ഭഗീരഥേന സാ നീതാ ഗങ്ഗാ യാസ്യതി ഭാരതേ । പൂതം കര്തും ത്രിഭുവനം സ്വയം തിഷ്ഠതു മദ്ഗൃഹേ
ഭഗീരഥൻ കൊണ്ടുവന്ന ഗംഗ ഭാരതത്തിലേക്ക് പോയി മൂന്നു ലോകവും ശുദ്ധീകരിക്കും; അവൾ തന്നേ എന്റെ വീട്ടിൽ നിലനിൽക്കട്ടെ.
തത്രൈവ ചന്ദ്രമൌലേശ്ച മൌലിം പ്രാപ്സ്യതി ദുര്ലഭമ് । തതഃ സ്വഭാവതഃ പൂതാപ്യതിപൂതാ ഭവിഷ്യതി
അവിടെ അവൾ ചന്ദ്രമൗലിയായ ശിവന്റെ അപൂർവമായ കിരീടം പ്രാപിക്കും. അതിനുശേഷം, സ്വഭാവത്തിൽ ശുദ്ധയായിരുന്നാലും, അത്യന്തം വിശുദ്ധയാകും.
കലാംശാംശേന ഗച്ഛ ത്വം ഭാരതേ വാമലോചനേ । പദ്മാവതീ സരിദ്രൂപാ തുലസീവൃക്ഷരൂപിണീ
വാമലോചനേ, നീയും ഭാഗികഭാഗം കൊണ്ട് ഭാരതത്തിലേക്ക് പോവുക. പദ്മാവതിയായി ഒരു നദിരൂപത്തിൽ, തുളസിയായി ഒരു വൃക്ഷരൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുക.
കലേഃ പഞ്ചസഹസ്രേ ച ഗതേ വര്ഷേ തു മോക്ഷണമ് । യുഷ്മാകം സരിതാം ചൈവ മദ്ഗേഹേ ചാഗമിഷ്യഥ
കലിയുഗത്തിൽ അഞ്ചായിരം വർഷം കഴിഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾക്കും നദികൾക്കും മോക്ഷം ലഭിക്കാൻ എന്റെ വീട്ടിൽ വരാം.
സമ്പദാ ഹേതുഭൂതാ ച വിപത്തിഃ സര്വദേഹിനാമ് । വിനാ വിപത്തേര്മഹിമാ കേഷാം പദ്മഭവേ ഭവേത്
ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികൾക്കും സമ്പത്തിന്റെ കാരണമാണ് ദുരിതം. ദുരിതം ഇല്ലാതെ, പദ്മജനനായവരിൽ ആര്ക്കാണ് മഹത്വം ലഭിക്കുക?
മന്മന്ത്രോപാസകാനാം ച സതാം സ്നാനാവഗാഹനാത് । യുഷ്മാകം മോക്ഷണം പാപാദ്ദര്ശനാത്സ്പര്ശനാത്തഥാ
എന്നെ മന്ത്രോപാസനയോടെ ആരാധിക്കുന്ന സന്മാർക്കും, സ്നാനവും മുങ്ങലും ചെയ്താൽ, നിങ്ങൾ ദർശനത്തിലും സ്പർശത്തിലും പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോക്ഷം നൽകും.
പൃഥിവ്യാം യാനി തീര്ഥാനി സന്ത്യസംഖ്യാനി സുന്ദരി । ഭവിഷ്യന്തി ച പൂതാനി മദ്ഭക്തസ്പര്ശദര്ശനാത്
സുന്ദരിയേ, ഭൂമിയിൽ അനവധി തീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ട്. എന്റെ ഭക്തരുടെ സ്പർശത്തിലും ദർശനത്തിലും അവയെല്ലാം വിശുദ്ധമാകും.
മന്മന്ത്രോപാസകാ ഭക്താ വിഭ്രമന്തി ച ഭാരതേ । പൂതം കര്തും താരിതും ച സുപവിത്രാം വസുന്ധരാമ്
എന്റെ മന്ത്രോപാസകഭക്തന്മാർ ഭാരതത്തിൽ സഞ്ചരിച്ച്, ഈ അത്യന്തം വിശുദ്ധമായ ഭൂമിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുകയും രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യും.
