തപശ്ചകാരാഽസമംജോ ഗംഗാനയനകാരണാത്
ഗംഗയെ കൊണ്ടുവരാൻ അസമഞ്ജൻ കഠിനതപസ്സ് നടത്തി.
അംശുമാംസ്തസ്യ തനയോ ഗംഗാനയനകാരണാത്
അവന്റെ മകൻ അംശുമാൻ ഗംഗയെ കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിച്ചു.
ഭഗീരഥസ്തസ്യ പുത്രോ മഹാഭാഗവതഃ സുധീഃ
അവന്റെ മകൻ ഭഗീരഥൻ മഹാഭക്തനും ബുദ്ധിമാനുമായിരുന്നു.
തപഃ കൃത്വാ ലക്ഷവര്ഷം ഗംഗാനയനകാരണാത്
ഗംഗയെ കൊണ്ടുവരാൻ ലക്ഷം വർഷം ഭഗീരഥൻ കഠിനതപസ്സ് നടത്തി.
ദ്വിഭുജം മുരലീഹസ്തം കിശോരഗോപവേഷിണമ്
രണ്ടു കൈകളും ഉള്ള, കയ്യിൽ മുരളി പിടിച്ച, ബാലഗോപൻ രൂപത്തിൽ അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
സ്വേച്ഛാമയം പരം ബ്രഹ്മ പരിപൂര്ണതമം പ്രഭുമ്
സ്വൈച്ഛികനും പരിപൂർണ്ണനും പരമാത്മാവും ആയവൻ ആണവൻ.
നിര്ലിപ്തം സാക്ഷിരൂപം ച നിര്ഗുണം പ്രകൃതേഃ പരമ്
അവൻ ആസ്വാദനരഹിതനും സാക്ഷ്യരൂപനും ഗുണരഹിതനും പ്രകൃതിക്ക് അതീതനുമാണ്.
വഹ്നിശുദ്ധാംശുകാധാനം രലഭൂഷണഭൂഷിതമ്
അഗ്നിയിൽ ശുദ്ധീകരിച്ച വസ്ത്രം ധരിച്ച്, വിവിധാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞവൻ.
ലീലയാ ച വരം പ്രാപ വാംഛിതം വംശതാ രണമ്
അവൻ്റെ ക്രീഡയാൽ ആഗ്രഹിച്ച വരം, വംശം തുടരാനുള്ള അനുഗ്രഹം, ലഭിച്ചു.
ശ്രീഭഗവാനുവാച സഗരസ്യ സുതാന്സര്വാന്വൃതാന്കുരു മമാജ്ഞയാ ।।9.11.
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം സഗരന്റെ എല്ലാ പുത്രന്മാരെയും സ്വീകരിക്കൂ.
ത്വത്സ്പര്ശവായുനാഃ പൂതാ യാസ്യംതി മമ മംദിരമ്
നിന്റെ സ്പർശത്തിന്റെ കാറ്റിൽ ശുദ്ധരായി, അവർ എന്റെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കും.
മത്പാര്ഷദാ ഭവിഷ്യംതി സര്വ കാലം നിരാമയാഃ
അവർ എന്നെ സേവിക്കുന്നവരായി, എല്ലായ്പ്പോഴും രോഗമുക്തരായി നിലനിൽക്കും.
കോടിജന്മാര്ജിതം പാപം ഭാരതേ യത്കൃതം നൃഭിഃ
ഭാരതത്തിൽ മനുഷ്യർ കോടിയോളം ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾ,
സ്പര്ശനാദ്ദര്ശനാദ്ദേവ്യാഃ പുണ്യം ദശഗുണം തതഃ
ദേവിയെ സ്പർശിച്ചാലോ, ദർശിച്ചാലോ, അതിനാൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം പതിനിരട്ടി കൂടുതലാണ്.
ശതകോടിജന്മപാപം നശ്യതീതി ശ്രുതൌ ശ്രുതമ്
നൂറ്റി കോടിയോളം ജന്മങ്ങളുടെ പാപം നശിക്കുന്നു എന്ന് ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ കേൾക്കാം.
