അലീകവാദിനോ ധൂര്താഃ ശഠാശ്ചാസത്യവാദിനഃ । പ്രകൃഷ്ടാനി ച ക്ഷേത്രാണി സസ്യഹീനാനി നാരദ
കള്ളം പറയുന്നവരും ചതിയന്മാരും ധാരാളം കാണാം; നല്ല നിലമുള്ള നിലങ്ങൾക്കും വിളവില്ലാതാകും, നാരദാ.
ഹീനാഃ പ്രകൃഷ്ടാ ധനിനോ ദേവഭക്താശ്ച നാസ്തികാഃ । ഹിംസകാശ്ച ദയാഹീനാ പൌരാശ്ച നരഘാതിനഃ
സമ്പന്നരും ഉന്നതരും കുറയുകയും ദുർബലരാകുകയും ചെയ്യും; ദേവഭക്തർ അസ്തികത വിട്ട് നാസ്തികരാകും; ക്രൂരരും കരുണയില്ലാത്തവരും നഗരവാസികൾ മനുഷ്യഹത്യക്കാർ ആയിരിക്കും.
വാമനാ വ്യാധിയുക്താശ്ച നരാ നാര്യശ്ച സര്വതഃ । സ്വല്പായുഷോ ഗദായുക്താ യൌവനൈ രഹിതാഃ കലൌ
എവിടെയും പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും ചെറുതും രോഗബാധിതരുമാകും; അവരുടെ ആയുസ്സ് കുറയും, രോഗങ്ങൾ പിടിപെടും, കലിയുഗത്തിൽ യൗവനം കാണാനില്ല.
പലിതാഃ ഷോഡശേ വര്ഷേ മഹാവൃദ്ധാശ്ച വിംശതൌ । അഷ്ടവര്ഷാ ച യുവതീ രജോയുക്താ ച ഗര്ഭിണീ
പതിനാറാം വയസ്സിൽ തന്നെ ചാരമുടിയാകും, ഇരുപതിൽ വളരെയധികം വയസ്സായവരായി തോന്നും; എട്ടാം വയസ്സിൽ പെൺകുട്ടികൾക്ക് രജസ്സ് ആരംഭിക്കും, ഗർഭിണികളുമാകും.
വത്സരാന്തപ്രസൂതാ സ്ത്രീ ഷോഡശേ ച ജരാന്വിതാ । പതിപുത്രവതീ കാചിത്സര്വാ വന്ധ്യാഃ കലൌ യുഗേ
ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഒരു വർഷം കഴിയുമ്പോൾ കുഞ്ഞ് ജനിക്കും, പതിനാറാം വയസ്സിൽ തന്നെ വൃദ്ധയായിരിക്കും; ചിലർക്കു ഭർത്താവും മകനും ഉണ്ടാകും, പക്ഷേ കലിയുഗത്തിൽ എല്ലാവരും വന്ധ്യകളായിരിക്കും.
കന്യാവിക്രയിണഃ സര്വേ വര്ണാശ്ചത്വാര ഏവ ച । മാതൃജായാവധൂനാം ച ജാരോപേതാന്നഭക്ഷകാഃ
നാലു വർഗ്ഗക്കാരും സ്വന്തം പുത്രികളെ വിൽക്കും; അമ്മയുമായോ ഭാര്യയുമായോ മരുമകളുമായോ വ്യഭിചാരം ചെയ്തവരിൽ നിന്നുള്ള ഭക്ഷണം അവർ കഴിക്കും.
കന്യാനാം ഭഗിനീനാം വാ ജാരോപാത്താനജീവിനഃ । ഹരേര്നാമ്നാം വിക്രയിണോ ഭവിഷ്യന്തി കലൌ യുഗേ
പുത്രികളുമായോ സഹോദരികളുമായോ വ്യഭിചാരം ചെയ്തവരിൽ നിന്നുള്ള ഭക്ഷണത്തിൽ അവർ ജീവിക്കും; കലിയുഗത്തിൽ ഹരിയുടെ നാമം പോലും അവർ വിൽക്കും.
