യസ്തു സംവിഹിതൈഃ പഞ്ചയജ്ഞൈഃ കാകൈശ്ച സംസ്തുതഃ । അശ്നാതി ചാസംവിഭജ്യ യത്കിംഞ്ചിദുപപദ്യതേ
ആയാൾ അഞ്ചു യജ്ഞങ്ങൾ ക്രമമായി നടത്തി കാക്കകൾ വന്ദിച്ചാലും, കിട്ടുന്ന ഭക്ഷണം മറ്റൊരാളുമായി പങ്കിടാതെ താനേ മാത്രം കഴിച്ചാൽ,
സ പാപപുരുഷഃ ക്രൂരൈര്യാമ്യൈശ്ച കൃമിഭോജനേ । നരകാധമകേ ദുഷ്ടകര്മണാ പരിപാത്യതേ
അവൻ പാപിയായവൻ ആകുന്നു; ക്രൂരമായ ദുഷ്ടകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തതിനാൽ യമന്റെ സേവകർ അവനെ കീടുകൾ മാത്രം ഭക്ഷണമായുള്ള ഒരു നരകത്തിൽ തള്ളിവിടുന്നു.
ലക്ഷയോജനവിസ്തീര്ണേ കൃമികുണ്ഡേ ഭയങ്കരേ । കൃമിരൂപം സമാസാദ്യ ഭക്ഷ്യമാണശ്ച തൈഃ സ്വയമ്
ലക്ഷം യോജന വീതിയുള്ള ഭയങ്കരമായ കീടങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ കുഴിയിലാണ് അവൻ കീടരൂപം ധരിച്ച് അവരാൽ തന്നെ തിന്നപ്പെടുന്നത്.
അപ്രത്താപ്രഹുതാദോ യഃ പാതമാപ്നോതി തത്ര വൈ । യസ്തു സ്തേയേന ച ബലാദ്ധിരണ്യം രത്നമേവ ച
അവിടെ ഭക്ഷണവും ഹോമസാമഗ്രികളും നൽകാതിരുന്നതുകൊണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ മോഷ്ടിച്ച് ബലമായി പൊന്നോ രത്നങ്ങളോ കൈവശം വെച്ചതുകൊണ്ടോ ആരെങ്കിലും വീണുപോകുന്നു.
ബ്രാഹ്മണസ്യാപഹരതി അന്യസ്യാപി ച കസ്യചിത് । അനാപദി ച ദേവര്ഷേ തമമുത്ര യമാനുഗാഃ
ബ്രാഹ്മണനിൽ നിന്നോ മറ്റാരിൽ നിന്നോ, അപകടം ഇല്ലാതെ തന്നെ, മോഷ്ടിച്ചാൽ, യമന്റെ സേവകർ അവനെ അവിടെ പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നു.
അയസ്മയൈരഗ്നിപിണ്ഡൈഃ സദൃശൈര്നിത്കുഷന്തി ച । യോഽഗമ്യാം യോഷിതം ഗച്ഛേദഗമ്യം പുരുഷം ച യാ
അവർ അവനെ ഉരുകിയ ഇരുമ്പിന്റെ കഷണങ്ങൾ കൊണ്ട് അടിക്കുന്നു; ആരെങ്കിലും നിരോധിതയായ സ്ത്രീയുമായി ചേർന്നാൽ, അല്ലെങ്കിൽ സ്ത്രീ നിരോധിതനായ പുരുഷനുമായി ചേർന്നാൽ,
താവമുത്രാപി കശയാ താഡയന്തോ യമാനുഗാഃ । തിഗ്മയാ ലോഹമയ്യാ ച സൂര്മ്യാപ്യാലിങ്ഗയന്തി തമ്
അവരെ ഇരുവരെയും യമന്റെ സേവകർ അവിടെ ചവിട്ടുകൊണ്ടു ഇരുമ്പ് ഉരുകിയ മൂർച്ചയുള്ള കൊടികൾ കൊണ്ട് ചുറ്റിക്കൊണ്ടു ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു.
