നഭസ്തലം നാഭിസരോ ജ്യോതിശ്ചക്രമുരഃസ്ഥലമ് । മഹര്ലോകസ്തു ഗ്രീവാ സ്യാജ്ജനോലോകോ മുഖം സ്മൃതമ്
ആകാശം അവളുടെ നാഭി, പ്രകാശവലയം അവളുടെ നെഞ്ച്, മഹർലോകം അവളുടെ കഴുത്ത്, ജനലോകം അവളുടെ വായ് എന്നാണ് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്.
തപോലോകോ രരാടിസ്തു സത്യലോകാദധഃ സ്ഥിതഃ । ഇന്ദ്രാദയോ ബാഹവഃ സ്യുഃ ശബ്ദഃ ശ്രോത്രം മഹേശിതുഃ
തപോലോകം അവളുടെ തൊണ്ട, സത്യലോകം അതിന് താഴെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഇന്ദ്രനും മറ്റു ദേവന്മാരും അവളുടെ കൈകൾ, ശബ്ദം മഹാദേവിയുടെ ചെവി എന്നാണ് പറയുന്നത്.
നാസത്യദസ്രൌ നാസേ സ്തോ ഗന്ധോ ഘ്രാണം സ്മൃതോ ബുധൈഃ । മുഖമഗ്നിഃ സമാഖ്യാതോ ദിവാരാത്രീ ച പക്ഷ്മണീ
അശ്വിനികൾ അവളുടെ മൂക്കു ചിറകുകൾ, ഗന്ധം ജ്ഞാനികൾ അവളുടെ ഘ്രാണശക്തി എന്നാണ് അറിയുന്നത്. അഗ്നി അവളുടെ വായ്, പകലും രാത്രിയും അവളുടെ കണ്പൊട്ടുകൾ ആണ്.
ബ്രഹ്മസ്ഥാനം ഭ്രൂവിജൃമ്ഭോഽപ്യാപസ്താലുഃ പ്ര്കീര്തിതാഃ । രസോ ജിഹ്വാ സമാഖ്യാതാ യമോ ദംഷ്ട്രാഃ പ്രകീര്തിതാഃ
ബ്രഹ്മാവിന്റെ സ്ഥാനം അവളുടെ കണ്പൗർവം, വെള്ളം അവളുടെ പല്ല്, രുചി അവളുടെ നാവ്, യമൻ അവളുടെ പല്ലുകൾ എന്നാണ് പറയുന്നത്.
ദന്താഃ സ്നേഹകലാ യസ്യ ഹാസോ മായാ പ്രകീര്തിതാ । സര്ഗസ്ത്വപാങ്ഗമോക്ഷഃ സ്യാദ് വ്രീഡോര്ധ്വോഷ്ഠോ മഹേശിതുഃ
അവളുടെ പല്ലുകൾ സ്നേഹത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ, ചിരി മായയാണ്. സൃഷ്ടി അവളുടെ കൺചിമ്മൽ, ലജ്ജ അവളുടെ മേൽതോടാണ്.
ലോഭഃ സ്യാദധരോഷ്ഠോഽസ്യാധര്മമാര്ഗസ്തു പൃഷ്ഠഭൂഃ । പ്രജാപതിശ്ച മേഢ്രം സ്യാദ്യഃ സ്രഷ്ടാ ജഗതീതലേ
ലോഭം അവളുടെ കീഴ്ത്തോട്, അധർമ്മത്തിന്റെ വഴി അവളുടെ പുറം, ഭൂമിയിൽ സൃഷ്ടാവ് ആയ പ്രജാപതി അവളുടെ ജനനേന്ദ്രിയമാണ്.
കുക്ഷിഃ സമുദ്രാ ഗിരയോഽസ്ഥീനി ദേവ്യാ മഹേശിതുഃ । നദ്യോ നാഡ്യഃ സമാഖ്യാതാ വൃക്ഷാഃ കേശാഃ പ്രകീര്തിതാഃ
അവളുടെ വയറാണ് സമുദ്രങ്ങൾ, അസ്ഥികൾ മലകൾ, നാഡികൾ നദികൾ, മുടി മരങ്ങൾ എന്നാണ് മഹാദേവിയെ കുറിച്ച് പറയുന്നത്.
