സ ഏവാസി ഭവാന്കൃഷ്ണ മദ്ദൌരാത്മ്യം ക്ഷമസ്വ ഭോഃ । ബ്രൂഹി യത്കരണീയം മേ ഭൃത്യോഽഹം തവ സര്വഥാ
നീ തന്നെയാണ് ഇപ്പോൾ കൃഷ്ണനായി വന്നിരിക്കുന്നത്; എന്റെ പാപം ക്ഷമിക്കണം, പ്രഭോ. എനിക്ക് ചെയ്യേണ്ടത് പറയൂ, ഞാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും നിന്റെ ദാസനാണ്.
ശ്രുത്വാ ജാംബവതോ വാചമബ്രവീജ്ജഗദീശ്വരഃ । മണിഹേതോരിഹ പ്രാപ്താ വയമൃക്ഷപതേ ബിലമ്
ജാംബവാന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: 'ഋക്ഷരാജാ, ഈ ഗുഹയിലേയ്ക്ക് ഞങ്ങൾ വന്നത് മണിക്കായി തന്നെയാണ്.'
ദ്വിജാ ഭാര്യയാ സഹിതം കൃഷ്ണം ദേവര്ഷിര്നാരദശ്വാഥ ഋക്ഷരാജസ്തതഃ പ്രീത്യാ കന്യാം ജാമ്ബവതീം നിജാമ്। ദദൌ കൃഷ്ണായ സംപൂജ്യ സ്യമംതകമണിം തഥാ
ശേഷം, ഭാര്യയോടൊപ്പം ദൈവമുനിയായ നാരദനും കൃഷ്ണനും ഉണ്ടായപ്പോൾ, ഋക്ഷരാജാവ് സന്തോഷത്തോടെ തന്റെ മകൾ ജാംബവതിയെ കൃഷ്ണനു നൽകി, ആദരപൂർവ്വം സ്യാമന്തകമണിയും നൽകി.
സ താം പത്നീം സമാദായ മണിം കംഠേ തഥാ ദധത് । അഭിമംത്ര്യര്ക്ഷരാജഞ്ച പ്രതസ്ഥേ ദ്വാരകാം പ്രതി
കൃഷ്ണൻ ജാംബവതിയെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ച്, മണി കഴുത്തിൽ ധരിച്ചു, ഋക്ഷരാജാവിനെ ആദരപൂർവ്വം വിടപറഞ്ഞ് ദ്വാരകയിലേക്കു പുറപ്പെട്ടു.
കഥാസമാപ്തിദിവസേ വസുദേവ ഉദാരധീഃ । ബ്രാഹ്മണാന്ഭോജയാമാസ ദക്ഷിണാഭിരതോഷയത്
കഥ പൂർത്തിയായ ദിവസം, ഉന്നതചിന്തയുള്ള വസുദേവൻ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിളമ്പി, ദക്ഷിണ നൽകി സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
ആശീര്വാദം പ്രയുഞ്ജാനാ ദ്വിജാ യത്സമയേ ഹരിഃ । ആജഗാമ ക്ഷണേ തസ്മിന്പത്ന്യാ സഹ മണിം ദധത്
ആ സമയത്ത് ബ്രാഹ്മണന്മാർ ആശീർവാദം നൽകുമ്പോൾ, ഹരി തന്റെ ഭാര്യയോടൊപ്പം മണി ധരിച്ചു അവിടെ എത്തി.
ഭാര്യയാ സഹിതം കൃഷ്ണം വസുദേവപുരോഗമാഃ । ദൃഷ്ട്വാ ഹര്ഷാശ്രുപൂര്ണാക്ഷാഃ സമവാപുഃ പരാം മുദമ്
വസുദേവനും മറ്റു ബന്ധുക്കളുമൊത്ത് കൃഷ്ണനും ഭാര്യയുമെല്ലാം കണ്ടപ്പോൾ അവരുടെ കണ്ണുകളിൽ സന്തോഷത്തിന്റെ കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞു; അതിൽ അവർ പരമാനന്ദം അനുഭവിച്ചു.
