മഹാഭാഗവതം, ഭക്തിപുരാണം എന്ന ദേവീഭാഗവതത്തിൽ രാജാവിനോടാണ് മഹാമുനി ദേവിയുടെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്നത്. ഈ ദൈവിക കഥ ഇങ്ങനെയാണ്: വിസ്മയകരമായ ഈ സൃഷ്ടിയിൽ എല്ലാം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ദേവി മഹാമായയാണ്. വിഷ്ണു, ബ്രഹ്മാ, ശിവൻ—ഈ മൂർത്തികളിൽ നിന്നാണ് അവൾ ഉദിച്ചുയർന്നത്. അവൾ സകല ജീവജാതികളുടെ മനസ്സും ശക്തിയായി പിടിച്ചെടുക്കുന്നു, അവയെ മോഹത്തിൽ ആകൃഷ്ടമാക്കുന്നു. രാജാവേ, ഈ ദേവി മനസ്സുകളെ പിടിച്ചുവെക്കുന്നത് ഭ്രമം സൃഷ്ടിക്കാൻ തന്നെയാണ്; അവൾ തന്നെ ഈ സർവ്വസൃഷ്ടിയെ സൃഷ്ടിക്കുകയും, എല്ലായ്പ്പോഴും അതിനെ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രളയസമയത്ത്, ശിവന്റെ രൂപത്തിൽ അവൾ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ആ മഹാദേവി, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ദാനമുദിക്കുന്നവളാണ്, അതിജയിപ്പിക്കാൻ അത്യന്തം പ്രയാസമുള്ള കാലരാത്രിയാണ്. അവൾ കാളിയായി സർവ്വസൃഷ്ടിയെ സംഹരിക്കുന്നു; കമലായായി കമലങ്ങളുടെ ആധാരമാണ്. ഈ ലോകം അവളിൽ ജനിക്കുന്നു, അവളിൽ തന്നെയാണ് സർവ്വം നിലനിൽക്കുന്നത്. ഒടുവിൽ എല്ലാം അവളിലേക്കാണ് ലയിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അവൾ പരമത്തിനുമപ്പുറമുള്ള പരമമായ ദേവിയാണ്. രാജാവേ, ആ ദേവിയുടെ കൃപ ലഭിക്കുന്നവൻ മാത്രമേ ഭ്രമം ജയിക്കാൻ കഴിയൂ—അല്ലാതെ മറ്റെന്തുവഴിയും ഇല്ല. ഇതിനു ശേഷം രാജാവ് ചോദിച്ചു: "സ്വാമീ, നീ പറഞ്ഞ ആ ദേവി ആരാണ്? ജന്തുക്കളെ ഭ്രമിപ്പിക്കുന്നതും അതിന്റെ കാരണവും ദയവായി വിശദമായി പറയൂ." അതിനുത്തരമായി മഹർഷി പറഞ്ഞു: "രാജാവേ, ദേവിയുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം ഞാൻ നിനക്ക് വിശദീകരിക്കാം. ദേവി എങ്ങനെ ഉദിച്ചുവന്നുവെന്നും ആരാൽ ഉണ്ടാക്കിയതാണെന്നും ശ്രവിക്കൂ." യോഗത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള നാരായണൻ സർവ്വസൃഷ്ടിയും പിന്വലിച്ച്, അനന്തശയനമായി പാമ്പായ ശേഷനിൽ വിശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. അപ്പോൾ, ദൈവങ്ങളുടെ ദൈവമായ ജനാർദ്ദനൻ ആഴമായ ഉറക്കത്തിൽ ആയിരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, അവന്റെ കാതുകളിൽ നിന്നുള്ള മാലിന്യത്തിൽ നിന്ന് ഭയാനകരൂപമുള്ള മധു, കൈടഭ എന്ന രണ്ടു അസുരന്മാർ ജനിച്ചു. അവരിരുവരും ബ്രഹ്മാവിനെ കൊല്ലാൻ ശ്രമിച്ചു. പദ്മജനായ ബ്രഹ്മാവ് ഈ ഭയാനകരൂപങ്ങളായ മധുവിനെയും കൈടഭനെയും കണ്ടു. ദേവന്മാരുടെ ദൈവം വിശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ, ഈ രണ്ടു ഭീകരരായ അസുരന്മാർ സമീപം നിന്നു. അതിനാൽ പദ്മജനായ ബ്രഹ്മാവിന് അത്യന്തം ആശങ്കയുണ്ടായി. "എന്ത് ചെയ്യണം? എവിടെ പോകണം? എങ്ങനെയാണ് രക്ഷ നേടാൻ കഴിയുക?" എന്നിങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവ് ആലോചിച്ചു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിൽ ഒരു ഉചിതമായ ചിന്ത ഉദിച്ചു: "യാരുടെ ശക്തിയാൽ മഹാവിഷ്ണു ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, ആ ദേവിയെ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കണം." ബ്രഹ്മാവ് പ്രാർത്ഥിച്ചു: "ദേവിയേ, ലോകത്തെ നിലനിർത്തുന്നവളേ, ഭക്തന്മാരുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ നല്കുന്നവളേ, സർവ്വവ്യാപകമായ മഹാമായേ, സമുദ്രത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന ശുഭദായിനിയായ ദേവിയേ, എല്ലാവരും