ആദ്യന്തരഹിതം തത്തു ന ഹസ്താദ്യങ്ഗസംയുതമ് । ന ച സ്ത്രീരൂപമഥവാ ന പുംരൂപമഥോഭയമ്
അത് ആരംഭമോ അന്ത്യമോ ഇല്ലാത്തതായിരുന്നു, കൈകളോ മറ്റ് അവയവങ്ങളോ ചേർന്നതല്ല. സ്ത്രീരൂപത്തിലോ പുരുഷരൂപത്തിലോ അല്ല, രണ്ടും ചേർന്നതുമല്ല.
ദീപ്ത്യാ പിധാനം നേത്രാണാം തേഷാമാസീന്മഹീപതേ । പുനശ്ച ധൈര്യമാലമ്ബ്യ യാവത്തേ ദദൃശുഃ സുരാഃ
അത് ഉണർത്തിയ പ്രകാശം ദേവന്മാരുടെ കണ്ണുകൾ മൂടി, രാജാവേ. പിന്നെ ധൈര്യം നേടി അവർ വീണ്ടും ആ പ്രകാശത്തെ കണ്ടു.
താവത്തദേവ സ്ത്രീരൂപേണാഭാദ്ദിവ്യം മനോഹരമ് । അതീവ രമണീയാങ്ഗീം കുമാരീം നവയൌവനാമ്
അപ്പോൾ അതേ പ്രകാശം ദിവ്യവും മനോഹരവുമായ സ്ത്രീരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമായി. അത്യന്തം സുന്ദരമായ അവയവങ്ങളോടെ, പുതുവയസ്സിലെ ഒരു കന്യകയായി അവൾ ദർശനം നൽകി.
ഉദ്യത്പീനകുചദ്വന്ദ്വനിന്ദിതാമ്ഭോജകുഡ്മലാമ് । രണത്കിങ്കിണികാജാലസിഞ്ജന്മഞ്ജീരമേഖലാമ്
അവളുടെ ഉയർന്ന, പുഷ്ടമായ കുചങ്ങൾ തളിർക്കുന്ന താമരപ്പൂക്കളെ പോലും ലജ്ജിപ്പിച്ചു. മണികൾ കിണ്കിണിക്കുന്ന കട്ടിബന്ധം അവളുടെ അരയെ അലങ്കരിച്ചിരിന്നു.
കനകാങ്ഗദകേയൂരഗ്രൈവേയകവിഭൂഷിതാമ് । അനര്ഘ്യമണിസമ്ഭിന്നഗലബന്ധവിരാജിതാമ്
പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള വലകളും കൈവളകളും നെക്ലേസും അവളെ അലങ്കരിച്ചിരിന്നു. വിലമതിക്കാനാകാത്ത രത്നങ്ങൾ ചേർത്ത കണിക അവളുടെ കഴുത്തിൽ തിളങ്ങി.
തനുകേതകസംരാജന്നീലഭ്രമരകുന്തലാമ് । നിതമ്ബബിമ്ബസുഭഗാം രോമരാജിവിരാജിതാമ്
കേതകപ്പൂക്കൾകൊണ്ടു ചൂടിയ, കറുത്ത തുമ്പികൾ പോലെ കേശങ്ങൾ. അവളുടെ അരം വട്ടക്കണ്ണാടിപോലെ മനോഹരവും, ശരീരം സുതാര്യമായ രോമരേഖയാൽ അലങ്കരിച്ചിരിന്നു.
കര്പൂരശകലോന്മിശ്രതാമ്ബൂലപൂരിതാനനാമ് । കനത്കനകതാടങ്കവിടങ്കവദനാമ്ബുജാമ്
കർപ്പൂരവും താമ്പൂലവും ചേർത്തു നിറച്ച മുഖം. പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള താടങ്കങ്ങൾ അവളുടെ താമരപോലെയുള്ള മുഖത്തെ അലങ്കരിച്ചിരിന്നു.
അഷ്ടമീചന്ദ്രബിമ്ബാഭലലാടാമായതഭ്രുവമ് । രക്താരവിന്ദനയനാമുന്നസാം മധുരാധരാമ്
അഷ്ടമി ചന്ദ്രന്റെ വട്ടംപോലുള്ള കണികമുള്ള നെറ്റി, നീണ്ട ഭ്രൂകൾ, ചുവന്ന താമരപ്പൂവുപോലുള്ള കണ്ണുകൾ, ഉയർന്ന മൂക്ക്, മധുരമായ അധരങ്ങൾ.
