ദേവീഭാഗവതം ശ്രവണത്തിനായി വ്രതം ആചരിക്കുന്നവൻ കുമ്പളങ്ങ, ഇലക്കറികൾ മുതലായവ ഭക്ഷിക്കരുത്. അതുപോലെ, ആസക്തി, കോപം, അഹങ്കാരം, ലോഭം, കപടത, ഗർവ്വം എന്നിവയും ഉപേക്ഷിക്കണം. ബ്രാഹ്മണദ്വേഷികളുമായോ, ചണ്ഡാളന്മാരുമായോ, ശ്വപാചന്മാരുമായോ, യവനന്മാരുമായോ, വേദപരിധിക്ക് പുറത്തുള്ളവരുമായോ, രതോസ്ത്രികളുമായോ സംവദിക്കരുത്. വേദം, പശു, ഗുരു, ബ്രാഹ്മണൻ, സ്ത്രീ, രാജാവ്, മഹാജനങ്ങൾ, ദേവതകൾ, ദൈവഭക്തന്മാർ എന്നിവരെ അപവാദം പറയുന്നതും കേൾക്കരുത്. വിനയം, നേരത്തിരി, ശുചിത്വം, കരുണ, സംയമിതമായ വാക്കുകൾ, ഉന്നതമനസ്സ് എന്നിവ ആചരിക്കണം. സന്താനഹീനരായോ, ഏകപുത്രനുള്ളവരായോ, ദുർഭാഗ്യശാലികളായോ, മകനു മരണമുണ്ടായവരായോ, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ സന്താനരഹിതരായവരായോ, ഗർഭപാതം സംഭവിച്ച സ്ത്രീകളായോ, ഇവർക്കെല്ലാം ഭക്തിയോടെ ഈ കഥ കേൾക്കാവുന്നതാണ്. ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവ യാതൊരു പ്രയാസമില്ലാതെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ദേവിയുടെ ഭാഗവതം ശ്രദ്ധയോടെ ശ്രവിക്കണം. ഈ കഥ കേൾക്കുന്ന ദിവസങ്ങൾ യാഗദിനങ്ങൾക്കു തുല്യമാണ്; ആ ദിവസങ്ങളിൽ ദാനം ചെയ്തതും ഹോമം നടത്തിയതും ജപിച്ചതും അനന്തഫലം നൽകും. ഒൻപതു ദിവസം ഈ വ്രതം ആചരിച്ച്, മഹാ അഷ്ടമിവ്രതം പൂർത്തിയാക്കുന്നതുപോലെ സമാപനം നടത്തണം. അഭിലാഷം ഇല്ലാത്തവരും ഈ കഥ ശ്രവിച്ചാൽ ശുദ്ധരായി മോക്ഷം നേടും; കാരണം പരമേശ്വരി ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവളാണ്. പുസ്തകത്തെയും കഥ പറയുന്നവനെയും പ്രതിദിനം ആരാധിക്കണം; കഥാവാചകന്റെ പ്രസാദം ഭക്തിയോടെ സ്വീകരിക്കണം. ബാലികമാരെയും സൗമ്യസ്ത്രികളെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും പ്രതിദിനം ആരാധിക്കുകയും, ഭക്ഷണവും പ്രാർത്ഥനയും നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് വിജയമുണ്ടാകുമെന്ന് സംശയമില്ല. കഥയുടെ സമാപനത്തിൽ ഗായത്രിയുടെ ആയിരം നാമങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ ആയിരം നാമങ്ങൾ ജപിക്കാം; ഇതുവഴി എല്ലാ ദോഷങ്ങളും നീങ്ങും. അവന്റെ നാമം സ്മരിച്ചും ഉച്ചരിച്ചും തപസ്സിലും യാഗത്തിലും ക്രിയകളിലും ഉണ്ടായുള്ള കുറവുകൾ പൂര്ത്തിയാകും; അതുകൊണ്ട് വിഷ്ണുവിനെ സ്തുതിക്കണം. സമാപനത്തിൽ ദേവിയുടെ ഏഴുനൂറു മന്ത്രങ്ങളാലോ, ദേവീമാഹാത്മ്യത്തിന്റെ മൂലമന്ത്രത്തിലോ, ഒൻപതു അക്ഷരമന്ത്രത്തിലോ ഹോമം നടത്തണം. അല്ലെങ്കിൽ ഗായത്രിമന്ത്രത്തോടുകൂടി പായസം നെയ്യിൽ കലർത്തി ഹോമം നടത്താം; ഈ ഭാഗവതം ഗായത്രിയാൽ പരിപൂരിതമാണെന്നു പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. കഥ പറയുന്നവനെ വസ്ത്രം, ആഭരണങ്ങൾ, സമ്പത്ത് എന്നിവ നൽകി സന്തോഷിപ്പിക്കണം; കഥാവാചകൻ സന്തോഷം പ്രാപിച്ചാൽ എല്ലാ ദേവതകളും പ്രസന്നരാകും. ഭക്തിയോടെ ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഭക്ഷിപ്പിക്കുകയും ദാനം നൽകി സംതൃപ്തരാക്കുകയും വേണം; അവർ ഭൂമിയിൽ ദേവതകളുടെ രൂപങ്ങളാണ്, അവർ സന്തോഷം പ്രാപിച്ചാൽ ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. സൗമ്യസ്ത്രികളെയും ബാലികമാരെയും ദേവിയോടുള്ള ഭക്തിയോടെ ഭക്ഷിപ്പിച്ച് ദാനം നൽകി വിജയത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കണം. പൊന്നും, പാലു