ശിവനും പാർവതിയും പറഞ്ഞത് പോലെ, കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ടു മാത്രമെല്ലാം, സുദ്യുമ്നന് വീണ്ടും വീണ്ടും പുരുഷത്വം ലഭിക്കും എന്നു പറഞ്ഞു അവർ അപ്രത്യക്ഷരായി. അതിനുശേഷം വസിഷ്ഠമഹർഷി ആ ദിശയിൽ നമസ്കരിച്ച് തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. അവിടെ എത്തിയ ശേഷം സുദ്യുമ്നനെ വിളിച്ച്, ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ആശ്വിന മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ, നവരാത്രി വിധാനപ്രകാരം സുദ്യുമ്നൻ ലോകമാതാവിനെ ആരാധിച്ചു; മഹർഷി വസിഷ്ഠൻ അതിന്റെ എല്ലാ ക്രമവും രാജാവിനും കേൾപ്പിച്ചു. ഭക്തിയോടെ ഭാഗവതത്തിന്റെ അമൃതം സുദ്യുമ്നൻ കേട്ടു, ഗുരുവിന് നമസ്കരിച്ചു, ആരാധിച്ചു, അതിലൂടെ അക്ഷയമായ പുരുഷത്വം ലഭിച്ചു. വസിഷ്ഠമഹർഷിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ രാജാസനം ഏറ്റുവാങ്ങി, സുദ്യുമ്നൻ ധർമ്മപരമായി ഭൂമിയെ ഭരിച്ച് ജനങ്ങളെ സന്തോഷപ്പെടുത്തി. അനേകം യാഗങ്ങൾ സമൃദ്ധമായ ദാനങ്ങളോടെ നടത്തി, രാജ്യം പുത്രന്മാരെ ഏൽപ്പിച്ച്, ദേവിയോടൊപ്പം അതേ ലോകം പ്രാപിച്ചു. ഇങ്ങനെ, ബ്രാഹ്മണരേ, ഈ കഥ മുഴുവൻ ഭക്തിയോടെ വായിക്കുന്നോ കേൾക്കുന്നോ ആർക്കും ദേവിയുടെ കൃപയാൽ എല്ലാ ഇഹലോക ഇച്ഛകളും ലഭിക്കും; ജീവിതാവസാനത്തിൽ ദേവിയുടെ ലോകവും പരമാമൃതവും ലഭിക്കും. ഇതൊക്കെയായി, സൂതൻ പറഞ്ഞു: ഈ അത്ഭുതകരമായ ദിവ്യകഥയൊക്കെയും കേട്ട ശേഷം, കുംഭസംബവൻ വീണ്ടും കൂടുതൽ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് വിനയത്തോടെ വിശാഖനോട് ചോദിച്ചു. അഗസ്ത്യൻ പറഞ്ഞു: ദേവസേനാപതേ, ഞാനീ അത്ഭുതകഥ കേട്ടു; ഇനി ഭാഗവത മഹത്മ്യത്തെപ്പറ്റി കൂടുതൽ പറയണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അപ്പോൾ സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: മഹർഷേ, മിത്രനും വരുണനും ജനിപ്പിച്ച ഈ കഥ കേൾക്കൂ; അതിൽ ഭാഗവത മഹത്മ്യത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം വിവരിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഗായത്രിയെ ആധാരമാക്കി ധർമ്മത്തിന്റെ വ്യാപ്തി വിവരിക്കുന്നു; ഗായത്രിയുടെ മഹത്മ്യവും അതാണ് ഭാഗവതം എന്നു കണക്കാക്കുന്നു. ഇത് ദേവിയുടേതായതിനാൽ ഭാഗവതം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും ആരാധിക്കുന്ന പരമേശ്വരി ദേവിയാണ് അവൾ. അതീവ ജ്ഞാനിയുമായ ഋതവാക് എന്ന മഹർഷി പ്രശസ്തനായിരുന്നു; സമയാനുസരണം, പൗഷ്ണ മാസാവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. ജനനശാന്തി മുതലായ സംസ്കാരങ്ങൾ, ചൂലക്കെട്ട്, ഉപനയനം തുടങ്ങി എല്ലാ കർമങ്ങളും മഹർഷി പുത്രനുവേണ്ടി നിർവഹിച്ചു. എന്നാൽ ആ മഹാത്മാവിന്റെ പുത്രൻ ജനിച്ച ദിവസം മുതൽ തന്നെ, ഋതവാകിന്റെ മനസ്സിലും ഭാര്യയുടെയും മനസ്സിലും ദുഃഖവും രോഗവും പടർന്നു. ക്രോധവും ലോഭവും അവരിൽ അകപ്പെട്ടു; ഭാര്യ അനേകം ആസക്തികളാൽ നിരന്തരം വിഷണ്ണയും ദു:ഖിതയുമായിരുന്നു. ഋതവാക് മഹർഷി അത്യന്തം വിഷമിച്ച്, "എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്റെ പുത്രൻ ഇങ്ങനെ ദുഷ്ടനായത്?" എന്ന് ആശങ്കയിലായി. ആ പുത്രൻ ഒരു മഹർഷിപുത്രന്റെ ഭാര്യയെ ബലാൽക്കാരം ചെയ്ത് കൊണ്ടുപോയി; പിതാവിന്റെയും മാതാവിന്റെയും ഉപദേശങ്ങൾ അവൻ അശ്രദ്ധിച്ചു, മനസ്സിൽ മായ്ച്ചു. അതിനാൽ ദു:ഖഭാരത്തിൽ കവിഞ്ഞ് ഋതവാക് പറഞ്ഞു: "ദുഷ്ടപുത്രനേക്കാളും പുത്രനില്ലായ്മ തന്നെ നല്ലത്." ദുഷ്ടപുത്രൻ പിതൃപുരുഷന്മാരെ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് നരകത്തിലേക്ക് വീഴ്ത്തുന്നു; ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവിടെ മാതാപിതാക്കൾക്ക് ദു:ഖമേ നൽകുന്നു. പാപപുത്രന്റെ ജനനം മാതാപിതാക്കൾക്ക് ദു:ഖം മാത്രം നൽകുന്നു; സുഹൃത്തുക്കൾക്ക് ഉപകാരമില്ല, ശത്രുക്കൾക്ക് ഹാനിയുമില്ല. നല്ല പുത്രൻ ഉള്ളവരുടെ വീട്ടിൽ ഭാഗ്യം വസിക്കുന്നു; അത്തരം പുത്രൻ പിതാവിനും മാതാവിനും സന്തോഷം നൽകുന്നു. ദുഷ്ടപുത്രനാൽ കുടുംബം നശിക്കുന്നു, പ്രശസ്തി നഷ്ടമാകുന്നു, ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും ദു:ഖവും നരകയാതനയും അനുഭവിക്കേണ്ടിവരുന്നു. ദുഷ്ടപുത്രനാൽ വംശം നഷ്ടപ്പെടുന്നു; ദുഷ്ടഭാര്യയാൽ ജന്മം നശിക്കുന്നു; ദുഷ്ടഭക്ഷ്യത്തോടെ ഒരു ദിവസം തന്നെ നശിക്കുന്നു; കപടസുഹൃത്ത് ഉണ്ടെങ്കിൽ എങ്ങനെ സന്തോഷം ഉണ്ടാകാം? ഇങ്ങനെ, പുത്രന്റെ ദുഷ്ടപ്രവൃത്തിയിൽ ദിനരാത്രം പീഡിതനായി മഹർഷി ഗർഗനെ സമീപിച്ചു. ഋതവാക് ചോദിച്ചു: "ഭഗവാൻ, എന്റെ പുത്രൻ ഇങ്ങനെ ദുഷ്ടനായതിന്റെ കാരണമെന്താണ് ജ്യോതിഷശാസ്ത്രപ്രകാരം? ദയവായി പറയണം." "ഞാൻ ഗുരുവിനെ സേവിച്ച് വേദങ്ങൾ പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്; ബ്രഹ്മചര്യവും വിധിപൂർവം വിവാഹവും ആചരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഭാര്യയോടൊപ്പം ഗൃഹസ്ഥധർമ്മം പാലിച്ചു, അഞ്ചു മഹായജ്ഞങ്ങൾ പ്രതിദിനം നിർവഹിച്ചു. സ്വർഗ്ഗഭയത്താൽ, ഇഹലോകസുഖത്തിനല്ല, നിയമപ്രകാരം ഗർഭധാരണസംസ്കാരം നടത്തി പുത്രൻ ലഭിക്കണമെന്നാഗ്രഹിച്ചാണ് ഞാൻ ഈ കർമ്മം ചെയ്തതും. എന്നിരുന്നാലും, എന്റെ പിഴവോ ഭാര്യയുടെതോ, ഈ പുത്രൻ ദുഃഖത്തിന്റെയും ദുഷ്പ്രവൃത്തിയുടെയും കാരണമായി ജനിച്ചു." ഇതുകേട്ട ഗർഗമഹർഷി, എല്ലാം ആലോചിച്ച്, ജ്യോതിഷശാസ്ത്രപ്രകാരം കാരണമെന്നു പറഞ്ഞു: "മഹർഷേ, നിങ്ങൾക്കും ഭാര്യയ്ക്കും കുടുംബത്തിനും പാപമില്ല; പുത്രന്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്ക് കാരണം ദുഷ്കാലത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് രേവതിയുടെ ദോഷം കൊണ്ടാണ്. അശുഭസമയത്ത് പുത്രൻ ജനിച്ചതിനാലാണ് നിങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന ദുരിതം; മറ്റേതെങ്കിലും കാരണം ഇല്ല." "ഈ ദു:ഖം മാറാൻ, മഹർഷേ, ലോകങ്ങളുടെ മാതാവായ ദുർഗ്ഗാദേവിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം." ഗർഗന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഋതവാക്, കോപഭരിതനായി രേവതിയെ ശപിച്ചു: "രേവതി ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീഴട്ടെ!" ഈ ശാപം ഉച്ചരിച്ചപ്പോൾ, പുഷാനക്ഷത്രവും ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീണു, എല്ലാ ലോകങ്ങളും നോക്കി നിൽക്കേ കുമുദപർവ്വതത്തിൽ പ്രകാശിച്ചു. അങ്ങനെ രൈവതക എന്ന പേര് പ്രസിദ്ധമായി; രേവതിയുടെ വീഴ്ചയിൽ നിന്നു കുമുദപർവ്വതം ഉദിച്ചുവന്നു; അതിനുശേഷം ആ പർവ്വതം അത്യന്തം മനോഹരമായി. രേവതിയെ ശപിച്ച്, ഗർഗന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം മഹർഷി ദേവി അംബികയെ ആരാധിച്ചു, സന്തോഷവും ഭാഗ്യവും നേടി. സ്കന്ദൻ പറഞ്ഞു: രേവതിയുടെ നക്ഷത്രത്തിന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്ന് ലോകത്തിൽ അപൂർവസൗന്ദര്യമുള്ള ഒരു യുവതി ജനിച്ചു; ഭഗ്യദേവതയുടെ പ്രതിരൂപം പോലെ. ആ യുവതിയെ രേവതിയുടെ ഭാസുരത്വത്തോടെ കത്തുന്നവളായി കണ്ട മഹർഷി സന്തോഷത്തോടെ അവളെ "രേവതി" എന്നു പേരിട്ടു.