ദേവര്ഷിര്നാരദശ്ചാഥ കൃഷ്ണാഗമനഹര്ഷിതഃ । ആമംത്ര്യ വസുദേവം ച കൃഷ്ണോ ബ്രഹ്മസഭാം യയൌ
അപ്പോൾ ദേവർഷിയായ നാരദൻ, കൃഷ്ണന്റെ വരവിൽ സന്തോഷത്തോടെ, വസുദേവനെ അഭിവാദ്യം ചെയ്ത്, കൃഷ്ണൻ ബ്രഹ്മയുടെ സഭയിലേക്ക് പോയി.
ഹരിചരിതമിദം യത്കീര്തിതം ദുര്യശോഘ്നം പഠതി വിമലഭക്ത്യാ ശുദ്ധചിത്തഃ ശൃണോതി । സ ഭവതി സുഖപൂര്ണഃ സര്വദാ സിദ്ധികാമോ ജഗതി ച വപുഷോഽന്തേ മുക്തിമാര്ഗം ലഭേച്ച
ഹരിയുടെ ഈ കഥ ശുദ്ധഹൃദയത്തോടും ഭക്തിയോടും കൂടി ആരെങ്കിലും വായിക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സന്തോഷം നിറഞ്ഞവനാകും, ലോകത്തിലെ എല്ലാ ഇച്ഛകളും നിറവേറ്റും, ശരീരം വിട്ടശേഷം മോക്ഷമാർഗ്ഗം ലഭിക്കും.
അധ്യായഃ ൩ സൂത ഉവാച। അഥേതിഹാസമന്യച്ച ശൃണുധ്വം മുനിസത്തമാഃ । ദേവീഭാഗവതസ്യാസ്യ മാഹാത്മ്യം യത്ര ഗീയതേ
സൂതൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷിമാരേ, ഇപ്പോൾ മറ്റൊരു പുരാതനകഥയും കേൾക്കൂ; ഇവിടെ ഈ ദേവീഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം പാടപ്പെടുന്നു.
ഏകദാ കുംഭയോനിസ്തു ലോപാമുദ്രാപതിര്മുനിഃ । ഗത്വാ കുമാരമഭ്യര്ച്യ പപ്രച്ഛ വിവിധാഃ കഥാഃ
ഒരു ദിവസം, കുമ്പത്തിൽ ജനിച്ച ലോപാമുദ്രയുടെ ഭർത്താവായ മഹർഷി, കുമാരനെ ആരാധിച്ച്, അവനോട് പലവിധ കഥകൾ ചോദിച്ചു.
സ തസ്മൈ ഭഗവാന്സ്കന്ദഃ കഥയാമാസ ഭൂരിശഃ । ദാനതീര്ഥവ്രതാദീനാം മാഹാത്മ്യോപചിതാഃ കഥാഃ
അപ്പോൾ ഭഗവാൻ സ്കന്ദൻ അവനോട് ദാനത്തിന്റെ, തീർത്ഥങ്ങളുടെ, വ്രതാദികളുടെ മഹത്വം നിറഞ്ഞ അനേകം കഥകൾ പറഞ്ഞു.
വാരാണസ്യാശ്ച മാഹാത്മ്യം മണികര്ണീഭവം തഥാ । ഗംഗായാശ്ചാപി തീര്ഥാനാം വര്ണിതം ബഹുവിസ്തരമ്
വാരാണസിയുടെ മഹത്വവും മണികർണികയുടെ ഉത്ഭവവും, ഗംഗയുടെ തീർത്ഥങ്ങളുടെ വിശേഷങ്ങളും സ്കന്ദൻ വിശദമായി വിവരിച്ചു.
ശ്രുത്വാഥ സ മുനിഃ പ്രീതഃ കുമാരം ഭൂരിവര്ചസമ് । പുനഃ പപ്രച്ഛ ലോകാനാം ഹിതാര്ഥം കുംഭസംഭവഃ
ഇത് കേട്ട ശേഷം ആ മഹർഷി സന്തോഷത്തോടെ, ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി, മഹാതേജസ്സുള്ള കുമാരനോട് വീണ്ടും ചോദിച്ചു.
