ഭവിഷ്യസി വൃക്ഷരൂപാ ത്വം പൂതാ വിശ്വപാവനീ । പ്രധാനാ സര്വപുഷ്പേഷു വിഷ്ണുപ്രാണാധികാ ഭവേഃ
നീ വൃക്ഷരൂപത്തിൽ വിശുദ്ധയും ലോകത്തെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നതുമായവളാകും. എല്ലാ പുഷ്പങ്ങളിലും പ്രധാനവളും, വിഷ്ണുവിനേക്കാൾ പ്രാണപ്രിയയുമാകും.
ത്വയാ വിനാ ച സര്വേഷാം പൂജാ ച വിഫലാ ഭവേത് । വൃന്ദാവനേ വൃക്ഷരൂപാ നാമ്നാ വൃന്ദാവനീതി ച
നിനക്ക് ഇല്ലാതെ എല്ലാവരുടെയും പൂജാ ഫലപ്രദമാകില്ല. വൃന്ദാവനത്തിൽ നീ വൃക്ഷരൂപത്തിൽ 'വൃന്ദാവതീ' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടും.
ത്വത്പത്രൈര്ഗോപിഗോപാശ്ച പൂജയിഷ്യന്തി മാധവമ് । വൃക്ഷാധിദേവീരൂപേണ സാര്ധം കൃഷ്ണേന സന്തതമ്
നിന്റെ ഇലകൊണ്ട് ഗോപികളും ഗോപന്മാരും മാധവനെ പൂജിക്കും. വൃക്ഷങ്ങളുടെ ദേവതയായ രൂപത്തിൽ നീ എപ്പോഴും കൃഷ്ണനോടൊപ്പം സുഖത്തോടെ കളിക്കും.
വിഹരിഷ്യസി ഗോപേന സ്വച്ഛന്ദം മദ്വരേണ ച । ഇത്യേവം വചനം ശ്രുത്വാ സസ്മിതാ ഹൃഷ്ടമാനസാ
നിന്റെ ഇഷ്ടപ്രാർത്ഥനയാൽ നീ ഗോപനോടൊപ്പം സ്വേച്ഛയോടെ സുഖിച്ചു ജീവിക്കും. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവൾ പുഞ്ചിരിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ മനസ്സിൽ നിറഞ്ഞു.
പ്രണനാമ ച ബ്രഹ്മാണം തം ച കിഞ്ചിദുവാച സാ । തുലസ്യുവാച യഥാ മേ ദ്വിഭുജേ കൃഷ്ണേ വാഞ്ഛാ ച ശ്യാമസുന്ദരേ
അവൾ ബ്രഹ്മാവിന് നമസ്കരിച്ചു കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. തുളസി പറഞ്ഞു: എന്റെ ആഗ്രഹം രണ്ടു കൈകളുള്ള കൃഷ്ണനിലേക്കാണ്, ശ്യാമസുന്ദരനിലേക്കാണ്.
സത്യം ബ്രവീമി ഹേ താത ന തഥാ ച ചതുര്ഭുജേ । അതൃപ്താഹം ച ഗോവിന്ദേ ദൈവാച്ഛൃങ്ഗാരഭങ്ഗതഃ
സത്യമാണ് ഞാൻ പറയുന്നത്, പിതാവേ, നാലു കൈകളുള്ളവനിൽ അങ്ങനെ ആഗ്രഹമില്ല. ദൈവക്രമത്തിൽ സ്നേഹം മുറിഞ്ഞതുകൊണ്ട് ഗോവിന്ദനിൽ ഞാൻ തൃപ്തിയില്ല.
ഗോവിന്ദസ്യൈവ വചനാത്പ്രാര്ഥയാമി ചതുര്ഭുജമ് । ത്വത്പ്രസാദേന ഗോവിന്ദം പുനരേവ സുദുര്ലഭമ്
ഗോവിന്ദന്റെ വാക്കുപോലെയാണ് ഞാൻ നാലു കൈകളുള്ളവനെ അപേക്ഷിക്കുന്നത്. നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ എനിക്ക് വീണ്ടും അത്യന്തം ദുർലഭനായ ഗോവിന്ദനെ ലഭിക്കാമാകട്ടെ.