നിന്റെ ആജ്ഞയ്ക്ക് വിധേയരാണ്." "നീ കാലരാത്രി, മഹാരാത്രി, മോഹരാത്രി, ഉന്മാദത്തിൽ ഭയാനകമായവളാണ്; സർവ്വവ്യാപകവും, സ്വതന്ത്രവുമാണ്, പരമാനന്ദത്തിന്റെ ആക്യഭവവും നീയാണ്. നിനക്ക് ആരാധനയേകേണ്ടതും, മഹാപൂജ്യയുമാണ് നീ; മധുരമായ മധുരത്വമുള്ള മായയും ഭൂമിയും നീയാണു. ഉയർന്നതിലും താഴ്ന്നതിലും പരമമായവളായി നീ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." "ലജ്ജ, പോഷണം, ക്ഷമ, കീർത്തി, സൗന്ദര്യം, കാരുണ്യത്തിന്റെ രൂപം—ഇവയൊക്കെയും നീയാണു. ലോകം ആരാധിക്കുന്നവളും, ജാഗ്രതയുടെയും മറ്റും രൂപവുമാണ് നീ. പരമമായ ശാസ്വതത്വവും, ഏകരൂപയുമാണു നീ; ഒരേ സമയം ദ്വൈതസ്വഭാവവും നിനക്കുണ്ട്. ത്രയീവിദ്യയാണു നീ, ത്രിവർഗ്ഗങ്ങളുടെ ആധാരവും, ചതുര്ഥപദത്തിന്റെ സാരവും, പഞ്ചഭൂതങ്ങളുടെ ഭരണിയും, ആറാമത്തെയും ആറിന്റെ ഭരണിയും നീയാണു." "ഏഴു ദിവസങ്ങളുടെ ഭരണിയും, ഏഴു ഏഴു അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നവളും, വസുക്കളുടെ രാജ്ഞിയും, നവഗ്രഹങ്ങളുടെ ഭരണിയുമാണ് നീ. നവരസങ്ങളാലും, നവകലകളാലും ഭംഗിയുള്ളവളും, പത്തുദിശകളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവളും, പതിനൊന്നാം രൂപം, പതിനൊന്നു രുദ്രന്മാരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവളും, പന്ത്രണ്ടു ഭുജങ്ങളുള്ളവളും, പന്ത്രണ്ടു സൂര്യന്മാരുടെ ആധാരവുമാണ് നീ." "പതിമൂന്ന് പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവളും, ദേവതകളിലെ പ്രധാനിയും, ഇന്ദ്രനും പതിനാലുപേരെയും അനുഗ്രഹിച്ചവളും, പതിനാലു മനുക്കളുടെ മാതാവുമാണ് നീ. പന്ത്രണ്ടാം തിഥിയും, പതിനാറു ഭുജങ്ങളോടും, ചന്ദ്രന്റെ പതിനാറു കലകളാൽ സമ്പൂർണമായ ദിവ്യശരീരവുമാണ് നിനക്ക്. ദേവതകളുടെ ദേവിയായ ദേവി, ഗുണാതീതയായ, തമസ്സിന്റെ മൂലമായവളാണ് നീ." "നിന്റെ ശക്തിയാൽ തന്നെ മഹാവിഷ്ണുവും ഉറക്കത്തിലായിരുന്നു; അതുപോലെ മധുവിനെയും കൈടഭനെയും നീ ഭ്രമിപ്പിച്ചു." ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ മഹാപ്രാർത്ഥന കേട്ട ദേവി തമസി, മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ പ്രിയയായ ദേവി, ദൈവങ്ങളെ ഉപേക്ഷിച്ച് അസുരന്മാരെ ഭ്രമിപ്പിച്ചു. അതിനിടയിൽ, ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനായ മഹാവിഷ്ണു ഉണർന്നു, മധുവിനെയും കൈടഭനെയും കണ്ടു. അവർ മഹാവിഷ്ണുവിനെ കണ്ടപ്പോൾ യുദ്ധത്തിനായി മുന്നോട്ട് വന്നു. മഹാവിഷ്ണുവും അവരോടൊപ്പം മഹായുദ്ധം ചെയ്തു. അയിരം കൊല്ലം, തന്റെ ഭുജങ്ങൾ ആയുധങ്ങളാക്കി, വിഷ്ണു അവരോടു യുദ്ധം ചെയ്തു. അത്യധികം ശക്തിയിൽ ഉന്മാദിതരായിരുന്ന ആ ഇരുവരും ലോകമോഹംകൊണ്ട് ഭ്രമിച്ചു. അവർ വിഷ്ണുവിനോട് പറഞ്ഞു: "ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ." അതിനാൽ ആദിപുരുഷൻ അവരോട് പറഞ്ഞു: "ഇന്ന് തന്നെ ഞാൻ നിങ്ങളെ ഇരുവരെയും സംഹരിക്കട്ടെ." എന്നാൽ അവർ വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "ഭൂമി വെള്ളത്തിൽ മൂടിയിടത്തൊന്നും ഞങ്ങളെ കൊല്ലരുത്." വിഷ്ണു സമ്മതിച്ച് തന്റെ ചക്രംകൊണ്ട് അവരുടേത് തല തുണ്ടാക്കി. ഇങ്ങനെ മഹാദേവി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ബ്രഹ്മാവാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ടു. മഹാകാളി, എല്ലാ യോഗിനികളുടെ ഭരണി, അവളാണ്. രാജാവേ, ഇനി മഹാലക്ഷ്മിയുടെ ഉദ്ഭവം ഞാൻ നിനക്ക് പറയാം. ഇതോടെ ദേവിയുടെ മഹത്വവും, സാവർണിമനുവിന്റെ കഥയും, ദേവിയുടെ ലീലകളും തുടർന്നു പറയപ്പെടുന്നു.