അഗസ്ത്യ ഉവാച। ഭഗവംസ്താരകാരാതേ ദേവീഭാഗവതസ്യ തു । മാഹാത്മ്യശ്രവണേ തസ്യ വിധിം ചാപി വദ പ്രഭോ
അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ഭഗവാനേ, താരകനെ സംഹരിച്ചവനേ, ദേവീഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം കേൾക്കാനുള്ള വിധി ദയവായി എന്നോട് പറയൂ.
ദേവീഭാഗവതം നാമ പുരാണം പരമോത്തമമ് । ത്രൈലോക്യജനനീ സാക്ഷാദ്ഗീയതേ യത്ര ശാശ്വതീ
ദേവീഭാഗവതം എന്ന ഈ പുരാണം അത്യുത്തമമാണ്; ഇവിടെ മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ ശാശ്വതമായ മാതാവിനെ നേരിട്ട് പാടുന്നു.
സ്കന്ദ ഉവാച। ശ്രീഭാഗവതമാഹാത്മ്യം കോ വക്തും വിസ്തരാത്ക്ഷമഃ । ശൃണു സംക്ഷേപതോ ബ്രഹ്മന്കഥയിഷ്യാമി സാംപ്രതമ്
സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: ശ്രീഭാഗവതത്തിന്റെ മഹത്വം വിശദമായി പറയാൻ ആരാണ് കഴിവുള്ളത്? ബ്രഹ്മനേ, നീ ഇപ്പോൾ ചുരുക്കത്തിൽ കേൾക്കൂ, ഞാൻ പറയുന്നു.
യാ നിത്യാ സച്ചിദാനന്ദരൂപിണീ ജഗദമ്ബികാ । സാക്ഷാത്സമാശ്രിതാ യത്ര ഭുക്തിമുക്തിപ്രദായിനീ
നിത്യവും സച്ചിദാനന്ദസ്വരൂപയുമായ ജഗദംബിക, ഇവിടെ നേരിട്ട് സാന്നിധ്യമുള്ളവളാണ്; ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളാണ്.
അതസ്തദ്വാങ്മയീ മൂര്തിര്ദേവീഭാഗവതേ മുനേ । പഠനാച്ഛ്രവണാദ്യസ്യ ന കിംചിദിഹ ദുര്ലഭമ്
അതിനാൽ, മഹർഷിയേ, ദേവീഭാഗവതം ദേവിയുടെ വാച്മൂർത്തിയാണ്; അതു വായിച്ചാലോ കേട്ടാലോ ഈ ലോകത്തിൽ ഒന്നും പ്രാപിക്കാൻ പ്രയാസമില്ല.
ആസീദ്വിവസ്വതഃ പുത്രഃ ശ്രാദ്ധദേവ ഇതി ശ്രുതഃ । സോഽനപത്യോഽകരോദിഷ്ടിം വസിഷ്ഠാനുമതോ നൃപഃ
വിവസ്വാന്റെ മകനായ ശ്രാദ്ധദേവൻ എന്ന രാജാവിന് കുട്ടികളില്ലായിരുന്നു; വസിഷ്ഠന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം അവൻ യാഗം നടത്തി.
ഹോതാരം പ്രാര്ഥയാമാസ ശ്രദ്ധാഽഥ ദയിതാ മനോഃ । കന്യാ ഭവതു മേ ബ്രഹ്മംസ്തഥോപായോ വിധീയതാമ്
മനുവിന്റെ പ്രിയയായ ശ്രദ്ധ, ഹോതാവിനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു: 'ബ്രഹ്മനേ, എനിക്ക് ഒരു മകൾ ജനിക്കട്ടെ; അതിന് വേണ്ട മാർഗം ദയവായി ക്രമീകരിക്കൂ.'
മനസാ ചിന്തയന്ഹോതാ കന്യാമേവാജുഹോദ്ധവിഃ । തതസ്തദ്വ്യഭിചാരേണ കന്യേലാ നാമ ചാഭവത്
ഹോതാവ് മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച്, യാഗത്തിൽ ഒരു മകളെ അർപ്പിച്ചു; അതിനാൽ ആ വ്യത്യാസം മൂലം ഇലാ എന്ന പേരിൽ ഒരു പെൺകുട്ടി ജനിച്ചു.
