സകലരെയും സ്വാധീനിക്കുന്ന ദേവിയുടെ ശക്തിയാൽ തന്നെ എല്ലാവരും തങ്ങൾക്കു വേണ്ട പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യാൻ സാധിക്കുന്നു; അവളില്ലാതെ ആരും നിർജ്ജീവരായി, അശക്തരായി നിലകൊള്ളും. രാജാവേ, ഈ ലോകത്തിന്റെ കാരണം, പരമമായ ദേവി അവളാണ്; അതുകൊണ്ടു നീ അവളെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം, യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. നിർദ്ദിഷ്ടമായ രീതിയിൽ അവളെ പരമഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം; അവൾ മഹാലക്ഷ്മി, മഹാകാളി, മഹാസരസ്വതി—allumayaaya പരമദേവി. അവൾ എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും ദേവതയാണ്, എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെയും കാരണം, ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നൽകുന്നവളാണ്; അവൾ ശാന്തസ്വഭാവിനി, എളുപ്പത്തിൽ തൃപ്തിപ്പെടുന്നവളും, കാരുണ്യപൂർണ്ണയുമാണ്. അവളുടെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ മാത്രം മതിയാവും ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കാൻ; ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, മഹേശ്വരൻ എന്നീ ദേവന്മാർ അവളെ ആദ്യം ആരാധിച്ചിരുന്നു. മോക്ഷം തേടുന്ന, സ്വയംനിയന്ത്രണമുള്ള തപസ്വികളും വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ അവളെ ആരാധിച്ചു; അവളുടെ നാമം വ്യക്തമായി അല്ലെങ്കിൽ അപ്രത്യക്ഷമായി—even ഓർമ്മിച്ചാലും—അവൾ അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു. വനത്തിൽ കടുവയോ മറ്റേതെങ്കിലും ഭയാനക മൃഗം കണ്ടു ഭയപ്പെട്ട് ആരെങ്കിലും "ഐ, ഐ" എന്ന് വിളിച്ചാലും—even അർദ്ധച്ഛേദമായ ഉച്ചാരണമാണെങ്കിലും—അവൾ ആഗ്രഹിച്ച വരം നൽകുന്നു. രാജാവേ, ഇതിന്റെ ഉദാഹരണമായി സത്യവ്രതന്റെ കഥ പ്രശസ്തമാണ്. ശുദ്ധമായ മനസ്സുള്ള മഹർഷിമാർ ബ്രാഹ്മണസഭകളിൽ ഇതിനെ തെളിവായി കാണിക്കുന്നു; ജ്ഞാനികൾ ഈ കഥയെ ഉദാഹരണമായി പറയാറുണ്ട്. ഇതെല്ലാം ഞാൻ നിന്നോട് വിശദമായി പറയാം, രാജാവേ, ഞാൻ കേട്ടതുപോലെ. സത്യവ്രതൻ എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവൻ അജ്ഞാനിയും അക്ഷരജ്ഞാനമില്ലാത്തവനും ആയിരുന്നു. ഒരു കോലൻ (മത്സ്യക്കാർ)ന്റെ വായിൽ നിന്നു ഒരു അക്ഷരം കേട്ടതോടെ, അതു തന്നെ അവൻ ഉച്ചരിച്ചു; അക്ഷരത്തിലെ ബിന്ദു ഒഴിവാക്കിയതുകൊണ്ടു, അവൻ അവിചാരിതമായി ജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായി. "ഐ" എന്ന സ്വരം ഉച്ചരിച്ചതിൽ ദേവി അതീവ സന്തോഷം പ്രാപിച്ചു; കാരുണ്യപൂർണ്ണയായ പരമദേവി അവനെ കവിൾക്കു രാജാവാക്കി. അപ്പോൾ ജനമേജയൻ ചോദിച്ചു: ഈ സത്യവ്രതൻ എന്ന ബ്രാഹ്മണൻ ആരാണ്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ? അവൻ എവിടെയാണ് ജനിച്ചത്? അവന്റെ സ്വഭാവം എങ്ങനെയായിരുന്നു? അവൻ ആ അക്ഷരം എങ്ങനെ കേട്ടു, എങ്ങനെ ഉച്ചരിച്ചു? അക്ഷരം ഉച്ചരിച്ചയുടൻ അവനുണ്ടായ അനുഭവം എന്തായിരുന്നു? സർവ്വജ്ഞയുമായ ഭവാനി എങ്ങനെ തൃപ്തിപ്പെട്ടു? ദയവായി ഈ രസകരമായ കഥ ഇന്ന് എനിക്ക് വിശദമായി പറയൂ. സുതൻ പറഞ്ഞു: രാജാവിന്റെ ഈ ചോദ്യം കേട്ടു സത്യവതീപുത്രനായ വ്യാസൻ ഉത്തമവും ശുദ്ധിയുള്ളതുമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. "രാജാവേ, ഞാൻ ഒരു പുരാതന പുണ്യകഥ പറയാം; ഞാൻ മുൻപ് മഹർഷിമാരുടെ സഭയിൽ കേട്ടതാണിത്, കുരുകുലജനായ രാജാവേ. ഒരിക്കൽ ഞാൻ തീർത്ഥാടനം നടത്തുമ്പോൾ, മഹർഷിമാർ വസിക്കുന്ന, പുണ്യപ്രദമായ നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ എത്തി. എല്ലാ മഹർഷിമാർക്കും വന്ദനം ചെയ്ത്, ബ്രഹ്മപുത്രന്മാർ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മോക്ഷം നേടിയവരായ ആ ആശ്രമത്തിൽ ഞാൻ താമസിച്ചു. അവിടെ ബ്രാഹ്മണരുടെ കൂട്ടായ്മയിൽ ഒരു സംവാദം അരങ്ങേറി. ജമദഗ്നിയെന്ന മഹർഷി അന്നവിടെ ഇരുന്ന് മറ്റുമഹർഷിമാരോട് ചോദിച്ചു: 'പുണ്യവാന്മാരേ, എന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു സംശയം ഉണ്ട്; മഹർഷിമാരുടെ സമ്മേളനത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ അതിനുത്തരം അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, രുദ്രൻ, മഘവാൻ, വരുണൻ, അഗ്നി, കുബേരൻ, വായു, ത്വഷ്ട, സേനാനി, ഗണനാഥൻ, സൂര്യൻ, അശ്വിനികൾ, ഭാഗൻ, പൂഷൻ, രാത്രീശ്വരൻ, ഗ്രഹങ്ങൾ ഇവരിൽ ആരാണ് ആരാധനയോഗ്യൻ? ആരാണ് ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ? ആരാണ് എളുപ്പത്തിൽ തൃപ്തിപ്പെടുന്നവൻ, ആദരമനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്നവൻ? മഹർഷിമാർ ദയവായി ഇതിന് ഉത്തരം പറയൂ.' അപ്പോൾ ലോമശൻ പറഞ്ഞു: 'ജമദഗ്നിയേ, നീ ചോദിച്ചതിന് ഉത്തരം കേൾക്കൂ. സൗഭാഗ്യത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ആരാധിക്കേണ്ട ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ശക്തി പരമപ്രകൃതിയാണ്—മൂലകാരണം, സർവ്വവ്യാപിനി, സദാ മംഗളപ്രദയി. അവൾ ദേവതകളുടെ മാതാവാണ്, ബ്രഹ്മാദികൾ ഉൾപ്പെടെ മഹാന്മാരുടേയും; അവൾ തന്നെയാണ് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം, സാംസാരികവൃക്ഷത്തിന്റെ മൂലമാണ്. ദേവിയുടെ സ്മരണയോ, നാമോച്ചാരണമോ ചെയ്താൽ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചതു നൽകും; അവൾ എപ്പോഴും കാരുണ്യപൂർണ്ണയുമാണ്, ആരാധിച്ചാൽ വരം നൽകുന്നു.' 'ഇതിന്റെ ഉദാഹരണമായി ഞാൻ ഒരു കഥ പറയാം; ഒരു ദ്വിജൻ വെറും ദൈവനാമം ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് അനുഭവിച്ച അനുഗ്രഹം ഇതിൽ പറയുന്നു. കോശലദേശത്ത് ദേവദത്തൻ എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവൻ പുത്രപ്രാപ്തിക്കായി നിർദ്ദിഷ്ടരീതിയിൽ യാഗം നടത്തി. തമസാനദിയുടെ തീരത്ത് നല്ല ഒരു പന്തൽ പണിതു, വേദപണ്ഡിതരായ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും യാഗവിദ്യയില്പരമായവരെയും ക്ഷണിച്ചു. യാഗവേദി പണിതു, അഗ്നി സ്ഥാപിച്ചു, ആ ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠൻ യഥാവിധി പുത്രേഷ്ടി യാഗം നടത്തി.' 'ബ്രഹ്മാ എന്ന പ്രധാനകാർമ്മികനായി സുഹോത്രനെ, അധ്വര്യുവായി യജ്ഞവൽക്യനെ, ഹോതാവായി ബൃഹസ്പതിയെ നിയോഗിച്ചു. പ്രസ്തോതാവായി പൈല, ഉദ്ഗാതാവായി ഗോഭില, മറ്റു മഹർഷിമാരെയും യഥാവിധി അംഗങ്ങളാക്കുകയും ധനം നൽകുകയും ചെയ്തു. സമവേദഗായകരിൽ ഉത്തമനായ ഉദ്ഗാതാവ് രഥാന്തരസാമം ഏഴു സ്വരങ്ങളോടുകൂടി ശരിയായ രീതിയിൽ പാടി. എന്നാൽ ആവർത്തിച്ചുള്ള ശ്വാസപ്രശ്വാസം കാരണം അവന്റെ ശബ്ദം തകരാറിലായി; ദേവദത്തൻ അതിൽ കോപിച്ചു ഗോഭിലനോട് പറഞ്ഞു: "നീ മൂഢനാണ്, മഹർഷിശ്രേഷ്ഠാ! ഈ യാഗത്തിൽ നിന്നു സ്വരഭംഗം സംഭവിച്ചു, പുത്രപ്രാപ്തിക്കായുള്ള യാഗത്തിൽ." 'ഇതുകേട്ട് ഗോഭിലൻ അത്യന്തം കോപിച്ചു ദേവദത്തനോട് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ മകൻ മൂഢനും കപടനും വാക്കില്ലാത്തവനും ആയിരിക്കും." എല്ലാ ജീവികളുടെയും ശരീരത്തിൽ ശ്വാസപ്രശ്വാസം നിയന്ത്രിക്കാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; സ്വരഭംഗത്തിൽ എനിക്ക് കുറ്റമില്ല, ജ്ഞാനിയേ.