താം ദൃഷ്ട്വാ ച സമുത്തസ്ഥൌ കൃഷ്ണഃ സാദരപൂര്വകമ് । സമ്ഭാഷ്യ മധുരാലാപൈഃ സസ്മിതശ്ച സസംഭ്രമഃ
അവളെ കണ്ടപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ ആദരപൂർവ്വം എഴുന്നേറ്റു; മധുരമായ വാക്കുകളിൽ സംസാരിച്ച്, പുഞ്ചിരിയോടെ ഉല്ലാസത്തോടെ അവളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു.
പ്രണേമുരതിസന്ത്രസ്താ ഗോപാ നമ്രാത്മകന്ധരാഃ । തുഷ്ടുവുസ്തേ ച ഭക്ത്യാ ച തുഷ്ടാവ പരമേശ്വരഃ
ഭയത്താൽ വിറയുന്ന ഗോപന്മാർ കഴുത്തു താഴ്ത്തി നമസ്കരിച്ചു; അവർ ഭക്തിയോടെ അവളെ സ്തുതിച്ചു; പരമേശ്വരനും അവളെ സ്തുതിച്ചു.
ഉത്ഥായ ഗങ്ഗാ സഹസാ സ്തുതിം ബഹു ചകാര സാ । കുശലം പരിപപ്രച്ഛ ഭീതാതിവിനയേന ച
അവൾ പെട്ടെന്ന് എഴുന്നേറ്റ് ഗംഗാ ദേവിയെ അനേകം വാഴ്ത്തലുകൾ ചെയ്തു, ഭയത്തോടും അത്യന്ത വിനയത്തോടും കൂടി അവളുടെ സുഖം അന്വേഷിച്ചു.
നമ്രഭാഗസ്ഥിതാ ത്രസ്താ ശുഷ്കകണ്ഠോഷ്ഠതാലുകാ । ധ്യാനേന ശരണായത്താ ശ്രീകൃഷ്ണചരണാമ്ബുജേ
തലകുനിഞ്ഞ് ഭയത്തോടെ നിൽക്കുന്ന ഗംഗാ ദേവിയുടെ തൊണ്ടയും അധരവും നാവും ഉണങ്ങിയിരുന്നു; ധ്യാനത്തിലൂടെ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ കമലപാദങ്ങളിൽ അഭയം തേടി അവൾ ആശ്രയിച്ചു.
താം ഹൃത്പദ്മസ്ഥിതാം കൃഷ്ണോ ഭീതായൈ ചാഭയം ദദൌ । ബഭൂവ സ്ഥിരചിത്താ സാ സര്വേശ്വരവരേണ ച
കൃഷ്ണൻ അവളുടെ ഹൃദയകമലത്തിൽ വസിച്ച് ഭയപ്പെട്ട അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു; സർവ്വേശ്വരന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ അവളുടെ മനസ്സ് സ്ഥിരമായി.
ഊര്ധ്വസിംഹാസനസ്ഥാം ച രാധാം ഗങ്ഗാ ദദര്ശ സാ । സുസ്നിഗ്ധാം സുഖദൃശ്യാം ച ജ്വലന്തീം ബ്രഹ്മതേജസാ
അവിടെ ഗംഗാ ദേവി ഉയർന്ന സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന രാധയെ കണ്ടു; അത്യന്ത സ്നേഹപൂർവവും കാഴ്ചയ്ക്ക് ആനന്ദകരവുമായ, ബ്രഹ്മന്റെ പ്രകാശത്തിൽ ദീപ്തമായവളെ.
അസംഖ്യബ്രഹ്മണഃ കര്ത്രീമാദിസൃഷ്ടേഃ സനാതനീമ് । സദാ ദ്വാദശവര്ഷീയാം കന്യാഭിനവയൌവനാമ്
അനേകം ബ്രഹ്മാക്കളെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന, സൃഷ്ടിയുടെ ശാശ്വതമായ ആദിയായവളും, എപ്പോഴും പന്ത്രണ്ടുവയസ്സുള്ള ബാലികയായി, പുതുമയുള്ള യൗവനത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളുമാണ് അവൾ.