സ്വയമുത്സൃജ്യ ദാനം ച കീര്തിവര്ധനഹേതവേ । തതഃ പശ്ചാത്സ്വദാനം ച സ്വയമുല്ലങ്ഘയിഷ്യതി
പുകഴിന് വേണ്ടി അവർ ദാനം ഉപേക്ഷിക്കും; പിന്നീട് തങ്ങൾ തന്ന ദാനങ്ങൾ പോലും അവർ ലംഘിക്കും.
ദേവവൃത്തിം ബ്രഹ്മവത്തിം വൃത്തിം ഗുരുകുലസ്യ ച । സ്വദത്താം പരദത്താം വാ സര്വമുല്ലങ്ഘയിഷ്യതി
ദേവതകൾക്കും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും ഗുരുക്കുലത്തിനും നൽകിയ ദാനങ്ങൾ, തങ്ങൾ തന്നതോ മറ്റുള്ളവർ തന്നതോ ആയതൊക്കെയും അവർ ലംഘിക്കും.
കന്യകാഗാമിനഃ കേചിത്കേചിച്ച ശ്വശ്രുഗാമിനഃ । കേചിദ്വധൂഗാമിനശ്ച കേചിദ്വൈ സര്വഗാമിനഃ
ചിലർ കന്യകളെ സമീപിക്കും, ചിലർ നായകളെ സമീപിക്കും, ചിലർ ഭാര്യയെ സമീപിക്കും, ചിലർ എല്ലാം തമ്മിൽ ബന്ധം പുലർത്തും.
ഭഗിനീഗാമിനഃ കേചിത്സപത്നീമാതൃഗാമിനഃ । ഭ്രാതൃജായാഗാമിനശ്ച ഭവിഷ്യന്തി കലൌ യുഗേ
കലിയുഗത്തിൽ ചിലർ സഹോദരിമാരെ സമീപിക്കും, ചിലർ സഹപത്നിമാരുടെ അമ്മമാരെ സമീപിക്കും, ചിലർ സഹോദരന്മാരുടെ ഭാര്യമാരെ സമീപിക്കും.
അഗമ്യാഗമനം ചൈവ കരിഷ്യന്തി ഗൃഹേ ഗൃഹേ । മാതൃയോനിം പരിത്യജ്യ വിഹരിഷ്യന്തി സര്വതഃ
ഓരോ വീട്ടിലും നിരോധിതമായ ബന്ധങ്ങൾ നടക്കും; അമ്മയുടെ ഗർഭം ഉപേക്ഷിച്ച് എല്ലാവിടത്തും അവർ സഞ്ചരിക്കും.
പത്നീനാം നിര്ണയോ നാസ്തി ഭര്തൄണാം ച കലൌ യുഗേ । പ്രജാനാം ചൈവ ഗ്രാമാണാം വസ്തുനാം ച വിശേഷതഃ
കലിയുഗത്തിൽ ഭാര്യമാരിലും ഭർത്താക്കളിലും മക്കളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും വസ്തുക്കളിലും ഉറപ്പില്ലായ്മയാകും.
അലീകവാദിനഃ സര്വേ സര്വേ ചൌരാശ്ച ലമ്പടാഃ । പരസ്പരം ഹിംസകാശ്ച സര്വേ ച നരഘാതിനഃ
എല്ലാവരും കള്ളം പറയും, എല്ലാവരും കള്ളന്മാരും സ്വാർത്ഥരും ആയിരിക്കും; എല്ലാവരും പരസ്പരം ദോഷം ചെയ്യും, എല്ലാവരും മനുഷ്യഹത്യ ചെയ്യുകയും ചെയ്യും.
ബ്രഹ്മക്ഷത്രവിശാം വംശാ ഭവിഷ്യന്തി ച പാപിനഃ । ലാക്ഷാ ലോഹരസാനാം ച വ്യാപാരം ലവണസ്യ ച
ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും ക്ഷത്രിയന്മാരുടെയും വൈശ്യന്മാരുടെയും വംശങ്ങൾ പാപികളാകും; അവർ ലാക്ക്, ഇരുമ്പ്, ഉപ്പ് എന്നിവയുടെ വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെടും.
