പാശാങ്കുശവരാഭീതിചതുര്ബാഹും ത്രിലോചനാമ് । രക്തവസ്ത്രപരീധാനാം ദാഡിമീകുസുമപ്രഭാമ്
അവർ നാലു കൈകളോടുകൂടിയവളെ കണ്ടു; ഒരു കൈയിൽ പാശം, മറ്റൊന്നിൽ അങ്കുശം, മറ്റൊന്നിൽ വരം നൽകുന്ന ചിഹ്നം, മറ്റൊന്നിൽ അഭയം നൽകുന്ന ചിഹ്നം. മൂന്നു കണ്ണുകളുള്ളവളും, ചുവപ്പുനിറമുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവളും, ദാടിമിപ്പൂവിന്റെ തിളക്കംപോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ളവളുമായിരുന്നു.
സര്വശൃങ്ഗാരവേഷാഢ്യാം സര്വദേവനമസ്കൃതാമ് । സര്വാശാപൂരികാം സര്വമാതരം സര്വമോഹിനീമ്
അവൾ എല്ലാ അലങ്കാരങ്ങളാലും ഭസുരയായിരുന്നു; എല്ലാ ദേവന്മാരും അവളെ വന്ദിച്ചു. എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവളും, എല്ലാം പോഷിപ്പിക്കുന്ന അമ്മയും, എല്ലാം മോഹിപ്പിക്കുന്നവളും ആയിരുന്നു.
പ്രസാദസുമുഖീമമ്ബാം മന്ദസ്മിതമുഖാമ്ബുജാമ് । അവ്യാജകരുണാമൂര്തിം ദദൃശുഃ പുരതഃ സുരാഃ
ദേവന്മാർക്കു മുമ്പിൽ ദയാപൂർണ്ണമായ മുഖവും, മൃദുലമായ പുഞ്ചിരിയോടെ വിരിഞ്ഞ താമരപോലെയുള്ള മുഖവും, സ്വാഭാവികമായ കരുണയുടെ സാക്ഷാത്കാരമായ അമ്മയെ അവർ കണ്ടു.
ദൃഷ്ട്വാ താം കരുണാമുര്തിം പ്രണേമുഃ സകലാഃ സുരാഃ । വക്തും നാശക്നുവന് കിഞ്ചിദ്വാഷ്പസംരുദ്ധനിഃസ്വനാഃ
അങ്ങനെയുള്ള കരുണാമൂർത്തിയെ കണ്ടപ്പോൾ എല്ലാ ദേവന്മാരും നമസ്കരിച്ചു; കണ്ണുനിറഞ്ഞ കണ്ണീരാൽ അവരുടെ ശബ്ദം മുടങ്ങി, ഒരു വാക്കും പറയാൻ കഴിയാതെ നിന്നു.
കഥഞ്ചിത്സ്ഥൈര്യമാലമ്ബ്യ ഭക്ത്യാ ചാനതകന്ധരാഃ । പ്രേമാശ്രുപൂര്ണനയനാസ്തുഷ്ടുവുര്ജഗദമ്ബികാമ്
എന്തോ വിധത്തിൽ മനസ്സു ശാന്തമാക്കി, ഭക്തിയോടെ തലകുനിഞ്ഞ്, പ്രേമത്തിന്റെ കണ്ണീരുകൊണ്ട് കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞ്, അവർ ലോകമാതാവിനെ സ്തുതിച്ചു.
ദേവാ ഊചുഃ നമോ ദേവ്യൈ മഹാദേവ്യൈ ശിവായൈ സതതം നമഃ । നമഃ പ്രകൃത്യൈ ഭദ്രായൈ നിയതാഃ പ്രണതാഃ സ്മ താമ്
ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു: ദേവിയേ, മഹാദേവിയേ, ശിവയായവളേ, നമസ്കാരം. പ്രകൃതിയായ ഭദ്രയായവളേ, ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ഭക്തിപൂർവ്വം നമസ്കരിക്കുന്നു.
താമഗ്നിവര്ണാം തപസാ ജ്വലന്തീം വൈരോചനീം കര്മഫലേഷു ജുഷ്ടാമ് । ദുര്ഗാം ദേവീം ശരണമഹം പ്രപദ്യേ സുതരസി തരസേ നമഃ
അഗ്നിപോലെയുള്ള വർണ്ണമുള്ളവളേ, തപസ്സിന്റെ ജ്വാലപോലെയുള്ളവളേ, വൈരോചനിയുടെ പുത്രിയായവളേ, കര്മ്മഫലങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന ദുർഗ്ഗാദേവിയേ, ഞാൻ നിന്നെ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. അതിവേഗവും ശക്തിയുമുള്ളവളേ, നമസ്കാരം.