കുന്ദകുഡ്മലദന്താഗ്രാം മുക്താഹാരവിരാജിതാമ് । രത്നസമ്ഭിന്നമുകുടാം ചന്ദ്രരേഖാവതംസിനീമ്
കുണ്ടപ്പൂവിന്റെ തളിരുപോലുള്ള പല്ലുകൾ, മുത്തുമാല അണിഞ്ഞു, രത്നങ്ങൾ ചേർത്ത കിരീടം, ചന്ദ്രരേഖ അലങ്കാരമായി ധരിച്ചിരിന്നു.
മല്ലികാമാലതീമാലാകേശപാശവിരാജിതാമ് । കാശ്മീരബിന്ദുനിടിലാം നേത്രത്രയവിലാസിനീമ്
മല്ലികയും മാലതിപ്പൂവും ചേർത്ത മാലകൾ അവളുടെ കേശത്തിൽ അലങ്കരിച്ചിരിന്നു. കശ്മീരപ്പൊടി ചാർത്തി നെറ്റിയിൽ, മൂന്നു കണ്ണുകളുമായി അവൾ തിളങ്ങി.
പാശാങ്കുശവരാഭീതിചതുര്ബാഹും ത്രിലോചനാമ് । രക്തവസ്ത്രപരീധാനാം ദാഡിമീകുസുമപ്രഭാമ്
അവർ നാലു കൈകളോടുകൂടിയവളെ കണ്ടു; ഒരു കൈയിൽ പാശം, മറ്റൊന്നിൽ അങ്കുശം, മറ്റൊന്നിൽ വരം നൽകുന്ന ചിഹ്നം, മറ്റൊന്നിൽ അഭയം നൽകുന്ന ചിഹ്നം. മൂന്നു കണ്ണുകളുള്ളവളും, ചുവപ്പുനിറമുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവളും, ദാടിമിപ്പൂവിന്റെ തിളക്കംപോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ളവളുമായിരുന്നു.
സര്വശൃങ്ഗാരവേഷാഢ്യാം സര്വദേവനമസ്കൃതാമ് । സര്വാശാപൂരികാം സര്വമാതരം സര്വമോഹിനീമ്
അവൾ എല്ലാ അലങ്കാരങ്ങളാലും ഭസുരയായിരുന്നു; എല്ലാ ദേവന്മാരും അവളെ വന്ദിച്ചു. എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവളും, എല്ലാം പോഷിപ്പിക്കുന്ന അമ്മയും, എല്ലാം മോഹിപ്പിക്കുന്നവളും ആയിരുന്നു.
പ്രസാദസുമുഖീമമ്ബാം മന്ദസ്മിതമുഖാമ്ബുജാമ് । അവ്യാജകരുണാമൂര്തിം ദദൃശുഃ പുരതഃ സുരാഃ
ദേവന്മാർക്കു മുമ്പിൽ ദയാപൂർണ്ണമായ മുഖവും, മൃദുലമായ പുഞ്ചിരിയോടെ വിരിഞ്ഞ താമരപോലെയുള്ള മുഖവും, സ്വാഭാവികമായ കരുണയുടെ സാക്ഷാത്കാരമായ അമ്മയെ അവർ കണ്ടു.
ദൃഷ്ട്വാ താം കരുണാമുര്തിം പ്രണേമുഃ സകലാഃ സുരാഃ । വക്തും നാശക്നുവന് കിഞ്ചിദ്വാഷ്പസംരുദ്ധനിഃസ്വനാഃ
അങ്ങനെയുള്ള കരുണാമൂർത്തിയെ കണ്ടപ്പോൾ എല്ലാ ദേവന്മാരും നമസ്കരിച്ചു; കണ്ണുനിറഞ്ഞ കണ്ണീരാൽ അവരുടെ ശബ്ദം മുടങ്ങി, ഒരു വാക്കും പറയാൻ കഴിയാതെ നിന്നു.
കഥഞ്ചിത്സ്ഥൈര്യമാലമ്ബ്യ ഭക്ത്യാ ചാനതകന്ധരാഃ । പ്രേമാശ്രുപൂര്ണനയനാസ്തുഷ്ടുവുര്ജഗദമ്ബികാമ്
എന്തോ വിധത്തിൽ മനസ്സു ശാന്തമാക്കി, ഭക്തിയോടെ തലകുനിഞ്ഞ്, പ്രേമത്തിന്റെ കണ്ണീരുകൊണ്ട് കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞ്, അവർ ലോകമാതാവിനെ സ്തുതിച്ചു.
ദേവാ ഊചുഃ നമോ ദേവ്യൈ മഹാദേവ്യൈ ശിവായൈ സതതം നമഃ । നമഃ പ്രകൃത്യൈ ഭദ്രായൈ നിയതാഃ പ്രണതാഃ സ്മ താമ്
ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു: ദേവിയേ, മഹാദേവിയേ, ശിവയായവളേ, നമസ്കാരം. പ്രകൃതിയായ ഭദ്രയായവളേ, ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും ഭക്തിപൂർവ്വം നമസ്കരിക്കുന്നു.
താമഗ്നിവര്ണാം തപസാ ജ്വലന്തീം വൈരോചനീം കര്മഫലേഷു ജുഷ്ടാമ് । ദുര്ഗാം ദേവീം ശരണമഹം പ്രപദ്യേ സുതരസി തരസേ നമഃ
അഗ്നിപോലെയുള്ള വർണ്ണമുള്ളവളേ, തപസ്സിന്റെ ജ്വാലപോലെയുള്ളവളേ, വൈരോചനിയുടെ പുത്രിയായവളേ, കര്മ്മഫലങ്ങളിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന ദുർഗ്ഗാദേവിയേ, ഞാൻ നിന്നെ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു. അതിവേഗവും ശക്തിയുമുള്ളവളേ, നമസ്കാരം.
ദേവീം വാചമജനയന്ത ദേവാ- സ്താം വിശ്വരൂപാഃ പശവോ വദന്തി । സാ നോ മന്ദ്രേഷമൂര്ജം ദുഹാനാ ധേനുര്വാഗസ്മാനുപസുഷ്ടുതൈതു
ദേവന്മാർ വാക്ദേവിയെ സൃഷ്ടിച്ചു; ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികളും അവളെ അനേകം രൂപങ്ങളുള്ളവളായി വിളിക്കുന്നു. ആ വാക്കിന്റെ പശു, മധുരമായ പോഷണം നൽകുന്നവളെ, അവളുടെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ പാൽകൊണ്ട് ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ.
കാലരാത്രിം ബ്രഹ്മസ്തുതാം വൈഷ്ണവീം സ്കന്ദമാതരമ് । സരസ്വതീമദിതിം ദക്ഷദുഹിതരം നമാമഃ പാവനാം ശിവാമ്
ബ്രഹ്മാവിനാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട കാലരാത്രിയെ, വൈഷ്ണവിയായവളെയും, സ്കന്ദന്റെ അമ്മയെയും, സരസ്വതിയെയും, അതിതിയെയും, ദക്ഷന്റെ മകളെയും, വിശുദ്ധിയും മംഗളവുമുള്ളവളെയും ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു.
മഹാലക്ഷ്മ്യൈ ച വിദ്മഹേ സര്വശക്ത്യൈ ച ധീമഹി । തന്നോ ദേവീ പ്രചോദയാത്
മഹാലക്ഷ്മിയെ ഞങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്നു; സർവ്വശക്തിയായവളെ ഞങ്ങൾ മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കുന്നു. ആ ദേവി ഞങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ.
നമോ വിരാട്സ്വരൂപിണ്യൈ നമഃ സൂത്രാത്മമൂര്തയേ । നമോഽവ്യാകൃതരൂപിണ്യൈ നമഃ ശ്രീബ്രഹ്മമൂര്തയേ
വിശ്വരൂപമുള്ളവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു; സ്ത്രൂത്രാത്മാവായ രൂപമുള്ളവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു; അവ്യാകൃതമായ രൂപമുള്ളവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മസ്വരൂപിയായവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു.
യദജ്ഞാനാജ്ജഗദ്ഭാതി രജ്ജുസര്പസ്രഗാദിവത് । യജ്ജ്ഞാനാല്ലയമാപ്നോതി നുമസ്താം ഭുവനേശ്വരീമ്
അജ്ഞാനത്താൽ ഈ ലോകം പാമ്പായി തെറ്റിദ്ധരിക്കുന്ന കയരുപോലെയോ, ഹാരമായോ തോന്നുന്നു; ജ്ഞാനത്താൽ അത് ലയിക്കുന്നു. ആ ലോകങ്ങളുടെ ഇശ്വരിയായവളെ ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നുമസ്തത്പദലക്ഷ്യാര്ഥാം ചിദേകരസരൂപിണീമ് । അഖണ്ഡാനന്ദരൂപാം താം വേദതാത്പര്യഭൂമികാമ്
‘തത്’ എന്ന പദം സൂചിപ്പിക്കുന്നവളെ, ചിദ്രൂപമായവളെ, അഖണ്ഡാനന്ദസ്വരൂപമായവളെ, വേദങ്ങളുടെ അർത്ഥതലമായവളെ ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു.
