ಇತಿ ರಾಜರ್ಷಿಣಾ ಪೃಷ್ಟೋ ವ್ಯಾಸಃ ಸತ್ಯವತೀಸುತಃ । ತಮುವಾಚ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರಸನ್ನವದನೋ ಮುನಿಃ
ಈ ರೀತಿ ರಾಜರ್ಷಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದಾಗ, ಸತ್ಯವತೀ ಪುತ್ರನಾದ ವ್ಯಾಸರು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಸಂತೋಷಭಾವದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ನಿಶಾಮಯ ಮಹಾರಾಜ ವಿಸ್ತರಾದ್ಗದತೋ ಮಮ । ಸೋಮಸೂರ್ಯಾನ್ವಯಾನಾಂ ಚ ತಥಾನ್ಯೇಷಾಂ ಸಮುದ್ಭವಮ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಚಂದ್ರವಂಶ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯವಂಶದ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ವಂಶಗಳ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಕೂಡ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳು.
ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಭಿಸರೋಜಾದ್ವೈ ಬ್ರಹ್ಮಾಭೂಚ್ಚತುರಾನನಃ । ತಪಸ್ತಪ್ತ್ವಾ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಮಹಾದೇವೀಂ ಸುದುರ್ಗಮಾಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ದೊಡ್ಡ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದ ಮಹಾದೇವಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು.
ತಯಾ ದತ್ತವರೋ ಧಾತಾ ಜಗತ್ಕರ್ತುಂ ಸಮುದ್ಯತಃ । ನಾಶಕನ್ಮಾನುಷೀಂ ಸೃಷ್ಟಿಂ ಕರ್ತುಂ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಆ ದೇವಿಯವರಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮುಂದಾದನು. ಆದರೆ ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು ಮಾನವರ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಬಹುಧಾ ಚಿತ್ತೇ ಸೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಚತುರಾನನಃ । ನ ವಿಸ್ತಾರಂ ಜಗಾಮಾಶು ರಚಿತಾಪಿ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದರೂ, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಮಹಾತ್ಮನು ಕೂಡ, ದೊಡ್ಡ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
(ಸಸರ್ಜ ಮಾನಸಾನ್ಪುತ್ರಾನ್ಸಪ್ತಸಂಖ್ಯಾನ್ಪ್ರಜಾಪತಿಃ) ಮರೀಚಿರಙ್ಗಿರಾತ್ರಿಶ್ಚ ವಸಿಷ್ಠಃ ಪುಲಹಃ ಕ್ರತುಃ । ಪುಲಸ್ತ್ಯಶ್ಚೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾಃ ಸಪ್ತೈತೇ ಮಾನಸಾಃ ಸುತಾಃ
ಅವನಿಂದ ಏಳು ಜನ ಮಾನಸ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು: ಮರೀಚಿ, ಅಂಗಿರಸ, ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ಪುಲಹ, ಕ್ರತು ಮತ್ತು ಪುಲಸ್ತ್ಯ. ಇವರನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಮಾನಸ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರುದ್ರೋ ರೋಷಾತ್ಸಮುತ್ಪನ್ನೋಽಪ್ಯುತ್ಸಙ್ಗಾನ್ನಾರದೋಽಭವತ್ । ದಕ್ಷೋಽಙ್ಗುಷ್ಠಾತ್ತಥಾನ್ಯೇಽಪಿ ಮಾನಸಾಃ ಸನಕಾದಯಃ
ರುದ್ರನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ಅವನ ಮಡಿಲಿಂದ ನಾರದನು ಜನಿಸಿದನು. ದಕ್ಷನ ಬೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸನಕಾದಿ ಮುನಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ವಾಮಾಙ್ಗುಷ್ಠಾದ್ದಕ್ಷಪತ್ನೀ ಜಾತಾ ಸರ್ವಾಙ್ಗಸುನ್ದರೀ । ವೀರಿಣೀ ನಾಮ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಪುರಾಣೇಷು ಮಹೀಪತೇ
ದಕ್ಷನ ಎಡ ಬೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲೂ ಸುಂದರಳಾದ ವೀರಿಣಿ ಎಂಬವಳು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ರಾಜನೇ.
