കര്ണികാരൂപ ഏവായം ഭൂഗോലകമലസ്യ ച । മൂര്ധ്നി ദ്വാത്രിംശത്സഹസ്രയോജനൈര്വിതതസ്ത്വയമ്
ഈ പർവതം ഭൂമണ്ഡലത്തിലെ താമരയുടെ മധ്യഭാഗംപോലെയാണ്. അതിന്റെ മുകളിൽ മുപ്പത്തിരണ്ടായിരം യോജന ദൂരത്തിൽ ഇത് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
മൂലേ ഷോഡശസാഹസ്രസ്താവതാന്തര്ഗതഃ ക്ഷിതൌ । ഇലാവൃതസ്യോത്തരതോ നീലഃ ശ്വേതശ്ച ശൃങ്ഗവാന്
അടിയിൽ പതിനാറായിരം യോജന വീതിയുള്ളതും അത്ര തന്നെ ഭൂമിയിൽ പതിഞ്ഞതുമാണ്. ഇലാവൃതത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗത്ത് നീല, ശ്വേത, ശ്രിംഗവാൻ എന്നീ പർവതങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ത്രയോ വൈ ഗിരയഃ പ്രോക്താ മര്യാദാവധയസ്ത്രിഷു । രമ്യകാഖ്യേ തഥാ വര്ഷേ ദ്വിതീയേ ച ഹിരണ്മയേ
ഈ മൂന്ന് പർവതങ്ങൾ മൂന്ന് പ്രദേശങ്ങളുടെ അതിരുകളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു: രമ്യക എന്നത്, രണ്ടാമത്തേത് ഹിരൺമയ, മൂന്നാമത്തേത് കുരു.
കുരുവര്ഷേ തൃതീയേ തു മര്യാദാം വ്യഞ്ജയന്തി തേ । പ്രാഗായതാ ഉഭയതഃ ക്ഷാരോദാവധയസ്തഥാ
കുരു പ്രദേശത്തിൽ ഈ പർവതങ്ങൾ അതിരുകൾ ആയി നിലകൊള്ളുന്നു. അവ കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും നീളുന്നു, ഇരുവശത്തും ഉപ്പുകടലിന്റെ തീരത്തേക്ക് എത്തുന്നു.
ദ്വിസഹസ്രപൃഥുതരാസ്തഥാ ഏകൈകശഃ ക്രമാത് । പൂര്വാത്പൂര്വാച്ചോത്തരസ്യാം ദശാംശാദധികാംശതഃ
ഈ പർവതങ്ങൾ ഓരോന്നും രണ്ടായിരം യോജന വീതിയുള്ളവയാണ്, വടക്കോട്ട് ഓരോന്നും മുമ്പത്തേതിനെക്കാൾ പത്ത് ശതമാനം വീതിയേറിയവയാണ്.
ദൈര്ഘ്യ ഏവ ഹ്രസന്തീമേ നാനാനദനദീയുതാഃ । ഇലാവൃതാദ്ദക്ഷിണതോ നിഷധോ ഹേമകൂടകഃ
അവയുടെ നീളം ക്രമേണ കുറയുന്നു, വിവിധ നദികൾ അവയെ അലങ്കരിക്കുന്നു. ഇലാവൃതത്തിന്റെ തെക്കുഭാഗത്ത് നിഷധ, ഹേമകൂട, ഹിമാലയം എന്നിങ്ങനെ പർവതങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ഹിമാലയശ്ചേതി ത്രയഃ പ്രാഗ്വിസ്തീര്ണാഃ സുശോഭനാഃ । അയുതോത്സേധഭാജസ്തേ യോജനൈഃ പരികീര്തിതാഃ
ഹിമാലയവും മറ്റു രണ്ടു പർവതങ്ങളും കിഴക്കോട്ട് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അതീവ മനോഹരങ്ങളാണ്. ഇവയുടെ ഉയരം പത്തു ആയിരം യോജനമായി പറയുന്നു.
