സമുദ്രത്തിൽ, ഒരു വലിയ വടവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇലയിൽ കുഞ്ഞായി വിശ്ണു കിടക്കുന്ന ദൃശ്യത്തിൽ, മഹാദേവിയുടെ ചുറ്റുമുള്ള ശക്തികൾ ഒരുമിച്ച് നിലകൊണ്ടു. അവരിൽ പ്രേമം, ഐശ്വര്യം, ബുദ്ധി, വിവേകം, പ്രസിദ്ധി, സ്മൃതി, ധൈര്യം, വിശ്വാസം, ജ്ഞാനം, സ്വധാ, സ്വാഹാ, വിശപ്പ്, ഉറക്കം, കരുണ, ചലനം എന്നിവയും, സംതൃപ്തി, പോഷണം, ക്ഷമ, ലജ്ജ, ഓടം, നിദ്ര എന്നിവയും ഓരോന്നും വ്യത്യസ്തമായി മഹാദേവിയുടെ ചുറ്റും നിലകൊണ്ടു. അവർക്കെല്ലാം ഉത്തമമായ ആയുധങ്ങൾ കൈയിൽ, വിവിധ ഭൂഷണങ്ങൾ ധരിച്ചും, പവഴമരത്തിന്റെ പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ചും, മുത്തുകമലകളാൽ തിളങ്ങിയും, അവർ ദേവിയുടെ ചുറ്റും നിലകൊണ്ടു. ഈ ദൃശ്യം കണ്ടു, ആ വലിയ ജലസമുദ്രത്തിൽ അവരെ നിരീക്ഷിച്ച ജനാർദ്ദനന്റെ ഹൃദയം അത്ഭുതത്തിൽ മുങ്ങി. സർവ്വാത്മാവ് ഈ അത്ഭുതം കണ്ടു, അതീവ ആശ്ചര്യത്തോടെ ചിന്തിച്ചു: “ഈ സ്ത്രീകൾ എവിടുനിന്നാണ് ഉദിച്ചത്? ഞാൻ എങ്ങനെ ഈ വടവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇലയിൽ കിടക്കുന്നു? ഈ ഭയാനകമായ ഒരേ ഒരു സമുദ്രത്തിൽ ഈ വടവൃക്ഷം എങ്ങനെ ഉണർന്നു? ആരാണ് എന്നെ ഇവിടെ വച്ചത്, ഈ ശുഭമായ രൂപത്തിൽ കുഞ്ഞാക്കി?” “ഇവൾ എന്റെ അമ്മയാണോ, അല്ലയോ? അല്ലെങ്കിൽ അവൾ അഗാധമായ മായയാണോ? ആരാണ് ഈ ദർശനം ഇന്ന് നൽകിയതും, എന്തിനാണ് ഇതിന്റെ കാരണം?” “ഇവിടെ ഞാൻ എന്ത് പറയണം? എവിടെയെങ്കിലും പോകണമോ, അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ലേ? അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ മൗനമായി, കുട്ടിയുടെ നിലയിൽ, ജാഗ്രതയോടെ ഇവിടെ തുടരണമോ?” ഇതുവരെ, മഹാദേവിയെ ചുറ്റും ശക്തികൾ നിലകൊണ്ടു, വിശ്ണു അത്ഭുതത്തോടെ വടവൃക്ഷത്തിന്റെ ഇലയിൽ കിടന്നു. അപ്പോൾ, മഹാദേവി ചിരിയോടെ വിശ്ണുവിനോട് പറഞ്ഞു: “വിഷ്ണുവേ, നീ എന്തിനാണ് അത്ഭുതപ്പെടുന്നത്?” “മഹാശക്തിയുടെ ശക്തിയാൽ, നീ ഒരിക്കൽ എന്നെ മറന്നിരുന്നു; സൃഷ്ടിയും ലയവും നടക്കുന്ന സമയത്ത്, നീ വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു. അവൾ ഗുണങ്ങൾക്കപ്പുറമുള്ള പരമശക്തിയാണ്; നീ ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നനാണ്, ഞാൻ അതുപോലെ. സാത്വികശക്തി എന്റെ സ്വന്തം ശക്തിയാണെന്ന് അറിഞ്ഞു കൊള്ളുക.” “നിന്റെ നാഭിയിൽ നിന്ന്, കമലത്തിൽ നിന്ന് ബ്രഹ്മാവ് ജനിക്കും, സൃഷ്ടിയുടെ അധിപനായി; അവൻ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവായിരിക്കും, രാജസികഗുണം കൊണ്ടും. austerity ചെയ്ത് പരമശക്തി നേടുമ്പോൾ, അവൻ രാജസികഗുണം കൊണ്ടു ചുവപ്പു രൂപം സ്വീകരിച്ച് മൂന്ന് ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കും.” “അവൻ ഗുണങ്ങളും, അഞ്ചു ഭൂതങ്ങളും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, അവയുടെ അധിപന്മാർ, മനസ്സ് എന്നിവ യഥാക്രമം സൃഷ്ടിക്കും. അതിനാൽ, അവൻ സ്രഷ്ടാവ് എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു. Highly fortunate one, നീ ഈ വിശ്വത്തിന്റെ രക്ഷകനാണ്.” “ഭൂമിയുടെ മധ്യഭാഗത്തിൽ നിന്ന്, കോപത്തിൽ, രുദ്രൻ ഉദിക്കും; ഭയാനകമായ austerity ചെയ്ത്, തമസികശക്തി നേടും; കല്പയുടെ അവസാനം, അവൻ നാശകരനാകും. അതിനാലാണ് ഞാൻ നിന്നെ സമീപിച്ചത്; എന്നെ സാത്വികശക്തിയെന്നു അറിഞ്ഞു കൊള്ളുക.” “മധുസൂദനാ, ഞാൻ എപ്പോഴും നിന്റെ അടുത്ത് നിലകൊള്ളും; ഞാൻ നിത്യമായി നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കും.” അപ്പോൾ, വിഷ്ണു ചോദിച്ചു: “മഹാദേവിയേ, ഞാൻ ഇതിന്റെ പകുതി ശ്ലോകം മുമ്പ് കേട്ടിട്ടുണ്ട്, വ്യക്തമായും; ആരാണ് ഈ പരമവും ശുഭമായും രഹസ്യമായും ഉള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞത്, സുന്ദരിയേ?” “എനിക്ക് ഇതിന്റെ ഉറപ്പ് ഇല്ല, സുന്ദരമുഖിയേ. ഒരു ദരിദ്രൻ സമ്പത്ത് ഓർമ്മിക്കുന്നതുപോലെ, ഞാൻ ഈ വാക്കുകൾ വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർമ്മിക്കുന്നു.” വിഷ്ണുവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട മഹാലക്ഷ്മി, ചിരിയോടെ, വലിയ സ്നേഹത്തോടെയും, മനോഹരമായ വാക്കുകളോടെയും പറഞ്ഞു: “ശൗരീ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ. ഞാൻ ഗുണങ്ങളാൽ സമ്പന്നയും, നാലു കൈകളും ഉള്ളവളാണ്; നീ എന്നെ അറിയുന്നു, പക്ഷേ ഗുണരഹിതമായ, എല്ലാ ഗുണങ്ങൾക്കും ആധാരമായ എന്നെ നീ അറിയുന്നില്ല.” “Highly fortunate one, അവൾ കൊണ്ടാണ് ഇതെല്ലാം പ്രകടമായത്. ഭാഗവതം വിശുദ്ധമാണെന്നും, വേദങ്ങളുടെ സാരമാണെന്നും, ശുഭം നൽകുന്നതാണെന്നും മനസ്സിലാക്കുക.” “ദേവിയുടെ വലിയ ദയയെ ഞാൻ കണക്കാക്കുന്നു, ശത്രുക്കളുടെ നാശകനേ, അവൾ ഈ പരമ രഹസ്യം നിന്റെ ഗുണത്തിനായി പറഞ്ഞു, സ്ഥിരനേ.” “ഇത് എപ്പോഴും ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിക്കണം, ഒരിക്കലും മറക്കരുത്; കാരണം ഇത് എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സാരമാണ്, പരമജ്ഞാനമായി വെളിപ്പെടുത്തിയതും.” “ഇതിനേക്കാൾ, മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അറിയാൻ ഒന്നും ശേഷിക്കുന്നില്ല; നീ ദേവിക്ക് പ്രിയനാണ്, അതിനാൽ ഈ വാക്കുകൾ നിന്നോടു പറഞ്ഞതാണ്.” വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: മഹാലക്ഷ്മിയുടെ നാലു കൈകളുള്ള രൂപത്തിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ കേട്ട