അഥ രാജാ സുതാം ദൃഷ്ട്വാ പ്രോവാച വിമനാ ഗുരുമ് । കഥം സങ്കല്പവൈഷമ്യമിഹ ജാതം പ്രഭോ തവ
അപ്പോൾ രാജാവ് തന്റെ മകളെ കണ്ടു, മനസ്സിൽ വിഷമത്തോടെ ഗുരുവിനോട് പറഞ്ഞു: 'പ്രഭോ, നിങ്ങളുടെ సంకൽപ്പത്തിൽ ഇങ്ങനെയൊരു വ്യത്യാസം എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു?'
തച്ഛ്രുത്വാ സ മുനിര്ദധ്യൌ ജ്ഞാത്വാ ഹോതുര്വ്യതിക്രമമ് । ഈശ്വരം ശരണം യാത ഇലായാഃ പുംസ്ത്വകാമ്യയാ
അത് കേട്ട ശേഷം, ആ മഹർഷി ആലോചിച്ചു; ഹോതാവിന്റെ തെറ്റ് മനസ്സിലാക്കി, ഇലയ്ക്ക് പുരുഷത്വം ലഭിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹത്തോടെ ഇശ്വരനിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചു.
മുനേസ്തപഃപ്രഭാവാച്ച പരേശാനുഗ്രഹാത്തഥാ । പശ്യതാം സര്വലോകാനാമിലാ പുരുഷതാമഗാത്
മഹർഷിയുടെ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽയും പരമേശ്വരന്റെ കൃപയാലും, എല്ലാം ലോകങ്ങൾ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ ഇല പുരുഷസ്വഭാവം നേടി.
ഗുരുണാ കൃതസംസ്കാരഃ സുദ്യുമ്നോഽഥ മനോഃ സുതഃ । നിധിര്ബഭൂവ വിദ്യാനാം സരിതാമിവ സാഗരഃ
ഗുരുവിന്റെ സംസ്കാരം ലഭിച്ച ശേഷം, മനുവിന്റെ മകൻ സുദ്യുമ്നൻ, നദികൾ സമുദ്രത്തിൽ ചേരുന്നതുപോലെ, എല്ലാ വിദ്യകളുടെയും ഭണ്ഡാരമായി മാറി.
അഥ കാലേന സുദ്യുമ്നസ്താരുണ്യം സമവാപ്യ ച । മൃഗയാര്ഥം വനം യാതോ ഹയമാരുഹ്യ സൈന്ധവമ്
കാലക്രമേണ, യൗവനം പ്രാപിച്ച സുദ്യുമ്നൻ, സൈന്ധവം എന്ന കുതിര കയറി വേട്ടയ്ക്കായി കാടിലേക്ക് പോയി.
വനാദ്വനാംതരം ഗച്ഛന്ബഹു ബഭ്രാമ സാനുഗഃ । ദൈവാദധസ്താദ്ധേമാദ്രേഃ സ കുമാരോ വനം യയൌ
കാടിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു കാട്ടിലേക്ക് യാത്രചെയ്ത്, കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം ഏറെ സഞ്ചരിച്ചു; ദൈവക്രമത്തിൽ, ആ രാജകുമാരൻ ഹേമാദ്രിയുടെ അടിവാരത്തിലുള്ള കാട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചു.
കസ്മിംശ്ചിത്സമയേ യത്ര ഭാര്യയാഽപര്ണയാ സഹ । അരമദ്ദേവദേവസ്തു ശങ്കരോ ഭഗവാന്മുദാ
അപ്പോൾ, ആ സ്ഥലത്ത്, ദേവന്മാരുടെ ദേവനായ ശങ്കരൻ തന്റെ ഭാര്യ അപർണയോടൊപ്പം ആനന്ദത്തിൽ ആയിരുന്നു.
തദാ തു മുനയസ്തത്ര ശിവദര്ശനലാലസാഃ । ആജഗ്മുരഥ താന്ദൃഷ്ട്വാ ഗിരിജാ വ്രീഡിതാഽഭവത്
അപ്പോൾ, ശിവദർശനത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന മുനികൾ അവിടെ എത്തി; അവരെ കണ്ടപ്പോൾ ഗിരിജ ലജ്ജിച്ചു.