വൃഷവാഹാ വിപ്രവംശാഃ ശൂദ്രാണാം ശവദാഹിനഃ । ശൂദ്രാന്നഭോജിനഃ സര്വേ സര്വേ ച വൃഷലീരതാഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാർ കാളകളെ ഓടിക്കും, ശൂദ്രന്മാർ ശവങ്ങൾ ചുമക്കും; എല്ലാവരും ശൂദ്രഭക്ഷണം കഴിക്കും, എല്ലാവരും ചീത്ത സ്ത്രീകളുമായി ഇടപെടും.
പഞ്ചയജ്ഞവിഹീനാശ്ച കുഹൂരാത്രൌ ച ഭോജിനഃ । യജ്ഞസൂത്രവിഹീനാശ്ച സംധ്യാശൌചവിഹീനകാഃ
അവർ അഞ്ചു യജ്ഞങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കും, അശുഭരാത്രികളിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കും, യജ്ഞോപവീതം ധരിക്കില്ല, സന്ധ്യാവന്ദനവും ശുദ്ധിയും പാലിക്കില്ല.
പുംശ്ചലീ വാര്ധുഷാജീവാ കുട്ടനീ ച രജസ്വലാ । വിപ്രാണാം രന്ധനാഗാരേ ഭവിഷ്യതി ച പാചികാ
വേശ്യകൾ, നാപ്പിത്തന്മാരുടെ ഭാര്യമാർ, ഇടനിലക്കാരികൾ, രക്തസ്രാവം ഉള്ള സ്ത്രീകൾ എന്നിവർ ബ്രാഹ്മണരുടെ അടുക്കളയിൽ പാചകം ചെയ്യും.
അന്നാനാം നിയമോ നാസ്തി യോനീനാം ച വിശേഷതഃ । ആശ്രമാണാം ജനാനാം ച സര്വേ മ്ലേച്ഛാഃ കലൌ യുഗേ
ഭക്ഷ്യവസ്തുക്കളിലും പ്രത്യേകിച്ച് അവയുടെ ഉത്ഭവത്തിലും നിയന്ത്രണമുണ്ടാകില്ല; ആശ്രമങ്ങളിൽ ഉള്ള എല്ലാവരും കലിയുഗത്തിൽ മ്ലേച്ഛരാകും.
ഏവം കലൌ സമ്പ്രവൃത്തേ സര്വം മ്ലേച്ഛമയം ഭവേത് । ഹസ്തപ്രമാണേ വൃക്ഷേ ച അങ്ഗുഷ്ഠേ ചൈവ മാനവേ
ഇങ്ങനെ കലിയുഗം ആരംഭിച്ചാൽ എല്ലാം മ്ലേച്ഛമായിത്തീരും; വൃക്ഷങ്ങൾ കൈകൊണ്ട് അളക്കും, മനുഷ്യരെ വിരൽകൊണ്ട് അളക്കും.
വിപ്രസ്യ വിഷ്ണുയശസഃ പുത്രഃ കല്കിര്ഭവിഷ്യതി । നാരായണകലാംശശ്ച ഭഗവാന് ബലിനാം വരഃ
വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്വമുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ മകനായി കൽക്കി ജനിക്കും; അദ്ദേഹം നാരായണന്റെ ഭാഗവും ശക്തന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനുമാണ്.
ദീര്ഘേണ കരവാലേന ദീര്ഘഘോടകവാഹനഃ । മ്ലേച്ഛശൂന്യാം ച പൃഥിവീം ത്രിരാത്രേണ കരിഷ്യതി
ദീർഘമായ വാൾ കൈയിൽ എടുത്ത്, വേഗമുള്ള കുതിരയിൽ കയറി, മൂന്ന് രാത്രിക്കുള്ളിൽ ഭൂമിയെ മ്ലേച്ഛരിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കും.
നിര്മ്ലേച്ഛാം വസുധാം കൃത്വാ ചാന്തര്ധാനം കരിഷ്യതി । അരാജകാ ച വസുധാ ദസ്യുഗ്രസ്താ ഭവിഷ്യതി
ഭൂമിയെ മ്ലേച്ഛരിൽ നിന്ന് ശുദ്ധമാക്കിയ ശേഷം അദ്ദേഹം അപ്രത്യക്ഷനാകും; രാജാവില്ലാത്ത ഭൂമി കള്ളന്മാരുടെ പിടിയിലാകും.
