പരമശക്തി ഗുണാതീതയാണ്; അവൾക്ക് ഗുണങ്ങൾക്കപ്പുറം സ്ഥാനം ഉണ്ട്. എന്നാൽ, ഭഗവാൻ വിഷ്ണുവും, ഞാനും ഗുണങ്ങളാൽ ആകൃതിയാണ്. സാത്വികശക്തി എന്റെ സ്വന്തം ശക്തിയാണെന്ന് നീ അറിയണം. വിഷ്ണുവിന്റെ നാഭികമലത്തിൽ നിന്ന് ബ്രഹ്മാവു ഉദിക്കും; അവൻ സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെ പ്രഭുവായും, സർവ്വലോകങ്ങളുടെ സൃഷ്ടാവായും, രാജസ്സിക ഗുണം ധരിച്ചവനാകും. പിന്നീട്, ബ്രഹ്മാവ് തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ട് പരമശക്തിയെ പ്രാപിച്ച്, രാജസ്സികതയാൽ ചുവപ്പു നിറമുള്ള രൂപം സ്വീകരിച്ച്, മൂന്നു ലോകങ്ങളെ സൃഷ്ടിക്കും. ആ മഹാമനസ്ക്കൻ ഗുണങ്ങളെയും, അഞ്ചു ഭൂതങ്ങളെയും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും, അവയുടെ അദ്ധിപതികളെയും, മനസ്സിനെയും ക്രമത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ച് സർവ്വത്ര വ്യാപിപ്പിക്കും. അങ്ങനെ സൃഷ്ടി നടത്തുന്നതിനാൽ അവനാണ് സ്രഷ്ടാവ് എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. മഹാഭാഗ്യവാനായ ഭവാനാണ് ഈ ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകൻ. ഭൂമിയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന്, കോപത്തോടെ, രുദ്രൻ ഉദിക്കും; ഭയാനകമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ട്, തമസ്സികശക്തി പ്രാപിക്കും. കല്പാന്തത്തിൽ, അവൻ ലോകവിളയനായി രൂപം ധരിക്കും. അതിനാലാണ് ഞാൻ ഇവിടെ വന്നിരിക്കുന്നത്; എന്നെ സാത്വികശക്തിയായി തിരിച്ചറിയണം. മധുസൂദനാ, ഞാൻ എപ്പോഴും ഭവാന്റെ അടുത്ത് നിലകൊള്ളും; ശാശ്വതമായി ഭവാന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കും. വിഷ്ണു ചോദിച്ചു: "ദേവി, ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ അർദ്ധം ഞാൻ മുമ്പ് വ്യക്തമായി കേട്ടിട്ടുണ്ട്; ഈ പരമമായ രഹസ്യം ആരാണ് പറഞ്ഞത്?" വീണ്ടും വീണ്ടും ധനഹീനൻ ധനം ഓർക്കുന്നതുപോലെ ഞാൻ അതിനെ ഓർക്കുന്നു; ദയവായി അത് പറയൂ. വ്യാസൻ പറയുന്നു: വിഷ്ണുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മഹാലക്ഷ്മി സ്നേഹപൂർവ്വം, സ്മിതം ചാര്ത്തിയ മുഖത്തോടെ, മനോഹരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. മഹാലക്ഷ്മി പറഞ്ഞു: "ശൗരേ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ. ഞാനും ഗുണങ്ങളാൽ ആകൃതിയുള്ളവളാണ്, നാലു കൈകളുമുണ്ട്; നീ എന്നെ അറിയുന്നു. എന്നാൽ, ഗുണാതീതമായ, ഗുണങ്ങളുടെ ആധാരമായ എന്നെ നീ അറിയുന്നില്ല. മഹാഭാഗ്യവാനേ, അവളാൽ ഇതെല്ലാം പ്രകടമായിരിക്കുന്നു. ഭാഗവതം പവിത്രവും, വേദസാരമായും, മംഗളദായകമായും മനസ്സിലാക്കുക. ദേവിയുടെ മഹാദയയെ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു; അതിനാൽ ഈ പരമരഹസ്യം ഭവാനെ 위해 പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഈ രഹസ്യം ഹൃദയത്തിൽ എപ്പോഴും സൂക്ഷിക്കണം, ഒരിക്കലും മറക്കരുത്; കാരണം ഇതാണ് സർവ്വശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സാരം, പരമജ്ഞാനം. ഇതിനപ്പുറം മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അറിയേണ്ടതൊന്നുമില്ല; ഭഗവതിക്ക് ഭവാൻ പ്രിയനാണ്, അതിനാലാണ് ഈ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞത്." വ്യാസൻ പറയുന്നു: നാലു കൈകളുള്ള മഹാലക്ഷ്മിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട വിഷ്ണു ആ പരമമന്ത്രം ഹൃദയത്തിൽ എപ്പോഴും സൂക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ, വിഷ്ണുവിന്റെ നാഭികമലത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവ്, അസുരന്മാരുടെ ഭയത്തിൽ വിറെച്ച് ഹരിയുടെ ശരണം തേടി. പിന്നീട്, മഹാസമരത്തിൽ മധുവിനെയും കൈടഭനെയും സംഹരിച്ച്, ഭാഗ്യശാലിയായ വിഷ്ണു ആ ശ്ലോകത്തിന്റെ അർദ്ധം വ്യക്തമായി ഉച്ചരിച്ചു. വാസുദേവനെ ശ്ലോകം ജപിക്കുന്നതു കണ്ട പ്രജാപതി, സന്തോഷത്തോടെ, കമലജനനായ ബ്രഹ്മാവിനോട് ചോദിച്ചു: "ദേവാദിദേവാ, എന്തുകൊണ്ട് ഭവാൻ ജപിക്കുന്നു? ഭവാനേക്കാൾ വലുതാരുണ്ടോ? ലോകനാഥാ, സന്തോഷം പ്രാപിക്കാൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?" ഹരി ഉത്തരം പറഞ്ഞു: "ഭവാനിലും എന്നിലുമുള്ള, കർമ്മത്തിലും അതിന്റെ കാരണത്തിലും അർത്ഥം ലഭിക്കുന്ന ശക്തി, അവളാണ് ഭാഗ്യദായിനിയായ ദേവി. ഈ മഹാസമുദ്രത്തിൽ ഈ ലോകം നിലകൊള്ളുന്നത് അവളുടെ ആശ്രയത്താൽ ആണ്; അവൾ അദ്വിതീയമായ മഹാശക്തിയാണ്, അപ്പമാപരിമിതിയും ശാശ്വതവുമാണ്. സർവ്വചരാചരങ്ങളെയും സൃഷ്ടിക്കുന്നത് അവളാണ്; അവൾ സന്തോഷം പ്രാപിച്ചാൽ അനുഗ്രഹവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. അവൾ പരമജ്ഞാനമാണ്, മോക്ഷത്തിന്റെയും ബന്ധത്തിന്റെയും കാരണമാണ്; അവളാണ് സർവ്വലോകങ്ങളുടെ ഇശ്വരി. ബ്രഹ്മാ, സംശയമില്ലാതെ അറിയണം, ഞാനും ഭവാനും ഈ സർവ്വവിശ്വവും അവളുടെ ചൈതന്യശക്തിയിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചിരിക്കുന്നത്. അവളാണ് ഭാഗവതത്തിന്റെ അർദ്ധശ്ലോകം പറഞ്ഞത്; അതിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ വ്യാഖ്യാനം ദ്വാപരയുഗാരംഭത്തിൽ നടക്കും. വ്യാസൻ പറയുന്നു: വിഷ്ണുവിന്റെ നാഭികമലത്തിൽ നിന്ന് ബ്രഹ്മാവ് ലഭിച്ചത് അവൻ തന്റെ പുത്രനായ നാരദന് പറഞ്ഞു. ആ നാരദൻ, അനന്തബുദ്ധിയുള്ളവൻ, അതിനെ എനിക്ക് പുരാതനകാലത്തു നൽകി. ഞാൻ അതിനെ പന്ത്രണ്ടു കണ്ഡങ്ങളായി വികസിപ്പിച്ച് ഈ മഹാപുരാണം രചിച്ചു. മഹാഭാഗ്യവാനേ, ബ്രഹ്മാവാൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട, അഞ്ചു ലക്ഷണങ്ങളാൽ സമ്പന്നമായ, ദേവിയുടെ മഹാത്മ്യകഥകളുള്ള ഈ പുരാണം പാരായണം ചെയ്യുക. ഇതിൽ സത്യജ്ഞാനത്തിന്റെ സാരം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; എല്ലാവർക്കും ഉത്തമമായതും ധർമ്മശാസ്ത്രങ്ങൾക്കു തുല്യമായതും, വേദാർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമായ മഹാപുണ്യമുള്ളതാണ്. വൃത്രാസുരവധകഥയും, അനേകം കഥകളും, ബ്രഹ്മവിദ്യയുടെ നിധിയായും, ഭവസാഗരത്തിൽ നിന്നു രക്ഷപ്പെടാനുള്ള പാരയായും ഇതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മഹാഭാഗ്യവാനേ, ഇതിനെ സ്വീകരിക്കുക; നീ അതിന് ഏറ്റവും യോഗ്യനും ബുദ്ധിമാനുമാണ്. പുരുഷോത്തമാ, ഈ പുണ്യപുരാണം ഭാഗവതം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അതിന്റ 18000 ശ്ലോകങ്ങൾ ചുരുക്കം തയ്യാറാക്കുക; അജ്ഞാനത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതും, ദിവ്യവും, ജ്ഞാനപ്രകാശം ഉണർത്തുന്നതുമാണ് അത്. കേൾക്കുന്നവർക്കും പാരായണം ചെയ്യുന്നവർക്കും സന്തോഷം, സമാധാനം, ഐശ്വര്യം, ദീർഘായുസ്സ്, മംഗലം എന്നിവ നൽകുന്നു; പുത്രപൗത്രാദികൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. എന്റെ ശിഷ്യനായ, ലോമഹർഷണപുത്രനായ സുതൻ ഈ പുണ്യപുരാണസമാഹാരം ഭവാനോടൊപ്പം പാരായണം ചെയ്യും. സൂതൻ പറയുന്നു: അങ്ങനെ അദ്ദേഹം തന്റെ പുത്രനോടും എന്നോടും പറഞ്ഞു; ഞാൻ ആ മഹാപുരാണം മുഴുവനും ഗ്രഹിച്ചു. ശുകദേവൻ, പുരാണം അഭ്യസിച്ചശേഷം, വ്യാസന്റെ ആശ്രമത്തിൽ താമസിച്ചു; എങ്കിലും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ മറ്റൊരു പുത്രനെപ്പോലെ, ആ ധാർമ്മികനായ ശുകൻ ആത്മശാന്തി കണ്ടെത്തിയില്ല. ഒറ്റയ്ക്ക് താമസിക്കുന്നവൻ, ശൂന്യനായി, വിഷണ്ണനായി കാണപ്പെടുന്നു; ഭക്ഷണത്തിൽ അത്യാശയോ, ഉപവാസത്തിൽ അത്യാധികതയോ ഇല്ല. ശുകനെ ആലോചനയിൽ ലീനനായത് കണ്ടു, വ്യാസൻ തന്റെ മകനോട് ചോദിച്ചു: "മകനേ, എന്തുകൊണ്ടാണ് നീ എപ്പോഴും ആലോചനയിൽ ആഴപ്പെടുന്നത്? എന്താണ് നിന്നെ അശാന്തനാക്കുന്നത്, മാനപ്രദായകനേ?