വിശ്വവൃന്ദേ നിരുപമാം രൂപേണ ച ഗുണേന ച । ശാന്താം കാന്താമനന്താം താമാദ്യന്തരഹിതാം സതീമ്
സകല ലോകങ്ങളിലും രൂപത്തിലും ഗുണത്തിലും ഉപമയില്ലാത്തവളായി, ശാന്തയും പ്രിയങ്കരിയും അനന്തയും ആദിയന്തരഹിതയും പാവനയുമായവളാണ് അവൾ.
ശുഭാം സുഭദ്രാം സുഭഗാം സ്വാമിസൌഭാഗ്യസംയുതാമ് । സൌന്ദര്യസുന്ദരീം ശ്രേഷ്ഠാം സര്വാസു സുന്ദരീഷു ച
മംഗളവും ഭദ്രയും സൗഭാഗ്യവതിയും, ഭർത്താവിന്റെ പരമസൗഭാഗ്യത്തോടെ സമ്പന്നയുമായ, സകല സുന്ദരികളിലും ഏറ്റവും മനോഹരിയായവളാണ് അവൾ.
കൃഷ്ണാര്ധാങ്ഗാം കൃഷ്ണസമാം തേജസാ വയസാ ത്വിഷാ । പൂജിതാം ച മഹാലക്ഷ്മീം ലക്ഷ്മ്യാ ലക്ഷ്മീശ്വരേണ ച
കൃഷ്ണന്റെ അർദ്ധഭാഗമായും, പ്രകാശത്തിലും പ്രായത്തിലും ഭാസ്വരതയിലും കൃഷ്ണനോടു തുല്യയായും, മഹാലക്ഷ്മിയായി ലക്ഷ്മിയും ലക്ഷ്മീപതിയും ആരാധിക്കുന്നവളായി അവൾ നിലകൊള്ളുന്നു.
പ്രച്ഛാദ്യമാനാം പ്രഭയാ സഭാമീശസ്യ സുപ്രഭാമ് । സഖീദത്തം ച താമ്ബൂലം ഭുക്തവന്തീം ച ദുര്ലഭമ്
അവളുടെ പ്രകാശം തന്നെ ദൈവസഭയെ മറച്ചുവെച്ചു; ആ സഭ തന്നെ പ്രകാശവതിയായിരുന്നു. സഖികളാൽ നൽകിയ അപൂർവമായ താമ്പൂൽ കഴിച്ചു അവൾ ആസ്വദിച്ചു.
അജന്യാം സര്വജനനീം ധന്യാം മാന്യാം ച മാനിനീമ് । കൃഷ്ണപ്രാണാധിദേവീം ച പ്രാണപ്രിയതമാം രമാമ്
ജനനമില്ലാത്തവളും, സകലരുടെയും മാതാവും, ഭാഗ്യശാലിയും മാന്യയും ആത്മഗൗരവമുള്ളവളും, കൃഷ്ണന്റെ പ്രാണാധിദേവിയായും ഏറ്റവും പ്രിയങ്കരിയായ രമയായും അവൾ നിലകൊള്ളുന്നു.
ദൃഷ്ട്വാ രാസേശ്വരീം തൃപ്തിം ന ജഗാമ സുരേശ്വരീ । നിമേഷരഹിതാഭ്യാം ച ലോചനാഭ്യാം പപൌ ച താമ്
രാസലീലയുടെ രാജ്ഞിയെ കണ്ടിട്ടും ദേവതകളുടെ രാജ്ഞിയായ ഗംഗാ ദേവിക്ക് തൃപ്തിയുണ്ടായില്ല; മിനുക്കമില്ലാത്ത കണ്ണുകളാൽ അവളെ നിരന്തരം നോക്കി ആസ്വദിച്ചു.
ഏതസ്മിന്നന്തരേ രാധാ ജഗദീശമുവാച സാ । വാചാ മധുരയാ ശാന്താ വിനീതാ സസ്മിതാ മുനേ
അവസരത്തിൽ രാധാ ദേവി, മധുരവും ശാന്തവുമായ, വിനീതവും പുഞ്ചിരിയോടുകൂടിയ വാക്കുകളിൽ, ലോകനാഥനോടു സംസാരിച്ചു, മഹർഷേ.
