ശങ്ഖചൂഡവധവര്ണനമ് ശിവസ്തത്ത്വം സമാകര്ണ്യ തത്ത്വജ്ഞാനവിശാരദഃ । യയൌ സ്വയം ച സമരേ സ്വഗണൈഃ സഹ നാരദ
ശംഖചൂഡന്റെ വധത്തിന്റെ കഥ കേട്ട്, സത്യജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ശിവൻ സ്വന്തം സംഘത്തോടൊപ്പം യുദ്ധഭൂമിയിലേക്ക് പോയി, നാരദാ.
ശങ്ഖചൂഡഃ ശിവം ദൃഷ്ട്വാ വിമാനാദവരുഹ്യ ച । നനാമ പരയാ ഭക്ത്യാ ശിരസാ ദണ്ഡവദ്ഭുവി
ശംഖചൂഡൻ ശിവനെ കണ്ടപ്പോൾ വിമാനത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി, വലിയ ഭക്തിയോടെ നിലത്ത് തലകുനിഞ്ഞ് നമസ്കരിച്ചു.
തം പ്രണമ്യ ച വേഗേന വിമാനമാരുരോഹ സഃ । തൂര്ണം ചകാര സന്നാഹം ധനുര്ജഗ്രാഹ ദുര്വഹമ്
അവൻ ശിവനെ നമസ്കരിച്ച് ഉടൻ വിമാനത്തിൽ കയറി, വേഗത്തിൽ കാവചം ധരിച്ചു, ഭയങ്കരമായ വില്ലെടുത്തു.
ശിവദാനവയോര്യുദ്ധം പൂര്ണമബ്ദശതം പുരാ । ന ബഭൂവതുരന്യോന്യം ബ്രഹ്മഞ്ജയപരാജയൌ
പണ്ടെ, ശിവനും ദാനവനും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം നൂറു വർഷം പൂർണ്ണമായി നീണ്ടു; എന്നാൽ ഒരാളും ജയിച്ചില്ല, തോറ്റുമില്ല, ബ്രഹ്മനേ.
ന്യസ്തശസ്ത്രശ്ച ഭഗവാന് ന്യസ്തശസ്ത്രശ്ച ദാനവഃ । രഥസ്ഥഃ ശങ്ഖചൂഡശ്ച വൃഷസ്ഥോ വൃഷഭധ്വജഃ
ഭഗവാനും ദാനവനും ആയുധങ്ങൾ വച്ചു; ശംഖചൂഡൻ വിമാനത്തിൽ നിന്നു, കാളയിലിരുന്നവൻ കാളധ്വജൻ.
ദാനവാനാം ച ശതകമുദ്ധൃതം ച ബഭൂവ ഹ । രണേ യേ യേ മൃതാഃ ശമ്ഭുര്ജീവയാമാസ താന്വിഭുഃ
അപ്പോൾ ദാനവന്മാരിൽ നൂറുപേർ വീണ്ടും ഉയർന്നു; യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ചവരെ ശംഭു ജീവിപ്പിച്ചു.
ഏതസ്മിന്നന്തരേ വൃദ്ധബ്രാഹ്മണഃ പരമാതുരഃ । ആഗത്യ ച രണസ്ഥാനമുവാച ദാനവേശ്വരമ്
അത്തവണ, വളരെയധികം ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു വയോധിക ബ്രാഹ്മണൻ യുദ്ധഭൂമിയിൽ എത്തി, ദാനവാധിപനോട് പറഞ്ഞു.
വൃദ്ധബ്രാഹ്മണ ഉവാച ദേഹി ഭിക്ഷാം ച രാജേന്ദ്ര മഹ്യം വിപ്രായ സാമ്പ്രതമ് । ത്വം സര്വസമ്പദാം ദാതാ യന്മേ മനസി വാഞ്ഛിതമ്
വയോധിക ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: 'രാജാധിരാജാ, ഇപ്പോൾ ഈ ബ്രാഹ്മണനു ഭിക്ഷ നൽകണം; നീ എല്ലാ സമ്പത്തിന്റെയും ദാതാവാണ്, എന്റെ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതു തരിക.'