ഹരിവര്ഷം കിമ്പുരുഷം ഭാരതം ച യഥാതഥമ് । വിഭാഗാത്കഥയന്ത്യേതേ മര്യാദാഗിരയസ്ത്രയഃ
ഈ മൂന്ന് അതിരുപർവതങ്ങൾ ഹരിവർഷം, കിംപുരുഷം, ഭാരതം എന്നിങ്ങനെ ഓരോ പ്രദേശത്തെയും വിഭജിക്കുന്നു.
ഇലാവൃതാത്പശ്ചിമതോ മാല്യവാന്നാമപര്വതഃ । പൂര്വേണ ച തതഃ ശ്രീമാന് ഗന്ധമാദനപര്വതഃ
ഇലാവൃതത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് മല്യവാൻ എന്ന പർവതവും, കിഴക്ക് ഗന്ധമാദനപർവതവും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
ആനീലനിഷധം ത്വേതൌ ചായതൌ ദ്വിസഹസ്രതഃ । യോജനൈഃ പൃഥുതാം യാതൌ മര്യാദാകാരകൌ ഗിരീ
നീലയിൽ നിന്ന് നിഷധം വരെ ഈ രണ്ടു പർവതങ്ങൾ ദീർഘമായി, ഓരോന്നും രണ്ടായിരം യോജന വീതിയിലാണ്, ഇവ അതിരുകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്ന പർവതങ്ങളാണ്.
കേതുമാലാഖ്യഭദ്രാശ്വവര്ഷയോഃ പ്രഥിതൌ ച തൌ । മന്ദരശ്ച തഥാ മേരുമന്ദരശ്ച സുപാര്ശ്വകഃ
കേതുമാലം, ഭദ്രാശ്വം എന്നിങ്ങനെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ ഈ രണ്ട് പർവതങ്ങൾ പ്രസിദ്ധമാണ്. കൂടാതെ, മന്ദര, മേരുമന്ദര, സുപാർശ്വ, കുമുദ എന്നീ പർവതങ്ങളും മേരുവിന്റെ അടിയിൽ പ്രശസ്തമാണ്.
കുമുദശ്ചേതി വിഖ്യാതാ ഗിരയോ മേരുപാദകാഃ । യോജനായുതവിസ്താരോന്നാഹാ മേരോശ്ചതുര്ദിശമ്
കുമുദം ഉൾപ്പെടെ ഈ പർവതങ്ങൾ മേരുവിന്റെ നാലു ദിശകളിലും ഓരോന്നും പത്തു ആയിരം യോജന വീതിയും ഉയരവും ഉള്ളവയാണ്.
അവഷ്ടമ്ഭകരാസ്തേ തു സര്വതോഽഭിവിരാജിതാഃ । ഏതേഷു ഗിരിഷു പ്രാപ്താഃ പാദപാശ്ചൂതജമ്ബുനീ
എല്ലാ ദിശകളിലും ആ മലകളിൽ താങ്ങാവുന്ന വൃക്ഷങ്ങൾ തിളങ്ങി നിൽക്കുന്നു. അവിടെ മാവും നാവും പോലുള്ള വൃക്ഷങ്ങൾ വളരുന്നു.
കദമ്ബന്യഗ്രോധ ഇതി ചത്വാരഃ പര്വതാഃ സ്ഥിതാഃ । കേതവോ ഗിരിരാജേഷു ഏകാദശശതോച്ഛ്രയാഃ
കടമ്പും ആൽവൃക്ഷവും എന്നിങ്ങനെ നാലു മലകൾ അവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു. മലകളുടെ രാജാവിൽ പതിനൊന്നുനൂറ് അളവിൽ ഉയരമുള്ള കെടകം വൃക്ഷങ്ങൾ കാണാം.
