ശര്വാണി ദേവി ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: സ്ത്രീകളിൽ സ്വഭാവികമായി കാണപ്പെടുന്ന ചില ദോഷങ്ങൾ ഉണ്ട്—അവയിൽ അസത്യവും, ബുദ്ധിമുട്ടും, വഞ്ചനയും, അജ്ഞതയും, അതിക്രമമായ താല്പര്യവും, അശുദ്ധിയും, ക്രൂരതയും ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, ഇന്ന് ഞാൻ വാസുദേവന്റെ തല പുനഃസ്ഥാപിക്കും; ഒരു ശാപത്തിന്റെ ഫലമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ തല ഉപ്പ് സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയിരുന്നു. ദേവന്മാരിൽ ഉത്തമനായവരെ, ഇതിന് മറ്റൊരു കാരണവും ഉണ്ട്. തീർച്ചയായും, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വലിയ ജോലി കാത്തിരിക്കുന്നു. വളരെക്കാലം മുമ്പ്, ഹയഗ്രീവ എന്നൊരു പ്രശസ്ത ദാനവൻ സരസ്വതി നദിയുടെ തീരത്ത് ശക്തമായ austerity നടത്തി. എന്റെ ഏകാക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ച്, ആ ദാനവൻ ഭക്ഷണം ഉപേക്ഷിച്ച്, ആസ്വാദനങ്ങളൊന്നും ഇല്ലാതെ, ആത്മനിയന്ത്രണം പുലർത്തി. അവൻ എന്നെ കരിമായ ശക്തിയായി, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ചവളായി ധ്യാനിച്ച്, ആയിരം വർഷം അത്യന്തം കഠിനമായ austerity ചെയ്തു. അപ്പോൾ ഞാൻ കറുത്ത രൂപം സ്വീകരിച്ച്, അവന്റെ ധ്യാനത്തിൽ കണ്ടതുപോലെ അവന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷമായി. ഒരു സിംഹത്തിന്മേൽ നില്ക്കുന്ന ഞാൻ, അവനോട് കരുണയോടെ പറഞ്ഞു: “ഭാഗ്യശാലിയേ, ഒരു വരം ചോദിക്കൂ; ഞാൻ അതു നൽകും.” ദേവിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഹയഗ്രീവൻ, സ്നേഹപൂർവ്വം ദേവിയെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, വന്ദനം ചെയ്തു. എന്റെ രൂപം കണ്ടതോടെ, ഭക്തിയിൽ അവന്റെ കണ്ണുകൾ പൂത്തു, സന്തോഷത്തിന്റെ കണ്ണീരിൽ നിറഞ്ഞു, അവൻ എന്നെ സ്തുതിച്ചു: “ദേവിയെ വന്ദനം ചെയ്യുന്നു—ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന, നിലനിർത്തുന്ന, ലയിപ്പിക്കുന്ന മഹാമായാവതിയെ; ഭക്തരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവളെ, ആഗ്രഹവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളെ, ശുഭദയേ. ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു, ആകാശം—ഇവയുടെ കാരണവും, ഗന്ധർവരുടെ രൂപങ്ങൾക്കും, സ്പർശത്തിനും, ശബ്ദത്തിനും നീ കാരണവളാണ്. മൂക്ക്, നാവ്, കണ്ണ്, ചർമ്മം, ചെവി—ഇവയും, പ്രവർത്തനേന്ദ്രിയങ്ങളും, മഹാദേവിയെ, എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിയുന്നത്.” അപ്പോൾ ദേവി പറഞ്ഞു: “നീ എന്ത് വരം ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതു പറയൂ; ഞാൻ അതു നൽകും. നിന്റെ ഭക്തിയും austerityയും എന്നെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു.” ഹയഗ്രീവൻ പറഞ്ഞു: “മാതാവേ, മരണം എന്നിൽ വരരുതേ; ഞാൻ അമരനാകട്ടെ, യോഗിയാകട്ടെ, ദേവന്മാരും ദാനവരും എന്നെ ജയിക്കാൻ കഴിയരുതേ.” ദേവി പറഞ്ഞു: “ജനിച്ചവർക്കു മരണം ഉറപ്പാണ്; മരിച്ചവർക്കു ജനനം ഉറപ്പാണ്. ലോകത്തിൽ ഇതാണ് ക്രമം—ഇത് മാറ്റാനാവില്ല.” അതുകൊണ്ട്, ദാനവശ്രേഷ്ഠനേ, മരണത്തെ കുറിച്ച് മനസ്സിൽ ആലോചിച്ച് മറ്റൊരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ. ഹയഗ്രീവൻ പറഞ്ഞു: “ലോകമാതാവേ, എന്റെ മരണത്തിന് കാരണം ഹയഗ്രീവ എന്ന പേരുള്ളവൻ മാത്രം ആയിരിക്കട്ടെ; മറ്റാരും ഇല്ല. എന്റെ മനസ്സിലുള്ള ഈ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റൂ.” ദേവി പറഞ്ഞു: “ഭാഗ്യശാലിയേ, വീട്ടിലേക്ക് പോകൂ; ഇനിയും ഹയഗ്രീവയെ ഒഴികെ മരണമില്ല.” ഈ വരം നൽകി, ദേവി