ദേവീം വാചമജനയന്ത ദേവാ- സ്താം വിശ്വരൂപാഃ പശവോ വദന്തി । സാ നോ മന്ദ്രേഷമൂര്ജം ദുഹാനാ ധേനുര്വാഗസ്മാനുപസുഷ്ടുതൈതു
ദേവന്മാർ വാക്ദേവിയെ സൃഷ്ടിച്ചു; ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികളും അവളെ അനേകം രൂപങ്ങളുള്ളവളായി വിളിക്കുന്നു. ആ വാക്കിന്റെ പശു, മധുരമായ പോഷണം നൽകുന്നവളെ, അവളുടെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ പാൽകൊണ്ട് ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ.
കാലരാത്രിം ബ്രഹ്മസ്തുതാം വൈഷ്ണവീം സ്കന്ദമാതരമ് । സരസ്വതീമദിതിം ദക്ഷദുഹിതരം നമാമഃ പാവനാം ശിവാമ്
ബ്രഹ്മാവിനാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട കാലരാത്രിയെ, വൈഷ്ണവിയായവളെയും, സ്കന്ദന്റെ അമ്മയെയും, സരസ്വതിയെയും, അതിതിയെയും, ദക്ഷന്റെ മകളെയും, വിശുദ്ധിയും മംഗളവുമുള്ളവളെയും ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു.
മഹാലക്ഷ്മ്യൈ ച വിദ്മഹേ സര്വശക്ത്യൈ ച ധീമഹി । തന്നോ ദേവീ പ്രചോദയാത്
മഹാലക്ഷ്മിയെ ഞങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്നു; സർവ്വശക്തിയായവളെ ഞങ്ങൾ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കുന്നു. ആ ദേവി ഞങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ.
നമോ വിരാട്സ്വരൂപിണ്യൈ നമഃ സൂത്രാത്മമൂര്തയേ । നമോഽവ്യാകൃതരൂപിണ്യൈ നമഃ ശ്രീബ്രഹ്മമൂര്തയേ
വിശ്വരൂപമുള്ളവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു; സ്ത്രൂത്രാത്മാവായ രൂപമുള്ളവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു; അവ്യാകൃതമായ രൂപമുള്ളവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയായവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യദജ്ഞാനാജ്ജഗദ്ഭാതി രജ്ജുസര്പസ്രഗാദിവത് । യജ്ജ്ഞാനാല്ലയമാപ്നോതി നുമസ്താം ഭുവനേശ്വരീമ്
അജ്ഞാനത്താൽ ഈ ലോകം പാമ്പായി തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്ന കയരുപോലെയോ, ഹാരമായോ തോന്നുന്നു; ജ്ഞാനത്താൽ അത് ലയിക്കുന്നു. ആ ലോകങ്ങളുടെ ഇശ്വരിയായവളെ ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നുമസ്തത്പദലക്ഷ്യാര്ഥാം ചിദേകരസരൂപിണീമ് । അഖണ്ഡാനന്ദരൂപാം താം വേദതാത്പര്യഭൂമികാമ്
‘തത്’ എന്ന പദം സൂചിപ്പിക്കുന്നവളെ, ചിദ്രൂപമായവളെ, അഖണ്ഡാനന്ദസ്വരൂപമായവളെ, വേദങ്ങളുടെ അർത്ഥതലമായവളെ ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു.