രാധോവാച കേയം പ്രാണേശ കല്യാണീ സസ്മിതാ ത്വന്മുഖാമ്ബുജമ് । പശ്യന്തീ സസ്മിതം പാര്ശ്വേ സകാമാ വക്രലോചനാ
രാധാ പറഞ്ഞു: പ്രാണനാഥാ, ഈ കല്യാണിയായവൾ ആരാണ്? പുഞ്ചിരിയോടെ, ആഗ്രഹഭരിതമായ വക്രദൃഷ്ടിയോടെ, അവൾ നിന്റെ കമലമുഖത്തെ നോക്കുന്നു.
മൂര്ച്ഛാം പ്രാപ്നോതി രൂപേണ പുലകാങ്കിതവിഗ്രഹാ । വസ്ത്രേണ മുഖമാച്ഛാദ്യ നിരീക്ഷന്തീ പുനഃ പുനഃ
അവളുടെ സൗന്ദര്യത്തിൽ ആകൃഷ്ടയായി, രോമാഞ്ചം നിറഞ്ഞ ശരീരത്തോടെ, തൻറെ വസ്ത്രം മുഖത്ത് മറച്ച് വീണ്ടും വീണ്ടും നോക്കുന്നു.
ത്വം ചാപി താം സംനിരീക്ഷ്യ സകാമഃ സസ്മിതഃ സദാ । മയി ജീവതി ഗോലോകേ ഭൂതാ ദുര്വൃത്തിരീദൃശീ
നീയും അവളെ ആഗ്രഹത്തോടും പുഞ്ചിരിയോടും കൂടി നിരന്തരം നോക്കുന്നു; ഞാൻ ഗോലോകത്തിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഇങ്ങനെയൊരു ദുഷ്പ്രവൃത്തി ഉണ്ടാകുന്നു.
ത്വമേവ ചൈവ ദുര്വൃത്തം വാരം വാരം കരോഷി ച । ക്ഷമാം കരോമി പ്രേമ്ണാ ച സ്ത്രീജാതിഃ സ്നിഗ്ധമാനസാ
നീ ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ചെയ്യുന്നു; സ്നേഹത്താൽ ഞാൻ ക്ഷമിക്കുന്നു, സ്ത്രീകളുടെ മനസ്സ് എപ്പോഴും സ്നേഹപൂർവമാണ്.
സംഗൃഹ്യേമാം പ്രിയാമിഷ്ടാം ഗോലോകാദ് ഗച്ഛ ലമ്പട । അന്യഥാ ന ഹി തേ ഭദ്രം ഭവിഷ്യതി വ്രജേശ്വര
നിനക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഈ പ്രിയയെയും കൂട്ടി ഗോലോകത്തിൽ നിന്ന് പോകു, കാമുകാ; അല്ലെങ്കിൽ, വ്രജേശ്വരാ, നിനക്ക് നല്ലതൊന്നും സംഭവിക്കില്ല.
ദൃഷ്ടസ്ത്വം വിരജായുക്തോ മയാ ചന്ദനകാനനേ । ക്ഷമാ കൃതാ മയാ പൂര്വം സഖീനാം വചനാദഹോ
വിരജയോടൊപ്പം ചന്ദനവനത്തിൽ നിന്നെ ഞാൻ കണ്ടു; സഖികളുടെ വാക്ക് കേട്ട് മുൻപേ ഞാൻ നിന്നെ ക്ഷമിച്ചിരുന്നു, അയ്യോ!
ത്വയാ മച്ഛബ്ദമാത്രേണ തിരോധാനം കൃതം പുരാ । ദേഹം തത്യാജ വിരജാ നദീരൂപാ ബഭൂവ സാ
നിന്റെ പേരെ മാത്രം ഉച്ചരിച്ചതിനാൽ മുമ്പ് അവൾ മറഞ്ഞു; അവൾ തന്റെ ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് വിരജാ എന്ന നദിയായി മാറി.
കോടിയോജനവിസ്തീര്ണാ തതോ ദൈര്ഘ്യേ ചതുര്ഗുണാ । അദ്യാപി വിദ്യമാനാ സാ തവ സത്കീര്തിരൂപിണീ
അവ നദി പതിനായിരം യോജന വീതിയിലും അതിന്റെ നാലിരട്ടിയോളം നീളത്തിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇന്നും അവൾ നിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ പ്രതിരൂപമായി നിലനിൽക്കുന്നു.
