നാരദൻ വ്യാസനോടു ചോദിച്ചു: "ഗുണങ്ങൾ എങ്ങനെ ഒരേ സ്ഥലത്ത് ഏകോപിതരായി നിന്നുകൊണ്ടും നിരന്തരമായ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നു? അവ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തവും എതിരായവയും ആണല്ലോ, എങ്കിലും ശത്രുക്കൾപ്പോലെ ഒന്നിച്ചു പ്രവർത്തിക്കുന്നു." ഇതിൽ കൂടുതൽ അറിയാൻ നാരദൻ ആവേശത്തോടെ ചോദിച്ചു: "അവ ഒരുമിച്ചു പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ അതെങ്ങനെ സാധിക്കുന്നു? ദയവായി വിശദീകരിക്കുക." ബ്രഹ്മാവു പറഞ്ഞു: "കേൾക്കു മകനേ, ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. ഗുണങ്ങൾ ഒരു വിളക്കിന്റെ ഘടകങ്ങളോടു സാമ്യമുള്ളവയാണ്. വിളക്ക് പ്രകാശം നൽകുന്നു, എന്നാൽ അതിന്റെ വത്തി, എണ്ണ, ജ്വാല എന്നിവ പരസ്പരം എതിരായവയാണ്. എണ്ണക്കും തീക്കും എതിര്ത്ത സ്വഭാവമുണ്ടെങ്കിലും, വത്തിക്കും എണ്ണക്കും തീയ്ക്കും തമ്മിൽ ഭിന്നതയുണ്ടെങ്കിലും, അവ ഒരുമിച്ചു ചേർന്ന് പ്രകാശം നൽകുന്നു." ഇതുപോലെ, ഗുണങ്ങൾ പരസ്പരം എതിരായവയായിട്ടും ഒരേ സ്ഥലത്ത് ചേർന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നു; അവ ചേർന്നാൽ ലോകത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നാരദൻ പറഞ്ഞു: "സത്യവതിയുടെ മകനേ, പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഗുണങ്ങൾ ഇങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നതാണെന്നു ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. ഇവ ലോകത്തിന്റെ കാരണമായിട്ടാണെന്നു ഞാൻ മുമ്പ് കേട്ടിട്ടുണ്ട്." വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് നാരദൻ ഇതെല്ലാം വിശദമായി വിശദീകരിച്ചു. ഗുണങ്ങളുടെ എല്ലാ സ്വഭാവങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും, അവയുടെ വിഭജനം, ഈ സർവ്വത്തെ ആവർണ്ണിക്കുന്ന പരമശക്തി—ഇവയെല്ലാം അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അവൾ ഗുണസമ്പന്നിയും ഗുണരഹിതയുമാണ്, പ്രവർത്തനത്തിന്റെ വ്യത്യാസപ്രകാരം. പുരുഷൻ പ്രവർത്തനരഹിതനും സമ്പൂർണ്ണനും നിരപേക്ഷനും പരമനും അക്ഷരനും ആണ്." "ഈ മഹാമായയാണ് സതും അസതുമായ ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത്. ബ്രഹ്മാ, വിഷ്ണു, രുദ്രൻ, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ശചീപതി, അശ്വിനികൾ, വസുക്കൾ, ത്വഷ്ടാവ്, കുബേരൻ, ജലാധിപൻ, അഗ്നി, വായു, പൂഷൻ, സേനാനി, വിനായകൻ—ഇവരെല്ലാവരും അവളുടെ ശക്തിയാൽ സജ്ജീവരാണ്. ഇല്ലെങ്കിൽ അവർക്കും ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല." "അവളാണ് ലോകത്തിന്റെ കാരണമായ പരമേശ്വരി. രാജാവേ, അവളെ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കുക, യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുക. നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ പരമഭക്തിയോടെ അവളെ ആരാധിക്കുക; അവൾ മഹാലക്ഷ്മി, മഹാകാളി, മഹാസരസ്വതിയും ആകുന്നു. അവൾ സകലഭൂതങ്ങളുടെ ദേവി, എല്ലാ കാരണങ്ങളുടെ കാരണമാണ്; ആഗ്രഹിച്ച വസ്തുക്കൾ നൽകുന്നവളാണ്, ശാന്തയും ദയയുള്ളവളും എളുപ്പത്തിൽ പ്രസന്നയുമാണ്." "അവളുടെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ മാത്രം മതിയാകുന്നു, ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും മഹേശ്വരനും മുമ്പ് അവളെ ആരാധിച്ചിരുന്നു. മോക്ഷം തേടുന്ന തപസ്സുകാർ വിവിധ രീതികളിൽ അവളെ ആരാധിച്ചു; അവളുടെ നാമം തെറ്റായോ അപൂർണ്ണമായോ ഉച്ചരിച്ചാലും ഫലം ലഭിക്കുന്നു. കാട്ടിൽ പുലിയെയോ മറ്റേതെങ്കിലും ഭയാനകമൃഗത്തെയോ കണ്ടു ഭയന്ന് ആൾ 'ഐ, ഐ' എന്നു വിളിച്ചാലും, ആ ഉച്ചാരണം പോലും അവളെ പ്രസന്നയാക്കുന്നു." "ഉച്ചാരണം അപൂർണ്ണമായാലും അവൾ വരം നൽകുന്നു; ഇതിന്റെ ഉദാഹരണമായി സത്യവ്രതന്റെ കഥ പ്രസിദ്ധമാണ്. ഞങ്ങൾ മനസ്സു ശുദ്ധീകരിച്ച മുനികൾക്ക് ബ്രാഹ്മണസഭകളിൽ ഇത് വ്യക്തമാണ്; ജ്ഞാനികൾ ഈ കഥ ഉദാഹരണമായി പറയുന്നു." "ഇതെല്ലാം ഞാൻ രാജാവേ, വിശദമായി പറയാം. സത്യവ്രതൻ എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവൻ അജ്ഞാനിയും അക്ഷരനിരസനുമായിരുന്നു. ഒരു കോലന്റെ വായിൽ നിന്ന് ഒരു അക്ഷരം കേട്ടതിനു ശേഷം, അത് അവൻ തന്നെ ഉച്ചരിക്കുകയായിരുന്നു. അക്ഷരത്തിലെ ബിന്ദു ഒഴിവാക്കിയതു കൊണ്ട്, അവൻ അവസരവശാൽ ജ്ഞാനികളിൽ മുൻപന്തിയിലെവനായി. അവൻ 'ഐ' എന്ന സ്വരം ഉച്ചരിച്ചപ്പോൾ ദേവി തൃപ്തരായി; പരമേശ്വരി കാരുണ്യവശാൽ അവനെ കവി-രാജാവാക്കി." ഇതുവരെ രാജാവായ ജനമേജയൻ ചോദിച്ചു: "ആ സത്യവ്രതൻ ആരാണ്, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠാ? അവൻ എവിടെയാണ് ജനിച്ചത്, അവന്റെ സ്വഭാവം എന്തായിരുന്നു? അവൻ ആ അക്ഷരം എങ്ങനെ കേട്ടു, പിന്നെ എങ്ങനെ ഉച്ചരിച്ചു? ആ ബ്രാഹ്മണന് അതേ സമയം ലഭിച്ച പ്രാപ്തി എന്തായിരുന്നു? സർവ്വജ്ഞയും സർവ്വവ്യാപിനിയുമായ ഭവാനി എങ്ങനെ പ്രസന്നയായി? ദയവായി ഈ രസകരമായ കഥ എനിക്ക് വിശദമായി പറയൂ." സൂതൻ പറഞ്ഞു: "രാജാവേ, ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചപ്പോൾ സത്യവതിയുടെ മകൻ വ്യാസൻ, ഉത്തമവും ശുദ്ധിയുള്ളതുമായ വാക്കുകളിൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'കുരുകുലശ്രേഷ്ഠാ, ഞാൻ ഒരു പൗരാണിക കഥ പറയുന്നു, ഞാൻ മുമ്പ് ഒരു മുനിസഭയിൽ കേട്ടതാണിത്.'" "ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ, തീർത്ഥാടനം ചെയ്യുന്നതിനിടെ ഞാൻ നൈമിഷാരണ്യത്തിൽ എത്തി, അതിവിശുദ്ധവും മുനികൾ നിറഞ്ഞതുമായ അരണ്യത്തിൽ. അവിടത്തെ എല്ലാ മുനികൾക്കും ഞാൻ നമസ്കരിച്ചു, അവിടെ ബ്രഹ്മപുത്രന്മാർ ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോഴും മഹാവ്രതം പാലിക്കുന്ന ഒരു ഉത്തമാശ്രമത്തിൽ ഞാൻ താമസിച്ചു. ബ്രാഹ്മണരുടെ സമ്മേളനത്തിൽ ഒരു സംവാദം ആരംഭിച്ചു; ജമദഗ്നി അവിടെ ഇരുന്നു, മുനികളോടു ചോദിച്ചു:" "'പുണ്യശീലികളായ മുനികളേ, എന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു സംശയമുണ്ട്; ഈ സംശയം ഞാൻ ഇവിടെ നീക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മാവോ, വിഷ്ണുവോ, രുദ്രനോ, മഘവാനോ, വരുണനോ, അഗ്നിയോ, കുബേരനോ, വായുവോ, ത്വഷ്ടാവോ, സേനാനിയോ, ഗണാധിപതിയോ, സൂര്യനോ, അശ്വിനികളോ, ഭാഗയോ, പൂഷനോ, രാത്രിപതിയോ, ഗ്രഹഗണങ്ങളോ—ഇവരിൽ ആരാണ് ഏറ്റവും ആരാധനാർഹനും, അഭിലഷിതഫലദായകനും? ആരാണ് എളുപ്പത്തിൽ പ്രസന്നനാകുകയും ആദരവു നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത്? എല്ലാ വ്രതസ്ഥരായ ജ്ഞാനികൾ ദയവായി അതിവേഗം ഉത്തരം പറയണം.'" "ഇപ്പോൾ ലോമശമുനി പറഞ്ഞു: 'ജമദഗ്നേ, നീ ചോദിച്ചതിന് ഉത്തരം കേൾക്കു. എല്ലാ മംഗലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും ആരാധിക്കേണ്ട പരമശക്തി പ്രാകൃതിയാണ്—ആദ്യവും സർവ്വവ്യാപിനിയുമായ, നിരന്തര മംഗലമായ അവളാണ്.'" "'ദേവന്മാരുടെ മാതാവും ബ്രഹ്മാദിമഹാത്മാക്കളുടെയും മൂലവും ലോകവൃക്ഷത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ മൂലവും അവളാണ്. ദേവിയെ ഓർത്താലോ അവളുടെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാലോ ആഗ്രഹിച്ചതു ലഭിക്കും; അവൾ സദാ ദയയുള്ളവളാണ്, ആരാധിച്ചാൽ വരം നൽകുന്നു.'" "'ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഒരു കഥ പറയുന്നു; ഈ പുണ്യകഥ മുനികൾ കേൾക്കട്ടെ. ഒരു ദ്വിജൻ ദൈവിക അക്ഷരങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് ലഭിച്ച അനുഭവമാണ് ഇത്.'" "'കോശലദേശത്ത് ദേവദത്തൻ എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണൻ ജീവിച്ചിരുന്നു. അവൻ സന്താനഹീനനായതിനാൽ, വിധിപ്രകാരം പുത്രപ്രാപ്തിക്കായി യജ്ഞം നടത്തി.