സ്ഥൂലാപ്രമാണാ ഷഡ്രാത്രം വര്ഷധാരാഽഽപ്ലുതാ മഹീ । ലോകശൂന്യാ വൃക്ഷശൂന്യാ ഗൃഹശൂന്യാ ഭവിഷ്യതി
ആറ് രാത്രികൾ കനത്ത മഴയിൽ മുങ്ങി ഭൂമി ജനങ്ങൾക്കുമില്ല, വൃക്ഷങ്ങൾക്കുമില്ല, വീടുകളുമില്ലാത്തതായിത്തീരും.
തതശ്ച ദ്വാദശാദിത്യാഃ കരിഷ്യന്ത്യുദയം മുനേ । പ്രാപ്നോതി ശുഷ്കതാം പൃഥ്വീ സമാ തേഷാം ച തേജസാ
അതിനുശേഷം, മഹർഷേ, പന്ത്രണ്ടു സൂര്യന്മാർ ഉദിക്കും; അവരുടെ തേജസ്സിൽ ഭൂമി ഉണങ്ങിപ്പോകും.
കലൌ ഗതേ ച ദുര്ധര്ഷേ പ്രവൃത്തേ ച കൃതേ യുഗേ । തപഃസത്ത്വസമായുക്തോ ധര്മഃ പൂര്ണോ ഭവിഷ്യതി
കലിയുഗം കഴിഞ്ഞ് കൃതയുഗം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, തപസ്സും ശുദ്ധിയും നിറഞ്ഞ ധർമ്മം പൂർണ്ണമാകും.
തപസ്വിനശ്ച ധര്മിഷ്ഠാ വേദജ്ഞാ ബ്രാഹ്മണാ ഭുവി । പതിവ്രതാശ്ച ധര്മിഷ്ഠാ യോഷിതശ്ച ഗൃഹേ ഗൃഹേ
ഭൂമിയിൽ ധർമ്മനിഷ്ഠരായ തപസ്സുകാരും, വേദപാരായണ ബ്രാഹ്മണന്മാരും, ഭർത്താവിനോടു വിശുദ്ധമായ സ്ത്രീകളും ഓരോ വീട്ടിലും ഉണ്ടാകും.
രാജാനഃ ക്ഷത്രിയാഃ സര്വേ വിപ്രഭക്താ മനസ്വിനഃ । പ്രതാപവന്തോ ധര്മിഷ്ഠാഃ പുണ്യകര്മരതാഃ സദാ
എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും ക്ഷത്രിയന്മാരും ബ്രാഹ്മണഭക്തരായ മനസ്സുള്ളവരും, പ്രഭാവമുള്ളവരും, ധാർമ്മികരുമായും, സദാ പുണ്യകർമ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടവരുമായിരിക്കും.
വൈശ്യാ വാണിജ്യനിരതാ വിപ്രഭക്താശ്ച ധാര്മികാഃ । ശൂദ്രാശ്ച പുണ്യശീലാശ്ച ധര്മിഷ്ഠാ വിപ്രസേവിനഃ
വൈശ്യർ വ്യാപാരത്തിൽ ലയിച്ചവരും ബ്രാഹ്മണരെ ആദരിക്കുന്നവരും ധാർമികരും, ശൂദ്രന്മാർ സത്പ്രവൃത്തിയുള്ളവരും ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവരും ബ്രാഹ്മണസേവനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവരുമാണ്.
വിപ്രക്ഷത്രവിശാം വംശാ ദേവീഭക്തിപരായണാഃ । ദേവീമന്ത്രരതാഃ സര്വേ ദേവീധ്യാനപരായണാഃ
ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ ഇവരുടെ വംശങ്ങൾ ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നു; എല്ലാവരും ദേവിയുടെ മന്ത്രങ്ങളിൽ ലയിച്ചവരും ദേവിയെ ധ്യാനിക്കുന്നവരുമാണ്.