ತಸ್ಮಾನ್ಮುಞ್ಚ ಮಹಾಭಾಗ ಗುರೋಃ ಪತ್ನೀಂ ಮನೋರಮಾಮ್ । ಕಲಹಸ್ತ್ವನ್ನಿಮಿತ್ತೋಽದ್ಯ ಸುರಾಣಾಂ ನ ಭವೇದ್ಯಥಾ
ಆದುದರಿಂದ, ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಗುರುಪತ್ನಿಯಾದ ಸುಂದರಿಯನ್ನು ಬಿಡು. ನಿನ್ನಿಂದ ಇಂದು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಕಲಹವಾಗದಿರಲಿ.
ಸೂತ ಉವಾಚ ಸೋಮಃ ಶಕ್ರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕ್ರೋಧಸಮಾಕುಲಃ । ಭಙ್ಗ್ಯಾ ಪ್ರತಿವಚಃ ಪ್ರಾಹ ಶಕ್ರದೂತಂ ತದಾ ಶಶೀ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಚಂದ್ರನು ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೂಡಿದನು. ಅವನು ಬಾಗಿಲು ಹಾಕಿದಂತೆ, ಇಂದ್ರನ ದೂತನಿಗೆ ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟನು.
ಇನ್ದುರಾವಾಚ ಧರ್ಮಜ್ಞೋಽಸಿ ಮಹಾಬಾಹೋ ದೇವಾನಾಮಧಿಪಃ ಸ್ವಯಮ್ । ಪುರೋಧಾಪಿ ಚ ತೇ ತಾದೃಗ್ಯುವಯೋಃ ಸದೃಶೀ ಮತಿಃ
ಚಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಬಾಹುವಾದ ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೂ ಹೌದು. ನಿನ್ನ ಪುರೋಹಿತನೂ ಕೂಡ ಅದೇ ರೀತಿಯವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ಒಂದೇ.
ಪರೋಪದೇಶೇ ಕುಶಲಾ ಭವನ್ತಿ ಬಹವೋ ಜನಾಃ । ದುರ್ಲಭಸ್ತು ಸ್ವಯಂ ಕರ್ತಾ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕರ್ಮಣಿ ಸರ್ವದಾ
ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಇತರರಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬರುವಾಗ ತಾನೇ ಮಾಡುವವರು ಅಪರೂಪ.
ಬಾರ್ಹಸ್ಪತ್ಯಪ್ರಣೀತಂ ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ । ಕೋ ವಿರೋಧೋಽತ್ರ ದೇವೇಶ ಕಾಮಯಾನಾಂ ಭಜನ್ಸ್ತ್ರಿಯಮ್
ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಬರೆದ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಜನರು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಧೀಶನೇ, ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ತಪ್ಪಿದೆ?
ಸ್ವಕೀಯಂ ಬಲಿನಾಂ ಸರ್ವಂ ದುರ್ಬಲಾನಾಂ ನ ಕಿಞ್ಚನ । ಸ್ವೀಯಾ ಚ ಪರಕೀಯಾ ಚ ಭ್ರಮೋಽಯಂ ಮನ್ದಚೇತಸಾಮ್
ಬಲಿಷ್ಠರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಮ್ಮದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನದು, ಪರದದು ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಮೂಢ ಮನಸ್ಸಿನವರದು.
ತಾರಾ ಮಯ್ಯನುರಕ್ತಾ ಚ ಯಥಾ ನ ತು ತಥಾ ಗುರೌ । ಅನುರಕ್ತಾ ಕಥಂ ತ್ಯಾಜ್ಯಾ ಧರ್ಮತೋ ನ್ಯಾಯತಸ್ತಥಾ
ತಾರಾ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಗುರುನ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂಧಿಸಿದವಳನ್ನು ಧರ್ಮಕ್ಕೂ ನ್ಯಾಯಕ್ಕೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೇಗೆ ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು?
ಗೃಹಾರಮ್ಭಸ್ತು ರಕ್ತಾಯಾಂ ವಿರಕ್ತಾಯಾಂ ಕಥಂ ಭವೇತ್ । ವಿರಕ್ತೇಯಂ ಯದಾ ಜಾತಾ ಚಕಮೇಽನುಜಕಾಮಿನೀಮ್
ಆಸಕ್ತಳಾದವಳೊಂದಿಗೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬಹುದು? ಅವಳು ವಿರಕ್ತಳಾದಾಗ, ನಾನು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಬಯಸಿದೆ.
ನ ದಾಸ್ಯೇಽಹಂ ವರಾರೋಹಾಂ ಗಚ್ಛ ದೂತ ವದ ಸ್ವಯಮ್ । ಈಶ್ವರೋಽಸಿ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ ಯದಿಚ್ಛಸಿ ಕುರುಷ್ವ ತತ್
ನಾನು ಆ ಸುಂದರಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಹೋಗಿ, ಅವನಿಗೆ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಹೇಳು. ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷನೇ, ನೀನು ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡು.
