മധു കൈടഭന്മാർ എന്ന ഭയങ്കരരൂപികൾ ബ്രഹ്മാവിനെ കൊല്ലാൻ പുറപ്പെട്ടു. ആ ഇരുവരെയും കണ്ടപ്പോൾ, കമലജനനായ ബ്രഹ്മാവ് ദൈവങ്ങളുടെ ദൈവനായ മഹാവിഷ്ണു ആഴത്തിൽ ഉറങ്ങുകയായിരുന്നുവെന്നു കണ്ടു. ആ ക്രൂരരായ, സമീപിക്കാനാകാത്ത ദാനവരെ കാണുമ്പോൾ ബ്രഹ്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ അതീവ ആശങ്കയുയർന്നു. "എന്ത് ചെയ്യണം? എവിടേക്ക് പോകണം? എങ്ങനെയെങ്കിലും രക്ഷപ്പെടാമോ?"—എന്നിങ്ങനെ ആ മഹാത്മാവായ കമലജനൻ ആലോചിച്ചു. അപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു ഉത്തമമായ ചിന്ത ഉദിച്ചു—ഭഗവാൻ ഹരിയെ ഈ ഉറക്കത്തിൽ ആക്കിയ ശക്തിയുള്ള ദേവിയെ ആശ്രയിക്കണമെന്ന്. ബ്രഹ്മാവ് പ്രാർത്ഥിച്ചു: "ദേവി! ലോകത്തെ പോഷിപ്പിക്കുന്നവളേ, ഭക്തന്മാരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നല്കുന്നവളേ! മഹാമായേ, സമുദ്രത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന ഭാഗ്യദായിനിയായ ദേവി! എല്ലാ ജഡങ്ങളെയും നിന്റെ ആജ്ഞയ്ക്കു കീഴിലാണ്. നീ കാലരാത്രി, മഹാരാത്രി, മോഹരാത്രി, മദത്തിൽ ഭയങ്കരിയായ ദേവി; സർവ്വവ്യാപകിയും, പരമാനന്ദത്തിന്റെ ആധാരവുമാണ് നീ. ആരാധ്യയും, മഹാപൂജിതയുമായ മായ, മധുരമായ ഭൂമി, ഉത്തമവും അധമവുമായതിൽ പരമോന്നതയുമാണ് നീ. നീ ലജ്ജ, പോഷണം, ക്ഷമ, കീർത്തി, സൗന്ദര്യം, കരുണയുടെ സാക്ഷാത്കാരവും ലോകപൂജിതയും ആകുന്നു; ജാഗ്രതയുടെയും മറ്റു അവസ്ഥകളുടെയും രൂപവുമാണ് നീ. പരമേശ്വരിയായ ദേവി, പരമാനന്ദത്തിൽ ലീനയായവളും, ഏകരൂപയുമായിട്ടും ഇരട്ടസ്വഭാവമുള്ളവളും നീയാണു. മൂന്നു വേദങ്ങൾ, മൂന്നു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ, നാലാമത്തേത്, അഞ്ചാമത്തേത്, അഷ്ടദിക്കുകൾ, പതിനൊന്നാമത്തേത്, പതിനൊന്നു രുദ്രന്മാർക്കു ആരാധ്യയായവളും നീയാണു. പന്ത്രണ്ടു ഭുജങ്ങളോടെ പന്ത്രണ്ടു സൂര്യന്മാരുടെ മൂലകാരണവും, പതിമൂന്നാമത്തേത്, പതിമൂന്ന് ദേവതകളുടെ പ്രിയവുമാണ് നീ. പതിനാലു മനുക്കളുടെ മാതാവായ ദേവി, പന്ത്രണ്ടാമത്തേത്, പതിനഞ്ചാം ചൊവ്വ, പതിനാറു കരങ്ങളോടെ ചന്ദ്രന്റെ പതിനാറു കലകളാൽ സമ്പൂർണ്ണമായ ദേഹവും. ദേവതകളുടെ ദേവിയായ ദേവി, ഗുണാതീതയായ, തമോഗുണത്തിന്റെ ആധാരമായ ദേവി. നിന്റെ ശക്തിയാൽ ഭഗവാൻ ഹരിയും, ആ ക്രൂരരായ മധു കൈടഭന്മാരും അവശരായി. അവരെ നശിപ്പിക്കാനായി ദേവാദിദേവനെ ഉണർത്തണമെന്നു ബ്രഹ്മാവ് പ്രാർത്ഥിച്ചു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ സ്തുതികൾ കേട്ട ദേവി തമസി, ഭഗവാന്റെ പ്രിയയായ ദേവി, ദേവാദിദേവനെ വിട്ട് ആ ഇരുവരെ മോഹിപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ തന്നെ, ലോകനാഥനായ മഹാവിഷ്ണു ഉണർന്നു, ആ ക്രൂരരായ ഇരുവരെ കണ്ടു. അപ്പോൾ മധുസൂദനനെ കണ്ട മധു-കൈടഭന്മാർ യുദ്ധത്തിനായി മുന്നോട്ട് വന്നു. ഭഗവാൻ മധുസൂദനൻ ഇരുവരോടും മഹായുദ്ധം നടത്തി. ആയിരക്കണക്കിന് സംവത്സരങ്ങൾ ആയുധങ്ങളില്ലാതെ ഭുജശക്തിയാൽ മാത്രം യുദ്ധം