തസ്മൈ ദദാമി സാലോക്യം യാവദ്വൈ ബ്രഹ്മണോ വയഃ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ ആയുസ്സു മുഴുവൻ അവനു എന്റെ ലോകത്തിൽ വാസം നൽകും.
തസ്മൈ ദദാമി സാരൂപ്യമസംഖ്യം പ്രാകൃതം ലയമ്
അവനു ഞാൻ രൂപസാദൃശ്യവും അനേകം പ്രകൃതിലയങ്ങളും നൽകും.
സദ്യഃ പ്രയാതി ഗോലോകം മമ തുല്യോ ഭവേദ് ധുവമ്
അവൻ ഉടൻ തന്നെ ഗോലോകം പ്രാപിച്ച് എന്നേക്കുമായി എനിക്ക് തുല്യനാകും.
മന്മംത്രോപാസകാനാം തു നിത്യം നൈവേദ്യഭോജിനാമ്
എന്റെ മന്ത്രം ജപിച്ച് എനിക്ക് സമർപ്പിച്ച അന്നം എപ്പോഴും ഭോജനം ചെയ്യുന്നവർ,
രത്നേംദ്രസാര യാനേന ഗോലോകം സംപ്രയാംതി ച
മുത്തുകളും രത്നങ്ങളും അലങ്കരിച്ച രഥത്തിൽ അവർ ഗോലോകത്തിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യും.
പ്രയാംതി രത്നയാനേന ഗോലോകം ചാതിദുര്ലഭമ്
അത്യന്തം ദുർലഭമായ ഗോലോകത്തിലേക്ക് അവർ രത്നരഥത്തിൽ പോകുന്നു.
ജീവന്മുക്താശ്ച തേ പൂതാ മദ്ഭക്തേ സംവിധാനതഃ
അവർ ജീവിച്ചിരിക്കേ മോക്ഷം പ്രാപിച്ചവരും, ശുദ്ധരുമായി, എന്റെ ഭക്തരായി നിലകൊള്ളുന്നു.
സ്തുഹി ഗംഗാമിമാം ഭക്ത്യാ പൂജാം ച കുരു സാംപ്രതമ്
ഇപ്പോൾ ഭക്തിയോടെ ഈ ഗംഗയെ സ്തുതിക്കുകയും അവളെ ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുക.
കൌഥുമോക്തേന ധ്യാനേന സ്തോത്രേണാപി പുനഃ പുനഃ
കൗതുമൻ നിർദ്ദേശിച്ച ധ്യാനവും സ്തോത്രവും വീണ്ടും വീണ്ടും ചെയ്യുക.
ഭഗീരഥശ്ച ഗംഗാ ച സോംഽതര്ധാനം ചകാര ഹ കേന ധ്യാനേന സ്തോത്രേണ കേന പൂജാക്രമേണ ച ।। 9.11.
ഭഗീരഥനും ഗംഗയും അദൃശ്യരായി — ഏത് ധ്യാനത്താലും, ഏത് സ്തോത്രത്താലും, ഏത് പൂജാവിധിയാലുമാണ് അങ്ങനെ സംഭവിച്ചത്?
പൂജാം ചകാര നൃപതിര്വദ വേദവിദാം വര സ്നാത്വാ നിത്യക്രിയാം കൃത്വാ ധൃത്വാ ധൌതേ ച വാസസീ
വേദജ്ഞന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, രാജാവ് എങ്ങനെ സ്നാനം ചെയ്ത്, നിത്യകർമ്മകൾ നിർവഹിച്ച്, ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ച് പൂജ നടത്തി എന്ന് പറയൂ.
സംപൂജ്യ ദേവഷട്കം ച സംയതോ ഭക്തിപൂര്വകമ്
ആത്മസംയമനത്തോടെയും ഭക്തിയോടെയും ദേവതകളിൽ ആറുപേരെയും പൂജിച്ചശേഷം,
സംപൂജ്യ ദേവഷട്കം ച സോഽധികാരീ ച പൂജനേ
ആറ് ദേവതകളെയും പൂജിച്ചശേഷം, അവൻ പൂജയ്ക്ക് യോഗ്യനായി.
വഹ്നിം ശൌചായ വിഷ്ണും ച ലക്ഷ്മ്യര്ഥം പൂജയേന്നരഃ
ശുദ്ധിക്കായി അഗ്നിയെ, ലക്ഷ്മിക്കായി വിഷ്ണുവിനെ ഒരാൾ പൂജിക്കണം.
സംപൂജ്യൈതാഁല്ലഭേത്പ്രാജ്ഞോ വിപരീതമതോഽന്യഥാ
ബുദ്ധിമാൻ ഇവരെ ആരാധിച്ചാൽ ഇഷ്ടഫലം ലഭിക്കും; അല്ലെങ്കിൽ എതിർഫലം സംഭവിക്കും.