താം ചാപി യോഷിതം സൂര്മ്യാലിങ്ഗയന്തി യമാനുഗാഃ । യസ്തു സര്വാഭിഗമനഃ പുരുഷഃ പാപസഞ്ചയീ
ആ സ്ത്രീയെയും യമന്റെ സേവകർ ആ ഇരുമ്പ് കൊടികളാൽ ചുറ്റിക്കൊണ്ടു ചൂഷണം ചെയ്യുന്നു; നിരോധിതസ്ത്രീകളെ എല്ലാം സമീപിക്കുന്ന പുരുഷൻ പാപം കൂട്ടിയിടുന്നവനായി,
നിരയേഽമുത്ര തം യാമ്യാഃ ശാല്മലീം രോപയന്തി തമ് । വജ്രകണ്ടകസംയുക്താം ശാല്മലീം താമയസ്മയീമ്
നരകത്തിൽ യമന്റെ സേവകർ അവനെ വജ്രകണ്ഠകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഇരുമ്പ് ശാൽമലി മരത്തിൽ കയറ്റുന്നു.
രാജന്യാ രാജപുരുഷാ യേ വാ പാഖണ്ഡവര്തിനഃ । ധര്മസേതും വിഭിന്ദന്തി തേ പരേത്യ ഗതാ നരാഃ
രാജാക്കന്മാർ, രാജസേവകർ, അല്ലെങ്കിൽ തെറ്റായ മാർഗ്ഗം പിന്തുടരുന്നവർ, ധർമ്മത്തിന്റെ പാലം തകർക്കുന്നവർ, മരിച്ചശേഷം,
വൈതരണ്യാം പതന്ത്യേവ ഭിന്നമര്യാദപാതകാഃ । നദ്യാം നിരയദുര്ഗസ്യ പരിഖായാം ച നാരദ
മഹാപാപം ചെയ്തും അതിരുകൾ ലംഘിച്ചും പോയവർ വൈതരിണി നദിയിലേക്കാണ് വീഴുന്നത്, നരകകോട്ടയുടെ കിണറ്റിലേക്കാണ്, നാരദാ.
യാദോഗണൈഃ സമന്താത്തു ഭക്ഷ്യമാണാ ഇതസ്തതഃ । നാത്മനാ വിയുജന്ത്യേവ നാസുഭിശ്ചാപി നാരദ
അവിടെ ചുറ്റും ജലജീവികൾക്കിടയിൽ നിന്ന് എല്ലാതികയും അവർ തിന്നപ്പെടുന്നു; എങ്കിലും, നാരദാ, അവർ ശരീരത്തിൽ നിന്നും ജീവൻ നിന്നും വേർപെടുന്നില്ല.
സ്വീയേന കര്മപാകേനോപതപന്തി ച സര്വതഃ । വിണ്മൂത്രപൂയരക്തൈശ്ച കേശാസ്ഥിനഖമാംസകൈഃ
സ്വന്തം കർമ്മഫലങ്ങൾ കൊണ്ടു അവർ എല്ലാതികയും പീഡിക്കപ്പെടുന്നു; മലവും മൂത്രവും പുഴുവും രക്തവും മുടിയും അസ്ഥിയും നഖവും മാംസവും കൊണ്ട്.
മേദോവസാസംയുതായാം നദ്യാമുപപതന്തി തേ । വൃഷലീപതയോ യേ ച നഷ്ടശൌചാ ഗതത്രപാഃ
മെദസ്സും മജ്ജയും നിറഞ്ഞ നദിയിലേക്കാണ് അവർ വീഴുന്നത്; ചണ്ഡാളന്മാരുടെ അധിപതികളും ശുദ്ധിയും ലജ്ജയും നഷ്ടപ്പെട്ടവരും.
ആചാരനിയമൈസ്ത്യക്താഃ പശുചര്യാപരായണാഃ । തേഽത്രാനുകഷ്ടഗതയോ വിണ്മൂത്രശ്ലേഷ്മരക്തകൈഃ
ആചാരനിയമങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് മൃഗങ്ങളുടെ വഴികളിൽ മാത്രം ആസ്വാദനം ചെയ്യുന്നവർ, ഇവിടെയാണവരുടെ ദു:ഖകരമായ അവസ്ഥ, മലവും മൂത്രവും പുഴുവും രക്തവും കൊണ്ട്.