മദ്ഭക്താ യത്ര തിഷ്ഠന്തി പാദം പ്രക്ഷാലയന്തി ച । തത്സ്ഥാനം ച മഹാതീര്ഥം സുപവിത്രം ഭവേദ്ധ്രുവമ്
എവിടെയെങ്കിലും എന്റെ ഭക്തന്മാർ താമസിക്കുകയും അവിടെ കാൽ കഴുകുകയും ചെയ്താൽ ആ സ്ഥലം മഹത്തായ തീർത്ഥമായി, അത്യന്തം വിശുദ്ധമായിടമായി തീരും.
സ്ത്രീഘ്നോ ഗോഘ്നഃ കൃതഘ്നശ്ച ബ്രഹ്മഘ്നോ ഗുരുതല്പഗഃ । ജീവന്മുക്തോ ഭവേത്പൂതോ മദ്ഭക്തസ്പര്ശദര്ശനാത്
സ്ത്രീഹത്യ, പശുഹത്യ, കൃതഘ്നത, ബ്രാഹ്മണഹത്യ, ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയെ അപമാനിക്കൽ എന്നിവ ചെയ്തവരും, എന്റെ ഭക്തനെ സ്പർശിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടാൽ, പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരായി ശുദ്ധരാകും.
ഏകാദശീവിഹീനശ്ച സന്ധ്യാഹീനോഽഥ നാസ്തികഃ । നരഘാതീ ഭവേത്പൂതോ മദ്ഭക്തസ്പര്ശദര്ശനാത്
ഏകാദശിവ്രതം പാലിക്കാത്തവനും, സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യാത്തവനും, ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കുന്നവനും, മനുഷ്യഹത്യ ചെയ്തവനും എന്റെ ഭക്തനെ സ്പർശിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടാൽ പാപങ്ങൾക്കു മോചനം ലഭിക്കും.
അസിജീവീ മസീജീവീ ധാവകോ ഗ്രാമയാചകഃ । വൃഷവാഹോ ഭവേത്പൂതോ മദ്ഭക്തസ്പര്ശദര്ശനാത്
കത്തിയുമായി ജീവിക്കുന്നവൻ, മഷിപേനുപയോഗിച്ച് ജീവിക്കുന്നവൻ, ഓടുന്നവൻ, ഗ്രാമത്തിൽ ഭിക്ഷയെടുക്കുന്നവൻ, കാളവണ്ടി ഓടിക്കുന്നവൻ — ഇവരും എന്റെ ഭക്തനെ സ്പർശിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടാൽ ശുദ്ധരാകും.
വിശ്വാസഘാതീ മിത്രഘ്നോ മിഥ്യാസാക്ഷ്യസ്യ ദായകഃ । സ്ഥാപ്യാഹാരീ ഭവേത്പൂതോ മദ്ഭക്തസ്പര്ശദര്ശനാത്
വിശ്വാസം വഞ്ചിക്കുന്നവൻ, സ്നേഹിതനെ ദ്രോഹിക്കുന്നവൻ, കള്ളസാക്ഷ്യം പറയുന്നവൻ, മറ്റുള്ളവർക്കായി വെച്ച ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവൻ — ഇവരും എന്റെ ഭക്തനെ സ്പർശിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടാൽ ശുദ്ധരാകും.
അത്യുഗ്രവാന്ദൂഷകശ്ച ജാരകഃ പുംശ്ചലീപതിഃ । പൂതശ്ച വൃഷലീപുത്രോ മദ്ഭക്തസ്പര്ശദര്ശനാത്
അത്യന്തം ക്രൂരനും, ദുഷിതനും, പരസംഗി, ദുഷ്ശീലയുള്ള സ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവ്, ചണ്ഡാളസ്ത്രീയുടെ മകൻ — ഇവരും എന്റെ ഭക്തനെ സ്പർശിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടാൽ ശുദ്ധരാകും.
ശൂദ്രാണാം സൂപകാരശ്ച ദേവലോ ഗ്രാമയാജകഃ । അദീക്ഷിതോ ഭവേത്പൂതോ മദ്ഭക്തസ്പര്ശദര്ശനാത്
ശൂദ്രന്മാർക്കായി പാചകം ചെയ്യുന്നവൻ, ദേവാലയത്തിലെ പൂജാരി, ഗ്രാമത്തിൽ യാഗം നടത്തുന്നവൻ, ദീക്ഷയില്ലാത്തവൻ — ഇവരും എന്റെ ഭക്തനെ സ്പർശിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടാൽ ശുദ്ധരാകും.