ಸೂತ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಶಶಿನಾ ದೂತಃ ಪ್ರಯಯೌ ಶಕ್ರಸನ್ನಿಧಿಮ್ । ಇನ್ದ್ರಾಯಾಚಷ್ಟ ತತ್ಸರ್ವಂ ಯದುಕ್ತಂ ಶೀತರಶ್ಮಿನಾ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಚಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದೂತನು ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಚಂದ್ರನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದನು.
ತುರಾಷಾಡಪಿ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಕ್ರೋಧಯುಕ್ತೋ ಬಭೂವ ಹ । ಸೇನೋದ್ಯೋಗಂ ತಥಾ ಚಕ್ರೇ ಸಾಹಾಯ್ಯಾರ್ಥಂ ಗುರೋರ್ವಿಭುಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ತುರಾಷಾಡನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗುರುಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಶುಕ್ರಸ್ತು ವಿಗ್ರಹಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗುರುದ್ವೇಷಾತ್ತತೋ ಯಯೌ । ಮಾ ದದಸ್ವೇತಿ ತಂ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಶಶಿನಂ ಪ್ರತಿ
ಶುಕ್ರನು ಆ ಕಲಹದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಗುರುನಿಗೆ ವಿರೋಧದಿಂದ ಚಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ನೀನು ಕೊಡಬೇಡ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ತೇ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಮನ್ತ್ರಶಕ್ತ್ಯಾ ಮಹಾಮತೇ । ಭವಿತಾ ಯದಿ ಸಂಗ್ರಾಮಸ್ತವ ಚೇನ್ದ್ರೇಣ ಮಾರಿಷ
ಓ ಬುದ್ಧಿವಂತನೇ, ನೀನು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ, ನಾನು ಮಂತ್ರದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಶಙ್ಕರಸ್ತು ತದಾಕರ್ಣ್ಯ ಗುರುದಾರಾಭಿಮರ್ಶನಮ್ । ಗುರುಶತ್ರುಂ ಭೃಗುಂ ಮತ್ವಾ ಸಾಹಾಯ್ಯಮಕರೋತ್ತದಾ
ಶಂಕರನು ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಅವಮಾನವಾದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭೃಗುನು ಗುರುನ ಶತ್ರು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು.
ಸಂಗ್ರಾಮಸ್ತು ತದಾ ವೃತ್ತೋ ದೇವದಾನವಯೋರ್ದ್ರುತಮ್ । ಬಹೂನಿ ತತ್ರ ವರ್ಷಾಣಿ ತಾರಕಾಸುರವತ್ಕಿಲ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ನಡುವೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಯುದ್ಧವು ಆರಂಭವಾಯಿತು; ಅದು ತಾರಕಾಸುರನ ಯುದ್ಧದಂತೆ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು.
ದೇವಾಸುರಕೃತಂ ಯುದ್ಧಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತತ್ರ ಪಿತಾಮಹಃ । ಹಂಸಾರೂಢೋ ಜಗಾಮಾಶು ತಂ ದೇಶಂ ಕ್ಲೇಶಶಾನ್ತಯೇ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿ ಪಿತಾಮಹನು ಹಂಸವಾಹನದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಬೇಗನೆ ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಸಂಕಟವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು.
ರಾಕಾಪತಿಂ ತದಾ ಪ್ರಾಹ ಮುಞ್ಚ ಭಾರ್ಯಾಂ ಗುರೋರಿತಿ । ನೋಚೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಸಮಾಹೂಯ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತು ಸಂಕ್ಷಯಮ್
ಅವನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನಿಗೆ, 'ಗುರುವಿನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಡು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾಶವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಭೃಗುಂ ನಿವಾರಯಾಮಾಸ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ । ಕಿಮನ್ಯಾಯಮತಿರ್ಜಾತಾ ಸಙ್ಗದೋಷಾನ್ಮಹಾಮತೇ
ಬ್ರಹ್ಮನು, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು, ಭೃಗುನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ, 'ಓ ಬುದ್ಧಿವಂತನೇ, ಈ ಅನ್ಯಾಯವಾದ ಮನಸ್ಸು ನಿನಗೆ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು? ದುಷ್ಪರಿಚಯದಿಂದ ಇದಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ನಿಷೇಧಯಾಮಾಸ ತತೋ ಭೃಗುಸ್ತಂ ಚೌಷಧೀಪತಿಮ್ । ಮುಞ್ಚ ಭಾರ್ಯಾಂ ಗುರೋರದ್ಯ ಪಿತ್ರಾಹಂ ಪ್ರೇಷಿತಸ್ತವ
ಆಮೇಲೆ ಭೃಗುನು ಔಷಧಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ, 'ಇಂದು ಗುರುನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಿಡು; ನಿನ್ನ ತಂದೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಕಳಿಸಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸೂತ ಉವಾಚ ದ್ವಿಜರಾಜಸ್ತು ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಭೃಗೋರ್ವಚನಮದ್ಭುತಮ್ । ದದೌ ಚ ತತ್ಪ್ರಿಯಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ಗುರೋರ್ಗರ್ಭವತೀಂ ಶುಭಾಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಭೃಗುನು ಹೇಳಿದ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದ್ವಿಜರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಶುಭವಾದ, ಗರ್ಭಿಣಿಯಾದ ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಾನ್ತಾಂ ಗುರುರ್ಹೃಷ್ಟಃ ಸ್ವಗೃಹಂ ಮುದಿತೋ ಯಯೌ । ತತೋ ದೇವಾಸ್ತತೋ ದೈತ್ಯಾ ಯಯುಃ ಸ್ವಾನ್ಸ್ವಾನ್ಗೃಹಾನ್ಪ್ರತಿ
ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ಗುರುನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು; ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ವಸದನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕೈಲಾಸಂ ಚಾಪಿ ಶಙ್ಕರಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತು ಸನ್ತುಷ್ಟಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಂ ಮನೋರಮಾಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು, ಶಂಕರನು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೋರಮವಾದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತತಃ ಕಾಲೇನ ಕಿಯತಾ ತಾರಾಸೂತ ಸುತಂ ಶುಭಮ್ । ಸುದಿನೇ ಶುಭನಕ್ಷತ್ರೇ ತಾರಾಪತಿಸಮಂ ಗುಣೈಃ
ಅಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ತಾರಾ ಒಬ್ಬ ಶುಭವಾದ ಮಗುವನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು, ಶುಭದಿನದಲ್ಲಿಯೂ ಶುಭನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ, ತಾರಾಪತಿಯಂತೆ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪುತ್ರಂ ಗುರುರ್ಜಾತಂ ಚಕಾರ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಜಾತಕರ್ಮಾದಿಕಂ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಹೃಷ್ಟೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ
ಗುರುನು ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಯಂತೆ ಜಾತಕರ್ಮಾದಿ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಶ್ರುತಂ ಚನ್ದ್ರಮಸಾ ಜನ್ಮ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ । ದೂತಂ ಚ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಗುರುಂ ಪ್ರತಿ ಮಹಾಮತಿಃ
ಚಂದ್ರನಿಂದ ಮಗುವಿನ ಜನನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುನಿಗಳು ಕೇಳಿದರು; ಆ ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಗುರುನ ಬಳಿಗೆ ದೂತನನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು.
ನ ಚಾಯಂ ತವ ಪುತ್ರೋಽಸ್ತಿ ಮಮ ವೀರ್ಯಸಮುದ್ಭವಃ । ಕಥಂ ತ್ವಂ ಕೃತವಾನ್ಕಾಮಂ ಜಾತಕರ್ಮಾದಿಕಂ ವಿಧಿಮ್
ಈ ಮಗು ನಿನ್ನದು ಅಲ್ಲ, ನನ್ನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು; ನೀನು ಹೇಗೆ ಜಾತಕರ್ಮಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ದೂತಸ್ಯ ಚ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ । ಉವಾಚ ಮಮ ಪುತ್ರೋ ಮೇ ಸದೃಶೋ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಆ ದೂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, 'ಅವನು ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನನ್ನಂತೆ ಸಮಾನನು; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪುನರ್ವಿವಾದಃ ಸಞ್ಜಾತೋ ಮಿಲಿತಾ ದೇವದಾನವಾಃ । ಯುದ್ಧಾರ್ಥಮಾಗತಾಸ್ತೇಷಾಂ ಸಮಾಜಃ ಸಮಜಾಯತ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿವಾದ ಉಂಟಾಯಿತು; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸೇರಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಸಭೆಯನ್ನು ಕರೆದರು.
ತತ್ರಾಗತಃ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಶಾನ್ತಿಕಾಮಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ನಿವಾರಯಾಮಾಸ ಮುಖೇ ಸಂಸ್ಥಿತಾನ್ಯುದ್ಧದುರ್ಮದಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸಾಂತಿ ಬಯಸಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿ ಬಂದನು. ಯುದ್ಧದ ಗರ್ವದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದವರನ್ನು ಅವನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ತಾರಾಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಕಸ್ಯಾಯಂ ತನಯಃ ಶುಭೇ । ಸತ್ಯಂ ವದ ವರಾರೋಹೇ ಯಥಾ ಕ್ಲೇಶಃ ಪ್ರಶಾಮ್ಯತಿ
ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿಯಾದವನು ತಾರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ಈ ಮಗುವಿಗೆ ಯಾರು ತಂದೆ, ಶುಭೆಯೆ? ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು, ಸುಂದರಿಯೆ, ಈ ಸಂಕಟವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಲಿ.' ಎಂದು.