ധ്രുവമേവ ലഭിഷ്യാമി രാധാഭീതിം പ്രമോചയ । ബ്രഹ്യദേവ ഉവാച ഗൃഹാണ രാധികാമന്ത്രം ദദാമി ഷോഡശാക്ഷരമ്
നിശ്ചയമായും ഞാൻ അവനെ നേടും; രാധയുടെ ഭയത്തിൽ നിന്നെ മോചിപ്പിക്കണം. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: രാധാമന്ത്രം ഞാൻ നിനക്ക് നൽകുന്നു, പതിനാറക്ഷരങ്ങളുള്ളത്.
തസ്യാശ്ച പ്രാണതുല്യാ ത്വം മദ്വരേണ ഭവിഷ്യസി । ശൃങ്ഗാരം യുവയോര്ഗോപ്യം ന ജ്ഞാസ്യതി ച രാധികാ
എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ നീ അവൾക്കു ജീവനുപോലെ പ്രിയയായിരിക്കും. നിന്റെ സ്നേഹം രഹസ്യമായിരിക്കും, രാധയ്ക്ക് അതറിയാനാവില്ല.
രാധാസമാ ത്വം സുഭഗേ ഗോവിന്ദസ്യ ഭവിഷ്യസി । ഇത്യേവമുക്ത്വാ ദത്ത്വാ ച ദേവ്യാ വൈ ഷോഡശാക്ഷരമ്
സൗഭാഗ്യവതിയായ നീ രാധയ്ക്കു തുല്യയായി ഗോവിന്ദനു പ്രിയയായിരിക്കും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാവ് ദേവിയ്ക്ക് പതിനാറക്ഷരമന്ത്രം നൽകി.
മന്ത്രം ചൈവ ജഗദ്ധാതാ സ്തോത്രം ച കവചം പരമ് । സര്വം പൂജാവിധാനം ച പുരശ്ചര്യാവിധിക്രമമ്
സകല ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവ് മന്ത്രവും, ഉത്തമമായ സ്തോത്രവും, കാവചവും, എല്ലാ പൂജാവിധികളും, പൂജയ്ക്ക് മുന്നോടിയായി ചെയ്യേണ്ട ക്രമങ്ങളും നൽകി.
പരാം ശുഭാശിഷം ചൈവ പൂജാം ചൈവ ചകാര സാ । ബഭൂവ സിദ്ധാ സാ ദേവീ തത്പ്രസാദാദ്രമാ യഥാ
അവൾ ഉത്തമമായ ശുഭമായ ആശീർവാദങ്ങളും പൂജയും ചെയ്തു; അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ആ ദേവി സിദ്ധി നേടി, രാമനുപമയായി.
സിദ്ധം മന്ത്രേണ തുലസീ വരം പ്രാപ യഥോദിതമ് । ബുഭുജേ ച മഹാഭോഗം യദ്വിശ്വേഷു ച ദുര്ലഭമ്
സിദ്ധമായ മന്ത്രത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ തുളസി പറഞ്ഞതുപോലെ വരം നേടി; ലോകങ്ങളിൽ പോലും ദുർലഭമായ മഹാഭോഗങ്ങൾ ആസ്വദിച്ചു.
പ്രസന്നമനസാ ദേവീ തത്യാജ തപസഃ ക്ലമമ് । സിദ്ധേ ഫലേ നരാണാം ച ദുഃഖം ച സുഖമുത്തമമ്
സന്തോഷമുള്ള മനസ്സോടെ ദേവി തപസ്സിന്റെ ക്ഷീണം ഉപേക്ഷിച്ചു; മനുഷ്യർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഫലമായ ദു:ഖവും ഉത്തമമായ സുഖവും നേടി.
ഭുക്ത്യാ പീത്വാ ച സന്തുഷ്ടാ ശയനം ച ചകാര സാ । തല്പേ മനോരമേ തത്ര പുഷ്പചന്ദനചര്ചിതേ
ഭക്ഷണം കഴിച്ച്, പാനീയം കുടിച്ച് തൃപ്തിയായ അവൾ, പൂക്കളും ചന്ദനവും അലങ്കരിച്ച മനോഹരമായ കിടക്കയിൽ വിശ്രമിക്കാൻ കിടന്നു.
