സര്വത്ര ഗിരിദുര്ഗേഷു മുനീനാമാശ്രമേഷു ച । അന്വേഷിതോ മേ ദൂതൈസ്തു ന പ്രാപ്തോ യാദസാംപതേ
എന്റെ ദൂതന്മാർ മലകളിലും സന്യാസിമാരുടെ ആശ്രമങ്ങളിലും എല്ലായിടത്തും അന്വേഷിച്ചെങ്കിലും, ജലദേവനേ, അവനെ കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
ആജ്ഞാപയ മഹാരാജ കിം കരോമി ഗതേ സുതേ । ന മേ ദോഷോഽത്ര സര്വജ്ഞ ഭാഗ്യദോഷസ്തു സര്വഥാ
മഹാരാജാവേ, മകൻ പോയപ്പോൾ ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് നീ കല്പിക്കൂ; സർവ്വജ്ഞനേ, ഇതിൽ എനിക്ക് കുറ്റമില്ല, എല്ലാം ഭാഗ്യത്തിന്റെ തെറ്റാണ്.
വ്യാസ ഉവാച - ഇതി ഭൂപവചഃ ശ്രുത്വാ പ്രചേതാഃ കുപിതോ ഭൃശമ് । ശശാപ ച നൃപം ക്രോധാദ്വഞ്ചിതസ്തു പുനഃ പുനഃ
വ്യാസൻ പറയുന്നു: രാജാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് പ്രചേതാവ് അതീവ കോപംകൊണ്ടു; വഞ്ചിതനായി വീണ്ടും വീണ്ടും രാജാവിനെ ശപിച്ചു.
നൃപതേഽഹം ത്വയാ യസ്മാദ്വചസാ ച പ്രവഞ്ചിതഃ । തസ്മാജ്ജലോദരോ വ്യാധിസ്ത്വാം തുദത്വതിദാരുണഃ
രാജാവേ, നീ വാക്കിലൂടെ എന്നെ വഞ്ചിച്ചതിനാൽ, അതിനാൽ ഭയങ്കരമായ ജലോദരരോഗം നിന്നെ ബാധിക്കും.
വ്യാസ ഉവാച - ഇതി ശപ്തോ മഹീപാലഃ കുപിതേന പ്രചേതസാ । പീഡിതോഽഭൂത്തദാ രാജാ വ്യാധിനാ ദുഃഖദേന തു
വ്യാസൻ പറയുന്നു: ഇങ്ങനെ കോപത്തോടെ പ്രചേതാവ് ശപിച്ചതിനാൽ, രാജാവ് ആ ദാരുണമായ രോഗംകൊണ്ട് വലഞ്ഞ് വലിയ ദുഃഖത്തിൽ ആയിരുന്നു.
ഏവം ശപ്ത്വാ നൃപം പാശീ ജഗാമ നിജമാസ്പദമ് । രാജാ പ്രാപ്യ മഹാവ്യാധിം ബഭൂവാതീവ ദുഃഖിതഃ
രാജാവിനെ ഇങ്ങനെ ശപിച്ച് പാശി തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് തിരിച്ചു; രാജാവ് മഹാരോഗം പിടിച്ച് അതീവ ദുഃഖിതനായി.
യജ്ഞപശുഭൂതസ്യ ബ്രാഹ്മണപുത്രസ്യ വധകരണായ വിശ്വാമിത്രനിഷേധവര്ണനമ് വ്യാസ ഉവാച - ഗതേഽഥ വരുണേ രാജാ രോഗേണാതീവ പീഡിതഃ । ദുഃഖാദ്ദുഃഖം പരം പ്രാപ്യ വ്യഥിതോഽഭൂദ് ഭൃശം തദാ
വ്യാസൻ പറയുന്നു: വരുണൻ പോയ ശേഷം, രാജാവ് രോഗംകൊണ്ട് അതിയായി വലഞ്ഞ്, ദുഃഖത്തിനുമേൽ ദുഃഖം അനുഭവിച്ചു.
കുമാരോഽസൌ വനേ ശ്രുത്വാ പിതരം രോഗപീഡിതമ് । ഗമനായ മതിം രാജംശ്ചകാര സ്നേഹയന്ത്രിതഃ
കാടിൽ ഇരുന്ന രാജകുമാരൻ അച്ഛൻ രോഗബാധിതനാണെന്ന് കേട്ടപ്പോൾ, സ്നേഹത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായി മടങ്ങാൻ തീരുമാനിച്ചു.
സംവത്സരേ വ്യതീതേ തു പിതരം ദ്രഷ്ടുമാദരാത് । ഗന്തുകാമം തു തം ജ്ഞാത്വാ ശക്രസ്തത്രാജഗാമ ഹ
ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അച്ഛനെ കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച് രാജകുമാരൻ പോകാൻ തയ്യാറായി; ഇത് മനസ്സിലാക്കിയ ഇന്ദ്രൻ അവിടെ എത്തി.
വാസവസ്തു തദാ രൂപം കൃത്വാ വിപ്രസ്യ സത്വരഃ । വാരയാമാസ യുക്ത്യാ വൈ കുമാരം ഗന്തുമുദ്യതമ്
വാസവൻ അന്നപ്പോൾ ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ രൂപം ധരിച്ചു, ഉടൻ തന്നെ രാജകുമാരൻ പോകാൻ ഒരുങ്ങിയപ്പോൾ, അവനെ യുക്തിപ്രകാരം തടയാൻ ശ്രമിച്ചു.
ഇന്ദ്ര ഉവാച - രാജപുത്ര ന ജാനാസി രാജനീതിം സുദുര്ലഭാമ് । അതഃ കരോഷി മൂഢസ്ത്വം ഗമനായ മതിം വൃഥാ
ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: രാജകുമാരാ, രാജതന്ത്രം എത്രയോ പ്രയത്നം ചെയ്താലും മനസ്സിലാക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. അതിനാൽ നീ അറിയാതെ, വെറുതെ വീട്ടിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.
പിതാ തവ മഹാഭാഗ ബ്രാഹ്മണൈര്വേദപാരഗൈഃ । കാരയിഷ്യതി ഹോമം തേ ജ്വലിതേഽഥ വിഭാവസൌ
നിന്റെ മഹത്വമുള്ള അച്ഛൻ, വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരെ വിളിച്ചു, അഗ്നി തെളിയിച്ച് നിന്റെ പേരിൽ ഹോമം നടത്തിക്കും.
ആത്മാ ഹി വല്ലഭസ്താത സര്വേഷാം പ്രാണിനാം ഖലു । തദര്ഥേ വല്ലഭാഃ സന്തി പുത്രദാരധനാദയഃ
എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ടത് താനാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് മക്കളും ഭാര്യയും ധനവും മറ്റൊക്കെയും പ്രിയപ്പെട്ടതാകുന്നത്.
ആത്മനോ ദേഹരക്ഷാര്ഥം ഹത്വാ ത്വാം വല്ലഭം സുതമ് । ഹവനം കാരയിത്വാസൌ രോഗമുക്തോ ഭവിഷ്യതി
തന്റെ ശരീരം രക്ഷിക്കാനായി, അവൻ പ്രിയപുത്രനായ നിന്നെ കൊല്ലിച്ച് ഹവനം നടത്തി രോഗം മാറും.
തസ്മാത്ത്വയാ ന ഗന്തവ്യം രാജപുത്ര പിതുര്ഗൃഹേ । മൃതേ പിതരി ഗന്തവ്യം രാജ്യാര്ഥേ സര്വഥാ പുനഃ
അതിനാൽ, രാജകുമാരാ, അച്ഛന്റെ വീട്ടിലേക്ക് നീ പോകേണ്ടതില്ല. അച്ഛൻ മരിച്ചശേഷം മാത്രം രാജ്യം വേണ്ടി തിരികെ പോകണം.