കൌമാരയൌവനജരാ വയോഽസ്യ ഗതിരുത്തമാ । ബലാഹകാസ്തു കേശാഃ സ്യുഃ സന്ധ്യേ തേ വാസസീ വിഭോ
കൗമാരം, യൗവനം, വൃദ്ധാവസ്ഥ ഇവ അവളുടെ പ്രധാന ഗതികളാണ്. മേഘങ്ങൾ അവളുടെ മുടി, സന്ധ്യകൾ അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങളാണ്.
രാജഞ്ഛ്രീജഗദമ്ബായാശ്ചന്ദ്രമാസ്തു മനഃ സ്മൃതഃ । വിജ്ഞാനശക്തിസ്തു ഹരീ രുദ്രോഽന്തഃകരണം സ്മൃതമ്
രാജാവേ, ജഗദംബയുടെ മനസ്സാണ് ചന്ദ്രൻ എന്നാണ് ഓർക്കപ്പെടുന്നത്. വിജ്ഞാനശക്തി വിഷ്ണുവും, രുദ്രൻ അവളുടെ അന്തഃകരണവുമാണ്.
അശ്വാ ഹി ജാതയഃ സര്വാഃ ശ്രോണിദേശേ സ്ഥിതാ വിഭോഃ । അതലാദിമഹാലോകാഃ കട്യധോഭാഗതാം ഗതാഃ
ഭോ, അവളുടെ കമരഭാഗത്ത് എല്ലാ കുതിരവംശങ്ങളും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അതല മുതലായ മഹാലോകങ്ങൾ അവളുടെ കട്ടിയുടെ താഴെ ഭാഗത്താണ്.
ഏതാദൃശം മഹാരൂപം ദദൃശുഃ സുരപുങ്ഗവാഃ । ജ്വാലാമാലാസഹസ്രാഢ്യം ലേലിഹാനം ച ജിഹ്വയാ
അങ്ങനെ ആയിരക്കണക്കിന് ജ്വാലാമാലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, നാവുകൊണ്ട് ചൊരിഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന മഹാരൂപം ദേവന്മാർ കണ്ടു.
ദംഷ്ട്രാകടകടാരാവം വമന്തം വഹ്നിമക്ഷിഭിഃ । നാനായുധധരം വീരം ബ്രഹ്മക്ഷത്രൌദനം ച യത്
പല്ലുകൾ കൊണ്ട് കഠിനമായ ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിച്ച്, കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് അഗ്നി ചൊരിയുകയും, വിവിധ ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ച്, വീര്യവതിയായി, ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ക്ഷത്രിയന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
സഹസ്രശീര്ഷനയനം സഹസ്രചരണം തഥാ । കോടിസൂര്യപ്രതീകാശം വിദ്യുത്കോടിസമപ്രഭമ്
ആയിരം തലയും കണ്ണുകളും കാലുകളും ഉള്ള, കോടിയോളം സൂര്യന്മാരെപ്പോലും, കോടിയോളം മിന്നലിനെപ്പോലും പ്രകാശമുള്ള രൂപം.
ഭയങ്കരം മഹാഘോരം ഹൃദക്ഷ്ണോസ്ത്രാസകാരകമ് । ദദൃശുസ്തേ സുരാഃ സര്വേ ഹാഹാകാരം ച ചക്രിരേ
ഭയാനകവും അത്യന്തം ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുമായ, ഹൃദയത്തെയും കണ്ണുകളെയും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ആ രൂപം ദേവന്മാർ കണ്ടു, അവർ ഭയത്തിൽ നിലവിളിച്ചു.
വികമ്പമാനഹൃദയാ മൂര്ച്ഛാമാപുര്ദുരത്യയാമ് । സ്മരണം ച ഗതം തേഷാം ജഗദമ്ബേയമിത്യപി
അവരുടെ ഹൃദയം വിറച്ച്, അതികഠിനമായ മയക്കം അവരെ പിടിച്ചു. 'ഇവൾ ജഗദംബയാണ്' എന്ന ഓർമ്മ പോലും അവർക്കില്ലാതായി.
