വേദങ്ങളും സകല ദേവതകളും ആശ്രയിക്കുന്ന ആ പ്രപഞ്ചനാഥനായ ആദിദേവനെ സ്തുതിക്കുന്നു. അവൻ സകല കാരണങ്ങളുടെ കാരണമാണ്, യജ്ഞങ്ങളുടെ യജമാനനാണ്. എന്നാൽ, ദൈവികവിധിയാൽ ആ മഹാദേവന്റെ തല അന്നത് എങ്ങനെ വേർപെട്ടു എന്നതറിയാൻ മഹർഷിമാരൊക്കെയും ആഗ്രഹിച്ചു. അപ്പോൾ സൂതൻ പറഞ്ഞു: "മഹാത്മാക്കളേ, ദേവദേവനായ, പരമപ്രഭയുള്ള വിഷ്ണുവിന്റെ അത്ഭുതകൃത്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കട്ടെ. ഒരു സമയം, അനന്തനായ ജനാർദ്ദനൻ പത്തായിരം വർഷം നീണ്ടു നിന്ന ഭയങ്കരമായ യുദ്ധത്തിന് ശേഷം തളർന്നു വീണു. ആ പുണ്യസ്ഥാനത്ത്, ഭൂമിയിൽ ഒരു താമരാസന നിർമ്മിച്ച്, കയ്യിൽ അമ്പും വില്ലുമേന്തി, വില്ലിന്റെ അഗ്രം കഴുത്തരികിൽ ഇരുത്തി, അദ്ദേഹം വിശ്രമിച്ചു. അതിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ഭാരം വെച്ച്, ലക്ഷ്മീപതിയായ ഭഗവാൻ തളർച്ചയും ദൈവികവിധിയും കൊണ്ടു ആഴമായി ഉറക്കത്തിലാഴ്ന്നു. അപ്പോൾ, കുറച്ചു കഴിഞ്ഞ്, ഇന്ദ്രനും ബ്രഹ്മാവും ശിവനും ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ ദേവന്മാരും ഒരു യജ്ഞം നടത്താൻ ഒരുങ്ങി. ആ ദൈവകാര്യത്തിന് യജ്ഞേശ്വരനായ ജനാർദ്ദനനെ കാണാൻ അവർ വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് യാത്രയായി. പക്ഷേ, അവിടെ വിഷ്ണുവിനെ കാണാനായില്ല. ജ്ഞാനദൃഷ്ടിയാൽ അദ്ദേഹം എവിടെയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, ദേവന്മാർ അവിടെ എത്തി. അവിടെ അവർ കണ്ടത്: സർവ്വവ്യാപിയായ വിഷ്ണു, യോഗനിദ്രയിൽ മുഴുകി, അജ്ഞാതനായി വിശ്രമിച്ചു കിടക്കുന്നു. ദേവന്മാർ അവിടെ നില്ക്കുന്നു. ലോകനാഥൻ ഉറക്കത്തിലായപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവും രുദ്രനും മുന്നിൽ നിൽക്കുന്ന ദേവന്മാരെല്ലാവരും വലിയ ആശങ്കയിൽപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ ചോദിച്ചു: "സകലദേവതകളിലും ശ്രേഷ്ഠരായ ദേവന്മാരേ, എന്ത് ചെയ്യണം? ഈ ഉറക്കം എങ്ങനെ തകർക്കാമെന്നതിൽ ആലോചന വേണം." ശംഭു (ശിവൻ) പറഞ്ഞു: "ഉറക്കം തകർക്കുന്നതിൽ ദോഷമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, യജ്ഞത്തിന്റെ കാര്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കേണ്ടതുണ്ട്." അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവു് ഒരു വെള്ളരിപുഴുവിനെ സൃഷ്ടിച്ചു. അതിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഭൂമിയിൽ അഗ്നി വെച്ചിരുന്ന വില്ലിന്റെ അഗ്രം തിന്നുവാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. അഗ്രം തിന്നാൽ വില്ല് താഴേക്ക് വീഴും; അപ്പോൾ ദേവദേവനായ ഭഗവാൻ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉണരും. അങ്ങനെ ദേവതകളുടെ സകലകാര്യങ്ങളും നിർവൃതിയാകും. ബ്രഹ്മാവു് ആ വെള്ളരിപുഴുവിനെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി. വെള്ളരിപുഴു ദേവന്മാരോട് ചോദിച്ചു: "ലോകഗുരുവായ ദേവന്റെ ഉറക്കം ഞാൻ എങ്ങനെ തകർക്കണം?" ഉറക്കം തകർക്കൽ, കഥ മുറിക്കൽ, പ്രേമികളെയും മാതാവിനെയും മകനെയും വേർതിരിക്കൽ—ഇവയെല്ലാം ബ്രാഹ്മണഹത്യക്ക് തുല്യമായ പാപങ്ങളാണെന്ന് പറയുന്നു. ദേവദേവന്റെ സുഖം നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ഞാൻ എന്തിനാണ് ഈ പാപം ചെയ്യേണ്ടത്? എന്താണ് എനിക്ക് ലഭിക്കുമെന്നതിൽ ഞാൻ പാപം ചെയ്യണം? പക്ഷേ, ലോകം മുഴുവൻ സ്വാർത്ഥതയാൽ പാപം ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, എന്റെ സ്വാർത്ഥത്തിനായി ഞാൻ ഈ പ്രവൃത്തി ചെയ്യും. ബ്രഹ്മാവു് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ യജ്ഞഭാഗം ഞങ്ങൾ നല്കും. അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ പറയുന്നതു കേൾക്കൂ. യജ്ഞസമയത്ത് ഹവിസിന്റെ ഭാഗം നിനക്കു ലഭിക്കും. അതിനാൽ, ഈ പ്രവൃത്തി വേഗത്തിൽ നടത്തുക." ബ്രഹ്മാവിന്റെ വാക്ക് കേട്ട്, വെള്ളരിപുഴു വേഗത്തിൽ ഭൂമിയിൽ ഇരുന്ന വില്ലിന്റെ അഗ്രം തിന്നു. അപ്പോൾ വില്ലിന്റെ പാശം അഴിഞ്ഞു. അഗ്രം ഉയർന്ന് ഭയാനകമായ ഒരു ശബ്ദം മുഴങ്ങി. ദേവന്മാർ ഭയപ്പെട്ടു. ആ ശബ്ദത്തിൽ ബ്രഹ്മാണ്ഡം മുഴുവൻ നടുങ്ങി, ഭൂമി കുലുങ്ങി, സമുദ്രങ്ങൾ അലയടിച്ചു, ജലജീവികൾ ഭയന്നു. ശക്തമായ കാറ്റുകൾ വീശി, പർവതങ്ങൾ നടുങ്ങി, ഉൽക്കാപാതം ഉണ്ടായി, ദുരിതസൂചനകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ദിശകൾ കൂടുതൽ ഭയാനകമായി, സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചു. ദേവന്മാർ ഭയത്തിൽ നിറഞ്ഞു: ഇന്ന് എന്താണ് സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നത്? അങ്ങനെ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി നില്ക്കുമ്പോൾ, ദേവദേവനായ വിഷ്ണുവിന്റെ കുന്ദലവും കിരീടവും അലങ്കരിച്ച തല ദേഹത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി. ആ ഭയാനകമായ അന്ധകാരത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവും ശിവനും ശാന്തരായി നിൽക്കുമ്പോൾ, അവർ തല ഇല്ലാത്ത ദേഹത്തോടു കാഴ്ചവെച്ചു. വിഷ്ണുവിന്റെ തലയില്ലായ്മ കണ്ട ദേവന്മാർ അത്ഭുതത്തിൽ ആഴം കയറി, ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി കരഞ്ഞു. "അയ്യോ, പ്രഭോ! എന്താണ് സംഭവിച്ചത്? ഇതെന്തൊരു അത്ഭുതം! സകലദേവന്മാർക്കും വലിയ ദുഃഖമാണ് സംഭവിച്ചത്, ശാശ്വതനായ ദേവദേവാ!" "ആരുടേതാണ് ഈ മായാജാലം? നിന്റെ തല എങ്ങനെ നഷ്ടമായി? നീ എപ്പോഴും അക്ഷതൻ, അശേഷൻ, അദാഹ്യൻ അല്ലയോ!" "നീ ഇങ്ങനെ ആയാൽ ദേവന്മാർ നശിക്കും. നമുക്ക് നിന്നോട് കാണുന്ന സ്നേഹമോ? നമ്മൾ നമ്മുടെ ദുഃഖത്തിനായി മാത്രം കരയുന്നു." "ഈ തടസ്സം അസുരന്മാരോ, യക്ഷന്മാരോ, രാക്ഷസന്മാരോ സൃഷ്ടിച്ചതല്ല. ദേവന്മാരാൽ തന്നെ സംഭവിച്ചതാണ്. ലക്ഷ്മീപതിയായ ഭഗവാനെ, ഇതിൽ കുറ്റം ആരുടേതാണ്?" "ദേവന്മാർക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാനാവില്ല; എവിടെ പോകണം? ദേവദേവാ, ഭ്രമിതചിത്തരായ ദേവന്മാർക്ക് അഭയം ഇല്ല." "ഇത് സാത്വികമോ, രാജസികമോ, താമസികമോ ആയ മായയുമല്ല. ലോകഗുരുവായ മായാവി, ഇന്ന് നിന്റെ തല വേർപെട്ടത് ഈ മായയാൽ അല്ല." അപ്പോൾ, ശിവനെ മുൻനിർത്തി ദേവന്മാർ കരയുന്നതു കണ്ട ബ്രഹസ്പതി, വേദപാരംഗതനായ മഹർഷി, അവരെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു: "ദൈവങ്ങളേ, കരയുന്നതും വിലാപം ചെയ്യുന്നതും എന്തിനാണ്? നമുക്ക് ബുദ്ധിയിൽ കഴിയുന്ന വഴികൾ ആലോചിക്കണം." "ദൈവങ്ങളേ, വിധിയും പുരുഷാർത്ഥവും രണ്ടും സമമാണ്. ഫലം ലഭിക്കുന്നത് വിധിയാൽ തന്നെ. അതിനാൽ, മാർഗ്ഗം സ്വീകരിക്കണം." അപ്പോൾ ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു: "എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ വിധിയാണ് പരമം. പുരുഷാർത്ഥം നിസ്സാരമാണ്. ദേവന്മാരുടെ മുന്നിൽ തന്നെയാണ് വിഷ്ണുവിന്റെ തല വേർപെട്ടത്!" ഇങ്ങനെ, ദൈവികവിധിയാൽ സംഭവിച്ച അത്ഭുതം ദേവന്മാർ അനുഭവിച്ചു, ആശങ്കയും ദുഃഖവും നിറഞ്ഞു, കാരണം സ്വയം സൃഷ്ടിച്ച തടസ്സം അവർക്കു തന്നെ തിരിച്ചുവന്നു.