ബ്രാഹ്മണൻ കശ്യപൻ രാജാവിനെ രക്ഷിക്കാൻ യാത്രയാകുമ്പോൾ, വഴിയിൽ തക്ഷകൻ എന്ന സർപ്പൻ അവനെ തടഞ്ഞു. തക്ഷകൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണാ, രാജാവിനെ ദഹിപ്പിക്കാൻ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടത് ഞാൻ തന്നെയാണ്. നീ തിരിച്ചു പോകുക; എന്റെ കടിയേറ്റവനെ നീ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല.” അതിനു കശ്യപൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “സർപ്പാ, ബ്രാഹ്മണൻ ശപിച്ച രാജാവിനെ നീ കടിച്ചാലും, എന്റെ മന്ത്രശക്തിയാൽ ഞാൻ അവനെ നിർബന്ധമായും ജീവിപ്പിക്കും—ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല.” അപ്പോൾ തക്ഷകൻ പറഞ്ഞു: “നീ എന്റെ കടിയേറ്റ രാജാവിനെ ജീവിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അഹിംസകനായ ബ്രാഹ്മണാ, നിന്റെ മന്ത്രശക്തി എനിക്കു കാണിക്കൂ.” തക്ഷകൻ പറഞ്ഞു: “ഇന്ന് ഞാൻ എന്റെ വിഷദന്തങ്ങളാൽ ഈ ആൽമരത്തെ ചുട്ടു നശിപ്പിക്കും.” അതിനു കശ്യപൻ പറഞ്ഞു: “നീ കടിച്ചാലും ചുട്ടാലും, സർപ്പശ്രേഷ്ഠാ, ഞാൻ ഈ മരത്തെ ജീവിപ്പിക്കും.” അപ്പോൾ സൂതൻ പറയുന്നു: തക്ഷകൻ ആൽമരത്തെ കടിച്ച് അഗ്നിവിഷം കൊണ്ടു ചാരമാക്കി. പിന്നെ അവൻ കശ്യപനോടു പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, ഇത് ജീവിപ്പിക്കൂ.” സർപ്പന്റെ വിഷത്താൽ ആൽമരം ചാരമായത് കശ്യപൻ കണ്ടു. അവൻ ആ ചാരങ്ങൾ ഒന്ന് ചേർത്ത് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “സർപ്പശ്രേഷ്ഠാ, ഇന്ന് എന്റെ മന്ത്രശക്തി നീ കാണുക. മഹാവിഷമുള്ളവാ, ഞാൻ ഈ ആൽമരത്തെ നിന്റെ മുമ്പിൽ തന്നെ ജീവിപ്പിക്കും.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് മന്ത്രവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള കശ്യപൻ വെള്ളം എടുത്ത് മന്ത്രബലത്തോടെ ആ ചാരത്തിൽ തളിച്ചു. അത്ഭുതം! ആ വെള്ളം തളിച്ചതോടെ ആൽമരം പഴയപോലെ മനോഹരമായി പുനരുജ്ജീവനം നേടി. തക്ഷകൻ അതു കണ്ടു അത്ഭുതപ്പെട്ടു. തക്ഷകൻ കശ്യപനോട് പറഞ്ഞു: “നീ ഇങ്ങനെ പരിശ്രമിക്കുന്നത് എന്തിന്? നിന്റെ ആഗ്രഹം പറയൂ; ഞാൻ അത് നിറവേറ്റാം.” അതിനുത്തരം കശ്യപൻ പറഞ്ഞു: “സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിച്ച് ഞാൻ രാജാവിനെ രക്ഷിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു; സർപ്പൻ ശപിക്കപ്പെട്ടതോടെ ഞാൻ എന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ട് രാജാവിനെ സഹായിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.” തക്ഷകൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നീ എത്ര സമ്പത്തും രാജാവിൽ നിന്ന് എടുക്കാം; ഞാൻ അതു നൽകും. വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങൂ; ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്.” സൂതൻ പറയുന്നു: ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട കശ്യപൻ, പരമസത്യം അറിയുന്നവൻ, മനസ്സിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും ആലോചിച്ചു: “ഞാൻ സമ്പത്ത് വാങ്ങി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയാൽ, ലോകത്തിൽ എന്റെ കീർത്തി നഷ്ടപ്പെടും, അതു ലോഭത്തിന്റെ ഫലമായിരിക്കും. പക്ഷേ ഞാൻ രാജാവിനെ രക്ഷിച്ചാൽ, എന്റെ കീർത്തി അചഞ്ചലമാകും; ധനവും ലഭിക്കും; ജീവൻ രക്ഷിച്ചതിന്റെ പുണ്യവും നേടാം. കീർത്തി എങ്ങിനെയും സംരക്ഷിക്കണം; കീർത്തി ഇല്ലാത്ത സമ്പത്ത് ശാപം തന്നെയാണ്. മുമ്പ് രഘു ബ്രാഹ്മണന്റെ വേണ്ടി എല്ലാം വിട്ടു. ഹരിശ്ചന്ദ്രനും കർണ്ണനും കീർത്തിക്കായി ധനം വിട്ടു. അങ്ങനെ, വിഷാഗ്നിയിൽ കത്തുന്ന രാജാവിനെ ഞാൻ അവഗണിക്കുമോ? ഇന്ന് ഞാൻ രാജാവിനെ രക്ഷിച്ചാൽ, ജനങ്ങൾക്കൊക്കെയും സന്തോഷം ഉണ്ടാകും; രാജാവില്ലാതെ ജനങ്ങളുടെ നാശം ഉറപ്പാണ്. രാജാവ് മരിച്ചാൽ, ജനനാശത്തിന്റെ പാപം എനിക്കാകും; സമ്പത്ത് വേണ്ടി ഞാൻ അപകീർത്തി നേടും.” ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച കശ്യപൻ, ധീരനും ജ്ഞാനിയുമായ അവൻ ധ്യാനത്തിലൂടെ മനസ്സിലാക്കി—രാജാവിന്റെ ആയുസ്സിന് അന്ത്യം വന്നു. രാജാവ് പര്യന്തം എത്തിയതായി അറിഞ്ഞ കശ്യപൻ, ന്യായബോധമുള്ളവൻ, തക്ഷകനിൽ നിന്ന് ധനം വാങ്ങി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. കശ്യപനെ തിരിച്ചു വിട്ടതിനു ശേഷം, ഏഴാം ദിവസം രാജാവിനെ ദഹിപ്പിക്കാൻ തക്ഷകൻ അതിവേഗം നാഗസാഹ്വയ എന്ന നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. നഗരത്തിന്റെ അതിരിൽ രാജാവ് ഒരു കൊട്ടാരത്തിൽ സൂക്ഷ്മമായി കാവലോടെ, രത്നങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, ഔഷധങ്ങൾ എന്നിവകൊണ്ടും, അശ്രദ്ധയില്ലാതെ കാവലാളുകളാൽ സംരക്ഷിതനായി ഇരിക്കുന്നു എന്നറിഞ്ഞു. ആ സമയത്ത് ബ്രാഹ്മണന്റെ ശാപം ഭയന്ന്, തക്ഷകൻ യോഗബലത്തിൽ ആലോചിച്ചു: “എങ്ങിനെയാണ് ഞാൻ ഈ കൊട്ടാരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക? ബ്രാഹ്മണശാപത്തിൽ നശിച്ച, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ഉപദ്രവിച്ച, പാപിയായ ഈ രാജാവിനെ എങ്ങനെ വഞ്ചിക്കാം? പാണ്ഡവ വംശത്തിൽ ജനിച്ചവരിൽ ആരും ഇങ്ങനെ ചെയ്തിട്ടില്ല; മരിച്ച സർപ്പത്തെ ഒരു മുനിയുടെ കഴുത്തിൽ വെച്ചതുപോലെ.” കാലചക്രം അറിഞ്ഞിരുന്നതിനാൽ രാജാവ് കുറ്റം ചെയ്തുവെന്ന് തക്ഷകൻ മനസ്സിലാക്കി; രാജാവ് കൊട്ടാരത്തിൽ കാവൽ നിർത്തി അകത്തു പ്രവേശിച്ചു. “ഇന്ന് രാജാവ്, ഭയം ഇല്ലാതെ, മരണം തനിക്കു തൊട്ടുപിടിക്കില്ലെന്നു കരുതുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്റെ വാക്കുപോലെ എങ്ങനെ ഞാൻ അവനെ ദഹിപ്പിക്കാം? അവൻ അറിയുന്നില്ല, മരണം മാറ്റാനാവില്ല; അതുകൊണ്ട് കാവലുകൾ നിർത്തി കൊട്ടാരത്തിൽ കയറി സുഖമായി ഇരിക്കുന്നു. നിർണ്ണയിച്ച മരണം എത്ര ശക്തിയുള്ളവർക്കും, കോടികൾ ശ്രമിച്ചാലും, തടയാനാവില്ല.” പാണ്ഡവവംശജനായ രാജാവ്, മരണസമീപം വന്നതറിഞ്ഞ്, മനസ്സിൽ ധൈര്യത്തോടെ ജീവൻ സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. രാജാവ് സദാ ധർമ്മവും ദാനവും ചെയ്യണം; ധർമ്മംകൊണ്ടു രോഗം നശിക്കും, അങ്ങനെ ആയുസ്സ് ദീർഘമാകും. അല്ലെങ്കിൽ, മരണവിധി നിറവേറ്റിയില്ലെങ്കിൽ, മരണസമയത്ത് സ്നാനം ചെയ്യലും ദാനം ചെയ്യലും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തിക്കും; ഇല്ലെങ്കിൽ നരകത്തിൽ. ദ്വിജന്മാരെ ഉപദ്രവിച്ച പാപവും, ബ്രാഹ്മണന്റെ ഭയങ്കര ശാപവും, മരണസമയത്ത് രാജാവിനെ തേടിയെത്തി. അവന്റെ അടുത്ത് ഉപദേശിക്കാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണനും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; സൃഷ്ടാവിന്റെ നിർണ്ണയിച്ച മരണം എങ്ങിനെയും ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച തക്ഷകൻ, അവിടെയുള്ള മറ്റു സർപ്പന്മാരെ സന്ന്യാസികളുടെ രൂപം ധരിപ്പിച്ച് അവരെ അയച്ചു. തക്ഷകൻ തന്നെ ഒരു പുഴുവിന്റെ രൂപത്തിൽ ഫലത്തിൽക്കുള്ളിൽ പ്രവേശിച്ചു, ഫലങ്ങളും മൂലങ്ങളും എടുത്തു. അവ സർപ്പങ്ങൾ അതിവേഗം ആ ഫലങ്ങൾ എടുത്ത് രാജകോടതിയിലേക്കു പോയി, കൊട്ടാരത്തിന്റെ സമീപം നിന്നു. കാവലാളുകൾ ആ സന്ന്യാസികളായവരെ കണ്ടു, അവർ എന്തിന് വന്നുവെന്നു ചോദിച്ചു. സന്ന്യാസികൾ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ ഇന്ന് വനാശ്രമത്തിൽ നിന്ന് രാജാവിനെ കാണാനാണ് വന്നത്. വീരനായ അഭിമന്യുപുത്രനെ, വംശപ്രഭയുള്ളവനെ, അനുഗ്രഹിക്കാനും അതർവണമന്ത്രങ്ങളാൽ സംരക്ഷിക്കാനുമാണ് ഞങ്ങൾ വന്നത്.