വിശ്വാവസുവിന്റെ പുത്രിയായ സുന്ദരിയായ പ്രമദ്വര വ്രതശക്തിയുടെയും തപസ്സിന്റെയും ശക്തിയിൽ വീണ്ടും എഴുന്നേൽക്കട്ടെ എന്ന് ധർമ്മദേവൻ കല്പിച്ചു. ദൈവദൂതനോട് ധർമ്മദേവൻ പറഞ്ഞു: “നീ ഈ കന്യയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൾക്ക് റുരുവിന്റെ ആയുസിന്റെ പാതി നൽകട്ടെ; അവളെ റുരുവിന് എത്തിക്ക.” രാജാവിന്റെ കല്പനപ്രകാരം ദൈവദൂതൻ ഉടൻ തന്നെ പ്രമദ്വരയെ ജീവിപ്പിച്ചു. ദൈവദൂതൻ അതിവേഗത്തിൽ അവളെ റുരുവിന് എത്തിച്ചു. ഉത്തമമായ ദിവസം, ശാസ്ത്രീയമായ ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പ്രമദ്വരയെ റുരുവുമായി വിവാഹം ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ, ഈ മാർഗ്ഗത്തിലൂടെ മരിച്ചവളെ പോലും വീണ്ടും ജീവിപ്പിക്കാൻ സാധിച്ചു. എന്നാൽ ഈ വിധാനം ശാസ്ത്രാനുസൃതമായിരിക്കണം. രത്നങ്ങൾ, മന്ത്രങ്ങൾ, ഔഷധങ്ങൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ശാസ്ത്രാനുസൃതമായ രീതിയിൽ ജീവൻ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതാണെന്ന് രാജാവ് പറഞ്ഞു. ഇതു പറഞ്ഞശേഷം രാജാവ് മന്ത്രിമാരെ നിയമിച്ചു, കാവൽക്കാരെ നിയോഗിച്ചു, ഏഴുനിലകളുള്ള ഭംഗിയുള്ള കൊട്ടാരം പണിതു. അന്ന് രാജാവിന്റെ പുത്രൻ മന്ത്രിമാരോടൊപ്പം ആ കൊട്ടാരത്തിൽ കയറി. രത്നങ്ങളും മന്ത്രങ്ങളും കൈവശമുള്ള വീരന്മാരെ അവിടെ കാവലിനായി നിയോഗിച്ചു. പിന്നെ രാജാവ് ഗൗരമുഖമെന്ന മുനിയെ അയച്ചു. ദാസന്റെ അനുഗ്രഹത്തിനായി പലതവണ ക്ഷമ ചോദിച്ചു. മന്ത്രസിദ്ധിയുള്ള ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും അവിടെ സംരക്ഷണത്തിനായി അയച്ചു. മന്ത്രിയുടെ പുത്രനും അവിടെ കാവലിനായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു. ആനകളെയും സുരക്ഷയ്ക്കായി അവിടെ സ്ഥാപിച്ചു. ആ കൊട്ടാരത്തിൽ ആരും പ്രവേശിക്കാൻ സാധിക്കില്ലായിരുന്നു. കാറ്റ് പോലും അവിടെ കടക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു; പ്രവേശനം കർശനമായി നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. രാജാവ് അവിടെ താമസിച്ച് എല്ലാ വിധ ഭക്ഷ്യപാനീയങ്ങളും ഒരുക്കി. നിത്യകർമങ്ങൾ, പൂജ, യജ്ഞാദികൾ എല്ലാം അവിടെ നിർവ്വഹിച്ചു. രാജാവ് അവിടെ തന്നെ പാർത്തു രാജകാര്യങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. മന്ത്രിമാരുമായി ആലോചിച്ച് ദിവസങ്ങൾ എണ്ണുകയും ചെയ്തു. അവിടെ കശ്യപ എന്ന ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ, മന്ത്രിമാരിൽ പ്രധാനം, ഉണ്ടായിരുന്നു. മഹാത്മാവായ രാജാവിന് ലഭിച്ച ശാപത്തെക്കുറിച്ച് അവനും അറിഞ്ഞു. ധനലോഭിയായ കശ്യപൻ ചിന്തിച്ചു: “ശാപം ലഭിച്ച രാജാവ് താമസിക്കുന്നിടത്തേക്ക് ഞാൻ പോകണം.” അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച് കശ്യപൻ തന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. മന്ത്രസിദ്ധിയുള്ള, വേദപണ്ഡിതനായ കശ്യപൻ, ധനം നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ച് യാത്രയാരംഭിച്ചു. അതേ ദിവസം തന്നെ, രാജാവിന് ശാപം ലഭിച്ചതറിഞ്ഞ തക്ഷകൻ എന്ന മഹാസർപ്പൻ തന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഉടൻ പുറപ്പെട്ടു. തക്ഷകൻ ഒരു വൃദ്ധബ്രാഹ്മണന്റെ വേഷത്തിൽ കശ്യപന്റെ വഴിയിൽ എത്തി. കശ്യപൻ രാജാവിന്റെ അടുക്കൽ പോകുന്നതിനുള്ള യാത്രയിൽ ആയിരുന്നു. തക്ഷകൻ കശ്യപനോട് ചോദിച്ചു: “ശ്രീമാനേ, എവിടേക്ക് ഇ这么 വേഗം പോവുന്നു? എന്ത് ഉദ്ദേശിച്ചാണ് ഈ യാത്ര?” കശ്യപൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “തക്ഷകൻ രാജാവായ പരീക്ഷിതിനെ ദഹിപ്പിക്കും; ഞാൻ അവിടെ പോകുന്നു, രാജാവിനെ ദുരിതത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാൻ.” “എനിക്ക് വിഷം നശിപ്പിക്കുന്ന മന്ത്രം ഉണ്ട്; ഇപ്പോൾ അവന്റെ ആയുസ് ശേഷിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ അവനെ ജീവിപ്പിക്കും.” തക്ഷകൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണേ, ഞാൻ തന്നെയാണ് രാജാവിനെ ദഹിപ്പിക്കാൻ പോകുന്ന ആ സർപ്പൻ; നീ തിരിച്ചു പോകൂ, എനിക്കു ദഹിപ്പിച്ചവനെ നീ ജീവിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.” കശ്യപൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണശാപം ലഭിച്ച രാജാവിനെ നീ കടിച്ചാലും ഞാൻ എന്റെ മന്ത്രശക്തിയിൽ അവനെ ജീവിപ്പിക്കും; അതിൽ സംശയമില്ല.” തക്ഷകൻ പറഞ്ഞു: “നീ എന്റെ കടിയേറ്റ രാജാവിനെ ജീവിപ്പിക്കുമെങ്കിൽ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, എന്റെ മന്ത്രശക്തി കാണിക്കൂ.” “ഇന്ന് ഞാൻ ഈ ആൽമരത്തെ എന്റെ വിഷം കൊണ്ട് ചുട്ടുകളയാം.” കശ്യപൻ പറഞ്ഞു: “നീ കടിച്ചാലും ചുട്ടാലും, സർപ്പശ്രേഷ്ഠാ, ഞാൻ അതിനെ വീണ്ടും ജീവിപ്പിക്കും.” സൂതൻ പറഞ്ഞു: സർപ്പൻ ആൽമരത്തെ കടിച്ചു, അതിന്റെ ചാരമാക്കി. പിന്നെ കശ്യപനോട് പറഞ്ഞു: “ഇപ്പൊൾ ഇത് ജീവിപ്പിക്കൂ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ.” സർപ്പവിഷം കൊണ്ടു ചാരമായ ആ ആൽമരത്തെ കശ്യപൻ കണ്ടു. അവൻ ആ ചാരം ഒത്തുചേർത്ത് പറഞ്ഞു: “സർപ്പശ്രേഷ്ഠാ, ഇന്ന് എന്റെ മന്ത്രശക്തി കാണൂ; ഞാൻ ഈ ആൽമരത്തെ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ ജീവിപ്പിക്കും.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് മന്ത്രശക്തിയുള്ള കശ്യപൻ ജലവും മന്ത്രം ചൊല്ലി ആ ചാരത്തിൽ തളിച്ചു. ആ ജലത്തളിച്ചതുകൊണ്ടു ആൽമരം മുമ്പത്തെപോലെ സുന്ദരമായി വീണ്ടും വളർന്നു. തക്ഷകൻ അതു കണ്ടു അത്ഭുതപ്പെട്ടു. തക്ഷകൻ കശ്യപനോട് ചോദിച്ചു: “നീ ഇത്രയും പരിശ്രമം ചെയ്യുന്നതെന്തിനായി? നിന്റെ ആഗ്രഹം പറയൂ, ഞാൻ അത് നിറവേറ്റാം.” കശ്യപൻ പറഞ്ഞു: “ധനം ആഗ്രഹിച്ചു ഞാൻ രാജാവിനെ വഴിയാക്കി; സർപ്പശാപം കിട്ടിയ ശേഷം ഞാൻ രാജാവിനെ രക്ഷിക്കാൻ വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു.” തക്ഷകൻ പറഞ്ഞു: “ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, രാജാവിന്റെ ഭാഗത്തു നിന്നു എത്ര ധനം വേണമെങ്കിലും എടുക്കൂ; ഞാൻ അതു നൽകാം. നീ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങൂ; ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്.” സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് കശ്യപൻ, പരമസത്യം അറിയുന്നവൻ, വീണ്ടും വീണ്ടും ആലോചിച്ചു: “എന്ത് ചെയ്യണം?” “ഞാൻ ഈ ധനം എടുത്തു വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയാൽ, ലോകത്തിൽ എന്റെ കീർത്തി നഷ്ടമാകും, ലാഭലോഭം കാരണം. എന്നാൽ ഞാൻ രാജാവിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചാൽ, എന്റെ കീർത്തി അമോഘമായിരിക്കും, ധനം കിട്ടും, ജീവൻ രക്ഷിച്ചതിന്റെ മഹത്വവും ലഭിക്കും.” “കീർത്തി എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കണം; കീർത്തിയില്ലാത്ത ധനം ശപിക്കപ്പെട്ടതാണ്. മുമ്പ് രഘുവും, ഹരിശ്ചന്ദ്രനും, കർണ്ണനും കീർത്തിക്കായി എല്ലാം ദാനമിട്ടു. വിഷാഗ്നിയിൽ കത്തുന്ന രാജാവിനെ ഞാൻ അവഗണിക്കുമോ?” “ഇന്ന് ഞാൻ രാജാവിന്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചാൽ, ജനങ്ങൾക്കൊക്കെയും സന്തോഷം ഉണ്ടാകും; രാജാവില്ലെങ്കിൽ ജനങ്ങളുടെ നാശം ഉറപ്പാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല. രാജാവ് മരിച്ചാൽ ജനങ്ങളുടെ നാശത്തിന്റെ പാപം എന്റെതായിരിക്കും, ലാഭലോഭം കാരണം ലോകത്തിൽ അപകീർത്തിയും വരും.” ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച കശ്യപൻ, മഹാപണ്ഡിതൻ, ധ്യാനിച്ചു, രാജാവിന്റെ ആയുസ് അവസാനിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കി.