പഞ്ചകോശാതിരിക്താം താമവസ്ഥാത്രയസാക്ഷിണീമ് । നുമസ്ത്വംപദലക്ഷ്യാര്ഥാം പ്രത്യഗാത്മസ്വരൂപിണീമ്
അഞ്ച് കോശങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ളവളെ, മൂന്നു അവസ്ഥകളുടെയും സാക്ഷിയായവളെ, ‘ത്വം’ എന്ന പദം സൂചിപ്പിക്കുന്നവളെ, അന്തർആത്മാവായവളെ ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നമഃ പ്രണവരൂപായൈ നമോ ഹ്രീങ്കാരമൂര്തയേ । നാനാമന്ത്രാത്മികായൈ തേ കരുണായൈ നമോ നമഃ
പ്രണവരൂപമായവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു; ഹ്രീംകാരരൂപമായവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു; അനേകം മന്ത്രങ്ങളുടെ ആത്മാവായ കരുണയായവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഇതി സ്തുതാ തദാ ദേവൈര്മണിദ്വീപാധിവാസിനീ । പ്രാഹ വാചാ മധുരയാ മത്തകോകിലനിഃസ്വനാ
അങ്ങനെ ദേവന്മാർ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, മണിദ്വീപിൽ വസിക്കുന്ന ദേവി മധുരമായ, മദംപിടിച്ച കുയിലിന്റെ ഗാനംപോലെയുള്ള ശബ്ദത്തിൽ സംസാരിച്ചു.
ശ്രീദേവ്യുവാച വദന്തു വിബുധാഃ കാര്യം യദര്ഥമിഹ സങ്ഗതാഃ । വരദാഹം സദാ ഭക്തകാമകല്പദ്രുമാസ്മി ച
ശ്രീദേവി പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ ഇവിടെ ഒന്നിച്ചു കൂടിയതിന്റെ കാര്യം ബുദ്ധിമാന്മാർ പറയട്ടെ. ഞാൻ എപ്പോഴും വരദായിനിയും, ഭക്തന്മാരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന കല്പവൃക്ഷവുമാണ്.
തിഷ്ഠന്ത്യാം മയി കാ ചിന്താ യുഷ്മാകം ഭക്തിശാലിനാമ് । സമുദ്ധരാമി മദ്ഭക്താന്ദുഃഖസംസാരസാഗരാത്
ഞാൻ സന്നിഹിതയിരിക്കുമ്പോൾ, ഭക്തിയുള്ള നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ആശങ്കയുണ്ട്? എന്റെ ഭക്തന്മാരെ ഞാൻ ദു:ഖസമുദ്രമായ ജന്മമരണചക്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കും.
ഇതി പ്രതിജ്ഞാം മേ സത്യാം ജാനീഥ വിബുധോത്തമാഃ । ഇതി പ്രേമാകുലാം വാണീം ശ്രുത്വാ സന്തുഷ്ടമാനസാഃ
ഇങ്ങനെ എന്റെ വാഗ്ദാനം സത്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അറിയാം, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ. ഈ പ്രേമപൂർണ്ണമായ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവരുടെ മനസ്സ് സന്തോഷത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
നിര്ഭയാ നിര്ജരാ രാജന്നൂചുര്ദുഃഖം സ്വകീയകമ് । ദേവാ ഊചുഃ നാജ്ഞാതം കിഞ്ചിദപ്യത്ര ഭവത്യാസ്തി ജഗത്ത്രയേ
ഭയമില്ലാതെ, അമരന്മാർ രാജാവേ, തങ്ങളുടെ ദുഃഖം പറഞ്ഞു. ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു: ഈ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ഭഗവതിക്ക് അറിയാത്തത് ഒന്നുമില്ല.
സര്വജ്ഞയാ സര്വസാക്ഷിരൂപിണ്യാ പരമേശ്വരി । താരകേണാസുരേന്ദ്രേണ പീഡിതാഃ സ്മോ ദിവാനിശമ്
സകലവും അറിയുന്നവളും സാക്ഷിയായി നിലകൊള്ളുന്ന പരമേശ്വരിയേ, താരകാസുരൻ എന്ന അസുരാധിപതിയുടെ പീഡനത്തിൽ ഞങ്ങൾ പകൽരാത്രി വലയുന്നു.
ശിവാങ്ഗജാദ്വധസ്തസ്യ നിര്മിതോ ബ്രഹ്മണാ ശിവേ । ശിവാങ്ഗനാ തു നൈവാസ്തി ജാനാസി ത്വം മഹേശ്വരി
ശിവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നുള്ളവന്റെ മരണമാണ് ബ്രഹ്മാവും ശിവനും നിർണ്ണയിച്ചത്. പക്ഷേ ശിവന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നൊരു സ്ത്രീ ഇല്ലെന്ന് മഹേശ്വരിയേ, നീ അറിയുന്നു.