ശ്ലേഷ്മമലസമാപൂര്ണേ നിപതന്തി ദുരാഗ്രഹാഃ । തദേവ ഖാദയന്ത്യേതാന്യമാനുചരവര്ഗകാഃ
പുഴുവും മലവും നിറഞ്ഞ കൂമ്പാരത്തിൽ ആ ദുർമ്മരദികൾ വീഴുന്നു; അവരെ യമന്റെ സേവകർ കൂട്ടമായി തിന്നുന്നു.
യേ ശ്വാനഗര്ദഭാദീനാം പതയോ വൈ ദ്വിജാതയഃ । മൃഗയാരസികാ നിത്യമതീര്ഥേ മൃഗഘാതകാഃ
നായ്ക്കളുടെയും കഴുതകളുടെയും മുതലായവയുടെ ഉടമകളായ ദ്വിജന്മാർ, എന്നും വേട്ടയാടുന്നതിൽ ആസ്വാദനം കാണുന്നവർ, തീർത്ഥങ്ങളിൽ പോലും മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്നവർ,
പരേതാംസ്താന്യമഭടാ ലക്ഷീഭൂതാന്നരാധമാന് । ഇഷുഭിശ്ച വിഭിന്ദന്തി താംസ്താന്ദുര്നയമാഗതാന്
അവരെ യമന്റെ സേവകർ പ്രേതരൂപത്തിൽ വന്ന്, ദുഷ്ടമായ അവസ്ഥയിലായ ആ മനുഷ്യരെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് തുളച്ച് ശിക്ഷിക്കുന്നു.
യേ ദമ്ഭാ ദമ്ഭയജ്ഞേഷു പശൂന്ഘ്നന്തി നരാധമാഃ । താനമുഷ്മിന്യമഭടാ നരകേ വൈശസേ തദാ
ആർ ആരെങ്കിലും കപടതയോടെ യാഗങ്ങളിൽ മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്നുവോ, അവർ മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവർ ആകുന്നു. അത്തരം ആളുകളെ യമന്റെ കഠിന സേവകർ വൈശസ എന്ന നരകത്തിലേക്ക് ഇട്ടെറിയും.
നിപാത്യ പീഡയന്ത്യേവ കശാഘാതൈര്ദുരാസദൈഃ । യോ ഭാര്യാം ച സവര്ണാം വൈ ദ്വിജോ മദനമോഹിതഃ
അവിടെ, സഹിക്കാനാവാത്ത യമദൂതന്മാർ ചവിട്ടുകൊണ്ടും ചവിട്ടുകൊണ്ടുമാണ് അവരെ ശിക്ഷിക്കുന്നത്. സ്വന്തം ജാതിയിലെ ഭാര്യയുമായി മോഹത്തിൽ പെട്ട് ബന്ധപ്പെടുന്ന ദ്വിജനും—
രേതഃ പായയതി മൂഢോഽമുത്ര തം യമകിങ്കരാഃ । രേതഃകുണ്ഡേ പാതയന്തി രേതഃ സമ്പായയന്തി ച
അവിടെയെത്തുന്ന അജ്ഞാനിയെ യമദൂതന്മാർ അവിടെയുള്ള രേതസ്സു കുടിപ്പിക്കും; രേതസ്സു നിറഞ്ഞ കുഴിയിൽ ഇട്ടുവിട്ട്, അതു കുടിപ്പിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കും.
യേ ദസ്യവോഽഗ്നിദാശ്ചൈവ ഗരദാ സാര്ഥഘാതകാഃ । ഗ്രാമാന്സാര്ഥാന്വിലുമ്പന്തി രാജാനോ രാജപൂരുഷാഃ
ചോരന്മാർ, വീടുകൾ കത്തിക്കുന്നവർ, വിഷം കൊടുക്കുന്നവർ, വഴിക്കുള്ളവരെ കൊള്ളയടിക്കുന്നവർ, ഗ്രാമങ്ങളും ചരക്കുകളും കവർന്നെടുക്കുന്നവർ, രാജാവും രാജാവിന്റെ ഉദ്യോഗസ്ഥരും—
താന്പരേതാന്യമഭടാ നയന്തി ശ്വാനകാദനമ് । വിംശത്യഥികസംഖ്യാതാഃ സാരമേയാ മഹാദ്ഭുതാഃ
അത്തരം മരിച്ചവരെ യമദൂതന്മാർ നായ്ക്കൾക്ക് ഭക്ഷ്യമായി കൊണ്ടുപോകുന്നു. അവിടെ ഇരുപതിലധികം അത്ഭുതകരമായ നായ്ക്കളുണ്ട്,
സപ്തശത്യാ സമാഖ്യാതാ രഭസം ഖാദയന്തി തേ । സാരമേയാദനം നാമ നരകം ദാരുണം മുനേ । അതഃ പരം പ്രവക്ഷ്യാമി അവീചിപ്രഭുഖാന്മുനേ
അവരുടെ എണ്ണം ഏഴുനൂറ് വരെ ആകുന്നു, അവർ അതിക്രൂരതയോടെ അവരെ തിന്നുകളയും. ഈ ഭയങ്കര നരകത്തെ സാരമേയാദനം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്, മഹർഷേ. ഇനി അവീചി മുതലായ നരകങ്ങളെ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം, മഹർഷേ.
