ജ്ഞാനികൾക്ക്, നേരിട്ട് അനുഭവപ്പെടുന്ന അറിവ് എപ്പോഴും ഉദാഹരണങ്ങളോടെ, പണ്ഡിതന്മാരുടെ വഴിയിൽ, നിരന്തരം പരിഗണിക്കേണ്ടതാണ്. ഈ വിധം പണ്ഡിതന്മാരും പറയുന്നുണ്ട്, പുരാണങ്ങളിൽ പാടിയതുപോലെ: സൃഷ്ടിയുടെ ശക്തി ബ്രഹ്മാവിനുണ്ട്, സംരക്ഷണത്തിന്റെ ശക്തി ഹരിയിലുണ്ട്. ഹരിക്ക് ലയത്തിന്റെ ശക്തിയും, സൂര്യന് പ്രകാശത്തിന്റെ ശക്തിയും, ഭൂമിയെ നിലനിർത്താനുള്ള ശക്തി ശേഷനും അതുപോലെ കൂർമ്മാവിനുമുണ്ട്. ആ ആദി ശക്തി, രൂപം മാറി, എല്ലായിടത്തും സ്താപിതമാണ്; അഗ്നിയിൽ ദഹനശക്തിയും, വായുവിൽ ചലനശക്തിയും നിലനിൽക്കുന്നു. കുന്ദലിനി ഇല്ലാതെ ശിവനും ജഡനാകുന്നു; ശക്തിയില്ലാത്തവരെ ജ്ഞാനികൾ അശക്തരെന്നു കാണുന്നു. അങ്ങനെ, ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് പുല്ലിലേക്കു വരെ, ചലനവും അചലനവും ഉള്ള എല്ലാ ജീവികളിലും, ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ, മഹാതപസ്വികളേ, ശക്തിയില്ലാത്തത് നിന്ദനീയമാണ്; അതു വെറും വസ്തുവാണ്, ചലിക്കുന്നതോ അചലമോ ആയാലും; ശത്രുവിനെ ജയിക്കാനും, ചലിക്കാനും, ഭക്ഷിക്കാനും, അശക്തമാണ്. അതിനാൽ, സർവവ്യാപകമായ ശക്തി ബ്രഹ്മണായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു; അതിനെ വിവിധ രീതിയിൽ പൂജിക്കണം, ജ്ഞാനികൾ നിരന്തരം പരിശോധിക്കണം. വിഷ്ണുവിൽ സാത്വിക ശക്തി; അതില്ലാതെ, അവൻ യാതൊന്നും ചെയ്യില്ല. ബ്രഹ്മാവിൽ രാജസിക ശക്തി; അതില്ലാതെ, അവൻ സൃഷ്ടിയുണ്ടാക്കില്ല. ശിവയിൽ തമസിക ശക്തി; അതിലൂടെ, അവൻ ലയം വരുത്തുന്നു. അങ്ങനെ, ഇതെല്ലാം മനസ്സിൽ നിരന്തരം നിരീക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്. ശക്തി ബ്രഹ്മാണ്ഡം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതു തന്നെ എല്ലാം നിലനിർത്തുന്നു; അതിന്റെ ഇച്ഛാനുസരണം, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും ആയ ലോകം ലയിപ്പിക്കുന്നു. വിഷ്ണു, ഹര, ശക്ര, ബ്രഹ്മാ, അഗ്നി, സൂര്യ, വരുണൻ—ഇവരിൽ ആരും തങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നില്ല. ആ ശകതിയുടെ ശക്തിയാൽ തന്നെ ദേവതകൾ തങ്ങളുടെ ദായിത്ത്യം നിർവഹിക്കുന്നു; കാരണം-ഫലങ്ങളിൽ അവളെ നേരിട്ട് അനുഭവിക്കാം. ജ്ഞാനികൾ അവളെ ഗുണങ്ങളോടും ഗുണരഹിതയുമായി വിവരണം ചെയ്യുന്നു; ആഗ്രഹമുള്ളവർ ഗുണങ്ങളോടു പൂജിക്കുന്നു, നിരാസമുള്ളവർ ഗുണരഹിതയായി പൂജിക്കുന്നു. അവൾ, അശാന്തയായി, ധർമ്മം, ധനം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ അധിപതിയാണ്; নিয়মപ്രകാരം പൂജിച്ചാൽ, ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നു. അവളുടെ മായയിൽ മറഞ്ഞ്, ഭ്രാന്തരായ ആളുകൾ അവളെ അറിയുന്നില്ല; അറിവുള്ളവരിൽ ചിലർ മറ്റുള്ളവരെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നു. കലി യുക്തരായ, വിഡ്ഢിയുള്ള പണ്ഡിതർ, തങ്ങളുടെ ഉപജീവനത്തിനായി, വ്യത്യസ്ത മതപദ്ധതികൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഈ കലി യുഗത്തിൽ, ഭാഗ്യശാലിയായവനേ, അനേകം മതപദ്ധതികൾ ഉണ്ട്; ഇത്രയും അ vedമാർഗ്ഗങ്ങൾ മറ്റേതെങ്കിലും യുഗത്തിൽ ഉണ്ടായിട്ടില്ല. ഭയാനകമായ വിഷ്ണു, വർഷങ്ങളോളം തപസ്സ് ചെയ്യുന്നു; ബ്രഹ്മാ, ഹരി, ഹര—ഈ മൂന്നു ദേവതകളും, ഏതോ ശാശ്വതമായ തത്വത്തെ നിരന്തരം ധ്യാനിക്കുന്നു. ഈ മൂന്നു—ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരൻ—നിരന്തരം ആഗ്രഹങ്ങൾക്കായി യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. അവർ, മനസ്സിൽ, പരമശക്തിയെ, ദേവിയെ, ബ്രഹ്മണായി, പരമാത്മാവായി, ശാശ്വതവും അനന്തവുമായവളായി, നിരന്തരം ധ്യാനിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ദൃഢനിശ്ചയമുള്ള ജ്ഞാനികൾ, ശക്തിയെ എപ്പോഴും