ധര്മമാചര ശാസ്ത്രോക്തം വര്ണാശ്രമനിബന്ധനമ് । ഏതേന ക്രമയോഗേന പ്രജാവൃദ്ധിര്ഭവിഷ്യതി
ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ, വർണ്ണാശ്രമക്രമം അനുസരിച്ച്, നീ ധർമ്മം ആചരിക്കണം. ഈ ക്രമപൂർവ്വമായ വഴിയിൽ ജനങ്ങളുടെ വർദ്ധനവ് ഉണ്ടാകും.
പുത്രാനുത്പാദ്യ ഗുണതഃ കീര്ത്യാ കാന്ത്യാത്മരൂപിണഃ । വിദ്യാവിനയസമ്പന്നാന് സദാചാരവതാം വരാന്
നല്ല ഗുണങ്ങളുള്ള, കീർത്തിയും സൗന്ദര്യവും ആത്മനിയന്ത്രണവും ഉള്ള, വിജ്ഞാനവും വിനയവും നിറഞ്ഞ, നല്ല ആചാരമുള്ള പുത്രന്മാരെ നീ ജനിപ്പിക്കണം.
കന്യാശ്ച ദത്ത്വാ ഗുണവദ്യശോവദ്ഭ്യഃ സമാഹിതഃ । മന: സമ്യക് സമാധായ പ്രധാനപുരുഷേ പരേ
നിന്റെ മനസ്സ് ഏകാഗ്രമാക്കി, ഗുണവും പ്രശസ്തിയും ഉള്ള യോഗ്യരായ പുരുഷന്മാർക്ക് മക്കളെ കല്യാണം കഴിപ്പിക്കൂ. ശേഷം മനസ്സ് സമ്പൂർണ്ണമായി പരമപുരുഷനിൽ ഏകാഗ്രമാക്കുക.
ഭക്തിസാധനയോഗേന ഭഗവത്പരിചര്യയാ । ഗതിമിഷ്ടാം സദാ വന്ദ്യാം യോഗിനാം ഗമിതാ ഭവാന്
ഭക്തിയോഗവും ഭഗവാന്റെ സേവനവും വഴി, യോഗിമാർ എപ്പോഴും വന്ദിക്കുന്ന ആഗ്രഹിച്ച ഗതിയെ നീ പ്രാപിക്കും.
ഇത്യാശ്വാസ്യ മനും പുത്ര പദ്മയോനിഃ പ്രജാപതി: । പ്രജാസര്ഗേ നിയമ്യാമും സ്വധാമ പ്രത്യപദ്യത
ഇങ്ങനെ തന്റെ പുത്രനായ മനുവിനെ ആശ്വസിപ്പിച്ച്, പദ്മത്തിൽ ജനിച്ച പ്രജാപതി, ജനനത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഉപദേശിച്ചു, തന്റെ സ്വസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങി.
പ്രജാഃ സൃജത പുത്രേതി പിതുരാജ്ഞാം സമാദധത് । സ്വായമ്ഭുവഃ പ്രജാസര്ഗമകരോത്പൃഥിവീപതിഃ
പിതാവിന്റെ 'ജനങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കണം' എന്ന ആജ്ഞ സ്വീകരിച്ച്, ഭൂമിയുടെ അധിപനായ സ്വായംഭുവൻ ജനങ്ങളുടെ സൃഷ്ടി ആരംഭിച്ചു.
ഭുവനകോശവിഷയേ പ്രിയവ്രതവംശവര്ണനമ് ശ്രീനാരായണ ഉവാച മനോഃ സ്വായമ്ഭുവസ്യാസീജ്ജ്യേഷ്ഠഃ പുത്രഃ പ്രിയവ്രതഃ । പിതുഃ സേവാപരോ നിത്യം സത്യധര്മപരായണഃ
ഭുവനകോശത്തിന്റെ വിഷയത്തിൽ, പ്രിയവ്രതവംശം വിവരിക്കുന്നു. ശ്രീനാരായണൻ പറഞ്ഞു: മനുവായ സ്വായംഭുവന്റെ മൂത്ത പുത്രൻ പ്രിയവ്രതൻ ആയിരുന്നു. അവൻ പിതാവിന്റെ സേവനത്തിൽ എപ്പോഴും ലഗ്നനായി, സത്യം ധർമ്മം എന്നിവയിൽ സ്ഥിരനായിരുന്നു.