പഞ്ചകോശാതിരിക്താം താമവസ്ഥാത്രയസാക്ഷിണീമ് । നുമസ്ത്വംപദലക്ഷ്യാര്ഥാം പ്രത്യഗാത്മസ്വരൂപിണീമ്
അഞ്ച് കോശങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ളവളെ, മൂന്നു അവസ്ഥകളുടെയും സാക്ഷിയായവളെ, ‘ത്വം’ എന്ന പദം സൂചിപ്പിക്കുന്നവളെ, അന്തർആത്മാവായവളെ ഞങ്ങൾ നമസ്കരിക്കുന്നു.
നമഃ പ്രണവരൂപായൈ നമോ ഹ്രീങ്കാരമൂര്തയേ । നാനാമന്ത്രാത്മികായൈ തേ കരുണായൈ നമോ നമഃ
പ്രണവരൂപമായവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു; ഹ്രീംകാരരൂപമായവളെ നമസ്കരിക്കുന്നു; അനേകം മന്ത്രങ്ങളുടെ ആത്മാവായ കരുണയായവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കുന്നു.
ഇതി സ്തുതാ തദാ ദേവൈര്മണിദ്വീപാധിവാസിനീ । പ്രാഹ വാചാ മധുരയാ മത്തകോകിലനിഃസ്വനാ
അങ്ങനെ ദേവന്മാർ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, മണിദ്വീപിൽ വസിക്കുന്ന ദേവി മധുരമായ, മദംപിടിച്ച കുയിലിന്റെ ഗാനംപോലെയുള്ള ശബ്ദത്തിൽ സംസാരിച്ചു.
ശ്രീദേവ്യുവാച വദന്തു വിബുധാഃ കാര്യം യദര്ഥമിഹ സങ്ഗതാഃ । വരദാഹം സദാ ഭക്തകാമകല്പദ്രുമാസ്മി ച
ശ്രീദേവി പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾ ഇവിടെ ഒന്നിച്ചു കൂടിയതിന്റെ കാര്യം ബുദ്ധിമാന്മാർ പറയട്ടെ. ഞാൻ എപ്പോഴും വരദായിനിയും, ഭക്തന്മാരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന കല്പവൃക്ഷവുമാണ്.
തിഷ്ഠന്ത്യാം മയി കാ ചിന്താ യുഷ്മാകം ഭക്തിശാലിനാമ് । സമുദ്ധരാമി മദ്ഭക്താന്ദുഃഖസംസാരസാഗരാത്
ഞാൻ സന്നിഹിതയിരിക്കുമ്പോൾ, ഭക്തിയുള്ള നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ആശങ്കയുണ്ട്? എന്റെ ഭക്തന്മാരെ ഞാൻ ദു:ഖസമുദ്രമായ ജന്മമരണചക്രത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കും.
ഇതി പ്രതിജ്ഞാം മേ സത്യാം ജാനീഥ വിബുധോത്തമാഃ । ഇതി പ്രേമാകുലാം വാണീം ശ്രുത്വാ സന്തുഷ്ടമാനസാഃ
ഇങ്ങനെ എന്റെ വാഗ്ദാനം സത്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് അറിയാം, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാരേ. ഈ പ്രേമപൂർണ്ണമായ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അവരുടെ മനസ്സ് സന്തോഷത്തോടെ നിറഞ്ഞു.
നിര്ഭയാ നിര്ജരാ രാജന്നൂചുര്ദുഃഖം സ്വകീയകമ് । ദേവാ ഊചുഃ നാജ്ഞാതം കിഞ്ചിദപ്യത്ര ഭവത്യാസ്തി ജഗത്ത്രയേ
ഭയമില്ലാതെ, അമരന്മാർ രാജാവേ, തങ്ങളുടെ ദുഃഖം പറഞ്ഞു. ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു: ഈ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ഭഗവതിക്ക് അറിയാത്തത് ഒന്നുമില്ല.