ಅಸಿಕ್ನೀತಿ ಚ ನಾಮ್ನಾ ಸಾ ಯಸ್ಯಾಂ ಜಾತೋಽಥ ನಾರದಃ । ದೇವರ್ಷಿಪ್ರವರಃ ಕಾಮಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸಃ ಸುತಃ
ಅವಳಿಗೆ ಅಸಿಕ್ನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇದ್ದಿತು. ಅವಳಲ್ಲಿಯೇ ದೇವರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಾರದನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಮಗನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
ಜನಮೇಜಯ ಉವಾಚ - ಅತ್ರ ಮೇ ಸಂಶಯೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಯದುಕ್ತಂ ಭವತಾ ವಚಃ । ವೀರಿಣ್ಯಾಂ ನಾರದೋ ಜಾತೋ ದಕ್ಷಾದಿತಿ ಮಹಾತಪಾಃ
ಜನಮೇಜಯನು ಕೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀವು ಹೇಳಿದ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಶಯವಿದೆ—ದಕ್ಷನ ಹೆಂಡತಿ ವೀರಿಣಿಯಿಂದ ನಾರದನು ಹುಟ್ಟಿದನೆಂದಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಅವನು ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಲ್ಲವೇ?
ಕಥಂ ದಕ್ಷಸ್ಯ ಪತ್ನ್ಯಾಂ ತು ವೀರಿಣ್ಯಾಂ ನಾರದೋ ಮುನಿಃ । ಜಾತೋ ಹಿ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪುತ್ರೋ ಧರ್ಮಜ್ಞಸ್ತಾಪಸೋತ್ತಮಃ
ದಕ್ಷನ ಹೆಂಡತಿ ವೀರಿಣಿಯಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಾರದನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು? ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಲ್ಲವೇ?
ವಿಚಿತ್ರಮಿದಮಾಖ್ಯಾತಂ ಭವತಾ ನಾರದಸ್ಯ ಚ । ದಕ್ಷಾಜ್ಜನ್ಮಾಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಯಾಂ ತದ್ವದಸ್ವ ಸವಿಸ್ತರಮ್
ನೀವು ಹೇಳಿದ ಈ ನಾರದನ ಜನ್ಮದ ಕಥೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ; ದಕ್ಷನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನೆಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ಪೂರ್ವದೇಹಃ ಕಥಂ ಮುಕ್ತಃ ಶಾಪಾತ್ಕಸ್ಯ ಮಹಾಮನಾ । ನಾರದೇನ ಬಹುಜ್ಞೇನ ಕಸ್ಮಾಜ್ಜನ್ಮ ಕೃತಂ ಮುನೇ
ಅವನು ಯಾವ ಶಾಪದಿಂದ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು? ಮಹಾಮನಸ್ವಿಯೇ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಾರದನು ಮತ್ತೆ ಏಕೆ ಹುಟ್ಟಬೇಕಾಯಿತು, ಮುನಿಯೇ?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ಬ್ರಹ್ಮಣಾಸೌ ಸಮಾದಿಷ್ಟೋ ದಕ್ಷಃ ಸೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಮಾದಿತಃ । ಪ್ರಜಾಃ ಸೃಜೇತಿ ಸುಭೃಶಂ ವೃದ್ಧಿಹೇತೋಃ ಸ್ವಯಮ್ಭುವಾ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ದಕ್ಷನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮೊದಲೇ ಆದೇಶಿಸಿದನು—'ಸ್ವಯಂಭುವನೇ, ಪ್ರಜೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಲೆಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸು' ಎಂದು.
ತತಃ ಪಞ್ಚಸಹಸ್ರಾಂಶ್ಚ ಜನಯಾಮಾಸ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ದಕ್ಷಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪುತ್ರಾನ್ ವೀರಿಣ್ಯಾಂ ಬಲವತ್ತರಾನ್
ಅನಂತರ ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು ವೀರಿಣಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಐದು ಸಾವಿರ ಬಲಶಾಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾನ್ನಾರದಃ ಪುತ್ರಾನ್ಸರ್ವಾನ್ವರ್ಧಯಿಷೂನ್ಪ್ರಜಾಃ । ಉವಾಚ ಪ್ರಹಸನ್ವಾಚಂ ದೇವರ್ಷಿಃ ಕಾಲನೋದಿತಃ
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾಲದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ದೇವರ್ಷಿ ನಾರದನು ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಭುವಃ ಪ್ರಮಾಣಮಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸ್ರಷ್ಟುಕಾಮಾಃ ಪ್ರಜಾಃ ಕಥಮ್ । ಲೋಕಾನಾಂ ಹಾಸ್ಯತಾಂ ಯೂಯಂ ಗಮಿಷ್ಯಥ ನ ಸಂಶಯಃ
ಭೂಮಿಯ ಅಳತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ನೀವು ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀರಾ? ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನೀವು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯವಾಗುತ್ತೀರಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾ ವೈ ಪ್ರಮಾಣಂ ತು ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕಾರ್ಯಃ ಸಮುದ್ಯಮಃ । ಕೃತ್ತೋಽಸೌ ಸಿದ್ಧಿಮಾಯಾತಿ ನಾನ್ಯಥೇತಿ ವಿನಿಶ್ಚಯಃ
ಭೂಮಿಯ ಅಳತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು; ಹಾಗಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಇದು ಖಚಿತ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ಬಾಲಿಶಾ ಬತ ಯೂಯಂ ವೈ ಯದಜ್ಞಾತ್ವಾ ಭುವಸ್ತಲಮ್ । ಸಮುದ್ಯತಾಃ ಪ್ರಜಾಃ ಕರ್ತುಂ ಕಥಂ ಸಿದ್ಧಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅಯ್ಯೋ, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಬಾಲಿಶರು! ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈ ಎಷ್ಟು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿದ್ದೀರಾ; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಯಶಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ?
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ - ನಾರದೇನೈವಮುಕ್ತಾಸ್ತೇ ಹರ್ಯಶ್ವಾ ದೈವಯೋಗತಃ । ಅನ್ಯೋನ್ಯಮೂಚುಃ ಸಹಸಾ ಸಮ್ಯಗಾಹ ಮುನಿಃ ಕಿಲ
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹರ್ಯಶ್ವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು 'ಮುನಿಯು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ತಕ್ಷಣ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
ಜ್ಞಾತ್ವ ಪ್ರಮಾಣಮುರ್ವ್ಯಾಸ್ತು ಸುಖಂ ಸ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಹೇ ಪ್ರಜಾಃ । ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ತೇ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಯಾತಾಃ ಪ್ರೇಕ್ಷಿತುಂ ಭುವಃ
'ಭೂಮಿಯ ಅಳತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಹುದು' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟರು.
ತಲಂ ಸರ್ವಂ ಪರಿಜ್ಞಾತುಂ ವಚನಾನ್ನಾರದಸ್ಯ ಚ । ಪ್ರಾಚ್ಯಾಂ ಕೇಚಿದ್ಗತಾಃ ಕಾಮಂ ದಕ್ಷಿಣಸ್ಯಾಂ ತಥಾಪರೇ
ಭೂಮಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ನಾರದನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಕೆಲವರು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆಗೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು.
ಪ್ರತೀಚ್ಯಾಮುತ್ತರಸ್ಯಾಂ ತು ಕೃತೋತ್ಸಾಹಾಃ ಸಮನ್ತತಃ । ದಕ್ಷಃ ಪುತ್ರಾನ್ಗತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೀಡಿತಸ್ತು ಶುಚಾ ಭೃಶಮ್
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಹಾಗೂ ಉತ್ತರದ ಕಡೆಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೋದರು; ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೋದುದನ್ನು ನೋಡಿ ದಕ್ಷನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು.
ಅನ್ಯಾನುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ಪ್ರಜಾರ್ಥಂ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ । ತೇಽಪಿ ತತ್ರೋದ್ಯತಾಃ ಕರ್ತುಂ ಪ್ರಜಾರ್ಥಮುದ್ಯಮಂ ಸುತಾಃ
ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಜೆಗಳಿಗಾಗಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ದಕ್ಷನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು; ಆ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ ಪ್ರಜೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮುಂದಾದರು.
ನಾರದಃ ಪ್ರಾಹ ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪೂರ್ವಂ ಯದ್ವಚನಂ ಮುನಿಃ । ಬಾಲಿಶಾ ಬತ ಯೂಯಂ ವೈ ಯದಜ್ಞಾತ್ವಾ ಭುವಃ ಕಿಲ
ನಾರದನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದನು: 'ಅಯ್ಯೋ, ನೀವು ಎಷ್ಟು ಬಾಲಿಶರಾಗಿದ್ದೀರಾ! ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಯದೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ?'
ಪ್ರಮಾಣಂ ತು ಪ್ರಜಾಃ ಕರ್ತುಂ ಪ್ರವೃತ್ತಾಃ ಕೇನ ಹೇತುನಾ । ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಂ ಮುನೇಸ್ತೇಽಪಿ ಮತ್ವಾ ಸತ್ಯಂ ವಿಮೋಹಿತಾಃ
ನೀವು ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಮುಂದಾದಿರಿ? ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವು ಸತ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನೀವು ಮೋಹಿತರಾದಿರಿ.
ಜಗ್ಮುಃ ಸರ್ವೇ ಯಥಾಪೂರ್ವಂ ಭ್ರಾತರಶ್ಚಲಿತಾಸ್ತಥಾ । ತಾನ್ಸುತಾನ್ಪ್ರಸ್ಥಿತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಕ್ಷಃ ಕೋಪಸಮವಿತಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಹೋದಂತೆ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಹೊರಟರು. ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೂ ಹೀಗೆ ಹೊರಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದಕ್ಷನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಶಶಾಪ ನಾರದಂ ಕೋಪಾತ್ ಪುತ್ರಶೋಕಸಮುದ್ಭವಾತ್ । ದಕ್ಷ ಉವಾಚ - ನಾಶಿತಾ ಮೇ ಸುತಾ ಯಸ್ಮಾತ್ ತಸ್ಮಾನ್ನಾಶಮವಾಪ್ನುಹಿ
ಪುತ್ರರಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ದಕ್ಷನು ನಾರದನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು: 'ನೀನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಕೂಡ ನಾಶವಾಗಲಿ.'
ಪಾಪೇನಾನೇನ ದುರ್ಬುದ್ಧೇ ಗರ್ಭವಾಸಂ ವ್ರಜೇತಿ ಚ । ಪುತ್ರೋ ಮೇ ಭವ ಕಾಮಂ ತ್ವಂ ಯತೋ ಮೇ ಭ್ರಂಶಿತಾಃ ಸುತಾಃ
'ಈ ಪಾಪಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಅಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕು. ಬೇಕಾದರೆ ನನ್ನ ಮಗನಾಗು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯಲ್ಲ.'
ಇತಿ ಶಪ್ತಸ್ತತೋ ಜಾತೋ ವೀರಿಣ್ಯಾಂ ನಾರದೋ ಮುನಿಃ । ಷಷ್ಟಿರ್ಭೂಯೋಽಸೃಜತ್ಕನ್ಯಾ ವೀರಿಣ್ಯಾಮಿತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಹೀಗೆ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿ ವೀರಿಣಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿದನು. ವೀರಿಣಿಯಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅರವತ್ತು ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನೆಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.