ജന്മസംഖ്യാര്ജിതാന്യേവ കാമതോഽപി കൃതാനി ച
എത്രയോ ജന്മങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ചതോ, ആഗ്രഹത്തോടെ ചെയ്തതോ ആയ പാപങ്ങൾ പോലും,
പുണ്യാഹസ്നാനതഃ പുണ്യം വേദാ നൈവ വദംതി ച
പുണ്യദിനങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പുണ്യം ലഭിക്കും എന്നു വേദങ്ങൾ പറയുന്നില്ല.
ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാദ്യാശ്ച സര്വം നൈവ വദംതി ച
ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും മറ്റ് ദേവന്മാരും അതിനെക്കുറിച്ച് പറയുന്നില്ല.
പുണ്യം ദശഗുണം ചൈവ മൌസലസ്നാനതഃ പരമ്
മൗസലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം പതിനിരട്ടി കൂടുതലാണ്.
അമായാം ചാപി തത്തുല്യം ദ്വിഗുണം ദക്ഷിണായനേ 9.11.
അമാവാസ്യയിൽ അതിന്റെതുപോലെയാണ്, ദക്ഷിണായനത്തിൽ ഇരട്ടിയാകും.
ചതുര്മാസ്യാം പൌര്ണമാസ്യാമനംതം പുണ്യമേവ ച
ചതുര്മാസ്യത്തിലെ പൗർണമിയിലെ പുണ്യം അളവുകിട്ടാത്തതാണു.
അസംഖ്യപുണ്യഫലദമേതേഷു സ്നാനദാനകമ്
ഈ ദിവസങ്ങളിൽ സ്നാനവും ദാനവും അനന്തമായ പുണ്യഫലം നൽകുന്നു.
മന്വതരാദ്യായാം തിഥൌ യുഗാദ്യായാം തഥൈവ ച
മനുവിന്റെ കാലത്തിന്റെ ആരംഭദിനത്തിലും, യುಗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലും,
അഥാപ്യശോകാഷ്ടമ്യാം ച നവമ്യാം ച തഥാ ഹരേഃ
അതുപോലെ അശോക അഷ്ടമിയിലും, നവമിയിലും, ഹരിയുടെ ദിനത്തിലും,
ദശഹരാദശമ്യാം തു യുഗാദ്യാദിസമം ഫലമ്
ദശഹരയിലും ദശമിയിലും, യುಗാരംഭത്തിലെത്തോളം ഫലം ലഭിക്കും.
തതശ്ചതുര്ഗുണം പുണ്യം ദ്വിമഹത്പൂര്വകേ സതി
അതിനുമുമ്പ് രണ്ടുപേരായ മഹത്തായ ദിവസങ്ങൾ വന്നാൽ, പുണ്യം നാലിരട്ടി ആയിരിക്കും.
ചംദ്രോപരാഗസമയേ സൂര്യേ ദശഗുണം തതഃ
ചന്ദ്രഗ്രഹണസമയത്തും സൂര്യഗ്രഹണത്തും പുണ്യം പതിനിരട്ടി കൂടുതലാണ്.
ഇത്യേവമുക്ത്വാ ദേവേശോ വിരരാമ തയോഃ പുരഃ
ഇങ്ങനെ ദേവന്മാരുടെ നാഥൻ പറഞ്ഞ് അവര്ക്ക് മുന്നിൽ മൗനം പാലിച്ചു.
ഗംഗോവാച തവാജ്ഞയാ ച രാജേംദ്ര തപസാ ചൈവ സാംപ്രതമ്
ഗംഗ പറഞ്ഞു: രാജാവേ, നിങ്ങളുടെ ആജ്ഞയാൽ, എന്റെ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി, ഇപ്പോൾ—
ദാസ്യംതി പാപിനോ മഹ്യം പാപാനി യാനി കാനി ച 9.11.
പാപികൾ, അവർ ചെയ്ത എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കുമൊപ്പം, ഇനി എനിക്ക് ദാസ്യമായി മാറും.