ഏവം നിഷേധിതസ്തത്ര വാസവേന നൃപാത്മജഃ । വനമധ്യേ സ്ഥിതഃ കാമം പുനഃ സംവത്സരം നൃപ
ഇങ്ങനെ വാസവൻ വിലക്കി, രാജകുമാരൻ സന്തോഷത്തോടെ ഒരു വർഷം കൂടി കാട്ടിൽ തന്നെ താമസിച്ചു.
അത്യന്തം ദുഃഖിതം ശ്രുത്വാ ഹരിശ്ചന്ദ്രം തദാഽഽത്മജഃ । ഗമനായ മതിം ചക്രേ മരണേ കൃതനിശ്ചയഃ
ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ അത്യന്തം ദുഃഖിതനാണെന്ന് കേട്ട്, അവന്റെ മകൻ മരിക്കാൻ മനസ്സുറപ്പിച്ച് യാത്രയ്ക്കു സിദ്ധനായി.
തുഷാരാഡ് ദ്വിജരൂപേണ തത്രാഗത്യ ച രോഹിതമ് । നിവാരയാമാസ സുതം യുക്തിവാക്യൈഃ പുനഃ പുനഃ
തുഷാരാട് ബ്രാഹ്മണരൂപത്തിൽ അവിടെ എത്തി, തന്റെ മകനായ രോഹിതനെ വീണ്ടും വീണ്ടും യുക്തിപൂർവം മനസ്സിലാക്കി തടഞ്ഞു.
ഹരിശ്ചന്ദ്രോഽതിദുഃഖാര്തോ വസിഷ്ഠം സ്വപുരോഹിതമ് । പപ്രച്ഛ രോഗനാശായ തത്രോപായം സുനിശ്ചിതമ്
വളരെ ദുഃഖിതനായ ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ, രോഗം മാറ്റാൻ എന്തെങ്കിലും ഉറപ്പുള്ള മാർഗം അറിയാൻ തന്റെ പുരോഹിതനായ വസിഷ്ഠനോടു ചോദിച്ചു.
തമാഹ ബ്രഹ്മണഃ പുത്രോ യജ്ഞം കുരു നൃപോത്തമ । ക്രയക്രീതേന പുത്രേണ ശാപമോക്ഷോ ഭവിഷ്യതി
ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രൻ അവനോട് പറഞ്ഞു: രാജാവേ, വാങ്ങിയ പുത്രനുമായി യജ്ഞം നടത്തൂ. അങ്ങനെ ശാപം മാറും.
പുത്രാ ദശവിധാം പ്രോക്താ ബ്രാഹ്മണൈര്വേദപാരഗൈഃ । ദ്രവ്യേണാനീയ തസ്മാത്ത്വം പുത്രം കുരു നൃപോത്തമ
വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാർ പത്ത് തരത്തിലുള്ള പുത്രന്മാരുണ്ടെന്ന് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, രാജാവേ, ധനംകൊണ്ട് പുത്രനെ വാങ്ങി യജ്ഞം നടത്തൂ.
വരുണോഽപി പ്രസന്നഃ സന്സുഖകാരീ ഭവിഷ്യതി । ലോഭാത്കോഽപി ദ്വിജഃ പുത്രം പ്രദാസ്യതി സ്വരാഷ്ട്രജഃ
അപ്പോൾ വരുണനും സന്തോഷത്തോടെ അനുഗ്രഹിക്കും. ലാഭത്തിനായി നിന്റെ രാജ്യത്തിലെ ഏതെങ്കിലും ബ്രാഹ്മണൻ പുത്രനെ നൽകും.
ഏവം പ്രമോദിതോ രാജാ വസിഷ്ഠേന മഹാമനാ । പ്രധാനം പ്രേരയാമാസ തദന്വേഷണകാമ്യയാ
വസിഷ്ഠൻ പറഞ്ഞതിൽ സന്തോഷംകൊണ്ടു രാജാവ് തന്റെ പ്രധാന മന്ത്രിയെ അത്തരം പുത്രനെ അന്വേഷിക്കാൻ അയച്ചു.