ഗങ്ഗോപാഖ്യാനവര്ണനമ് ശ്രീനാരായണ ഉവാച ശ്വേതപംകജവര്ണാഭാം ഗംഗാം പാപപ്രണാശിനീമ്
ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: വെള്ളപത്മംപോലെ പ്രകാശമുള്ള, പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഗംഗയെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു.
കൃഷ്ണവിഗ്രഹസമ്ഭൂതാം കൃഷ്ണതുല്യാം പരാം സതീമ്
കൃഷ്ണന്റെ രൂപത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച, കൃഷ്ണനോട് സമമായ, ഉത്തമയും ധർമ്മപരയുമായവളെ ഞാൻ സ്മരിക്കുന്നു.
ശരത്പൂര്ണേംദുശതകമൃഷ്ടശോഭാകരാം പരാമ്
ശരത്കാലത്തിലെ നൂറു പൂർണ്ണചന്ദ്രന്മാരുടെ ഭാസുരത്വംപോലെ പ്രകാശമുള്ള, അത്യുത്തമമായവളെ ഞാൻ സ്മരിക്കുന്നു.
നാരായണപ്രിയാം ശാംതാം തത്സൌഭാഗ്യസമന്വിതാമ്
നാരായണന്റെ പ്രിയയായ, ശാന്തസ്വഭാവമുള്ള, അവന്റെ ഭാഗ്യത്തോടെ അനുഗ്രഹിച്ചവളെ ഞാൻ സ്മരിക്കുന്നു.
സിംദൂരബിംദുലലിതം സാര്ധം ചന്ദനബിംദുഭിഃ
സിന്ദൂരപ്പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, ചന്ദനപ്പൂക്കളും ചേർന്നവളെ ഞാൻ സ്മരിക്കുന്നു.
പക്വബിംബവിനിംദ്യാച്ഛ ചാര്വോഷ്ഠപുടമുത്തമമ്
പഴുത്ത ബിംബഫലത്തിന്റെ ചുവപ്പുപോലെയുള്ള, അത്യന്തം മനോഹരമായ അധരങ്ങൾ അവള്ക്കുണ്ട്.
സുചാരുവക്ത്രനയനം സകടാക്ഷം മനോഹരമ്
അവളുടെ മുഖവും കണ്ണുകളും അതിമനോഹരവും, കണികണ്ണോട്ടംകൊണ്ടു ആകർഷകവുമാണ്.
ബൃഹച്ഛ്രോണിം സുകഠിനാം രംഭാസ്തംഭവിനിംദിതാമ്
അവളുടെ കമരം വിശാലവും ദൃഢവുമാണ്, വാഴക്കൊമ്പുകളെ പോലും ലജ്ജിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ.
രത്നപാദുക സംയുക്തം കുംകുമാക്തം സയാവകമ്
രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച പാദുകകളും, കുങ്കുമംയും യാവകംപൂവും പുരട്ടിയവളെ ഞാൻ സ്മരിക്കുന്നു.
സുരസിദ്ധമുനീംദ്രൈശ്ച ദത്താര്ഘസംയുതം സദാ 9.12.
ദേവന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, മഹർഷിമാർ എല്ലാം അവളെ എപ്പോഴും അർഘ്യത്തോടെ ആരാധിക്കുന്നു.
മുക്തിപ്രദം മുമുക്ഷൂണാം കാമിനാം സര്വഭോഗദമ്
മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു മോക്ഷവും, ഭോഗങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു എല്ലാ ഭോഗങ്ങളും അവൾ നൽകുന്നു.
ശ്രീവിഷ്ണോഃ പദദാത്രീം ച ഭജേ വിഷ്ണുപദീം സതീമ്
ശ്രീവിഷ്ണുവിന്റെ പാദങ്ങൾ നൽകിയ, വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രിയയായ ധർമ്മപരയായവളെ ഞാൻ ആരാധിക്കുന്നു.
ദത്ത്വാ സംപൂജയേദ്ബ്രഹ്മന്നുപചാരാണി ഷോഡശ
ബ്രഹ്മൻ, അവളെ അർപ്പിച്ച്, പതിനാറ് ഉപചാരങ്ങളോടെ ആരാധിക്കണം.
ധൂപദീപം ച നൈവേദ്യം താംബൂലം ശീതലം ജലമ്
ധൂപം, ദീപം, നൈവേദ്യം, താംബൂലം, തണുത്ത വെള്ളം എന്നിവ അർപ്പിക്കണം.
മനോഹരം സുതല്പം ച ദേയാന്യേതാനി ഷോഡശ
മനോഹരവും മൃദുവുമായ കിടക്കയും ഉൾപ്പെടെ ഈ പതിനാറ് ഉപചാരങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം.