ശൃങ്ഗാരരസസമ്പൂര്ണാം സദാ ഭക്താര്തികാതരാമ് । പ്രസാദസുമുഖീമമ്ബാം ചന്ദ്രഖണ്ഡശിഖണ്ഡിനീമ്
പ്രേമരസം നിറഞ്ഞവളായി, ഭക്തരുടെ ദുഃഖം അകറ്റാൻ എപ്പോഴും താത്പര്യമുള്ളവളായി, കൃപയുള്ള മുഖവും, ചന്ദ്രഖണ്ഡം അലങ്കാരമായ അമ്മയായവളായി,
പാശാങ്കുശവരാഭീതിധരാമാനന്ദരൂപിണീമ് । പൂജയേദുപചാരൈശ്ച യഥാവിത്താനുസാരതഃ
പാശം, അങ്കുശം, വരം, അഭയം എന്നിവ കൈവശമുള്ളവളായി, ആനന്ദസ്വരൂപമായവളായി, സ്വന്തം ശേഷിയനുസരിച്ച് ഉപചാരങ്ങൾകൊണ്ട് അവളെ ആരാധിക്കണം.
യാവദാന്തരപൂജായാമധികാരോ ഭവേന്ന ഹി । താവദ്ബാഹ്യാമിമാം പൂജാം ശ്രയേജ്ജാതേ തു താം ത്യജേത്
അന്തരാരാധനക്ക് യോഗ്യത ലഭിക്കുമ്ബോഴേക്കും ഈ ബാഹ്യപൂജ തുടരണം; ആ യോഗ്യത വന്നാൽ അതിനെ ഉപേക്ഷിക്കണം.
ആഭ്യന്തരാ തു യാ പൂജാ സാ തു സംവില്ലയഃ സ്മൃതഃ । സംവിദേവ പരം രൂപമുപാധിരഹിതം മമ
അന്തരാരാധനയെ സംവിത്തിലയമെന്നു പറയുന്നു; സംവിത്ത് എന്നതാണു എന്റെ പരമസ്വരൂപം, അതിന് യാതൊരു ഉപാധിയും ഇല്ല.
അതഃ സംവിദി മദ്രൂപേ ചേതഃ സ്ഥാപ്യം നിരാശ്രയമ് । സംവിദ്രൂപാതിരിക്തം തു മിഥ്യാ മായാമയം ജഗത്
അതിനാൽ, മനസ്സിനെ ആശ്രയമില്ലാതെ സംവിദ് എന്ന എന്റെ രൂപത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം; സംവിദ് രൂപം ഒഴികെയുള്ളതൊക്കെയും മിഥ്യയായ മായാജഗതാണു.
അതഃ സംസാരനാശായ സാക്ഷിണീമാത്മരൂപിണീമ് । ഭാവയേന്നിര്മനസ്കേന യോഗയുക്തേന ചേതസാ
അതിനാൽ, സാംസാരികബന്ധങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ, സാക്ഷിയായ ആത്മസ്വരൂപമായ ദേവിയെ, നിർമലമായ മനസ്സോടെ യോഗചൈതന്യത്തോടെ ധ്യാനിക്കണം.
അതഃ പരം ബാഹ്യപൂജാവിസ്താരഃ കഥ്യതേ മയാ । സാവധാനേന മനസാ ശൃണു പര്വതസത്തമ
ഇനി ഞാൻ ബാഹ്യപൂജയുടെ വിശദമായ വിധി പറയാം; മനസ്സോടെ ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട് കേൾക്കണം, പർവ്വതശ്രേഷ്ഠ.
ദേവീഗീതായാം ബാഹ്യപൂജാവിധിവര്ണനമ് ശ്രീ ദേവ്യുവാച പ്രാതരുത്ഥായ ശിരസി സംസ്മരേത്പദ്മമുജ്ജ്വലമ് । കര്പൂരാഭം സ്മരേത്തത്ര ശ്രീഗുരും നിജരൂപിണമ്
ദേവീഗീതയിൽ ബാഹ്യപൂജാവിധി വിവരണം. ശ്രീദേവി പറഞ്ഞു: പ്രഭാതത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ്, തലയിലെ കിരീടഭാഗത്ത് പ്രകാശമുള്ള കമലം ഓർക്കണം; അവിടെ കർപ്പൂരപോലെ തെളിഞ്ഞ, തന്റെ യഥാർത്ഥരൂപത്തിലുള്ള ഗുരുവിനെ സ്മരിക്കണം.