അജീഗര്തോ ദ്വിജഃ കശ്ചിദ്വിഷയേ തസ്യ ഭൂപതേഃ । തസ്യാസംശ്ച ത്രയഃ പുത്രാ നിര്ധനസ്യ വിശേഷതഃ
ആ രാജാവിന്റെ രാജ്യത്ത് അജീഗർത്തൻ എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ വളരെ ദരിദ്രനും മൂന്നു മക്കളും ഉള്ളവനുമായിരുന്നു.
പ്രധാനേനാപ്യസൌ പൃഷ്ടഃ പുത്രാര്ഥം ദുര്ബലോ ദ്വിജഃ । ഗവാം ശതം ദദാമീതി ദേഹി പുത്രം മഖായ വൈ
പ്രധാനമന്ത്രി അവനോട് പുത്രനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ, ആ ദുർബലനായ ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: നൂറു പശു തരൂ, ഞാൻ യജ്ഞത്തിന് ഒരു പുത്രനെ തരാം.
ശുനഃപുച്ഛഃ ശുനഃശേപഃ ശുനോലാംഗൂല ഇത്യമീ । തേഷാമേകതമം ദേഹി ദദാമി തു ഗവാം ശതമ്
ശുനഃപുഛ്ഛൻ, ശുനഃശേപൻ, ശുനോലാംഗൂലൻ — ഇവരാണ് എന്റെ മക്കൾ. നൂറു പശു തരൂ, ഇവരിൽ ആരെയും നിങ്ങൾക്ക് നൽകാം.
അജീഗര്തസ്തു തച്ഛ്രുത്വാ ക്ഷുധയാ പീഡിതോ ഭൃശമ് । പുത്രം ച കതമം തേഭ്യോ വിക്രേതും വൈ മനോ ദധേ
ഇത് കേട്ട അജീഗർത്തൻ, അത്യന്തം വിശപ്പുകൊണ്ട്, മക്കളിൽ ആരെയാണ് വിൽക്കേണ്ടതെന്ന് ആലോചിച്ചു.
കാര്യാധികാരിണം ജ്യേഷ്ഠം മത്വാ നാസാവദാദമുമ് । കനിഷ്ഠം നാപ്യദാന്മാതാ മമൈഷ ഇതി വാദിനീ
വീട്ടിലെ കാര്യങ്ങൾക്ക് മുതിർന്നവൻ വേണ്ടെന്ന് കരുതി അവൻ അവനെ കൊടുത്തില്ല. ഇളയവൻ അമ്മയാണെന്നും പറഞ്ഞു അമ്മയും കൊടുത്തില്ല.
മധ്യമം ച ശുനഃശേപം ദദൌ ഗവാം ശതേന ച । ആനിനായ പശും ചക്രേ നരമേധേ നരാധിപഃ
രാജാവ് തന്റെ മധ്യപുത്രനായ ശുനഃശേപനെ നൂറ് പശുക്കളോടൊപ്പം സമർപ്പിച്ചു, മനുഷ്യയാഗത്തിന് അവനെ യാഗപശുവായി കൊണ്ടുവന്നു.
രുദന്തം ദുഃഖിതം ദീനം വേപമാനം ഭൃശാതുരമ് । യൂപേ ബദ്ധം നിരീക്ഷ്യാമും ചുക്രുശുര്മുനയസ്തദാ
അവനെ യാഗകമ്പത്തിൽ കെട്ടിയിട്ടു കരയുകയും ദു:ഖിതനായി വിറയുകയും ചെയ്യുന്ന ദയനീയമായ അവസ്ഥയിൽ കണ്ടപ്പോൾ, അപ്പോൾ തന്നെ മഹർഷിമാർ ഉച്ചത്തിൽ വിലപിച്ചു.