അപരത്വം നേടി. അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ, ഹയഗ്രീവൻ തന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ആ ദുഷ്ടാത്മാവാണ് സദാ സപ്തന്മാരെയും വേദങ്ങളെയും ഉപദ്രവിക്കുന്നത്; ഇന്ന് മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അവനെ കൊല്ലാൻ ആരുമില്ല. അതുകൊണ്ട്, ഈ കുതിരയുടെ മനോഹരമായ തല, ത്വഷ്ട ദേവൻ വിഷ്ണുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ ചേർത്തു നൽകും. അപ്പോൾ ഭാഗ്യശാലിയായ ഹയഗ്രീവൻ, ദാനവശ്രേഷ്ഠനായ ആ പാപിയായ, ക്രൂരനായ ദാനവനെ ദേവന്മാരുടെ ഭാവ്യത്തിനായി കൊല്ലും. ശര്വാണി ദേവി ദേവന്മാരോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ ശേഷം മൗനത്തിലായി. ദേവന്മാർ അത്യന്തം സന്തോഷത്തോടെ ദൈവിക ശില്പശാലയിലുള്ള ത്വഷ്ടയോട് പറഞ്ഞു: “ദേവന്മാരുടെ കാര്യത്തിനായി കുതിരയുടെ തല വിഷ്ണുവിൽ ചേർക്കൂ; ഹയഗ്രീവൻ ദാനവനെ കൊല്ലും.” ദേവന്മാരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ത്വഷ്ടൻ വേഗത്തിൽ വാളുകൊണ്ട് കുതിരയുടെ തല അരിപ്പിച്ച്, ദേവന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അതു വിഷ്ണുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ ചേർത്തു. മഹാമായയുടെ കൃപയാൽ ഹരി ഹയഗ്രീവനായി. കുറേ സമയം കഴിഞ്ഞു, അതി അഭിമാനത്തിൽ മദം പിടിച്ച ദാനവൻ, ദേവന്മാരുടെ ശത്രുവിന്റെ ശക്തിയാൽ യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഭൂമിയിലെ ആൾക്കാർ ഈ ശുഭദായകമായ കഥ കേൾക്കുന്നവർ, എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. മഹാമായയുടെ കഥ പാവനവും പാപനാശിനിയുമാണ്; ഇത് കേൾക്കുന്നവർക്ക് എല്ലാ ഐശ്വര്യവും ലഭിക്കും. ഇതിനുശേഷം, സപ്തന്മാർ സുതനോട് ചോദിച്ചു: “സൗമ്യനേ, നീ പറഞ്ഞ ശൗരിയുടെ സമുദ്രത്തിലെ യുദ്ധം, മധുവും കൈടഭനും ചേർന്ന്, അഞ്ചായിരം വർഷം നീണ്ടു. ആ രണ്ട് ദാനവരും ആ സമുദ്രത്തിൽ ജനിച്ചു, അതീവ ശക്തിയും, ദേവന്മാർക്കും ജയിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവരും ആയത് എന്തുകൊണ്ടാണ്?” “ആ രണ്ട് അസുരന്മാർ എങ്ങനെ ജനിച്ചു, ഹരി എങ്ങനെ അവരെ കൊല്ലപ്പെട്ടു? മഹാഭാഗ്യവതിയേ, ഈ അത്ഭുതമായ കഥ പറയൂ. ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; നീ സംസാരിക്കുന്നവനും, അതിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവനുമാണ്. ദൈവികമായ ഈ കൂടിക്കാഴ്ചയും, നിന്റെ സാന്നിധ്യവും, അതിഭാഗ്യവശം ഉണ്ടായതാണ്.” “മൂഢനുമായി ചേർന്നത് വിഷം보다 കഠിനമാണ്; ജ്ഞാനിയുമായി ചേർന്നത് അമൃതത്തിന്റെ സാരമായാണ് ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്. എല്ലാ ജീവികളും ജീവിക്കുന്നു, ഭക്ഷിക്കുന്നു, വിസർജിക്കുന്നു; അവർ ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കളുടെ രൂപവും, ലൈംഗിക ആസ്വാദനത്തിന്റെ അത്ഭുതവും അറിയുന്നു. യാഥാർത്ഥ്യവും അയാഥാർത്ഥ്യവും തിരിച്ചറിയാത്തവർ, വിവേകമില്ലാത്തവർ, മോക്ഷം ഇല്ലാത്തവർ—കേൾവിനോട് ഭക്തിയില്ലാത്തവർ—അവർ മൃഗങ്ങളുപോലെയാണ്.” “കുറേ മൃഗങ്ങൾ,比如 മാൻ മുതലായവ, കേൾവിയുടെ ആസ്വാദനം അറിയുന്നു; പക്ഷേ പാമ്പുകൾക്ക് ചെവി ഇല്ല, അതിനാൽ ശബ്ദത്തിന്റെ ആനന്ദം ലഭിക്കില്ല. അഞ്ചു ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ കേൾവി, ദൃശ്യങ്ങൾ—ഇവ ശുഭദായകമായവയാണ്; കേൾവിയിലൂടെ വസ്തുക്കളെ അറിയാൻ കഴിയുന്നു, ദൃശ്യങ്ങൾ മനസ്സിന് ആനന്ദം നൽകുന്നു.” “കേൾവിക്ക് മൂന്ന് ഭേദങ്ങൾ ഉണ്ട്: സാത്വികം, രാജസികം, താമസികം—മഹാഭാഗ്യവതിയേ, ജ്ഞാനികൾ ഇതിനെ ഉറപ്പോടെ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.