സുപ്രസന്നം ലസദ്ഭൂഷാഭൂഷിതം ശക്തിസംയുതമ് । നമസ്കൃത്യ തതോ ദേവീം കുണ്ഡലീം സംസ്മരേദ്ബുധഃ
അവനെ പ്രസന്നമായ മുഖത്തോടും, ഭംഗിയുള്ള അലങ്കാരങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചവനായി, ശക്തിയോടുകൂടിയവനായി സ്മരിക്കണം; അതിനുശേഷം വന്ദനം ചെയ്ത്, ജ്ഞാനികൾ കുണ്ഡലിനി ദേവിയെ ഓർക്കണം.
പ്രകാശമാനാം പ്രഥമേ പ്രയാണേ പ്രതിപ്രയാണേഽപ്യമൃതായമാനാമ് । അന്തഃ പദവ്യാമനുസഞ്ചരന്തീ- മാനന്ദരൂപാമബലാം പ്രപദ്യേ
ആദ്യചലനത്തിലും തിരിച്ചുവരവിലും പ്രകാശം പകരുന്നവളായി, അമൃതംപോലെ ഒഴുകുന്നവളായി, അകത്തുള്ള പാതയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന, ആനന്ദസ്വരൂപിയായ യുവതിയായ ദേവിയെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു.
ധ്യാത്വൈവം തച്ഛിഖാമധ്യേ സച്ചിദാനന്ദരൂപിണീമ് । മാം ധ്യായേദഥ ശൌചാദിക്രിയാഃ സര്വാഃ സമാപയേത്
ഇങ്ങനെ അവളുടെ കിരീടഭാഗത്തിൽ സച്ചിദാനന്ദസ്വരൂപിയായവളെ ധ്യാനിച്ച്, എന്നെ ധ്യാനിക്കുകയും, ശുദ്ധീകരണാദിക്രിയകൾ എല്ലാം പൂർത്തിയാക്കുകയും വേണം.
അഗ്നിഹോത്രം തതോ ഹൂത്വാ മത്പ്രീത്യര്ഥം ദ്വിജോത്തമഃ । ഹോമാന്തേ സ്വാസനേ സ്ഥിത്വാ പൂജാസങ്കല്പമാചരേത്
എന്റെ പ്രീതിക്കായി അഗ്നിഹോത്രം നടത്തി, ഹോമം കഴിഞ്ഞ് സ്വസ്ഥാനത്ത് ഇരുന്ന്, പൂജാസങ്കൽപം ചെയ്യണം.
ഭൂതശുദ്ധിം പുരാ കൃത്വാ മാതൃകാന്യാസമേവ ച । ഹൃല്ലേഖാമാതൃകാന്യാസം നിത്യമേവ സമാചരേത്
ഭൂതശുദ്ധിയും മാതൃകാന്യാസവും ആദ്യം നടത്തി, ഹൃല്ലേഖാമാതൃകാന്യാസവും എല്ലായ്പോഴും ചെയ്യണം.
മൂലാധാരേ ഹകാരം ച ഹൃദയേ ച രകാരകമ് । ഭ്രൂമധ്യേ തദ്വദീകാരം ഹ്രീങ്കാരം മസ്തകേ ന്യസേത്
മൂലാധാരത്തിൽ 'ഹ' അക്ഷരം, ഹൃദയത്തിൽ 'ര' അക്ഷരം, കണികെട്ടിൽ 'ഇ' അക്ഷരം, തലയിൽ 'ഹ്രീം' അക്ഷരം സ്ഥാപിക്കണം.
തത്തന്മന്ത്രോദിതാനന്യാന്ന്യാസാന്സര്വാന്സമാചരേത് । കല്പയേത്സ്വാത്മനോ ദേഹേ പീഠം ധര്മാദിഭിഃ പുനഃ
അവയുടെ മന്ത്രങ്ങൾ പ്രകാരം മറ്റു എല്ലാ ന്യാസങ്ങളും ചെയ്ത്, സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ ധർമ്മാദി ദേവതകളോടെ പീഠം സ്ഥാപിക്കണം.