താവദ്വിടപവിസ്താരാഃ ശതാഖ്യപരിണാഹിനഃ । ചത്വാരശ്ച ഹ്രദാസ്തേഷു പയോമധ്വിക്ഷുസജ്ജലാഃ
അവയുടെ ശാഖകൾ അവരുടെ പേരിനനുസരിച്ച് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അവിടെയുള്ള നാലു തടാകങ്ങളിൽ വെള്ളവും തേനും കരിമ്പ് നീരും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
യദുപസ്പര്ശിനോ ദേവാ യോഗൈശ്വര്യാണി വിന്ദതേ । ദേവോദ്യാനാനി ചത്വാരി ഭവന്തി ലലനാസുഖാഃ
ആ തടാകങ്ങളെ സ്പർശിക്കുന്ന ദേവന്മാർ യോഗശക്തികൾ നേടുന്നു. അവിടെ ആസ്വാദനത്തിന് മനോഹരമായ നാലു ദൈവികോദ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ട്.
നന്ദനം ചൈത്രരഥകം വൈഭ്രാജം സര്വഭദ്രകമ് । യേഷു സ്ഥിത്വാമരഗണാ ലലനായൂഥസംയുതാഃ
നന്ദനം, ചൈത്രരഥം, വൈഭ്രാജം, സർവഭദ്രകം എന്നിങ്ങനെയാണ് അവയുടെ പേരുകൾ. അവിടെയാണ് അമരന്മാർ ദേവീകളുടെ കൂട്ടത്തോടെ വസിക്കുന്നത്.
ഉപദേവഗണൈര്ഗീതമഹിമാനോ മഹാശയാഃ । വിഹരന്തി സ്വതന്ത്രാസ്തേ യഥാകാമം യഥാസുഖമ്
അവിടെ ഉപദേവന്മാർ പാടുന്ന മഹത്വം കേട്ട് മഹാന്മാർ ഇഷ്ടം പോലെ സ്വതന്ത്രമായി സന്തോഷത്തോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
മന്ദരോത്സങ്ഗസംസ്ഥസ്യ ദേവചൂതസ്യ മസ്തകാത് । ഏകാദശശതോച്ഛ്രായാത്ഫലാന്യമൃതഭാഞ്ജി ച
മന്ദരമലയുടെ മുകളിലുള്ള ദൈവികമായ മാവിന്റെ തലയിലുനിന്ന് പതിനൊന്നുനൂറ് അളവിൽ നിന്ന് അമൃതം പകരുന്ന പഴങ്ങൾ വീഴുന്നു.
ഗിരികൂടപ്രമാണാനി സുസ്വാദൂനി മൃദൂനി ച । തേഷാം വിശീര്യമാണാനാം ഫലാനാം സുരസേന ച
ആ പഴങ്ങൾ മലചുടിയത്ര വലിയതും അത്യന്തം മധുരവും മൃദുവുമാണ്. അവ വീണു പൊട്ടുമ്പോൾ അതിന്റെ രസം ധാരാളമായി ഒഴുകുന്നു.
അരുണോദസവര്ണേന അരുണോദാ പ്രവര്തതേ । നദീ രമ്യജലാ ദേവദൈത്യരാജപ്രപൂജിതാ
ഉയിർക്കുന്ന സൂര്യന്റെ നിറത്തിൽ അരുണോദാ എന്ന നദി ഒഴുകിത്തുടങ്ങുന്നു. അതിന്റെ മനോഹരമായ വെള്ളം ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും രാജാക്കന്മാരും ആരാധിക്കുന്നു.
അരുണാഖ്യാ മഹാരാജ വര്തതേ പാപഹാരിണീ । പൂജയന്തി ച താം ദേവീം സര്വകാമഫലപ്രദാമ്
മഹാരാജാവേ, അരുണാ എന്ന പേരിലുള്ള പാപനാശിനിയായ നദി അവിടെ ഉണ്ട്. എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നല്കുന്ന ദേവിയെ അവിടെ ആരാധിക്കുന്നു.
നാനോപഹാരബലിഭിഃ കല്മഷഘ്ന്യഭയപ്രദാമ് । തസ്യാഃ കൃപാവലോകേന ക്ഷേമാരോഗ്യം വ്രജന്തി തേ
വിവിധ ഭോജനങ്ങളാലും ബലികളാലും അവൾ പാപം നീക്കി ഭയരഹിതത്വം നൽകുന്നു. അവളുടെ കരുണാനിരീക്ഷണത്തിൽ എല്ലാവർക്കും ക്ഷേമവും ആരോഗ്യവും ലഭിക്കുന്നു.