പിതരം മാതരം ഭാര്യാം ഭ്രാതരം തനയം സുതാമ് । ഗുരോഃ കുലം ച ഭഗിനീം ചക്ഷുര്ഹീനം ച ബാന്ധവമ്
തന്റെ അച്ഛനെയും അമ്മയെയും ഭാര്യയെയും സഹോദരനെയും മകനെയും മകളെയും ഗുരുവിന്റെ കുടുംബത്തെയും സഹോദരിയെയും കാഴ്ചകുറഞ്ഞ ബന്ധുവിനെയും ഉപദ്രവിക്കുന്നവൻ —
ശ്വശ്രൂം ച ശ്വശുരം ചൈവ യോ ന പുഷ്ണാതി സുന്ദരി । സ മഹാപാതകീ പൂതോ മദ്ഭക്തസ്പര്ശദര്ശനാത്
തന്റെ അമ്മാമയെയും അപ്പാമയെയും പോഷിപ്പിക്കാത്തവൻ, സുന്ദരിയേ, അത്തരം മഹാപാതകിയും എന്റെ ഭക്തനെ സ്പർശിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടാൽ ശുദ്ധനാകും.
അശ്വത്ഥനാശകശ്ചൈവ മദ്ഭക്തനിന്ദകസ്തഥാ । ശൂദ്രാന്നഭോജീ വിപ്രശ്ച പൂതോ മദ്ഭക്തദര്ശനാത്
അശ്വത്ത്വൃക്ഷം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, എന്റെ ഭക്തന്മാരെ അപമാനിക്കുന്നവൻ, ശൂദ്രഭക്ഷണം കഴിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ — ഇവരും എന്റെ ഭക്തനെ കണ്ടാൽ ശുദ്ധരാകും.
ദേവദ്രവ്യാപഹാരീ ച വിപ്രദ്രവ്യാപഹാരകഃ । ലാക്ഷാലോഹരസാനാം ച വിക്രേതാ ദുഹിതുസ്തഥാ
ദേവന്മാരുടെ വസ്തു മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ബ്രാഹ്മണരുടെ വസ്തു മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ, ലക്ഷ, ഇരുമ്പ്, ദ്രവങ്ങൾ എന്നിവ വിൽക്കുന്നവൻ, തന്റെ മകളെ വിൽക്കുന്നവൻ —
മഹാപാതകിനശ്ചൈവ ശൂദ്രാണാം ശവദാഹകഃ । ഭവേയുരേതേ പൂതാശ്ച മദ്ഭക്തസ്പര്ശദര്ശനാത്
മഹാപാപങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവരും, ശൂദ്രരുടെ ശവം സംസ്കരിക്കുന്നവരും എന്റെ ഭക്തനെ സ്പർശിച്ചാൽ അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടാൽ ശുദ്ധരാകും.
മഹാലക്ഷ്മീരുവാച ഭക്താനാം ലക്ഷണം ബ്രൂഹി ഭക്താനുഗ്രഹകാതര । യേഷാം തു ദര്ശനസ്പര്ശാത്സദ്യഃ പൂതാ നരാധമാഃ
മഹാലക്ഷ്മി പറഞ്ഞു: ഭക്തന്മാരുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ എനിക്ക് പറയൂ, ഭക്തന്മാരെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവളേ, ആരുടെ ദർശനത്തിലും സ്പർശത്തിലും പോലും ഏറ്റവും താഴ്ന്ന മനുഷ്യരും ഉടൻ ശുദ്ധരാകുന്നു.
ഹരിഭക്തിവിഹീനാശ്ച മഹാഹങ്കാരസംയുതഃ । സ്വപ്രശംസാരതാ ധൂര്താഃ ശഠാശ്ച സാധുനിന്ദകാഃ
ഹരിയിലേക്കുള്ള ഭക്തി ഇല്ലാത്തവരും, വലിയ അഹങ്കാരമുള്ളവരും, സ്വയം പ്രശംസിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരും, കപടരും, ചതികളും, സന്മാർഗ്ഗികളെ അപമാനിക്കുന്നവരും —
പുനന്തി സര്വതീര്ഥാനി യേഷാം സ്നാനാവഗാഹനാത് । യേഷാം ച പാദരജസാ പൂതാ പാദോദകാന്മഹീ
അവരുടെ ജലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും ശുദ്ധമാകും; അവരുടെ കാൽപ്പൊടി കൊണ്ടും കാൽ കഴുകിയ വെള്ളം കൊണ്ടും ഭൂമി ശുദ്ധമാകും.