തതോ ധ്യായേന്മഹാദേവീം പ്രാണായാമൈര്വിജൃമ്ഭിതേ । ഹൃദമ്ഭോജേ മമ സ്ഥാനേ പഞ്ചപ്രേതാസനേ ബുധഃ
ശ്വാസം പ്രാണായാമത്തിലൂടെ വികസിപ്പിച്ച ശേഷം, ഹൃദയത്തിലെ താമരയിൽ, അഞ്ചു ശവങ്ങളാൽ നിർമ്മിത സിംഹാസനത്തിൽ, എന്റെ സ്ഥാനത്ത് മഹാദേവിയെ ധ്യാനിക്കണം.
ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണുശ്ച രുദ്രശ്ച ഈശ്വരശ്ച സദാശിവഃ । ഏതേ പഞ്ച മഹാപ്രേതാഃ പാദമൂലേ മമ സ്ഥിതാഃ
ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, രുദ്രൻ, ഈശ്വരൻ, സദാശിവൻ—ഈ അഞ്ചു മഹാശവങ്ങൾ എന്റെ പാദത്തിങ്കൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
പഞ്ചഭൂതാത്മകാ ഹ്യേതേ പഞ്ചാവസ്ഥാത്മകാ അപി । അഹം ത്വവ്യക്തചിദ്രൂപാ തദതീതാസ്തി സര്വഥാ
ഇവയെല്ലാം അഞ്ചു ഭൂതങ്ങളാലും അഞ്ചു അവസ്ഥകളാലും രൂപംകൊണ്ടവയാണ്. എന്നാൽ ഞാൻ അവയെല്ലാം കടന്ന, അപ്രകൃതമായ ചൈതന്യസ്വഭാവം ഉള്ളവളാണ്.
തതോ വിഷ്ടരതാം യാതാഃ ശക്തിതന്ത്രേഷു സര്വദാ । ധ്യാത്വൈവം മാനസൈര്ഭോഗൈഃ പൂജയേന്മാം ജപേദപി
ശക്തിതന്ത്രങ്ങളിൽ ഈ വിപുലത കൈവരിച്ച ശേഷം, ഇങ്ങനെ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, മാനസികമായി ഭോഗങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, എന്നെ ആരാധിക്കുകയും മന്ത്രം ജപിക്കുകയും വേണം.
ജപം സമര്പ്യ ശ്രീദേവ്യൈ തതോഽര്ഘ്യസ്ഥാപനം ചരേത് । പാത്രാസാദനകം കൃത്വാ പൂജാദ്രവ്യാണി ശോധയേത്
ജപം ശ്രീദേവിക്ക് സമർപ്പിച്ച ശേഷം അർഘ്യം ഒരുക്കണം; പാത്രം തയ്യാറാക്കി പൂജാസാമഗ്രികൾ ശുദ്ധീകരിക്കണം.
ജലേന തേന മനുനാ ചാസ്ത്രമന്ത്രേണ ദേശികഃ । ദിഗ്ബന്ധം ച പുരാ കൃത്വാ ഗുരൂന്നത്വാ തതഃ പരമ്
ജലം കൊണ്ടും അനുയോജ്യമായ മന്ത്രം കൊണ്ടും, അസ്ത്രമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ചും, ആദ്യം ദിശാബന്ധം നടത്തി, ഗുരുക്കന്മാരെ നമസ്കരിക്കണം.
തദനുജ്ഞാം സമാദായ ബാഹ്യപീഠേ തതഃ പരമ് । ഹൃദിസ്ഥാം ഭവിതാം മൂര്തിം മമ ദിവ്യാം മനോഹരാമ്
അവരുടെ അനുമതി വാങ്ങിയ ശേഷം, പുറംപീഠത്തിൽ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്ന എന്റെ ദിവ്യവും മനോഹരവുമായ രൂപം ആഹ്വാനിക്കണം.
