ബ്രഹ്മജിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത് ദേവീ പറഞ്ഞു: “ദീപം ഒരു ഉപാധിയുമായി ബന്ധപ്പെടുമ്പോൾ അതു രണ്ടായി കാണപ്പെടുന്നതുപോലെ, നമുക്ക് ഇടയിലെ ഭേദം ഒരു നിഴലോ കണ്ണാടിയിലെ പ്രതിഫലനമോ പോലെയാണ്. സൃഷ്ടിക്കാലത്ത്, ഹേ അജജന്മാ, ഭേദം പ്രകടനത്തിനായി ഉദ്ഭവിക്കുന്നു; ദ്വൈതം ഉണ്ടാകുമ്പോൾ ദൃശ്യവും അദൃശ്യവും എന്നിങ്ങനെ വിഭജനം എപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു. സൃഷ്ടി ലയിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ നാപുംസകനോ അല്ല; സൃഷ്ടി നിലനിൽക്കുമ്പോൾ ഭേദം മനസ്സിൽ വീണ്ടും കല്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഞാൻ ബുദ്ധി, ധനം, ധൈര്യം, പ്രശസ്തി, സ്മൃതി, വിശ്വാസം, പ്രജ്ഞ, കാരുണ്യം, ലജ്ജ, വിശപ്പ്, ദാഹം, ക്ഷമ—ഇവയൊക്കെയും ഞാൻ തന്നെയാണ്. ഞാൻ സൗന്ദര്യം, ശാന്തി, ദാഹം, ഉറക്കം, നിദ്ര, വൃദ്ധാവസ്ഥ, യൗവനം, ജ്ഞാനം, അജ്ഞാനം, ആഗ്രഹം, മോഹം, ശക്തി, അശക്തി—ഇതും ഞാൻ തന്നെ. ഞാനാണ് മേലം, മജ്ജ, ചർമ്മം; ദൃഷ്ടി, വാക്ക്, സത്യം, അസത്യം; പര, അപര, പ്രത്യക്ഷവാക്ക്, ശരീരത്തിലെ എല്ലാ നാഡികളും ഞാൻ തന്നെയാണ്. ഈ ലോകത്തിൽ എന്നിൽ നിന്നു വേറെയായി എന്താണ് ഉള്ളത്? എന്നിൽ നിന്നു വേറെയായി എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടോ? ഉറപ്പോടെ അറിയുക, കമലജനനായ ബ്രഹ്മാ, എല്ലാം ഞാൻ തന്നെയാണ്. എന്റെ ഈ രൂപങ്ങളിൽ ഒന്നും ഇല്ലാതെ എന്തെങ്കിലും ഉള്ളതായി പറയാമോ? അതുകൊണ്ട് സൃഷ്ടിയിൽ ഞാൻ സർവവ്യാപിനിയായിരിക്കുന്നു. ദേവന്മാരിൽ എല്ലാവരുടെയും രൂപങ്ങൾക്ക് അടിസ്ഥാനം ഞാൻ തന്നെ; ഞാൻ ശക്തിയായി മാറി മഹത്തായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്യുന്നു. ഞാൻ ഗൗരി, ബ്രാഹ്മി, റൗദ്രി, വാർാഹി, വൈഷ്ണവി, ശിവ, വാർുണി, കൗബേരി, നരസിംഹി, വാസവി—എന്നിവയും ഞാൻ തന്നെയാണ്. എല്ലാം ഉദ്ഭവിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ അതിൽ പ്രവേശിച്ച് എല്ലാ പ്രവർത്തികളും നിർവഹിക്കുന്നു, കാരണമെന്ന നിലയിൽ. ജലത്തിൽ തണുത്തതും അഗ്നിയിൽ ചൂടും സൂര്യനിൽ പ്രകാശവും ചന്ദ്രനിൽ തണുപ്പും—എവിടെ ആവശ്യമുണ്ടോ അവിടെയൊക്കെ ഞാൻ അതുപോലെ പ്രകടമാകുന്നു. എന്റെ അഭാവത്തിൽ ഒന്നും ചലിക്കില്ല; ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജീവികളും ഈ സത്യത്തിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, ഞാൻ നിനക്കു പറയുന്നു. ശങ്കരന് എനിക്ക് ശക്തിയില്ലെങ്കിൽ അസുരന്മാരെ സംഹരിക്കാൻ കഴിയില്ല; ശക്തിയില്ലാത്തവനെ ലോകം അത്യന്തം ദുർബലനെന്ന് വിളിക്കുന്നു. രുദ്രനും വിഷ്ണുവും ഇല്ലെന്നു ആരും പറയുന്നു ഇല്ല; എന്നാൽ ശക്തിയില്ലാത്തവനെ മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും താഴ്ന്നവനെന്നു വിളിക്കുന്നു. വീണുപോയി, തടങ്ങി, ഭയപ്പെട്ട്, ശത്രുക്കൾ കീഴടക്കിയവനെ ലോകം ദുർബലനെന്നു വിളിക്കുന്നു; ഒരിക്കലും ആരെയും 'അരുദ്രൻ' എന്ന് പറയാറില്ല. ശക്തിയാണു കാരണം; സൃഷ്ടിക്കുവാൻ ആഗ്രഹിച്ചാൽ ശക്തിയുമായി ചേർന്നാൽ സ്രഷ്ടാവ് എല്ലാം സാധിപ്പിക്കും. അതുപോലെ ഹരി, ശംഭു, ഇന്ദ്രൻ, അഗ്നി, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, യമൻ, ത്വഷ്ടാവ്, വരുണൻ, വായു—ഇവരും ശക്തിയോടു ചേർന്നാൽ മാത്രമേ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയൂ. ഭൂമിക്ക് ശക്തിയില്ലെങ്കിൽ അവൾക്ക് ഒരു അണുവിനെയും താങ്ങാൻ കഴിയില്ല; ശക്തിയുള്ളപ്പോൾ മാത്രമേ അവൾ സ്ഥിരമായിരിക്കൂ. അതുപോലെ ശേഷൻ, കൂർമൻ, ദിശാപാലകർ—എല്ലാവർക്കും എന്നെ ചേർത്താൽ മാത്രമേ തങ്ങളുടെ ജോലി നിർവഹിക്കാൻ കഴിയൂ. ജലത്തെ ഞാൻ കുടിക്കുന്നു, അഗ്നിയെ ഞാൻ ഉണക്കുന്നു, കാറ്റിനെ ഞാൻ ശമിപ്പിക്കുന്നു; ഇന്ന് എങ്ങനെ ആഗ്രഹിക്കുമോ, അങ്ങനെ ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കമലജനനായ ബ്രഹ്മാ, എല്ലാ തത്ത്വങ്ങളുടെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തെപ്പറ്റി ഒരിക്കലും സംശയിക്കരുത്; അവയുടെ നിലനിൽപ്പ് ചോദ്യം ചെയ്യേണ്ടതുമില്ല. ഒരു പാത്രം മണ്ണിൽ അല്ലെങ്കിൽ തകർത്തു പോയ ശേഷം, അതിന്റെ ഉത്ഭവവും നാശവും കാണാം; അതുപോലെ, ഒന്നിന്റെ അഭാവം മറ്റൊന്നിന്റെ രൂപത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. ഇന്ന് ആരെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ, 'ഭൂമി എവിടെയാണ്? ഇല്ലല്ലോ?' അതിന്റെ അണുക്കൾ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു എന്നറിയണം. തത്ത്വങ്ങളെ ഏഴു വിധത്തിൽ വിവരിക്കുന്നു: ശാശ്വതം, ക്ഷണികം, ശൂന്യം, ശാശ്വതവും അശാശ്വതവും, കര്ത്താവോടൊപ്പം, അഹങ്കാരത്തോടൊപ്പം, അത്യുത്തമം എന്നിങ്ങനെ. മഹത്തത്ത്വവും അതിന്റെ പുത്രനായ അഹങ്കാരവും സ്വീകരിച്ച്, മുമ്പുപോലെ എല്ലാ ജീവികളും സൃഷ്ടിക്കൂ, ബ്രഹ്മാ. അവർ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ പോയി താമസിക്കട്ടെ; ദൈവാനുഭവം ലഭിച്ചവരായി, തങ്ങളുടെ കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്യട്ടെ. ഈ ശക്തിയെ—മഹാസരസ്വതിയായ, മനോഹരമായ മുഖമുള്ള, രാജോഗുണം നിറഞ്ഞ, ഉത്തമയായ—നിനക്ക് ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു, ബ്രഹ്മാ. വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച, ദിവ്യാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞു, ഭംഗിയുള്ള സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ഈ മഹിള നിനക്ക് സഖിയായിരിക്കും. ഈ മഹിള എപ്പോഴും നിന്റെ കൂട്ടായിരിക്കും; അവളുടെ ശക്തിയെ അവഗണിക്കരുത്—അവൾ ഏറ്റവും ആരാധ്യയും എനിക്ക് പ്രിയവുമാണ്. ഇപ്പോൾ അവളോടൊപ്പം സത്യമെന്ന ലോകത്തിലേക്ക് പുറപ്പെടുക; നാലുവിധം വിത്തുകളിൽ നിന്ന് എല്ലാ ജീവികളും ഉടൻ സൃഷ്ടിക്കൂ. സൂക്ഷ്മശരീരങ്ങളും അവയോടു ബന്ധപ്പെട്ടു ജീവികളും അവരുടെ കര്മ്മങ്ങളും കാലത്തിൽ നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നു; അവയെ മുമ്പുപോലെ നിലനിൽക്കാൻ ഇടയാക്കുക. കാലം, കര്മ്മം, സ്വഭാവം എന്നിങ്ങനെയുള്ള കാരണങ്ങളാൽ സഞ്ചാരികളും അചഞ്ചലങ്ങളുമായ ഈ സർവ്വപ്രപഞ്ചം അതതിന്റെ ഗുണങ്ങളോടെ നിലനിൽക്കട്ടെ. വിഷ്ണുവിനെ എപ്പോഴും ആദരിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യണം, കാരണം സത്ത്വഗുണത്തിൽ അവൻ ഉത്തമനാണ്. നിനക്കു എപ്പോഴെങ്കിലും ദുഷ്കരമായ കാര്യം വരുമ്പോൾ, ഹരി ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ച് അതു നിർവഹിക്കും. മൃഗരൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ജനിച്ച് ജനാർദ്ദനൻ ദൈത്യരെ സംഹരിക്കും. ഈ ഭവൻ നിന്റെ ശക്തിയുള്ള സഹായിയായിരിക്കും; എല്ലാ ദേവന്മാരെയും സൃഷ്ടിച്ചശേഷം, ഇഷ്ടാനുസരണം ആസ്വദിക്കൂ. ബ്രാഹ്മണന്മാർ, ക്ഷത്രിയന്മാർ, വൈശ്യന്മാർ—ശ്രദ്ധയോടും ഭക്തിയോടും കൂടെ—നിങ്ങളെ വിവിധ യാഗങ്ങളാലും സമർപ്പണങ്ങളാലും ആരാധിക്കും. എന്റെ നാമം എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും ഉച്ചരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ദേവന്മാർ എപ്പോഴും തൃപ്തരായിരിക്കും. സകലഗുണാതീതനായ ശിവനെയും നിങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ആദരിക്കുകയും യഥാവിധി യാഗങ്ങളിൽ ആരാധിക്കുകയും വേണം.