാത്രിയിൽ ആരെങ്കിലും ശിവനു ബില്വപത്രം അർപ്പിച്ചാൽ, ആ ഇലയിൽ എത്രയോ നാരുകൾ ഉണ്ടോ അത്രയധികം യുഗങ്ങൾ ശിവന്റെ വാസസ്ഥലത്തിൽ സന്തോഷം അനുഭവിക്കും.
പുനഃ സുയോനിം സമ്പ്രാപ്യ ശിവഭക്തിം ലഭേദ്ധ്രുവമ് । വിദ്യാവാന്പുത്രവാഞ്ഛ്രീമാന് പ്രജാവാന്ഭൂമിമാന്ഭവേത്
വീണ്ടും നല്ല ജന്മം ലഭിച്ചവന് ശിവഭക്തി ഉറപ്പായും ലഭിക്കും. അവന് വിജ്ഞാനിയും പുത്രസമ്പന്നനും ഐശ്വര്യവാനുമായിരിക്കും; സന്താനവും ഭൂമിയും ലഭിക്കും.
ചൈത്രമാസേഽഥവാ മാഘേ ശങ്കരം യോഽര്ചയേദ്വ്രതീ । കരോതി നര്തനം ഭക്ത്യാ വേത്രപാണിര്ദിവാനിശമ്
ചൈത്രമാസത്തിലും മാഘമാസത്തിലും വ്രതം പാലിച്ച് ശങ്കരനെ ആരാധിച്ച്, കരത്തില് വടി പിടിച്ച് ഭക്തിയോടെ പകലും രാത്രിയും നൃത്തം ചെയ്യുന്നവന്—
മാസം വാപ്യര്ധമാസം വാ ദശ സപ്ത ദിനാനി ച । ദിനമാനയുഗം സോഽപി ശിവലോകേ മഹീയതേ
ഒരു മാസം, അരമാസം, പത്ത് ദിവസം, ഏഴ് ദിവസം, അല്ലെങ്കില് ഒരു ദിവസം പോലും ഇങ്ങനെ ചെയ്താല് ശിവലോകത്തില് അവന് ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
ശ്രീരാമനവമീം യോ ഹി കരോതി ഭാരതേ പുമാന് । സപ്തമന്വന്തരം യാവന്മോദതേ വിഷ്ണുമന്ദിരേ
ഭാരതത്തില് ആര് ശ്രീരാമനവമി ആചരിച്ചാലും, അവന് വിഷ്ണുലോകത്തില് ഏഴു മന്വന്തരങ്ങള് സന്തോഷത്തോടെ കഴിയുന്നു.
പുനഃ സുയോനിം സമ്പ്രാപ്യ രാമഭക്തിം ലഭേദ്ധ്രുവമ് । ജിതേന്ദ്രിയാണാം പ്രവരോ മഹാംശ്ച ധനവാന്ഭവേത്
വീണ്ടും നല്ല ജന്മം ലഭിച്ചവന് രാമഭക്തി ഉറപ്പായും ലഭിക്കും; അവന് ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ജയിച്ചവരില് ശ്രേഷ്ഠനും മഹാനും ധനികനും ആയിരിക്കും.
ശാരദീയാം മഹാപൂജാം പ്രകൃതേര്യഃ കരോതി ച । മഹിഷൈശ്ഛാഗലൈര്മേഷൈഃ ഖഡ്ഗൈര്ഭേകാദിഭിഃ സതി
ശരദ്കാലത്ത് മഹാപൂജ നടത്തുമ്പോള് കാള, ആട്, ചെമ്മരി, വാൾ, തവള തുടങ്ങിയവ ഉപയോഗിച്ച് ദേവിയെ ആരാധിക്കുന്നവന്—
നൈവേദ്യൈരുപഹാരൈശ്ച ധൂപദീപാദിഭിസ്തഥാ । നൃത്യഗീതാദിഭിര്വാദ്യൈര്നാനാകൌതുകമങ്ഗലമ്
നൈവേദ്യം, ഭക്ഷണം, ധൂപം, ദീപം മുതലായവയും, നൃത്തം, ഗാനം, വാദ്യം, വിവിധ ഉത്സവങ്ങളും മംഗളങ്ങളുമായി ആരാധിച്ചാല്—
ശിവലോകേ വസേത്സോഽപി സപ്തമന്വന്തരാവധി । പുനഃ സുയോനിം സമ്പ്രാപ്യ നരോ ബുദ്ധിം ച നിര്മലാമ്
അവന് ശിവലോകത്തില് ഏഴു മന്വന്തരങ്ങള് കഴിയുകയും, വീണ്ടും നല്ല ജന്മം പ്രാപിച്ച് ശുദ്ധമായ ബുദ്ധിയോടെ ജനിക്കുകയും ചെയ്യും.
അതുലാം ശ്രിയമാപ്നോതി പുത്രപൌത്രവിവര്ധനീമ് । മഹാപ്രഭാവയുക്തശ്ച ഗജവാജിസമന്വിതഃ
അവന് ഉപമയില്ലാത്ത ഐശ്വര്യം നേടുകയും, പുത്രനും മക്കളും വര്ദ്ധിക്കുകയും, മഹാശക്തിയോടെ ആനകളും കുതിരകളും കൂടെ ഉണ്ടാവുകയും ചെയ്യും.
രാജരാജേശ്വരഃ സോഽപി ഭവേദേവ ന സംശയഃ । തതഃ ശുക്ലാഷ്ടമീം പ്രാപ്യ മഹാലക്ഷ്മീം ച യോഽര്ചയേത്
അവന് രാജാക്കന്മാരില് രാജാവായിരിക്കും—ഇതില് സംശയമില്ല. പിന്നെ, ശുക്ലപക്ഷ അഷ്ടമിയില് ആരെങ്കിലും മഹാലക്ഷ്മിയെ ആരാധിച്ചാല്—