വിഷ്ണുവിന്റെ കാതിലെ മൈയിൽ നിന്നാണ് ശക്തിയുള്ള രണ്ടു ദാനവന്മാരായ മധുയും കൈടഭനും ഉദയിച്ചത്. അവർ സമുദ്രത്തിലെ ജലത്തിൽ വളർന്നു, വലിപ്പമുള്ള ശരീരങ്ങളോടെ, ആ മഹാസമുദ്രത്തിൽ കളിച്ചു നടക്കുകയും, ആ ജലത്തിൽ ആഴമായ കളിയിൽ മുഴുകുകയും ചെയ്തു. സഹോദരന്മാരെപ്പോലെ, അവർ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചു: “എന്തും കാരണമില്ലാതെ സംഭവിക്കില്ല; ഇത് സാർവത്രികമായ നിയമമാണ്.” “ആധാരമില്ലാതെ, ആധാരിതം എങ്ങനെയെങ്കിലും നിലനിൽക്കില്ല; ആധാരവും ആധാരിതവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മനസ്സിൽ കാണുന്നില്ല. ഈ മനോഹരവും വിശാലവുമായ ജലം എവിടെയാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്? ആരാണ് ഇതിനെ സൃഷ്ടിച്ചത്, എങ്ങനെ ഇത് ഉണ്ടായത്? ഇതിൽ മുഴുകിയിരിക്കുമ്പോൾ, നാം എങ്ങനെ നിലനിൽക്കുന്നു?” “നാം രണ്ടു പേർ എങ്ങനെ ജനിച്ചു, ആരാണ് നമ്മെ സൃഷ്ടിച്ചത്? നമ്മുടെ മാതാപിതാക്കൾ എവിടെയാണ്? ഇതിൽ ഞങ്ങൾക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിവില്ല.” ഇങ്ങനെ അവർ അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ തീർച്ചയായ ഉത്തരമെത്തിയില്ല. അപ്പോൾ, കൈടഭൻ, ജലത്തിൽ സമീപം നിന്ന മധുവിനോട് പറഞ്ഞു: “മധു, ഈ ജലത്തിൽ നിലനിൽക്കാനുള്ള ശക്തി വലിയതും അചലവുമായ ഒരു ശക്തിയാലാണ്. സഹോദരാ, അതാണ് ഞാൻ കാരണമെന്നു കരുതുന്നത്. അവൾ ഈ ജലത്തിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; അവളാണ് ഇതിന്റെ ആധാരം. അവളാണ് പരമമായ ദേവി, അവളാണ് നമ്മുടെയുമുള്ള കാരണവും.” അങ്ങനെ ആ രണ്ടു ദാനവന്മാർ ആധാരത്തെപ്പറ്റി ആലോചിച്ച്, അതിനുള്ളിൽ ആഴമായ ചിന്തയിൽ മുഴുകിയപ്പോൾ, ആകാശത്തിൽ മനസ്സിനെ ആഹ്ലാദിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ബീജാക്ഷരം കേട്ടു. അതിനെ പിടിച്ചെടുത്ത്, അവർ അതിനെ दृഢമായ ആവർത്തനത്തിൽ അഭ്യസിച്ചു. അപ്പോൾ, അവർ ആകാശത്തിൽ ഒരു ദീപ്തമായ, ശുഭമായ പ്രകാശം ഉയരുന്നത് കണ്ടു. അവിടെ, അവർ ആ പ്രകാശം ഒരു മന്ത്രമാണെന്ന് സംശയമില്ലാതെ വിശ്വസിച്ചു; അതുപോലെ, ആകാശത്തിൽ ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ ധ്യാനവും കണ്ടു. ഉപവാസം ചെയ്തും, ആത്മനിയന്ത്രണം പുലർത്തിയും, മനസ്സിനെ ഒരുമയോടെ ആ മന്ത്രത്തിൽ, ധ്യാനത്തിൽ, ആവർത്തനത്തിൽ മുഴുകി, ആകാംക്ഷയോടെ ചിന്തിച്ചു. അങ്ങനെ, ആയിരം വർഷം, അവർ മഹത്വമുള്ള തപസ്സ് നടത്തി. അതിനാൽ, പരമശക്തി സന്തോഷിച്ച്, അവളുടെ ഉത്തമരൂപത്തിൽ അവര്ക്ക് പ്രത്യക്ഷമായി. ആ ദാനവന്മാർ തപസ്സിൽ ക്ഷീണിച്ചെങ്കിലും दृഢനിശ്ചയമുള്ളവരായിരുന്നുവെന്ന് കണ്ട ദേവി, അവർക്കു അനുഗ്രഹം നൽകാൻ, ശരീരരഹിതമായ ഒരു വाणी പ്രസരിപ്പിച്ചു: “ദൈവങ്ങൾക്കോ, ദാനവന്മാർക്കോ, നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടമായ വരം ചോദിക്കൂ. നിങ്ങളുടെ തപസ്സിൽ ഞാൻ തൃപ്തിയാണ്; അതു ഞാൻ നൽകും.” അവിടെ, ആ വാണി കേട്ടു, ആ ദാനവന്മാർ പറഞ്ഞു: “ദേവി, സദ്ഗുണമുള്ളവളേ, ഞങ്ങൾക്ക് ഈ വരം നൽകണം: ഞങ്ങൾക്കു ഞങ്ങൾക്കു ഇഷ്ടമുള്ള സമയത്ത് മാത്രമേ മരണം വരിക.” വാണി പറഞ്ഞു: “എന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ദാനവരേ, നിങ്ങൾക്കു ഇഷ്ടമുള്ള സമയത്ത് മാത്രമേ മരണം വരിക. ദേവതകളും ദാനവന്മാരും തമ്മിൽ, നിങ്ങൾ രണ്ടു സഹോദരന്മാർ അതിജയികളായിരിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.” അങ്ങനെ, ദേവിയിൽ നിന്ന് ആ വരം ലഭിച്ചതോടെ, ആ രണ്ടു ദാനവന്മാർ അഭിമാനത്താൽ നിറഞ്ഞു, സമുദ്രത്തിൽ ജലജീവികളുമായി കളിച്ചു നടക്കാൻ തുടങ്ങി. ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, കുറേ സമയത്തിന് ശേഷം, ആ രണ്ടു ദാനവന്മാർ ഭാഗ്യവശാൽ, പദ്മത്തിൽ ഇരുന്ന പ്രജാപതി ബ്രഹ്മാവിനെ കണ്ടു. അവനെ കണ്ടപ്പോൾ, ശക്തിയുള്ള, യുദ്ധത്തിൽ ആഗ്രഹമുള്ള ആ ദാനവന്മാർ സന്തോഷിച്ചു. “സദ്ഗുണമുള്ളവനേ, ഞങ്ങൾക്കു യുദ്ധം അനുവദിക്കൂ,” എന്ന് പറഞ്ഞു. “അല്ലെങ്കിൽ, പദ്മം ഉപേക്ഷിച്ച്, എവിടെ വേണമെങ്കിലും വൈകാതെ പോകൂ. നീ ശക്തിയില്ലെങ്കിൽ, ഈ ശുഭമായ സീറ്റ് നിനക്കു എന്ത് അവകാശം? ഈ സ്ഥലം വീരന്മാർക്കാണ്; നീ ഭയപ്പെടുന്നുവോ? ഉടൻ പോകൂ!” ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടു, സൃഷ്ടിയുടെ അധിപൻ ബ്രഹ്മാ ആശങ്കയോടെ നിന്നു. ആ രണ്ടു ശക്തിയുള്ള വീരന്മാരെ കണ്ടു, ബ്രഹ്മാവ് “എന്ത് ചെയ്യണം?” എന്ന ചിന്തയിൽ, മനസ്സിൽ ആശങ്കകൊണ്ട് നില്ക്കുകയായിരുന്നു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ആ രണ്ടു ദാനവന്മാരെ കണ്ട ബ്രഹ്മാവ്, പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ വ്യത്യസ്ത മാർഗങ്ങൾ—സമാധാനം, സമ്മാനങ്ങൾ, വിഭജനം, ശക്തി—എല്ലാം ആലോചിച്ചു; സമരത്തിനുള്ള എല്ലാ മാർഗങ്ങൾക്കും അവൻ പരിചയമുള്ളവനായിരുന്നു. “ഈ രണ്ടിന്റെ യഥാർത്ഥ ശക്തി എനിക്കു അറിയില്ല; ശക്തി അറിയാതെ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നത് വിവേകമല്ല. ഇന്നത്തെ ദിവസം ഞാൻ ഈ ദുര്ബുദ്ധിയുള്ള, മദമയമായ ഇവരെ സ്തുതിച്ചാൽ, എന്റെ ദൗർബല്യം പുറത്തു വരും. എന്റെ ദൗർബല്യം പുറത്തു വന്നാൽ, ഇവരിൽ ഒരാൾ എന്നെ കൊല്ലും; സമ്മാനങ്ങളോ കൂട്ടായ്മയോ അനുയോജ്യമായില്ല; എങ്ങനെ ഞാൻ ഇവരിൽ വിഭജനം സൃഷ്ടിക്കും? ഇന്ന് ഞാൻ വിശ്ണുവിനെ, ജനാർദനനെ, ശേഷനിൽ ഉറങ്ങുന്ന, നാലു കൈകളുള്ള ശക്തിയുള്ളവനെ ഉണർത്തും; അവൻ ഈ കഷ്ടത നീക്കം ചെയ്യും.” അങ്ങനെ മനസ്സിൽ ചിന്തിച്ച ബ്രഹ്മാവ്, പദ്മത്തിൽ ഇരുന്നവൻ, വിശ്ണുവിൽ, ദുഃഖനാശകനിൽ, ആശ്രയം തേടി, മനസ്സിൽ പ്രാർത്ഥിച്ചു. അവനെ ഉണർത്താൻ, ഹരിയെ, സുഖകരമായ വാക്കുകളിൽ, നാരായണനെ, യോഗനിദ്രയിൽ അചലനായി വിശ്വത്തിലെ അധിപനായി സ്തുതിച്ചു: “ഹരിയേ, ദുഃഖിതരുടെ അധിപനേ, വിശ്ണുവേ, വാമനനേ, ഉയിരിക്കൂ, മാധവനേ! ഭക്തരുടെ ദുഃഖം നീക്കുന്നവനേ, ഹൃഷീകേശനേ, സർവത്തിന്റെ ആധാരമാവുന്ന ലോകാധിപനേ! അന്തർയാമിയായ, അളവില്ലാത്ത സ്വരൂപനായ, വാസുദേവനായ, ലോകാധിപനായ, ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, ഏകാഗ്രനായ, ചക്രവും ഗദയും കൈവശമുള്ളവനേ! സർവ്വജ്ഞനായ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ, സർവശക്തിയുള്ളവനേ, ഉയിരിക്കൂ, ഉയിരിക്കൂ, ദേവതകളുടെ അധിപനായ ദുഃഖനാശകനേ, എന്നെ രക്ഷിക്കൂ! സർവജഗതിന്റെ ആധാരമായ, വിശാലമായ കണ്ണുള്ളവനേ, പുണ്യമായ പ്രശസ്തിയും സ്തുതിയും ഉള്ളവനേ, ലോകത്തിന്റെ ഉത്ഭവമായ, രൂപരഹിതനായ, സൃഷ്ടി, നിലനിൽപ്പ്, നാശം എന്നിവയുടെ കാരണനായവനേ! ഈ രണ്ടു മഹാദാനവന്മാർ, രാജാവേ, കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ചും അഭിമാനത്തിൽ മയങ്ങിയവരുമായാണ്; സർവത്തിന്റെ ആധാരനായ നീ, ഞാൻ എങ്ങനെ ഈ ദുഃഖത്തിൽ എത്തി എന്നറിയുന്നില്ലേ? ഞാൻ വലിയ ദുഃഖത്തിൽ ആകാംക്ഷയോടെ നിന്നെ ആശ്രയിച്ച്, നീ എന്നെ ഉപേക്ഷിച്ചാൽ, മഹാവിഷ്ണുവേ, നിന്റെ രക്ഷകന്റെ സ്ഥാനം അടിസ്ഥാനരഹിതമാകും.” ഇങ്ങനെ സ്തുതിച്ചിട്ടും, ഭാഗ്യഹരിയായ ഹരി യോഗനിദ്രയിൽ ആഴമായിരുന്നു; ഉണരാതെ, ബ്രഹ്മാവ് വീണ്ടും ചിന്തിച്ചു: “നിശ്ചയമായും, വിശ്ണു, ഏതോ ശക്തിയാൽ, നിദ്രയുടെ അധീനതയിൽ ആകുന്നു; നീതി knowing, ഉണരുന്നില്ല; ഞാൻ ഇപ്പോൾ എന്ത് ചെയ്യണം, ഈ ദുഃഖത്തിൽ നന്നായി? ഈ രണ്ടു ദാനവന്മാർ, അഭിമാനത്തിൽ മയങ്ങി, കൊല്ലാൻ ആഗ്രഹിച്ചും വന്നിരിക്കുന്നു; ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം, എവിടേക്ക് പോകണം? എനിക്ക് എവിടെയും ആശ്രയം ഇല്ല.” ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ് ആകുലതയോടെ, വിശ്ണുവിൽ ആശ്രയം തേടിയിരുന്നുവെന്നു സൂതൻ പറഞ്ഞു.