വിഷ്ണു, ആ പരമമന്ത്രം എപ്പോഴും ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചു. കഴിഞ്ഞ കുറേ കാലത്തിന് ശേഷം, വിഷ്ണുവിന്റെ നാഭികമലത്തിൽ ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവ്, അസുരന്മാരുടെ ഭയത്തിൽ വിറെച്ചു, ഹരിയുടെ അഭയം തേടിയപ്പോൾ, വിഷ്ണു മധു-കൈടഭനെ വധിച്ച്, ആ ശ്ലോകത്തിന്റെ പകുതി, വ്യക്തമായും, ഉച്ചരിച്ചു. വാസുദേവനെ ഉച്ചരിക്കുന്നതും, പ്രജാപതി, ആനന്ദത്തോടെ, കമലജനനായ, ലക്ഷ്മിയുടെ അധിപനായ ബ്രഹ്മാവിനെ ചോദിച്ചു: “ദേവാധിപനേ, നീ ഉച്ചരിക്കുന്നത് എന്തിനാണ്? നിന്നേക്കാൾ വലിയവൻ ആരെങ്കിലുമുണ്ടോ? വിശ്വത്തിന്റെ കമലനയനനായ അധിപനേ, നീ സന്തോഷം നേടാൻ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?” ഹരി പറഞ്ഞു: “Highly fortunate one, നിന്റെ ഉള്ളിലും എന്റെ ഉള്ളിലും, പ്രവർത്തിയും അതിന്റെ കാരണവും ഉള്ള ശക്തിയെ കണക്കാക്കുക—അവൾ തന്നെയാണ് ശുഭവും, ഭാഗ്യവും നൽകുന്ന ദേവി.” “ആവളുടെ ആധാരത്തിൽ ഈ ലോകം മുഴുവൻ ഈ വലിയ സമുദ്രത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു; അവൾ അതിപ്രസന്നമായ, അപ്രമേയമായ, നിത്യമായ മഹാശക്തിയാണ്.” “അവൾ കൊണ്ടാണ് ഈ ജഗത്, ചലനവും അചലവും, സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നത്; അവൾ പ്രസന്നയായാൽ, വരദാനവും, മോക്ഷവും ജനങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു.” “അവൾ പരമജ്ഞാനമാണ്, മോക്ഷത്തിന്റെ നിത്യകാരണമാണ്, കൂടാതെ സാംസാരിക ബദ്ധതയുടെ കാരണമാണും; അവൾ എല്ലാ അധിപന്മാരുടെയും അധിപയാണ്.” “ബ്രഹ്മാവേ, സംശയമില്ലാതെ അറിഞ്ഞു കൊള്ളുക, ഞാൻ, നീ, ഈ വിശ്വം മുഴുവൻ അവളുടെ ചൈതന്യശക്തിയിൽ നിന്നാണ് ഉദിച്ചത്.” “അവൾ, പകുതി ശ്ലോകത്തിൽ, ഭാഗവതം പറഞ്ഞതാണ്; അതിന്റെ പൂർണ്ണ വിശദീകരണം ദ്വാപരയുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ നടക്കും.” വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: “വിഷ്ണുവിന്റെ നാഭികമലത്തിൽ ബ്രഹ്മാവ് സ്വീകരിച്ചതു, അവൻ തന്റെ മക്കളായ നാരദന്, അതിജ്ഞാനിയായവനു, പറഞ്ഞു.” “പഴയകാലത്ത്, ആ മഹർഷി നാരദൻ അതിനെ എനിക്കു നൽകിയിരുന്നു; ഞാൻ അതിനെ പൂർണ്ണമായും, പന്ത്രണ്ടു പുസ്തകങ്ങളായി, രചിച്ചു.” “Highly fortunate one, ബ്രഹ്മാവിന്റെ അംഗീകരിച്ച ഈ പുരാണം, അഞ്ചു ലക്ഷണങ്ങളാൽ സമ്പന്നവും, ദേവിയുടെ പരമകഥകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും, പാരായണം ചെയ്യുക.” ഇങ്ങനെ, മഹാദേവിയുടെ പരമശക്തിയും, വിശ്വസൃഷ്ടിയും, ഭഗവത്വരഹസ്യവും, ഗുരുത്വവും, ദേവികളുടെ ദയയും, ഈ ശാസ്ത്രത്തിലെ സാരവും, ആ മഹാപുരാണത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ടു.