നിരീഹായ ച വൃദ്ധായ തൃഷിതായ ച സാമ്പ്രതമ് । പശ്ചാത്ത്വാം കഥയിഷ്യാമി പുരഃ സത്യം ച കുര്വിതി
'ഇപ്പോൾ ആഗ്രഹമില്ലാത്ത, വയോധികനും ദാഹിച്ചവനും ആയ എന്നോട് നീ നൽകണം; പിന്നെ ഞാൻ നിന്നോട് പറയും—സത്യമായി എന്റെ മുമ്പിൽ ചെയ്യണം.'
ഓമിത്യുവാച രാജേന്ദ്രഃ പ്രസന്നവദനേക്ഷണഃ । കവചാര്ഥീ ജനശ്ചാഹമിത്യുവാചാതിമായയാ
രാജാവ് ഹരിഷ്ടമായ മുഖത്തോടെ 'ഓം' എന്നു പറഞ്ഞു; കാവചം വേണമെന്ന് മനസ്സിൽ വിചാരിച്ച്, വലിയ ചതിയോടെ 'ഞാൻ കാവചം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനാണ്' എന്നു മറുപടി പറഞ്ഞു.
തച്ഛ്രുത്വാ കവചം ദിവ്യം ജഗ്രാഹ ഹരിരേവ ച । ശങ്ഖചൂഡസ്യ രൂപേണ ജഗാമ തുലസീം പ്രതി
അത് കേട്ട ശേഷം, ഹരി ദിവ്യമായ കവചം എടുത്തു, ശംഖചൂഡന്റെ രൂപം ധരിച്ച് തുലസിയോടു ചേർന്ന് പോയി.
ഗത്വാ തസ്യാം മായയാ ച വീര്യാധാനം ചകാര ഹ । അഥ ശമ്ഭുര്ഹരേഃ ശൂലം ജഗ്രാഹ ദാനവം പ്രതി
അവിടെ ചെന്ന ഹരി, തന്റെ മായയാൽ തുലസിയോടൊപ്പം ചേർന്നു. അതിനുശേഷം ശംഭു, ദാനവനെ നേരെ തന്റെ ത്രിശൂലം എടുത്തു.
ഗ്രീഷ്മമധ്യാഹ്നമാര്തണ്ഡപ്രലയാഗ്നിശിഖോപമമ് । ദുര്നിവാര്യം ച ദുര്ധര്ഷമവ്യര്ഥം വൈരിഘാതകമ്
ആ ത്രിശൂലം ഉച്ചക്കാലത്തെ വേനലിന്റെ തീപോലും പ്രളയാഗ്നിയുടെ ജ്വാലപോലും ആയിരുന്നു; അതിനെ തടയാനോ ജയിക്കാനോ കഴിയില്ല, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നതായിരുന്നു.
തേജസാ ചക്രതുല്യം ച സര്വശസ്ത്രാസ്ത്രസാരകമ് । ശിവകേശവയോരന്യൈര്ദുര്വഹം ച ഭയങ്കരമ്
അതിന്റെ പ്രകാശം ചക്രംപോലും, എല്ലാ ആയുധങ്ങളുടെയും അത്യുത്തമസ്വഭാവം; ശിവനും കേശവനും മറ്റുള്ളവർക്കും പോലും അതിനെ സഹിക്കാനോ സമീപിക്കാനോ കഴിയാത്ത ഭയാനകമായിരുന്നു.
ധനുഃസഹസ്രം ദൈര്ഘ്യേണ പ്രസ്ഥേന ശതഹസ്തകമ് । സജീവം ബ്രഹ്മരൂപം ച നിത്യരൂപമനിര്ദിശമ്
ആ ത്രിശൂലത്തിന് ആയിരം വില്ലിന്റെ നീളം, നൂറു കൈവിരൽ വീതിയുണ്ടായിരുന്നു; അതു ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, ബ്രഹ്മയുടെ രൂപം, ശാശ്വതം, വിവരണാതീതം.