സര്വജ്ഞപുരതഃ കിം വാ വക്തവ്യം പാമരൈര്ജനൈഃ । ഏതദുദ്ദേശതഃ പ്രോക്തമപരം തര്കയാമ്ബികേ
സകലവും അറിയുന്നവളുടെ മുമ്പിൽ സാധാരണ ജനങ്ങൾ എന്ത് പറയാനാണ്? ഇതു പറയുന്നത് ഈ കാര്യം അറിയിക്കാനാണ്, ബാക്കി അംബികേ, നീ ആലോചിക്കണം.
സര്വദാ ചരണാമ്ഭോജേ ഭക്തിഃ സ്യാത്തവ നിശ്ചലാ । പ്രാര്ഥനീയമിദം മുഖ്യമപരം ദേഹഹേതവേ
എപ്പോഴും നിന്റെ പാദപദ്മങ്ങളിൽ അചഞ്ചലമായ ഭക്തി ഉണ്ടാകട്ടെ; ഇതാണ് പ്രധാനമായ പ്രാർത്ഥന, ബാക്കി ശരീരത്തിന്റെ ആവശ്യത്തിനാണ്.
ഇതി തേഷാം വചഃ ശ്രുത്വാ പ്രോവാച പരമേശ്വരീ । മമ ശക്തിസ്തു യാ ഗൌരീ ഭവിഷ്യതി ഹിമാലയേ
അവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് പരമേശ്വരി പറഞ്ഞു: എന്റെ ശക്തിയായ ഗൗരി ഹിമാലയത്തിൽ ജനിക്കും.
ശിവായ സാ പ്രദേയാ സ്യാത്സാ വഃ കാര്യം വിധാസ്യതി । ഭക്തിര്യച്ചരണാമ്ഭോജേ ഭൂയാദ്യുഷ്മാകമാദരാത്
അവളെ ശിവനു നൽകും; അവൾ നിങ്ങളുടെ കാര്യം പൂർത്തിയാക്കും. എന്റെ പാദപദ്മങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ ഭക്തി ആദരത്തോടെ വർധിക്കട്ടെ.
ഹിമാലയോ ഹി മനസാ മാമുപാസ്തേഽതിഭക്തിതഃ । തതസ്തസ്യ ഗൃഹേ ജന്മ മമ പ്രിയകരം മതമ്
ഹിമാലയം അതിയായ ഭക്തിയോടെ മനസ്സിൽ എന്നെ ആരാധിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അവന്റെ വീട്ടിൽ ജനിക്കുന്നത് എനിക്ക് പ്രിയമായത്.
വ്യാസ ഉവാച ഹിമാലയോഽപി തച്ഛ്രുത്വാത്യനുഗ്രഹകരം വചഃ । ബാഷ്പൈഃ സംരുദ്ധകണ്ഠാക്ഷോ മഹാരാജ്ഞീം വചോഽബ്രവീത്
വ്യാസൻ പറയുന്നു: അത്രയും അനുഗ്രഹപൂർണ്ണമായ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഹിമാലയന്റെ കണ്ണും കഴുത്തും കണ്ണീരാൽ നിറഞ്ഞു. അവൻ മഹാരാജ്ഞിയോട് പറഞ്ഞു.
മഹത്തരം തം കുരുഷേ യസ്യാനുഗ്രഹമിച്ഛസി । നോചേത്ക്വാഹം ജഡഃ സ്ഥാണുഃ ക്വ ത്വം സച്ചിത്സ്വരൂപിണീ
നീ അനുഗ്രഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കാണ് ഏറ്റവും വലിയ അനുഗ്രഹം നൽകുന്നത്. അല്ലെങ്കിൽ ഞാനെവിടെയാണ്, ഈ ജഡനും അചഞ്ചലനുമായവൻ, നീയെവിടെയാണ്, സത്യം-ചൈതന്യത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമായവൾ.
അസമ്ഭാവ്യം ജന്മശതൈസ്ത്വത്പിതൃത്വം മമാനഘേ । അശ്വമേധാദിപുണ്യൈര്വാ പുണ്യൈര്വാ തത്സമാധിജൈഃ
നിഷ്കളങ്കളേ, നൂറുകണക്കിന് ജന്മങ്ങൾക്കു പോലും നിന്റെ അച്ഛനാകുന്നത് അസാധ്യമാണ്; അശ്വമേധയാഗം പോലുള്ള പുണ്യങ്ങൾ കൊണ്ടോ, ധ്യാനഫലമായ പുണ്യങ്ങൾ കൊണ്ടോ അതിന് സാധിക്കില്ല.