നൽകുന്ന പശുക്കളും, കുതിരകളും ആനകളും ഭൂമിയും പോലുള്ള മറ്റു ദാനങ്ങളും നൽകണം; അങ്ങനെ ചെയ്തവർക്ക് ഫലം ക്ഷയിക്കാത്തതായിരിക്കും. സുന്ദരമായ ലിപിയിൽ എഴുതിയ ദേവീഭാഗവതം പൊൻസിംഹാസനത്തിൽ വെച്ച് പാവാടയാൽ പൊതിഞ്ഞ് സൂക്ഷിക്കണം. എട്ടാം അല്ലെങ്കിൽ ഒൻപതാം ദിവസം കഥാവാചകനെ ആരാധിച്ച് അവനു ഭോഗം നൽകണം; ഇവിടെ ഭോഗം അനുഭവിച്ച ശേഷം അപൂർവമായ മോക്ഷം പ്രാപിക്കും. എത്ര ദരിദ്രനോ, ദുർബലനോ, ബാലനോ, യുവാവോ, പ്രായമായവനോ ആയാലും, പുരാണങ്ങൾ അറിയുന്നവനോ, വൈദ്യനോ ആയാലും അവരെ എപ്പോഴും ആദരിക്കുകയും മാനിക്കുകയും വേണം. ലോകത്തിൽ ധാർമ്മികതയിൽ ജനിച്ച ഗുരുക്കന്മാർ അനേകം ഉണ്ടെങ്കിലും, അവരിൽ പുരാണപണ്ഡിതൻ പരമഗുരുവാണ്. പുരാണങ്ങൾ അറിയുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ വ്യാസാസനത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, കഥപൂർണ്ണമാകുന്നതുവരെ ആരെയും വന്ദിക്കരുത്. ഭക്തിയില്ലാതെ ദൈവീയപുരാണകഥ കേൾക്കുന്നവർക്ക് പുണ്യം ഉണ്ടാവില്ല; അവർ ദു:ഖത്തിലും ദാരിദ്ര്യത്തിലും തന്നെ കഴിയുന്നു. പാനസം, പൂവ് തുടങ്ങിയ അർപ്പണങ്ങളാൽ പുരാണത്തെ ആദരിക്കാതെ ദേവീകഥ കേൾക്കുന്നവർ ദരിദ്രരാകും. പാരായണം നടക്കുന്ന കഥ ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റിടത്തേക്ക് പോകുന്നവർ ഭോഗങ്ങളും, ഭാര്യമാരും, സമ്പത്തും നഷ്ടപ്പെടും. അഹങ്കാരത്തോടെ ഉയർന്ന ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്ന് കഥ കേൾക്കുന്നവർ നരകവേദന അനുഭവിച്ച ശേഷം ഇവിടെ കാക്കകളായി ജനിക്കും. താഴ്ന്ന അല്ലെങ്കിൽ വീരാസനത്തിൽ ഇരുന്ന് ദൈവീയകഥ കേൾക്കുന്നവർ അർജുനവൃക്ഷത്തിൽ താമസിക്കുന്ന പക്ഷികളാകും. കഥാവചന സമയത്ത് കഠിനവാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നവർ ഇവിടെ കഴുതകളായി, പിന്നെ കൈറ്റുകളായി ജനിക്കും. പുരാണപണ്ഡിതരെയും പാപനാശിനിയായ കഥയെയും അപമാനിക്കുന്ന ദുഷ്ടന്മാർ സംശയമില്ലാതെ നൂറു ജന്മം നായകളായി ജനിക്കും. കഥാവാചകനോടൊപ്പം ഒരേ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരുന്ന് കഥ കേൾക്കുന്നവർ ഗുരുപത്നിയുമായി ദോഷം ചെയ്യുന്നതിന് തുല്യമായ പാപം കൈവരിച്ച് നരകത്തിൽ പോകും. വന്ദനം ചെയ്യാതെ കഥ കേൾക്കുന്നവർ വിഷവൃക്ഷങ്ങളായി; കിടന്നുറങ്ങി കേൾക്കുന്നവർ അജഗരങ്ങളായി ജനിക്കും. പുരാണകഥ ഒരിക്കലും കേൾക്കാത്ത പുരുഷന്മാർ ഭയാനകമായ നരകത്തിൽ വേദന അനുഭവിച്ച ശേഷം ഗ്രാമത്തിലെ പന്നികളായി ജനിക്കും. കഥയെ അംഗീകരിക്കാതെയും, ദുഷ്ടതയോടെ തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചവരും കോടിക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ നരകത്തിൽ വേദന അനുഭവിച്ച് ഗ്രാമത്തിലെ പന്നികളായി ജനിക്കും. പുരാണപണ്ഡിതനു ഇരിപ്പിടം, പാത്രം, സമ്പത്ത്, പഴം, വസ്ത്രം, കമ്പളം എന്നിവ നൽകുന്നവർ ഹരിയുടെ ലോകം പ്രാപിക്കും. പുതുമയുള്ള പാവാടയോ, മംഗളസൂത്രമോ പുരാണപുസ്തകത്തേക്കു പോലും നൽകുന്നവർ സുഖാനുഭവികൾ ആയിരിക്കും. ഏതൊരു പുരാണം കേട്ടു ലഭിക്കുന്ന ഫലത്തിൽ നൂറിരട്ടിയധികം ഫലം ദേവീഭാഗവതം കേൾക്കുന്നവർക്ക് ലഭിക്കും. നദികളിൽ ഗംഗയാണ് ശ്രേഷ്ഠം, ദേവന്മാരിൽ ശങ്കരൻ, കാവ്യങ്ങളിൽ രാമായണം, പ്രകാശകരങ്ങളിൽ സൂര്യൻ എന്നപോലെ, ദേവീഭാഗവതം പുരാണങ്ങളിൽ പരമമായതാണെന്ന് പറയുന്നു.