ശങ്ഖചൂഡേന സഹ തുലസ്യാഃ സങ്ഗതിവര്ണനമ് നാരായണ ഉവാച തുലസീ പരിതുഷ്ടാ ച സുഷ്വാപ ഹൃഷ്ടമാനസാ । നവയൌവനസമ്പന്നാ വൃഷധ്വജവരാങ്ഗനാ
നാരായണൻ പറഞ്ഞു: തുളസി സന്തോഷത്തോടെ, ഹൃദയം നിറഞ്ഞ സന്തോഷത്തോടെ, നവയൗവനം നിറഞ്ഞ, വൃഷധ്വജന്റെ ഉത്തമഭാര്യയായി, നല്ല ഉറക്കം നേടി.
ചിക്ഷേപ പഞ്ചബാണശ്ച പഞ്ചബാണാംശ്ച താം പ്രതി । പുഷ്പായുധേന സാ ദഗ്ധാ പുഷ്പചന്ദനചര്ചിതാ
അയാളായ പഞ്ചബാണൻ തുളസിയെ ലക്ഷ്യമാക്കി അമ്പുകൾ എറിഞ്ഞു; പൂക്കളും ചന്ദനവും അലങ്കരിച്ച അവൾ, കാമദേവന്റെ അമ്പിൽ ദഹിക്കപ്പെട്ടു.
പുലകാങ്കിതസര്വാങ്ഗീ കമ്പിതാരക്തലോചനാ । ക്ഷണം സാ ശുഷ്കതാം പ്രാപ ക്ഷണം മൂര്ച്ഛാമവാപ ഹ
അവളുടെ ശരീരമാകെ രോമാഞ്ചം നിറഞ്ഞു, കണ്ണുകൾ വിറച്ച് ചുവന്നതായി; ഒരു നിമിഷം ഉണങ്ങിയതും, ഒരു നിമിഷം ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടതും സംഭവിച്ചു.
ക്ഷണമുദ്വിഗ്നതാം പ്രാപ ക്ഷണം തന്ദ്രാം സുഖാവഹാമ് । ക്ഷണം ച ദഹനം പ്രാപ ക്ഷണം പ്രാപ പ്രസന്നതാമ്
ഒരു നിമിഷം അവൾ ഉത്കണ്ഠയിലായി, ഒരു നിമിഷം സുഖകരമായ തളർച്ച അനുഭവപ്പെട്ടു; ഒരു നിമിഷം ദഹനം അനുഭവപ്പെട്ടു, ഒരു നിമിഷം മനസ്സിൽ സമാധാനം നിറഞ്ഞു.
ക്ഷണം സാ ചേതനാം പ്രാപ ക്ഷണം പ്രാപ വിഷണ്ണതാമ് । ഉത്തിഷ്ഠന്തീ ക്ഷണം തല്പാദ് ഗച്ഛന്തീ നികടേ ക്ഷണമ്
ഒരു നിമിഷം അവൾ ബോധം വീണ്ടെടുത്തു, ഒരു നിമിഷം വിഷാദം അനുഭവപ്പെട്ടു; ഒരു നിമിഷം കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു, ഒരു നിമിഷം സമീപത്തേക്ക് നീങ്ങി.
ഭ്രമന്തീ ക്ഷണമുദ്വേഗാന്നിവസന്തീ ക്ഷണം പുനഃ । ക്ഷണമേവ സമുദ്വേഗാത്സുഷ്വാപ പുനരേവ സാ
ഒരു നിമിഷം ഉത്കണ്ഠയിൽ അലഞ്ഞു, ഒരു നിമിഷം വീണ്ടും വിശ്രമിച്ചു; ഒരു നിമിഷം ഉത്കണ്ഠയിൽ ആകി, വീണ്ടും ഉറങ്ങി.
പുഷ്പചന്ദനതല്പം ച തദ് ബഭൂവാതികണ്ടകമ് । വിഷഹാരി സുഖം ദിവ്യം സുന്ദരം ച ഫലം ജലമ്
പൂക്കളും ചന്ദനവും അലങ്കരിച്ച കിടക്ക തിക്തമായ कांടങ്ങൾ പോലെ മാറി; ദിവ്യമായ സുഖങ്ങളും മനോഹരമായ ഫലങ്ങളും വെള്ളവും സഹിക്കാനാവാത്തതായി.