ആവാഹയേത്തതഃ പീഠേ പ്രാണസ്ഥാപനവിദ്യയാ । അസനാവാഹനേ ചാര്ഘ്യം പാദ്യാദ്യാചമനം തഥാ
പീഠത്തിൽ പ്രാണസ്ഥാപനവിദ്യയാൽ എന്നെ ആഹ്വാനിച്ച്, അർഘ്യവും പാദ്യം, ആചമനം എന്നിവയും യോജ്യമായി അർപ്പിക്കണം.
സ്നാനം വാസോദ്വയം ചൈവ ഭൂഷണാനി ച സര്വശഃ । ഗന്ധപുഷ്പം യഥായോഗ്യം ദത്ത്വാ ദേവ്യൈ സ്വഭക്തിതഃ
സ്നാനം, രണ്ട് വസ്ത്രങ്ങൾ, എല്ലാ അലങ്കാരങ്ങൾ, സുഗന്ധവും പുഷ്പങ്ങളും യോഗ്യമായ രീതിയിൽ, ഭക്തിപൂർവ്വം ദേവിക്ക് അർപ്പിക്കണം.
യന്ത്രസ്ഥാനാമാവൃതീനാം പൂജനം സമ്യഗാചരേത് । പ്രതിവാരമശക്താനാം ശുക്രവാരോ നിയമ്യതേ
യന്ത്രത്തിലെ ആവൃതികൾ ശരിയായി പൂജിക്കണം; ദിവസേന ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തവർക്ക് വെള്ളിയാഴ്ച നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
മൂലദേവീപ്രഭാരൂപാഃ സ്മര്തവ്യാ അങ്ഗദേവതാഃ । തത്പ്രഭാപടലവ്യാപ്തം ത്രൈലോക്യം ച വിചിന്തയേത്
മൂലദേവിയുടെ പ്രകാശരൂപങ്ങളായ അങ്കദേവതകളെ ഓർക്കണം; അവരുടെ പ്രകാശം മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലുമാകെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് ധ്യാനിക്കണം.
പുനരാവൃത്തിസഹിതാം മൂലദേവീം ച പൂജയേത് । ഗന്ധാദിഭിഃ സുഗന്ധൈസ്തു തഥാ പുഷ്പൈഃ സുവാസിതൈഃ
പുനരാവൃതികളോടൊപ്പം മൂലദേവിയെ വീണ്ടും സുഗന്ധമുള്ള ഗന്ധാദികളും സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളും കൊണ്ട് പൂജിക്കണം.
നൈവേദ്യൈസ്തര്പണൈശ്ചൈവ താമ്ബൂലൈര്ദക്ഷിണാദിഭിഃ । തോഷയേന്മാം ത്വത്കൃതേന നാമ്നാം സാഹസ്രകേണ ച
നൈവേദ്യങ്ങൾ, തർപ്പണം, താമ്പൂലം, ദക്ഷിണ തുടങ്ങിയവ അർപ്പിച്ച്, നിന്റെ പ്രവർത്തികൾകൊണ്ടും ആയിരം നാമങ്ങൾ കൊണ്ടും എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം.
കവചേന ച സൂക്തേനാഹം രുദ്രേഭിരിതി പ്രഭോ । ദേവ്യഥര്വശിരോമന്ത്രൈര്ഹൃല്ലേഖോപനിഷദ്ഭവൈഃ
കവചം, 'രുദ്രന്മാരോടൊപ്പം ഞാൻ' എന്ന സൂക്തം, ദേവ്യഥർവശിരോമന്ത്രങ്ങൾ, ഹൃല്ലേഖോപനിഷത്ത് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്,
മഹാവിദ്യാമഹാമന്ത്രൈസ്തോഷയേന്മാം മുഹുര്മുഹുഃ । ക്ഷമാപയേജ്ജഗദ്ധാത്രീം പ്രേമാര്ദ്രഹൃദയോ നരഃ
മഹാവിദ്യകളും മഹാമന്ത്രങ്ങളും ആവർത്തിച്ച് എന്നെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം; പ്രേമപൂർണ്ണമായ ഹൃദയത്തോടെ ലോകമാതാവിനോട് ക്ഷമ ചോദിക്കണം.