യേഷാം സംദര്ശനം സ്പര്ശം യേ വാ വാഞ്ഛന്തി ഭാരതേ । സര്വേഷാം പരമോ ലാഭോ വൈഷ്ണവാനാം സമാഗമഃ
ഭാരതത്തിൽ ആരുടെയോ ദർശനവും സ്പർശവും ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നു, അത്തരം വൈഷ്ണവന്മാരുടെ സാന്നിധ്യം എല്ലാവർക്കും ഏറ്റവും വലിയ ഭാഗ്യമാണ്.
ന ഹ്യമ്മയാനി തീര്ഥാനി ന ദേവാ മൃച്ഛിലാമയാഃ । തേ പുനന്ത്യപി കാലേന വിഷ്ണുഭക്താഃ ക്ഷണാദഹോ
കുടത്തിൽ നിർമ്മിച്ച തീർത്ഥങ്ങളും, മണ്ണിലും കല്ലിലും നിർമ്മിച്ച ദേവതകളും അത്ര വേഗത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്കില്ല; വിഷ്ണുഭക്തന്മാർ ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് തന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കും.
സൂത ഉവാവ മഹാലക്ഷ്മീവചഃ ശ്രുത്വാ ലക്ഷ്മീകാന്തശ്ച സസ്മിതഃ । നിഗൂഢതത്ത്വം കഥിതുമപി ശ്രേഷ്ഠോപചക്രമേ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹാലക്ഷ്മിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടു ലക്ഷ്മിയുടെ പ്രിയൻ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, ഏറ്റവും ഗൂഢമായ പരമസത്യം പറയാൻ തുടങ്ങി.
ശ്രീഭഗവാനുവാച ഭക്താനാം ലക്ഷണം ലക്ഷ്മി ഗൂഢം ശ്രുതിപുരാണയോഃ । പുണ്യസ്വരൂപം പാപഘ്നം സുഖദം ഭുക്തിമുക്തിദമ്
ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: ലക്ഷ്മി, ഭക്തന്മാരുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം വേദങ്ങളിലും പുരാണങ്ങളിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതു പുണ്യമായതും പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതും സന്തോഷം നൽകുന്നതും ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നതുമാണ്.
സാരഭൂതം ഗോപനീയം ന വക്തവ്യം ഖലേഷു ച । ത്വാം പവിത്രാം പ്രാണതുല്യാം കഥയാമി നിശാമയ
അത് സാരമായതും രഹസ്യമായതുമാണ്; ദുഷ്ടന്മാരോട് പറയരുത്. നീ ശുദ്ധിയുള്ളവളും എനിക്ക് ജീവനെപ്പോലും പ്രിയയുമാകയാൽ, ഞാൻ നിന്നോട് പറയാം; ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കു.
ഗുരുവക്ത്രാദ്വിഷ്ണുമന്ത്രോ യസ്യ കര്ണേ പതിഷ്യതി । വദന്തി വേദാസ്തം ചാപി പവിത്രം ച നരോത്തമമ്
ഗുരുവിന്റെ വായിൽ നിന്ന് വിഷ്ണുമന്ത്രം ആരുടെ ചെവിയിലേക്കാണ് ചൊല്ലപ്പെടുന്നത്, വേദങ്ങൾ അവനെ ശുദ്ധനും മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമനുമെന്നാണ് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്.
പുരുഷാണാം ശതം പൂര്വം തഥാ തജ്ജന്മമാത്രതഃ । സ്വര്ഗസ്ഥം നരകസ്ഥം വാ മുക്തിമാപ്നോതി തത്ക്ഷണാത്
മുൻപുള്ള നൂറ് തലമുറക്കാർക്കും, ജനനമാത്രത്തിൽ തന്നെ, സ്വർഗ്ഗത്തിലോ നരകത്തിലോ എവിടെയായാലും, അവർക്കു ഉടനെ മോക്ഷം ലഭിക്കും.