നിലയം ച ബിലാകാരം സൂക്ഷ്മവസ്ത്രം ഹുതാശനഃ । സിന്ദൂരപത്രകം ചൈവ വ്രണതുല്യം ച ദുഃഖദമ്
അവളുടെ വാസസ്ഥലം ഗുഹപോലെ മാറി, സൂക്ഷ്മവസ്ത്രം തീപോലെ തോന്നി; സിന്ദൂരപത്രം വ്രണപോലെ ദു:ഖം നൽകുന്നതായി.
ക്ഷണം ദദര്ശ തന്ദ്രായാം സുവേഷം പുരുഷം സതീ । സുന്ദരം ച യുവാനം ച സസ്മിതം രസികേശ്വരമ്
തളർച്ചയിലായ ഒരു നിമിഷം, അവൾ നല്ല വസ്ത്രം ധരിച്ച, മനോഹരമായ, യുവാവായ, പുഞ്ചിരിയോടെ, ആനന്ദത്തിന്റെ അധിപനായ പുരുഷനെ കണ്ടു.
ചന്ദനോക്ഷിതസര്വാങ്ഗം രത്നഭൂഷണഭൂഷിതമ് । ആഗച്ഛന്തം മാല്യവന്തം പിബന്തം തന്മുഖാമ്ബുജമ്
അവന്റെ ശരീരമാകെ ചന്ദനം പുരട്ടിയിരിക്കുന്നു, രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു; മാലയണിഞ്ഞ് അവൻ സമീപിച്ചു, അവളുടെ മുഖം പൂവുപോലെ ആസ്വദിച്ചു.
കഥയന്തം രതികഥാം ബ്രുവന്തം മധുരം മുഹുഃ । സമ്ഭുക്തവന്തം തല്പേ ച സമാശ്ലിഷ്യന്തമീപ്സിതമ്
അവൻ സ്നേഹത്തിന്റെ രസങ്ങൾക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, വീണ്ടും വീണ്ടും മധുരമായ വാക്കുകൾ ഉരിയാടുന്നു; കിടക്കയിൽ അവളെ ആസ്വദിച്ചു, ഇച്ഛിച്ചപോലെ അണിയിച്ചു.
പുനരേവ തു ഗച്ഛന്തമാഗച്ഛന്തം ച സന്നിധൌ । യാന്തം ക്വ യാസി പ്രാണേശ തിഷ്ഠത്യേവമുവാച സാ
വീണ്ടും അവൻ പോകുകയും, സമീപിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൾ പറഞ്ഞു: 'എവിടേക്ക് പോകുന്നു, എന്റെ പ്രാണനാഥാ? ഇവിടെ തന്നെ ഇരിക്കൂ.'
പുനശ്ച ചേതനാം പ്രാപ്യ വിലലാപ പുനഃ പുനഃ । ഏവം സാ യൌവനം പ്രാപ്യ തസ്ഥൌ തത്രൈവ നാരദ
വീണ്ടും ബോധം വീണ്ടെടുത്തു, വീണ്ടും വീണ്ടും വിലാപം ചെയ്തു; ഇങ്ങനെ, യൗവനം ലഭിച്ച അവൾ അവിടെയാണ് നിലകൊണ്ടത്, നാരദാ.
ശങ്ഖചൂഡോ മഹായോഗീ ജൈഗീഷവ്യാന്മനോഹരമ് । കൃഷ്ണമന്ത്രം ച സമ്പ്രാപ്യ കൃത്വാ സിദ്ധം തു പുഷ്കരേ
ശംഖചൂഡൻ എന്ന മഹായോഗി, ജയ്ഗീഷവ്യനിൽ നിന്നു മനോഹരമായ കൃഷ്ണമന്ത്രം ലഭിച്ച്, പുഷ്കരത്തിൽ അതിനെ സിദ്ധിയിലാക്കി.
കവചം ച ഗലേ ബദ്ധ്വാ സര്വമങ്ഗലമങ്ഗലമ് । ബ്രഹ്മണശ്ച വരം പ്രാപ്യ യത്തേ മനസി വാഞ്ഛിതമ്
സർവ്വമംഗളമായ കവചം കഴുത്തിൽ ധരിച്ച്, ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ച വരം ലഭിച്ചു.