സംഹര്തും സര്വബ്രഹ്മാണ്ഡമലം യത്സ്വീയലീലയാ । ചിക്ഷേപ തോലനം കൃത്വാ ശങ്ഖചൂഡേ ച നാരദ
സ്വന്തം ലീലയാൽ മുഴുവൻ ബ്രഹ്മാണ്ഡം നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നത്ര ശക്തിയുള്ളതായതു കൊണ്ടു, ശംഖചൂഡനെ ലക്ഷ്യംവെച്ച് അളന്ന് ആ ത്രിശൂലം എറിഞ്ഞു, നാരദാ.
രാജാ ചാപം പരിത്യജ്യ ശ്രീകൃഷ്ണചരണാമ്ബുജമ് । ധ്യാനം ചകാര ഭക്ത്യാ ച കൃത്വാ യോഗാസനം ധിയാ
രാജാവ് തന്റെ വിൽ വച്ചു, ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ പാദപദ്മങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ മനസ്സ് ഏകാഗ്രമാക്കി, യോഗാസനത്തിൽ ഇരുന്നു ധ്യാനത്തിൽ ലീനനായി.
ശൂലം ച ഭ്രമണം കൃത്വാ പപാത ദാനവോപരി । ചകാര ഭസ്മസാത്തം ച സരഥം ചാഥ ലീലയാ
ത്രിശൂലം ഭ്രമണം ചെയ്ത് ദാനവന്റെ മേൽ വീണു; അതിനുശേഷം ലീലാപരമായ് അവനെയും അവന്റെ രഥത്തെയും ചാരമാക്കി.
രാജാ ധൃത്വാ ദിവ്യരൂപം കിശോരം ഗോപവേഷകമ് । ദ്വിഭുജം മുരലീഹസ്തം രത്നഭൂഷണഭൂഷിതമ്
രാജാവ് ദിവ്യരൂപം ധരിച്ചു, യൗവനത്തിൽ ഉള്ള ഒരു ഗോപകുമാരനായി, രണ്ടു കൈകളോടെ, ഒരുകൈയിൽ മുരളി പിടിച്ച്, രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്.
രത്നേന്ദ്രസാരനിര്മാണം വേഷ്ടിതം ഗോപകോടിഭിഃ । ഗോലോകാദാഗതം യാനമാരുരോഹ പുരം യയൌ
ഉത്തമ രത്നങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച, അനേകം ഗോപന്മാർ ചുറ്റിയ, ഗോലോകത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയ ഒരു രഥത്തിൽ കയറി നഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
ഗത്വാ നനാമ ശിരസാ സ രാധാകൃഷ്ണയോര്മുനേ । ഭക്ത്യാ ച ചരണാമ്ഭോജം രാസേ വൃന്ദാവനേ വനേ
അവിടെ ചെന്ന രാജാവ്, രാധയും കൃഷ്ണനും മുന്നിൽ തലകുനിഞ്ഞ് നമസ്കരിച്ചു, ഭക്തിയോടെ വൃന്ദാവനത്തിലെ രാസലീലയിൽ അവരുടെ പാദപദ്മങ്ങൾ പൂജിച്ചു.
സുദാമാനം ച തൌ ദൃഷ്ട്വാ പ്രസന്നവദനേക്ഷണൌ । ക്രോഡേ ചക്രതുരത്യന്തം പ്രേമ്ണാതിപരിസംയുതൌ
സുദാമനെ കണ്ടപ്പോൾ, ആ ഇരുവരും സന്തോഷം നിറഞ്ഞ മുഖത്തോടു ചേർന്ന്, അത്യന്തം പ്രേമത്തോടു കെട്ടിപ്പിടിച്ചു.
അഥ ശലം ച വേഗേന പ്രയയൌ തം ച സാദരമ് । അസ്ഥിഭിഃ ശങ്ഖചൂഡസ്യ ശങ്ഖജാതിര്ബഭൂവ ഹ
അപ്പോൾ ശംഖം വേഗത്തിൽ അവനിടത്തേക്ക് ആദരവോടെ പോയി; ശംഖചൂഡന്റെ അസ്ഥികളിൽ നിന്ന് ശംഖജാതി ഉദിച്ചുവന്നു.
