വസനം ഭൂഷണം മാല്യം ഗന്ധമാചമനീയകമ് । മനോഹരം സുതല്പം ച ദേയാന്യേതാനി ഷോഡശ
വസ്ത്രം, ആഭരണം, പുഷ്പമാല, സുഗന്ധം, ആചമനജലം, മനോഹരമായ മൃദുവായ കിടക്ക—ഇവയാണ് പതിനാറ് സേവനങ്ങൾ.
ദാരുസാരവികാരം ച ഹേമാദിനിര്മിതം ച വാ । ദേവാധാരം പുണ്യദം ച മയാ തുഭ്യം നിവേദിതമ്
ചന്ദനത്തിൽ നിന്നോ പൊന്നിൽ നിന്നോ നിർമ്മിച്ച പാത്രം, ദേവിയെ സ്ഥാപിക്കാൻ അനുയോജ്യമായ, പുണ്യം നൽകുന്ന ഈ പാത്രം ഞാൻ ഭക്തിപൂർവ്വം അർപ്പിക്കുന്നു.
തീര്ഥോദകം ച പാദ്യം ച പുണ്യദം പ്രീതിദം മഹത് । പൂജാങ്ഗഭൂതം ശുദ്ധം ച മയാ തുഭ്യം നിവേദിതമ്
തീർത്ഥജലം, പാദ്യജലം, പുണ്യവും സന്തോഷവും നൽകുന്ന, ശുദ്ധവും പൂജയ്ക്ക് അത്യാവശ്യവുമായ ഈ ജലം ഞാൻ ഭക്തിയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു.
പവിത്രരൂപമര്ഘ്യം ച ദൂര്വാപുഷ്പദലാന്വിതമ് । പുണ്യദം ശങ്ഖതോയാക്തം മയാ തുഭ്യം നിവേദിതമ്
ശുദ്ധമായ അർഘ്യജലം, ദർഭയും പുഷ്പദളങ്ങളും ചേർത്ത, പുണ്യം നൽകുന്ന ശംഖജലം, ഞാൻ ഭക്തിപൂർവ്വം അർപ്പിക്കുന്നു.
സുഗന്ധം ഗന്ധതോയം ച സ്നേഹം സൌഗന്ധകാരകമ് । മയാ നിവേദിതം ഭക്ത്യാ സ്നാനീയം പ്രതിഗൃഹ്യതാമ്
സുഗന്ധമുള്ള ഗന്ധജലം, സുഗന്ധം പകരുന്ന തൈലം, ഞാൻ ഭക്തിയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു; സ്നാനത്തിനായുള്ള ഈ ജലം ദയവായി സ്വീകരിക്കണം.
ഗന്ധദ്രവ്യോദ്ഭവം പുണ്യം പ്രീതിദം ദിവ്യഗന്ധദമ് । മയാ നിവേദിതം ഭക്ത്യാ ഗന്ധതോയം തവാമ്ബികേ
ഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള, പുണ്യവും സന്തോഷവും നൽകുന്ന, ദിവ്യസുഗന്ധമുള്ള ഈ ഗന്ധജലം ഞാൻ ഭക്തിയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു, അമ്മേ.
സര്വമങ്ഗലരൂപം ച സര്വം ച മങ്ഗലപ്രദമ് । പുണ്യദം ച സുധൂപം തം ഗൃഹാണ പരമേശ്വരി
സകലമംഗളരൂപവും എല്ലാ മംഗളവും നൽകുന്നതുമായ, പുണ്യവും ഉത്തമവുമായ ഈ ധൂപം, പരമേശ്വരിയേ, ദയവായി സ്വീകരിക്കണം.
സുഗന്ധയുക്തം സുഖദം മയാ തുഭ്യം നിവേദിതമ് । ജഗതാം ദര്ശനാര്ഥായ പ്രദീപം ദീപ്തികാരകമ്
സുഗന്ധവും സന്തോഷം നൽകുന്നതുമായ ഈ ദീപം ഞാൻ ഭക്തിയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു; ലോകങ്ങൾ കാണാൻ പ്രകാശം പകരുന്ന ദീപം.