ആദ്യാ മായാതുലാനന്താ പുഷ്ടിരീശ്വരമാലിനീ । ദുഷ്ടനാശകരീ കാന്തിദായിനീതി സ്മൃതാ ഭുവി
ആദ്യ, മായയെപ്പോലും അളക്കാനാവാത്ത, അനന്ത, പോഷണം നൽകുന്ന, ഐശ്വര്യത്തിൽ അലങ്കരിച്ച, ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്ന, പ്രകാശം നൽകുന്നവളെന്നു ഭൂമിയിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
അസ്യാഃ പൂജാപ്രഭാവേണ ജാമ്ബൂനദമുദാവഹത്
അവളുടെ പൂജയുടെ ശക്തിയാൽ സ്വർണ്ണനദി ഉദ്ഭവിക്കുന്നു.
ഭുവനകോശവര്ണനേഽരുണോദാദിനദീനാം നിസര്ഗസ്ഥാനവര്ണനമ് ശ്രീനാരായണ ഉവാച അരുണോദാ നദീ യാ തു മയാ പ്രോക്താ ച നാരദ । മന്ദരാന്നിപതന്തീ സാ പൂര്വേണേലാവൃതം പ്ലവേത്
ഭുവനകോശവും അരുണോദാ തുടങ്ങിയ നദികളുടെ സ്വാഭാവിക സ്ഥലങ്ങളും വിവരിക്കുന്നു. ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: നാരദാ, ഞാൻ പറഞ്ഞ അരുണോദാ നദി മന്ദരമലയിൽ നിന്ന് കിഴക്കോട്ട് ഒഴുകി ഇലാവൃതത്തെ ചുറ്റുന്നു.
യജ്ജോഷണാദ്ഭവാന്യാശ്ചാനുചരീണാം സ്ത്രിയാമപി । യക്ഷഗന്ധര്വപത്നീനാം ദേഹഗന്ധവഹോഽനിലഃ
ഭവാനിയുടെ അനുചരികളായ യക്ഷീകളും ഗന്ധർവ്വസ്ത്രികളും അവരുടെ ശരീരസൗരഭ്യം കാറ്റിൽ പടരുന്നു.
വാസയത്യഭിതോ ഭൂമിം ദശയോജനസംഖ്യയാ । ഏവം ജമ്ബൂഫലാനാം ച തുങ്ഗദേശനിപാതനാത്
അത് പത്ത് യോജന ദൂരമോളം ഭൂമിയെ സുഗന്ധമാക്കുന്നു. അതുപോലെ, ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ജാംബൂഫലങ്ങൾ വീഴുമ്പോൾ—
വിശീര്യതാമനസ്ഥീനാം കുഞ്ജരാങ്ഗപ്രമാണിനാമ് । രസേന ച നദീ ജമ്ബൂനാമ്നീ മേര്വാഖ്യമന്ദരാത്
ആനയുടെ അവയവത്തോളം വലിപ്പമുള്ള ആ പഴങ്ങൾ പൊട്ടുമ്പോൾ അവയുടെ രസത്തിൽ നിന്ന് ജാംബൂ എന്ന നദി മേരുവിൽ നിന്നോ മന്ദരത്തിൽ നിന്നോ ഉത്ഭവിക്കുന്നു.
പതന്തീ ഭൂമിഭാഗേ ച ദക്ഷിണേലാവൃതം ഗതാ । ദേവീ ജമ്ബൂഫലാസ്വാദതുഷ്ടാ ജമ്ബ്വാദിനീ സ്മൃതാ
അത് ഭൂമിയിൽ വീണു ദക്ഷിണ ഇലാവൃതത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു. ജാംബൂഫലത്തിന്റെ രുചിയിൽ തൃപ്തിയായ ദേവിയെ ജാംബ്വാദിനി എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്.