പ്രജാപതേര്ദുഹിതരം സുരൂപാം വിശ്വകര്മണഃ । ബര്ഹിഷ്മതീം ചോപയേമേ സമാനാം ശീലകര്മഭിഃ
പ്രജാപതിയായ വിശ്വകർമ്മയുടെ സുന്ദരിയായ മകൾ ബർഹിഷ്മതിയെ, സ്വഭാവത്തിലും പ്രവർത്തിയിലും തുല്യയായവളെ, അവൻ വിവാഹം ചെയ്തു.
തസ്യാം പുത്രാന്ദശ ഗുണൈരന്വിതാന്ഭാവിതാത്മനഃ । ജനയാമാസ കന്യാം ചോര്ജസ്വതീം ച യവീയസീമ്
അവളിൽ നിന്ന്, ഗുണങ്ങളും ഉത്തമചിത്തവും ഉള്ള പത്ത് പുത്രന്മാരെയും, ഉർജസ്വതിയായി അറിയപ്പെടുന്ന ഇളയ മകളെയും അവൻ ജനിപ്പിച്ചു.
ആഗ്നീധ്രശ്ചേധ്മജിഹ്വശ്ച യജ്ഞബാഹുസ്തൃതീയകഃ । മഹാവീരശ്ചതുര്ഥസ്തു പഞ്ചമോ രുക്മശുക്രകഃ
അവരുടെ പേരുകൾ: അഗ്നീധ്രൻ, ചേധ്മജിഹ്വൻ, യജ്ഞബാഹു (മൂന്നാമൻ), മഹാവീരൻ (നാലാമൻ), രുക്മശുക്രൻ (അഞ്ചാമൻ) എന്നിങ്ങനെയാണ്.
ഘൃതപൃഷ്ഠശ്ച സവനോ മേധാതിഥിരഥാഷ്ടമഃ । വീതിഹോത്രഃ കവിശ്ചേതി ദശൈതേ വഹ്നിനാമകാഃ
ഘൃതപൃഷ്ഠൻ, സവനൻ, മേധാതിഥി (എട്ടാമൻ), വീതിഹോത്രൻ, കവിയെന്നിങ്ങനെ ഈ പത്ത് പേരും വഹ്നി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു.
ഏതേഷാം ദശപുത്രാണാം ത്രയോഽപ്യാസന്വിരാഗിണഃ । കവിശ്ച സവനശ്ചൈവ മഹാവീര ഇതി ത്രയഃ
ഈ പത്ത് പുത്രന്മാരിൽ മൂവർക്കും വൈരാഗ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. കവി, സവനൻ, മഹാവീരൻ എന്നിങ്ങനെ ആ മൂവരും.
ആത്മവിദ്യാപരിഷ്ണാതാഃ സര്വേ തേ ഹ്യൂര്ധ്വരേതസഃ । ആശ്രമേ പരഹംസാഖ്യേ നിഃസ്പൃഹാ ഹ്യഭവന്മുദാഃ
അവരൊക്കെയും ആത്മവിദ്യയിൽ നിപുണരായി, ഉർദ്ധ്വരേതസ്സായി, പരമഹംസാശ്രമത്തിൽ നിർമമതയോടെ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു.
അപരസ്യാം ച ജായായാം ത്രയഃ പുത്രാശ്ച ജജ്ഞിരേ । ഉത്തമസ്താമസശ്ചൈവ രൈവതശ്ചേതി വിശ്രുതാഃ
മറ്റൊരു ഭാര്യയിൽ നിന്ന്, ഉത്തമൻ, താമസൻ, റൈവതൻ എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ഇവർ പ്രശസ്തരാണ്.
മന്വന്തരാധിപതയ ഏതേ പുത്രാ മഹൌജസഃ । പ്രിയവ്രതഃ സ രാജേന്ദ്രോ ബുഭുജേ ജഗതീമിമാമ്
ഈ മഹാശക്തിയുള്ള പുത്രന്മാർ മന്വന്തരാധിപതികൾ ആയി. രാജാവായ പ്രിയവ്രതൻ ഈ ഭൂമിയിൽ ആധിപത്യം നടത്തി.
ഏകാദശാര്ബുദാബ്ദാനാമവ്യാഹതബലേന്ദ്രിയഃ । യദാ സൂര്യഃ പൃഥിവ്യാശ്ച വിഭാഗേ പ്രഥമേഽതപത്
പതിനൊന്ന് അർബുദ വർഷങ്ങൾക്കാലം, അവന്റെ ബലം ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ എന്നിവ ക്ഷയിക്കാതെ നിലനിന്നു. അപ്പോൾ സൂര്യൻ ഭൂമിയുടെ ആദ്യ വിഭജനത്തിൽ പ്രകാശിച്ചു.
ഭാഗേ ദ്വിതീയേ തത്രാസീദന്ധകാരോദയഃ കില । ഏവം വ്യതികരം രാജാ വിലോക്യ മനസാ ചിരമ്
രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ, അവിടെ ഒരു ഇരുണ്ടത്വം ഉദിച്ചുവന്നു. രാജാവ് ആ അദ്ഭുതം കണ്ടപ്പോൾ, ദീർഘമായി മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു.
പ്രശാസ്തി മയി ഭൂമ്യാം ച തമഃ പ്രാദുര്ഭവേത്കഥമ് । ഏവം നിവാരയിഷ്യാമി ഭൂമൌ യോഗബലേന ച
എന്റെ ഭരണത്തിൽ ഭൂമിയിൽ ഇരുണ്ടത്വം എങ്ങനെ വരാം? ഞാൻ യോഗശക്തിയാൽ അതിനെ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് അകറ്റാം എന്ന് രാജാവ് വിചാരിച്ചു.
ഏവം വ്യവസിതോ രാജാ പുത്രഃ സ്വായമ്ഭുവസ്യ സഃ । രഥേനാദിത്യവര്ണേന സപ്തകൃത്വഃ പ്രകാശയന്
അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച രാജാവ്, സ്വായംഭുവന്റെ പുത്രൻ, സൂര്യപ്രഭയുള്ള രഥത്തിൽ ഏറി ഭൂമിയെ ഏഴു പ്രാവശ്യം പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
തസ്യാപി ഗച്ഛതോ രാജ്ഞോ ഭൂമൌ യദ്രഥനേമയഃ । പതിതാസ്തേ സമുദ്രാഖ്യാം ഭേജിരേ ലോകഹേതവേ
ആ രാജാവ് രഥത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, രഥചക്രങ്ങളുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ പതിച്ചു. അവ ലോകത്തിനുവേണ്ടി സമുദ്രങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെട്ടു.
ജാതാഃ പ്രദേശാസ്തേ സപ്ത ദ്വീപാ ഭൂമൌ വിഭാഗശഃ । രഥനേമിസമുത്ഥാസ്തേ പരിഖാഃ സപ്ത സിന്ധവഃ
അവിടത്തെ പ്രദേശങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ ഏഴ് ദ്വീപുകളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. രഥചക്രങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയ കുഴികൾ ഏഴ് നദികളായി മാറി.
യത ആസംസ്തതഃ സപ്ത ഭുവോ ദ്വീപാ ഹി തേ സ്മൃതാഃ । ജമ്ബുദ്വീപഃ പ്ലക്ഷദ്വീപഃ ശാല്മലീദ്വീപസംജ്ഞകഃ
അവിടെ നിന്നാണ് ഭൂമിയിലെ ഏഴ് ദ്വീപുകൾ എന്നത് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്: ജംബുദ്വീപം, പ്ലക്ഷദ്വീപം, ശാല്മലിദ്വീപം,
കുശദ്വീപഃ ക്രൌഞ്ചദ്വീപഃ ശാകദ്വീപശ്ച പുഷ്കരഃ । തേഷാം ച പരിമാണം തു ദ്വിഗുണം ചോത്തരോത്തരമ്
കുശദ്വീപം, ക്രൗഞ്ചദ്വീപം, ശാകദ്വീപം, പിന്നെ പുഷ്കരം. ഇവയുടെ വിസ്തീർണ്ണം ഓരോ വടക്കോട്ട് ഇരട്ടിയായി വർദ്ധിക്കുന്നു.
സമന്തതശ്ചോപക്ലൃപ്തം ബഹിര്ഭാഗക്രമേണ ച । ക്ഷാരോദേക്ഷുരസോദൌ ച സുരോദശ്ച ഘൃതോദകഃ
ഓരോ ദ്വീപിനും ചുറ്റും, പുറത്ത് ക്രമമായി, ഉപ്പുനീർ, കറുവാപ്പഞ്ചസാരനീർ, മദ്യം, നെയ്യ് എന്നിങ്ങനെ സമുദ്രങ്ങൾ ഉണ്ട്.
ക്ഷീരോദോ ദധിമണ്ഡോദഃ ശുദ്ധോദശ്ചേതി തേ സ്മൃതാഃ । സപ്തൈതേ പ്രതിവിഖ്യാതാഃ പൃഥിവ്യാം സിന്ധവസ്തദാ
പാലുനീർ, തയിർനീർ, ശുദ്ധജലം ഇവയും ചേർന്ന് ഭൂമിയിലെ ഏഴ് പ്രശസ്തമായ സമുദ്രങ്ങൾ ആകുന്നു.
പ്രഥമോ ജമ്ബുദ്വീപാഖ്യോ യഃ ക്ഷാരോദേന വേഷ്ടിതഃ । തത്പതിം വിദധേ രാജാ പുത്രമാഗ്നീധ്രസംജ്ഞകമ്
ആദ്യത്തെ ജംബുദ്വീപം ഉപ്പുനീർ സമുദ്രം ചുറ്റപ്പെട്ടതാണ്. അവിടുത്തെ രാജാവായി തന്റെ പുത്രനായ അഗ്നീധ്രനെ രാജാവ് നിയമിച്ചു.
പ്ലക്ഷദ്വീപേ ദ്വിതീയേഽസ്മിന്ദ്വീപേക്ഷുരസസംപ്ലുതേ । ജാതസ്തദധിപഃ പ്രൈയവ്രത ഇധ്മാദിജിഹ്വകഃ
രണ്ടാമത്തെ പ്ലക്ഷദ്വീപ്, കറുവാപ്പഞ്ചസാരനീർ സമുദ്രം ചുറ്റപ്പെട്ടതിൽ, പ്രിയവ്രതന്റെ പുത്രൻ ഇധ്മാദിജിഹ്വൻ അവിടുത്തെ ഭരണാധികാരി ആയി.
ശാല്മലീദ്വീപ ഏതസ്മിന്സുരോദധിപരിപ്ലുതേ । യജ്ഞബാഹും തദധിപം കരോതി സ്മ പ്രിയവ്രതഃ
ശാല്മലിദ്വീപിൽ, മദ്യസമുദ്രം ചുറ്റപ്പെട്ടതിൽ, യജ്ഞബാഹുവിനെ പ്രിയവ്രതൻ അവിടുത്തെ രാജാവാക്കി.
കുശദ്വീപേഽതിരമ്യേ ച ഘൃതോദേനോപവേഷ്ടിതേ । ഹിരണ്യരേതാ രാജാഭൂത്പ്രിയവ്രതതനൂജനിഃ
സുന്ദരമായ കുശദ്വീപിൽ, നെയ്യ് സമുദ്രം ചുറ്റപ്പെട്ടതിൽ, പ്രിയവ്രതന്റെ പുത്രനായ ഹിരണ്യരേതാസ് രാജാവായി.
ക്രൌഞ്ചദ്വീപേ പഞ്ചമേ തു ക്ഷീരോദപരിസംപ്ലുതേ । പ്രൈയവ്രതോ ഘൃതപൃഷ്ഠഃ പതിരാസീന്മഹാബലഃ
അഞ്ചാമത്തെ ക്രൗഞ്ചദ്വീപിൽ, പാലുനീർ സമുദ്രം ചുറ്റപ്പെട്ടതിൽ, പ്രിയവ്രതന്റെ ശക്തനായ പുത്രൻ ഘൃതപൃഷ്ഠൻ അവിടുത്തെ രാജാവായി.