അവശിഷ്ടനരകവര്ണനമ് ശ്രീനാരായണ ഉവാച യേ നരാഃ സര്വദാ സാക്ഷ്യേ അനൃതം ഭാഷയന്തി ച । ദാനേ വിനിമയേഽര്ഥസ്യ ദേവര്ഷേ പാപബുദ്ധയഃ
ശേഷിക്കുന്ന നരകങ്ങളുടെ വിവരണം. ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: ആരെങ്കിലും സാക്ഷിയായി എല്ലായ്പ്പോഴും പൊയ്കരുത് സംസാരിക്കുന്നവരോ, ദാനത്തിൽ, വസ്തു കൈമാറ്റത്തിൽ, പണയത്തിൽ ദുഷ്ടബുദ്ധിയോടെ പെരുമാറുന്നവരോ, ദേവർഷേ—
തേ പ്രേത്യാമുത്ര നരകേ അവീച്യാഖ്യേഽതിദാരുണേ । യോജനാനാം ശതോച്ഛ്രായാദ്ഗിരിമൂര്ധ്നഃ പതന്തി ഹി
അവരൊക്കെയും മരിച്ചശേഷം അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ അവീചി എന്ന നരകത്തിലേക്ക് വീഴുന്നു. നൂറു യോജന ഉയരമുള്ള പർവ്വതശിഖരത്തിൽ നിന്ന് അവരെ താഴേക്ക് ഇട്ടെറിയുന്നു.
അനാകാശേഽധഃശിരസസ്തദവീചീതിനാമകേ । യത്ര സ്ഥലം ദൃശ്യതേ ച ജലവദ്വീചിസംയുതമ്
ശൂന്യമായ ആകാശത്തിൽ തലകീഴായി അവരെ അവീചി എന്ന സ്ഥലത്താണ് ഇടുന്നത്, അവിടെ നിലം വെള്ളത്തിൽ തിരമാലകൾ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു.
അവീചിമത്തതസ്തത്ര തിലശശ്ഛിന്നവിഗ്രഹഃ । മ്രിയതേ നൈവ ദേവര്ഷേ പുനരേവാഽവരോപ്യതേ
അവിടെ അവീചിയിൽ, അവരുടെ ശരീരം എള്ളുപോലെ കഷ്ണങ്ങളായി മുറിക്കപ്പെടുന്നു; എങ്കിലും, ദേവർഷേ, അവർ മരിക്കാറില്ല, വീണ്ടും വീണ്ടും അവരെ താഴേക്ക് ഇട്ടെറിയുന്നു.
യോ വാ ദ്വിജോ വാ രാജന്യോ വൈശ്യോ വാ ബ്രഹ്മസമ്ഭവ । സോമപീഥസ്തത്കലത്രം സുരാം വാ പിബതീവ ഹി
ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ, അല്ലെങ്കിൽ ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നു ജനിച്ചവൻ, സോമം കുടിക്കുന്നവൻ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നവൻ, മദ്യം കുടിക്കുന്നവൻ—
പ്രമാദതസ്തു തേഷാം വൈ നിരയേ പരിപാതനമ് । കുര്വന്തി യമദൂതാസ്തേ പാനം കാര്ഷ്ണായസോ മുനേ
അവർ അശ്രദ്ധയിൽ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, യമദൂതന്മാർ അവരെ നരകത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടും; അവരെ കതിലോഹം കുടിപ്പിക്കും, മഹർഷേ.