അന്ധകാരധ്വംസബീജം മയാ തുഭ്യം നിവേദിതമ് । തുഷ്ടിദം പുഷ്ടിദം ചൈവ പ്രീതിദം ക്ഷുദ്വിനാശനമ്
അന്ധകാരം നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള വിത്ത് പോലെയുള്ള ഈ ദീപം ഞാൻ അർപ്പിക്കുന്നു; സന്തോഷവും പോഷണവും സന്തുഷ്ടിയും നൽകുന്ന, വിശപ്പു നീക്കുന്ന ദീപം.
പുണ്യദം സ്വാദുരൂപം ച നൈവേദ്യം പ്രതിഗൃഹ്യതാമ് । താമ്ബൂലപ്രവരം രമ്യം കര്പൂരാദിസുവാസിതമ്
പുണ്യവും മധുരവും ഉള്ള ഈ നൈവേദ്യം ദയവായി സ്വീകരിക്കണം; ഉത്തമമായ താമ്പൂലം, കർപ്പൂരം തുടങ്ങിയ സുഗന്ധവസ്തുക്കൾ ചേർത്ത മനോഹരമായത്.
തുഷ്ടിദം പുഷ്ടിദം ചൈവ മയാ തുഭ്യം നിവേദിതമ് । സുശീതലം വാരി ശീതം പിപാസാനാശകാരണമ്
സന്തോഷവും പോഷണവും നൽകുന്ന ഈ ശുദ്ധമായ തണുത്ത വെള്ളം ഞാൻ അർപ്പിക്കുന്നു; തണുപ്പും ദാഹം അകറ്റുന്ന ജലം.
ജഗതാം ജീവനരൂപം ച ജീവനം പ്രതിഗൃഹ്യതാമ് । ദേഹശോഭാസ്വരൂപം ച സഭാശോഭാവിവര്ധനമ്
ലോകത്തിന്റെയും ജീവന്റെ രൂപമായ ഈ അർപ്പണം ദയവായി സ്വീകരിക്കണം; ശരീരത്തിന്റെ ഭംഗിയും സഭയുടെ മഹിമയും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതും.
കാര്പാസജം ച കൃമിജം വസനം പ്രതിഗൃഹ്യതാമ് । കാഞ്ചനാദിവിനിര്മാണം ശ്രീകരം ശ്രീയുതം സദാ
കാപ്പാസിൽ നിന്നോ പാറ്റിൽ നിന്നോ നിർമ്മിച്ച വസ്ത്രം ദയവായി സ്വീകരിക്കണം; പൊന്നിലും മറ്റും നിർമ്മിച്ച, ഐശ്വര്യവും ഭംഗിയും നിറഞ്ഞ വസ്ത്രം.
സുഖദം പുണ്യദം രത്നഭൂഷണം പ്രതിഗൃഹ്യതാമ് । നാനാവൃക്ഷസമുദ്ഭൂതം നാനാരൂപസമന്വിതമ്
സന്തോഷവും പുണ്യവും നൽകുന്ന രത്നാഭരണങ്ങൾ ദയവായി സ്വീകരിക്കണം; വിവിധ വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള,色色 രൂപങ്ങളുള്ള ആഭരണങ്ങൾ.
ഫലസ്വരൂപം ഫലദം ഫലം ച പ്രതിഗൃഹ്യതാമ് । സര്വമങ്ഗലരൂപം ച സര്വമങ്ഗലമങ്ഗലമ്
ഫലത്തിന്റെ രൂപവും ഫലം നൽകുന്നതും ഫലവും എല്ലാം സ്വീകരിക്കപ്പെടട്ടെ; എല്ലാം മംഗളത്തിന്റെ രൂപവും എല്ലാ മംഗളങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മംഗളമായതും.
നാനാപുഷ്പവിനിര്മാണം ബഹുശോഭാസമന്വിതമ് । പ്രീതിദം പുണ്യദം ചൈവ മാല്യം ച പ്രതിഗൃഹ്യതാമ്
നാനാ പൂക്കളാൽ നിർമ്മിച്ചും വളരെ ഭംഗിയുള്ളതുമായ, സന്തോഷവും പുണ്യവും നൽകുന്ന ഈ പുഷ്പമാലയും സ്വീകരിക്കപ്പെടട്ടെ.