നടന്നു. അതിക്രമമായ ബലത്തിൽ മദിച്ചിരുന്ന ആ ഇരുവരും ലോകമോഹത്തിൽ പെട്ടുപോയി. അവരും പരമേശ്വരനോടു: "ഒരു വരം ചോദിക്കൂ" എന്നു പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ആദിപുരുഷനായ ഭഗവാൻ: "ഇന്നത്തെ ദിവസം തന്നെ ഞാൻ നിങ്ങളെ കൊല്ലട്ടെ" എന്നു പറഞ്ഞു. എന്നാൽ അവർ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "ജലത്തിൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഭൂമിയിൽ ഞങ്ങളെ കൊല്ലരുത്." "ശരി" എന്നു സമ്മതിച്ചശേഷം ഭഗവാൻ ചക്രായുധം ഉപയോഗിച്ച് അവരുടെ തലകൾ കമരത്തിൽവെച്ചു വെട്ടി വീഴ്ത്തി. അങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട ദേവി മഹാകാളി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇനി മഹാലക്ഷ്മിയുടെ ഉദ്ഭവവും കേൾക്കൂ. സാവർണി മനുവിന്റെ കഥയും ദേവിയുടെ കൃത്യങ്ങളും ഞാൻ പറയുന്നു. ദേവന്മാർ എല്ലാം ദൈത്യന്മാരാൽ തോറ്റു സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. അവർ ബ്രഹ്മാവിനെ മുൻപാക്കി പരമോന്നതലോകത്തേക്ക് പോയി. അവിടെ ശങ്കരനും അച്യുതനും ഇരുവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ മഹിഷാസുരന്റെ ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ വിവരിച്ചു. "മഹിഷാസുരൻ എന്ന ദുഷ്ടദാനവൻ ദേവന്മാരുടെ ആസ്വസ്ഥലങ്ങൾ കയ്യേറ്റം ചെയ്തു, ഇപ്പോൾ അവിടെ വാഴുന്നു, തന്റെ ബലത്തിലും വീരത്തിലും മദിച്ചവൻ. അമരന്മാരുടെ ദൈവങ്ങളേ, ഈ മഹിഷാസുരനെ സംഹരിക്കാനുള്ള മാർഗം ഉടൻ ആലോചിക്കണം," എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. ദേവന്മാരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട് വിഷമം നിറഞ്ഞ പരമേശ്വരൻ, ശങ്കരപുത്രന്മാരും പദ്മജനുമൊക്കെ അതിയായി കോപിച്ചു. ഹരിയുടെ കോപത്തിൽ നിന്ന് ആയിരം സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശം പോലുള്ള ദിവ്യതേജസ് അവന്റെ വായിലൂടെ പുറത്ത് വന്നു. തുടർന്ന്, സ്വർഗവാസികളുടെ ഉജ്ജ്വലത ഓരോരുത്തരുടെയും ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു. ശംഭുവിന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്നു ദേവിയുടെ മുഖം രൂപപ്പെട്ടു; യമന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നു മുടി; വിഷ്ണുവിന്റെ ബലത്തിൽ നിന്നു ഭുജങ്ങൾ. ചന്ദ്രന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്നു മാര്ബുകൾ, ഇന്ദ്രന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നു കട്ട, വരുണന്റെ ഉജ്ജ്വലതയിൽ നിന്നു തൊണ്ടയും കാൽവിരലുകളും. ഭൂമിയുടെ തേജസ്സിൽ നിന്നു കമരം, ബ്രഹ്മാവിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നു കാലുകൾ, സൂര്യന്റെ പ്രകാശത്തിൽ നിന്നു വിരലുകൾ, വാസവന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നു കൈവിരലുകൾ. ഇങ്ങനെ, ദേവതകളുടെ സംയുക്തതേജസ്സിൽ നിന്നു മഹാദേവി രൂപം കൊണ്ടു.