അഥ തേ യേ സ്ഥിതാ വേദാശ്ചതുര്ദിക്ഷു മഹാവിഭോഃ । ബോധയാമാസുരത്യുഗ്രം മൂര്ഛാതോ മൂര്ച്ഛിതാന്സുരാന്
അപ്പോൾ, മഹാവിഭൂതിയുടെ നാലു ദിശകളിലും നിലകൊണ്ടിരുന്ന വേദങ്ങൾ, ആ ഗുരുതരമായ മയക്കത്തിൽ വീണ ദേവന്മാരെ ഉണർത്തി.
അഥ തേ ധൈര്യമാലമ്ബ്യ ലബ്ധ്വാ ച ശ്രുതിമുത്തമാമ് । പ്രേമാശ്രുപൂര്ണനയനാ രുദ്ധകണ്ഠാസ്തു നിര്ജരാഃ
അപ്പോൾ, ധൈര്യം സമ്പാദിച്ച്, ഉത്തമമായ വേദവാക്യം ലഭിച്ച ദേവന്മാർ, പ്രേമഭാവത്തിൽ കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞു, വാക്ക് തടഞ്ഞു നിന്നു.
ബാഷ്പഗദ്ഗദയാ വാചാ സ്തോതും സമുപചക്രിരേ । ദേവാ ഊചുഃ അപരാധം ക്ഷമസ്വാമ്ബ പാഹി ദീനാംസ്ത്വദുദ്ഭവാന്
അവർ കണ്ണുനീർ നിറഞ്ഞ ശബ്ദത്തിൽ സ്തുതി ആരംഭിച്ചു. ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു: അമ്മേ, ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കണമേ, നിനക്കു ജനിച്ച ഈ ദീനന്മാരെ രക്ഷിക്കണമേ.
കോപം സംഹര ദേവേശി സഭയാ രൂപദര്ശനാത് । കാ തേ സ്തുതിഃ പ്രകര്തവ്യാ പാമരൈര്നിര്ജരൈരിഹ
ദേവതകളുടെ ദേവിയായ അമ്മേ, ഭയത്തോടെ നിന്റെ രൂപം കണ്ടു ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെടുന്നു, ദയവായി കോപം പിന്വലിക്കണം. ഞങ്ങൾ പോലുള്ള സാധാരണ ദേവന്മാർക്ക് എന്ത് സ്തുതി ചെയ്യാൻ കഴിയും?
സ്വസ്യാപ്യജ്ഞേയ ഏവാസൌ യാവാന്യശ്ച സ്വവിക്രമഃ । തദര്വാഗ്ജായമാനാനാം കഥം സ വിഷയോ ഭവേത്
നിന്റെ ശക്തി നിനക്കുതന്നെ അറിയാനാവാത്തതാണെങ്കിൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക് എങ്ങനെ അറിയാൻ കഴിയും? നിന്റെ ശേഷം ജനിച്ച, വാക്കിലും ബുദ്ധിയിലും പരിമിതരായ ഞങ്ങൾ അതിനെ എങ്ങനെ ഗ്രഹിക്കും?
നമസ്തേ ഭുവനേശാനി നമസ്തേ പ്രണവാത്മികേ । സര്വവേദാന്തസംസിദ്ധേ നമോ ഹ്രീങ്കാരമൂര്തയേ
ലോകങ്ങളുടെ ഇശ്വരിയായ അമ്മേ, നമസ്കാരം. പ്രണവസ്വരൂപിണിയായ അമ്മേ, നമസ്കാരം. എല്ലാ വേദാന്തങ്ങളിലും പരിപൂർണമായവളേ, ഹ്രീം എന്ന ദൈവീകമന്ത്രത്തിന്റെ രൂപമായവളേ, നമസ്കാരം.
യസ്മാദഗ്നിഃ സമുത്പന്നോ യസ്മാത്സൂര്യശ്ച ചന്ദ്രമാഃ । യസ്മാദോഷധയഃ സര്വാസ്തസ്മൈ സര്വാത്മനേ നമഃ
അഗ്നിയും സൂര്യനും ചന്ദ്രനും ഉദ്ഭവിക്കുന്നവളിൽ നിന്ന്, എല്ലാ ഔഷധികളും ജനിക്കുന്നവളിൽ നിന്ന്, ആ സർവ്വാത്മാവിനോട് നമസ്കാരം.