പുണ്യദം ച സുഗന്ധാഢ്യം ഗന്ധം ച ദേവി ഗൃഹ്യതാമ് । സിന്ദൂരം ച വരം രമ്യം ഭാലശോഭാവിവര്ധനമ്
പുണ്യം നൽകുന്ന സുഗന്ധം നിറഞ്ഞ ഈ ഗന്ധവും, ഭാലഭാഗത്തിന്റെ ഭംഗി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന മനോഹരമായ ഉത്തമ സിന്ദൂരവും, അമ്മേ, സ്വീകരിക്കണമേ.
ഭൂഷണാനാം ച പ്രവരം സിന്ദൂരം പ്രതിഗൃഹ്യതാമ് । വിശുദ്ധം ഗ്രന്ഥിസംയുക്തം പുണ്യസൂത്രവിനിര്മിതമ്
ആഭരണങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ, ശുദ്ധവും കെട്ടുകളോടെ പുണ്യസൂത്രത്തിൽ നിർമ്മിച്ച സിന്ദൂരവും സ്വീകരിക്കപ്പെടട്ടെ.
പവിത്രം വേദമന്ത്രേണ യജ്ഞസൂത്രം ച ഗൃഹ്യതാമ് । ദ്രവ്യാണ്യേതാനി മൂലേന ദത്ത്വാ സ്തോത്രം പഠേത്സുധീഃ
വേദമന്ത്രങ്ങളാൽ ശുദ്ധീകരിച്ച യജ്ഞസൂത്രവും സ്വീകരിക്കപ്പെടട്ടെ; ഈ വസ്തുക്കൾ മുഴുവനായും സമർപ്പിച്ച ശേഷം, ജ്ഞാനി സ്തോത്രം പാരായണം ചെയ്യണം.
തതോ വിപ്രായ ഭക്ത്യാ ച വ്രതീ ദദ്യാച്ച ദക്ഷിണാമ് । സാവിത്രീതി ചതുര്ഥ്യന്തം വഹ്നിജായാന്തമേവ ച
ശേഷം, ഭക്തിയോടെ വ്രതം പാലിക്കുന്നവർ ബ്രാഹ്മണനു ദക്ഷിണയും നൽകണം; സാവിത്രി മന്ത്രം നാലാം വിവക്തി വരെ, അഗ്നിജായ എന്ന ഭാഗം വരെ ഉച്ചരിക്കണം.
ലക്ഷ്മീമായാകാമപൂര്വം മന്ത്രമഷ്ടാക്ഷരം വിദുഃ । മാധ്യന്ദിനോക്തം സ്തോത്രം ച സര്വകാമഫലപ്രദമ്
ലക്ഷ്മി, മായ, കാമൻ എന്നിവരുടെ മുന്നോടിയായി വരുന്ന അഷ്ടാക്ഷരമന്ത്രവും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലം നൽകുന്ന മധ്യാഹ്നസ്മരണ സ്തോത്രവും അവർ അറിയുന്നു.
വിപ്രജീവനരൂപം ച നിബോധ കഥയാമി തേ । കൃഷ്ണേന ദത്താം സാവിത്രീം ഗോലോകേ ബ്രഹ്മണേ പുരാ
ബ്രാഹ്മണരുടെ ജീവിക്കാനുള്ള കാര്യം ഞാൻ പറയാം: പുരാതനകാലത്ത് ഗോലോകത്തിൽ കൃഷ്ണൻ ബ്രഹ്മാവിന് സാവിത്രി നൽകിയിരുന്നു.
നായാതി സാ തേന സാര്ധം ബ്രഹ്മലോകേ ച നാരദ । ബ്രഹ്മാ കൃഷ്ണാജ്ഞയാ ഭക്ത്യാ തുഷ്ടാവ വേദമാതരമ്
നാരദാ, അവൾ ബ്രഹ്മാവിനൊപ്പം ബ്രഹ്മലോകത്തിലേക്ക് പോയില്ല; പിന്നെ കൃഷ്ണന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം ഭക്തിപൂർവ്വം ബ്രഹ്മാവ് വേദമാതാവിനെ സ്തുതിച്ചു.
തദാ സാ പരിതുഷ്ടാ ച ബ്രഹ്മാണം ചകമേ പതിമ് । ബ്രഹ്മോവാവ സച്ചിദാനന്ദരൂപേ ത്വം മൂലപ്രകൃതിരൂപിണി
അപ്പോൾ അവൾ സന്തോഷത്തോടെ ബ്രഹ്മാവിനെ ഭർത്താവായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'നീ സത്ത്വം-ചിത്ത്-ആനന്ദത്തിന്റെ രൂപവും, ആദിപ്രകൃതിയുടെ സാക്ഷാത്കാരവുമാണ്.'
ഹിരണ്യഗര്ഭരൂപേ ത്വം പ്രസന്നാ ഭവ സുന്ദരി । തേജഃസ്വരൂപേ പരമേ പരമാനന്ദരൂപിണി
നീ ഹിരണ്യഗർഭത്തിന്റെ രൂപവുമാണ്; സുന്ദരിയായേ, ദയയുള്ളവളായിരിക്കുക; നീ പ്രകാശത്തിന്റെ സ്വരൂപവും പരമമായ പരമാനന്ദത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരവുമാണ്.
ദ്വിജാതീനാം ജാതിരൂപേ പ്രസന്നാ ഭവ സുന്ദരി । നിത്യേ നിത്യപ്രിയേ ദേവി നിത്യാനന്ദസ്വരൂപിണി
ദ്വിജന്മാരുടെ ജന്മത്തിന്റെ മൂലമായവളേ, സുന്ദരിയായേ, ദയയുള്ളവളായിരിക്കുക; ശാശ്വതമായവളും ശാശ്വതപ്രിയയായ ദേവിയും ശാശ്വതാനന്ദത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരവുമാണ് നീ.
സര്വമങ്ഗലരൂപേ ച പ്രസന്നാ ഭവ സുന്ദരി । സര്വസ്വരൂപേ വിപ്രാണാം മന്ത്രസാരേ പരാത്പരേ
എല്ലാ മംഗളത്തിന്റെ രൂപമായവളേ, സുന്ദരിയായേ, ദയയുള്ളവളായിരിക്കുക; എല്ലായിടത്തും ഉള്ളവളും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കുള്ള മന്ത്രങ്ങളുടെ സാരവും പരമമായവളുമാണ് നീ.
സുഖദേ മോക്ഷദേ ദേവി പ്രസന്നാ ഭവ സുന്ദരി । വിപ്രപാപേധ്മദാഹായ ജ്വലദഗ്നിശിഖോപമേ
സുഖവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ദേവിയായേ, സുന്ദരിയായേ, ദയയുള്ളവളായിരിക്കുക; ബ്രാഹ്മണരുടെ പാപങ്ങൾ കത്തിച്ചുകളയുന്ന ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിശിഖയെപ്പോലെയാണ് നീ.
ബഹ്മതേജഃപ്രദേ ദേവി പ്രസന്നാ ഭവ സുന്ദരി । കായേന മനസാ വാചാ യത്പാപം കുരുതേ നരഃ
അനവധി തേജസ് നൽകുന്ന ദേവിയായേ, സുന്ദരിയായേ, ദയയുള്ളവളായിരിക്കുക; ശരീരത്താൽ, മനസ്സാൽ, വാക്കാൽ മനുഷ്യൻ ചെയ്യുന്ന പാപം,
തത്ത്വത്സ്മരണമാത്രേണ ഭസ്മീഭൂതം ഭവിഷ്യതി । ഇത്യുക്ത്വാ ജഗതാം ധാതാ തസ്ഥൌ തത്രൈവ സംസദി
നിന്നെ ഓർക്കുന്നതു മാത്രം ചെയ്താൽ അതെല്ലാം ചാരമായ് തീരും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ് അവിടെ തന്നെ സഭയിൽ നിന്നു.