സേവിക്കണം; ഇതാണ് എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സാരമായ അറിവ്, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ. ഞാൻ ഇത് കൃഷ്ണനിൽ നിന്ന് കേട്ടു, നാരദനിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു; അവൻ തന്റെ പിതാവിൽ നിന്ന്, ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന്, വിഷ്ണുവിന്റെ വാക്കിലൂടെ ലഭിച്ചു. ജ്ഞാനികൾ മറ്റുള്ളവരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടോ പരിഗണിച്ചോ അരുത്; ദൃഢനിശ്ചയമുള്ള ജ്ഞാനികൾ, ശക്തിയെ മാത്രം സേവിക്കണം. അശക്തരുടെ പ്രവർത്തികളും നേരിട്ട് നിരീക്ഷിക്കണം; അതിനാൽ, എല്ലാ ജീവികളിലും, ശക്തി മാത്രമാണ് അറിയേണ്ടത്. ഇതിനുശേഷം, ആ ബ്രഹ്മാണ്ഡനാഥന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ഉറക്കം മാറി, അവന്റെ കണ്ണുകൾ, വായ്, മൂക്ക്, കൈകൾ, ഹൃദയം, നെഞ്ച് എന്നിവയിൽ നിന്ന് പുറത്തു വന്നു. പുറത്തു വന്ന ആ പരമതമസിക ശക്തി ആകാശത്തിൽ നിലകൊണ്ടു; ലോകനാഥൻ, വീണ്ടും വീണ്ടും വലിച്ചുനീട്ടി, ഉറക്കം മാറി എഴുന്നേറ്റു. അവിടെ, പ്രജാപതിയെ, ഭയത്തിൽ വിറയുന്നവനായി, അവൻ കണ്ടു; ആ മഹാശക്തൻ, ഇടിമുഴങ്ങലോലമായ സ്വരത്തിൽ അവനോട് പറഞ്ഞു. വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: “പ്രഭാവനേ, തപസ്സ് ഉപേക്ഷിച്ച് ഇവിടെ വന്നതെന്തിന്? താമരപൂവിൽ ജനിച്ചവനേ, ഭയത്തിൽ മനസ്സു കുലുങ്ങിയതെന്തിന്?” ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: “ദേവാ, നിങ്ങളുടെ ചെവിയിൽ നിന്നുള്ള മധു, കൈടഭ എന്ന രണ്ടു അസുരന്മാർ, ഭയാനകമായ രൂപത്തിലും ശക്തിയിലും, എന്നെ കൊല്ലാൻ വന്നിരിക്കുന്നു. ഭയത്തിൽ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സാനിധ്യത്തിലേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു, ലോകനാഥനേ; രക്ഷിക്കേണമേ, വാസുദേവാ, ഞാൻ ഭയത്താൽ വിറയുന്നു, കുഴഞ്ഞിരിക്കുന്നു.” വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: “ഇവിടെ തന്നെ ഭയമില്ലാതെ നിൽക്കൂ; ഞാൻ അവരെ തീർച്ചയായും കൊല്ലും. ആ രണ്ട് വിഡ്ഢികൾ, യുദ്ധത്തിനായി, എന്റെ സാനിധ്യത്തിലേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു; അവരുടെ ആയുസ്സ് തീർന്നിരിക്കുന്നു.” സൂതൻ പറഞ്ഞു: ദേവതകളുടെ നാഥൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ആ രണ്ട് ശക്തിയുള്ള അസുരന്മാർ, അജജനത്തെ തേടി, അഹങ്കാരത്തിൽ മദിച്ചവരായി, അവിടെ എത്തി. വെള്ളത്തിൽ, അനാശ്രിതരായി, ചിന്താരഹിതരായി, അഹങ്കാരത്തിൽ മദിച്ചവരായി, ബ്രഹ്മാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ. “നീ ഓടി അവന്റെ സാനിധ്യത്തിൽ വന്നതെന്ത്? യുദ്ധം ചെയ്യൂ! അവന്റെ സാനിധ്യത്തിൽ തന്നെ നിന്നെ കൊല്ലും. അതിന് ശേഷം, പാമ്പിന്റെ കുരയിൽ ഇരിക്കുന്ന അവനെയും കൊല്ലും. ഇന്നാണ്, യുദ്ധം ചെയ്യുക, അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ ദാസനായി പ്രഖ്യാപിക്കൂ.” സൂതൻ പറഞ്ഞു: ആ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ജനാർദ്ദനനായ വിഷ്ണു, ആ അസുരന്മാരോടു പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടം പോലെ യുദ്ധം ചെയ്യൂ. ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അഹങ്കാരം എടുത്തുകളയും, ശക്തിയുള്ളവരേ, വിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ വരൂ.” സൂതൻ പറഞ്ഞു: ആ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഇരുവരും, കണ്ണുകൾ കോപത്തിൽ ചലിച്ചു, വെള്ളത്തിൽ അനാശ്രിതരായി, യുദ്ധത്തിനായി സജ്ജമായി. അപ്പോൾ, മധു, കോപത്തിൽ, ഹരിയുമായി യുദ്ധത്തിനായി വേഗത്തിൽ ഓടിയെത്തി; കൈടഭയും യുദ്ധത്തിനായി സജ്ജനായി നിലകൊണ്ടു.