യസ്മാച്ച ദേവാഃ സമ്ഭൂതാഃ സാധ്യാഃ പക്ഷിണ ഏവ ച । പശവശ്ച മനുഷ്യാശ്ച തസ്മൈ സര്വാത്മനേ നമഃ
ദേവന്മാരും സാദ്ധ്യന്മാരും പക്ഷികളും മൃഗങ്ങളും മനുഷ്യരും ജനിക്കുന്നവളിൽ നിന്ന്, ആ സർവ്വാത്മാവിനോട് നമസ്കാരം.
പ്രാണാപാനൌ വ്രീഹിയവൌ തപഃ ശ്രദ്ധാ ഋതം തഥാ । ബ്രഹ്മചര്യം വിധിശ്ചൈവ യസ്മാത്തസ്മൈ നമോ നമഃ
ശ്വാസവും നിശ്വാസവും അരിയും യവവും തപസ്സും വിശ്വാസവും സത്യം ബ്രഹ്മചര്യവും കർമവും ഉദ്ഭവിക്കുന്നവളിൽ നിന്ന്, ആ അമ്മയോട് വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
സപ്ത പ്രാണാര്ചിഷോ യസ്മാത്സമിധഃ സപ്ത ഏവ ച । ഹോമാഃ സപ്ത തഥാ ലോകാസ്തസ്മൈ സര്വാത്മനേ നമഃ
ഏഴു ജീവശക്തികളും ഏഴു ഇന്ധനങ്ങളും ഏഴു ഹോമങ്ങളും ഏഴു ലോകങ്ങളും ഉദ്ഭവിക്കുന്നവളിൽ നിന്ന്, ആ സർവ്വാത്മാവിനോട് നമസ്കാരം.
യസ്മാത്സമുദ്രാ ഗിരയഃ സിന്ധവഃ പ്രചരന്തി ച । യസ്മാദോഷധയഃ സര്വാ രസാസ്തസ്മൈ നമോ നമഃ
സമുദ്രങ്ങളും പർവതങ്ങളും നദികളും ഒഴുകി വരുന്നതും, എല്ലാ ഔഷധികളും അവയുടെ സാരവും ഉദ്ഭവിക്കുന്നതും ആ അമ്മയിൽ നിന്ന്; അവളോട് വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
യസ്മാദ്യജ്ഞഃ സമുദ്ഭൂതോ ദീക്ഷാ യൂപശ്ച ദക്ഷിണാഃ । ഋചോ യജൂംഷി സാമാനി തസ്മൈ സര്വാത്മനേ നമഃ
യജ്ഞവും ദീക്ഷയും യൂപവും ദാനങ്ങളും, ഋക്, യജുസ്, സാമവേദങ്ങൾ എന്നിവയും ഉദ്ഭവിക്കുന്നവളിൽ നിന്ന്, ആ സർവ്വാത്മാവിനോട് നമസ്കാരം.
നമഃ പുരസ്താത്പൃഷ്ഠേ ച നമസ്തേ പാര്ശ്വയോര്ദ്വയോഃ । അധ ഊര്ധ്വം ചതുര്ദിക്ഷു മാതര്ഭൂയോ നമോ നമഃ
മുമ്പിലും പിന്നിലും നിനക്കു നമസ്കാരം, ഇരുവശങ്ങളിലും നമസ്കാരം, താഴെയും മുകളിലും നാലു ദിക്കുകളിലും അമ്മേ, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
ഉപസംഹര ദേവേശി രൂപമേതദലൌകികമ് । തദേവ ദര്ശയാസ്മാകം രൂപം സുന്ദരസുന്ദരമ്
ദേവതകളുടെ ദേവിയായ അമ്മേ, ഈ അത്ഭുതകരമായ രൂപം പിന്വലിക്കണമേ. അതിനുപകരം ഞങ്ങൾക്കു അത്യന്തം മനോഹരമായ രൂപം കാണിക്കണമേ.
വ്യാസ ഉവാച ഇതി ഭീതാന്സുരാന്ദൃഷ്ട്വാ ജഗദമ്ബാ കൃപാര്ണവാ । സംഹൃത്യ രൂപം ഘോരം തദ്ദര്ശയാമാസ സുന്ദരമ്
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ദേവന്മാർ ഭയപ്പെട്ടത് കണ്ടു, ലോകമാതാവായ കരുണാസാഗരിയായ അമ്മ, ആ ഭയാനകമായ രൂപം പിന്വലിച്ച് മനോഹരമായ രൂപം കാണിച്ചു.