നാനാപ്രകാരരൂപേണ ശശ്വത്പൂതാ സുരാര്ചനേ । പ്രശസ്തം ശങ്ഖതോയം ച ദേവാനാം പ്രീതിദം പരമ്
വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ, ദേവതാരാധനയാൽ ശാശ്വതമായി വിശുദ്ധമായ, ശംഖജലത്തെ ദേവന്മാർക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയമായതെന്നു പ്രശംസിക്കുന്നു.
തീര്ഥതോയസ്വരൂപം ച പവിത്രം ശമ്ഭുനാ വിനാ । ശങ്ഖശബ്ദോ ഭവേദ്യത്ര തത്ര ലക്ഷ്മീഃ സുസംസ്ഥിരാ
തീർത്ഥജലത്തിന് സമമായ വിശുദ്ധമായ ശംഖജലം എവിടെയുണ്ടോ, ശിവനെ ഒഴികെ, അവിടെയൊക്കെയും ലക്ഷ്മി ഉറപ്പായി വസിക്കുന്നു.
സ സ്നാതഃ സര്വതീര്ഥേഷു യഃ സ്നാതഃ ശങ്ഖവാരിണാ । ശങ്ഖോ ഹരേരധിഷ്ഠാനം യത്ര ശങ്ഖസ്തതോ ഹരിഃ
ശംഖജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാതീർത്ഥങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്തതുപോലെയാണ്; ശംഖം ഹരിയുടെ വാസസ്ഥലമാണ്, എവിടെ ശംഖമുണ്ടോ അവിടെ ഹരിയും ഉണ്ടാകും.
തത്രൈവ വസതേ ലക്ഷ്മീര്ദൂരീഭൂതമമങ്ഗലമ് । സ്ത്രീണാം ച ശങ്ഖധ്വനിഭിഃ ശൂദ്രാണാം ച വിശേഷതഃ
അവിടെ ലക്ഷ്മി വസിക്കുന്നു, എല്ലാ ദുഷ്പ്രഭാവവും അകറ്റപ്പെടുന്നു; സ്ത്രീകളുടെയും ശൂദ്രന്മാരുടെയും ശംഖനാദം പ്രത്യേകിച്ച് അതിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.
ഭീതാ രുഷ്ടാ യാതി ലക്ഷ്മീസ്തത്സ്ഥലാദന്യദേശതഃ । ശിവോഽപി ദാനവം ഹത്വാ ശിവലോകം ജഗാമ ഹ
ലക്ഷ്മി ഭയപ്പെട്ടോ കോപിച്ചോ ആ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് വിട്ടുപോകുന്നു; ശിവൻ ദാനവനെ കൊല്ലുകയും ശിവലോകത്തിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്തു.
പ്രഹൃഷ്ടോ വൃഷഭാരൂഢഃ സ്വഗണൈശ്ച സമാവൃതഃ । സുരാഃ സ്വവിഷയം പ്രാപുഃ പരമാനന്ദസംയുതാഃ
ആനന്ദത്തോടെ കാളയെ കയറി, തന്റെ അനുചരന്മാരോടൊപ്പം ശിവൻ നില്ക്കുന്നു. ദേവന്മാർ പരമാനന്ദത്തിൽ ലയിച്ച്, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ലോകങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങി.
നേദുര്ദുന്ദുഭയഃ സ്വര്ഗേ ജഗുര്ഗന്ധര്വകിന്നരാഃ । ബഭൂവ പുഷ്പവൃഷ്ടിശ്ച ശിവസ്യോപരി സന്തതമ് । പ്രശശംസുഃ സുരാസ്തം ച മുനീന്ദ്രപ്രവരാദയഃ
സ്വർഗത്തിൽ ദുന്ദുഭികൾ മുഴങ്ങി, ഗന്ധർവരും കിന്നരന്മാരും പാടുന്നു. ശിവന്റെ മേൽ തുടർച്ചയായി പുഷ്പവർഷം പെയ്യുന്നു. ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും ശിവനെ സ്തുതിച്ചു.