ഗൃഹം മയി ഗതായാം ച പുനര്ഗത്വാ തദന്തികേ । ഉച്ചൈ രുരോദ വിരജേ വിരജേ ചേതി സംസ്മരന്
ഞാൻ വീട്ടിലേക്ക് പോയി വീണ്ടും അവിടേക്ക് തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, ഞാൻ ഉച്ചത്തിൽ കരഞ്ഞു, വിരജാ, വിരജാ എന്ന് ഓർമ്മിച്ചു വിളിച്ചു.
തദാ തോയാത്സമുത്ഥായ സാ യോഗാത്സിദ്ധയോഗിനീ । സാലങ്കാരാ മൂര്തിമതീ ദദൌ തുഭ്യം ച ദര്ശനമ്
അപ്പോൾ, അവൾ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് യോഗശക്തിയാൽ ഉയർന്ന്, അലങ്കാരങ്ങളോടെ, ദേഹധാരാളമായി, നിനക്ക് ദർശനം നൽകി.
തതസ്താം ച സമാക്ഷിപ്യ വീര്യാധാനം കൃതം ത്വയാ । തതോ ബഭൂവുസ്തസ്യാം ച സമുദ്രാഃ സപ്ത ഏവ ച
അതിനുശേഷം, അവളെ ആകർഷിച്ച്, നീ ശക്തി നല്കി; അതിനുശേഷം അവളിൽ ഏഴ് സമുദ്രങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടു.
ദൃഷ്ടസ്ത്വം ശോഭയാ ഗോപ്യാ യുക്തശ്ചമ്പകകാനനേ । സദ്യോ മച്ഛബ്ദമാത്രേണ തിരോധാനം കൃതം ത്വയാ
ചമ്പകവനത്തിൽ നീ ഭംഗിയോടെ മറഞ്ഞ നിലയിൽ കണ്ടു; ഉടൻ തന്നെ, എന്റെ പേരെ മാത്രം ഉച്ചരിച്ചതിനാൽ നീ അവിടെ മറഞ്ഞു.
ശോഭാ ദേഹം പരിത്യജ്യ ജഗാമ ചന്ദ്രമണ്ഡലേ । തതസ്തസ്യാഃ ശരീരം ച സ്നിഗ്ധം തേജോ ബഭൂവ ഹ
ആ ഭംഗി ശരീരം ഉപേക്ഷിച്ച് ചന്ദ്രമണ്ഡലത്തിലേക്ക് പോയി; പിന്നെ അവളുടെ ശരീരം സ്നിഗ്ധമായ പ്രകാശമായി.
സംവിഭജ്യ ത്വയാ ദത്തം ഹൃദയേന വിദൂയതാ । രത്നായ കിഞ്ചിത്സ്വര്ണായ കിഞ്ചിന്മണിവരായ ച
അത് വിഭജിച്ച്, നീ മനസ്സിൽ വേദനയില്ലാതെ, ഒരു ഭാഗം രത്നങ്ങൾക്ക്, ഒരു ഭാഗം പൊന്നിന്, മറ്റൊരു ഭാഗം ഉത്തമമണികൾക്ക് നൽകി.
കിഞ്ചിത്സ്ത്രീണാം മുഖാബ്ജേഭ്യഃ കിഞ്ചിദ്രാജ്ഞേ ച കിഞ്ചന । കിഞ്ചിത്കിസലയേഭ്യശ്ച പുഷ്പേഭ്യശ്ചാപി കിഞ്ചന
ഒരു ഭാഗം സ്ത്രീകളുടെ കമലമുഖങ്ങൾക്കും, ഒരു ഭാഗം രാജാക്കന്മാർക്കും, മറ്റൊരു ഭാഗം ഇളം തണ്ടുകൾക്കും, പൂക്കൾക്കും നൽകി.
കിഞ്ചിത്കലേഭ്യഃ പക്വേഭ്യഃ സസ്യേഭ്യശ്ചാപി കിഞ്ചന । നൃപദേവഗൃഹേഭ്യശ്ച സംസ്കൃതേഭ്യശ്ച കിഞ്ചന
ഒരു ഭാഗം പാകമായ തണ്ടുകൾക്കും, മറ്റൊരു ഭാഗം ധാന്യങ്ങൾക്കും, രാജാക്കന്മാരുടെയും ദേവന്മാരുടെയും വീടുകൾക്കും, സംസ്കൃതരായവർക്കും നൽകി.