ತಥೇತಿ ಸಾ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮುದಿತಾ ಜನನೀ ತದಾ । ಅಮ್ಬಿಕಾಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ಸುತಾರ್ಥೇ ಕಾಲ ಆಗತೇ
ಹೌದು ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆನು; ತಾಯಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು; ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಮಗನಿಗಾಗಿ ಅಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು.
ಪುತ್ರಿ ವ್ಯಾಸಂ ಸಮಾಲಿಙ್ಗ್ಯ ಪುತ್ರಮುತ್ಪಾದಯಾದ್ಭುತಮ್ । ಕುರುವಂಶಸ್ಯ ಕರ್ತಾರಂ ರಾಜ್ಯಯೋಗ್ಯಂ ವರಾನನೇ
ಮಗಳು, ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸು; ಕುರುಕುಲಕ್ಕೆ ಧಾರಕನಾದ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಸುಂದರನಾಗಿರಲಿ, ಸುಂದರಿ.
ವಧೂರ್ಲಜ್ಜಾನ್ವಿತಾ ಕಿಞ್ಚಿನ್ನೋವಾಚ ವಚನಂ ತದಾ । ಗತೋಽಹಂ ಶಯನಾಗಾರೇ ಮಾತುಸ್ತದ್ವಚನಾನ್ನಿಶಿ
ಅವಳು ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಏನೂ ಹೇಳದೆ ನಿಂತಳು; ತಾಯಿಯ ಮಾತು ಕೇಳಿ ನಾನು ರಾತ್ರಿ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋದೆನು.
ದಾಸೀ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ರೂಪಯೌವನಸಂಯುತಾ । ಪ್ರೇಷಿತಾಮ್ಬಿಕಯಾ ತ್ವತ್ರ ವಿಚಿತ್ರಾಭರಣಾಮ್ಬರಾ
ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ದಾಸಿ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಭರಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು; ಆಕೆಯನ್ನು ಅಂಬಿಕೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು.
ಚನ್ದನಾರಕ್ತದೇಹಾ ಸಾ ಪುಷ್ಪಮಾಲಾವಿಭೂಷಿತಾ । ಆಯಾತಾ ಹಾವಸಂಯುಕ್ತಾ ಸುಕೇಶೀ ಹಂಸಗಾಮಿನೀ
ಅವಳ ದೇಹ ಚಂದನದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿತ್ತು, ಹೂಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು, ನಡೆಯಲ್ಲಿ ಲಾವಣ್ಯವಿತ್ತು, ಸುಂದರ ಕೂದಲು, ಹಂಸದಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು—ಅವಳು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಿಂತಳು.
ಪರ್ಯಙ್ಕೇ ಮಾಂ ಸಮಾವೇಶ್ಯ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಪ್ರೇಮಸಂಯುತಾ । ಪ್ರಸನ್ನೋಽಹಂ ತದಾ ತಸ್ಯಾ ವಿಲಾಸೇನಾಭವಂ ಮುನೇ
ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಳು; ಅವಳ ಆಟವಾಡುವ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆನು, ಮುನಿಯೇ.
ರಾತ್ರೌ ಸಂಕ್ರೀಡಿತಂ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ತಯಾ ಸಹ ಮಯಾ ಭೃಶಮ್ । ವರೋ ದತ್ತಃ ಪುನಸ್ತಸ್ಯೈ ಪ್ರಸನ್ನೇನ ತು ನಾರದ
ಆ ರಾತ್ರಿ ನಾನು ಅವಳೊಡನೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಂಯೋಗವಾಯಿತು; ನಾರದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆನು.
ಸುಭಗೇ ಭವಿತಾ ಪುತ್ರಃ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಃ । ಸುರೂಪಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞಃ ಸತ್ಯವಾದೀ ಶಮೇ ರತಃ
ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯೇ, ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸುಂದರ, ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದ, ಸತ್ಯವಂತ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುವನು.
ಸ ತದಾ ವಿದುರೋ ಜಾತಸ್ತ್ರಯಃ ಪುತ್ರಾ ಮಯಾಭವನ್ । ಮಾಯಾ ವೃದ್ಧಿಂ ಗತಾ ಸಾಧೋ ಪರಕ್ಷೇತ್ರೋದ್ಭವೇ ಮಮ
ಅಂತೆಯೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದುರನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ನನ್ನಿಂದ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಸದ್ಗುಣಿಯೇ.
ವಿಸ್ಮೃತಃ ಶುಕಸಮ್ಬನ್ಧೀ ವಿರಹಃ ಶೋಕಕಾರಣಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತ್ರೀನ್ಸ್ವಸುತಾನ್ಕಾಮಂ ಬಲಿನೋ ವೀರ್ಯಸಮ್ಮತಾನ್
ಶುಕನ ಸಂಬಂಧವನ್ನೂ, ಅವನಿಂದ ದೂರವಾದ ದುಃಖವನ್ನೂ ನಾನು ಮರೆತಿದ್ದೆನು; ನನ್ನ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಬಲಶಾಲಿಗಳೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಮನಸ್ಸು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಮಾಯಾ ಬಲವತೀ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ದುಸ್ತ್ಯಜಾ ಹ್ಯಕೃತಾತ್ಮಭಿಃ । ಅರೂಪಾ ಚ ನಿರಾಲಮ್ಬಾ ಜ್ಞಾನಿನಾಮಪಿ ಮೋಹಿನೀ
ಬ್ರಹ್ಮಣೇ, ಮಾಯೆ ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೂ ಅವಳು ರೂಪವಿಲ್ಲದವಳು, ಆಧಾರವಿಲ್ಲದವಳು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವಳು.
ಮಾತರಿ ಸ್ನೇಹಸಮ್ಬದ್ಧಂ ತಥಾ ಪುತ್ರೇಷು ಸಂವೃತಮ್ । ನ ಮೇ ಚಿತ್ತಂ ವನೇ ಶಾನ್ತಿಮಗಾನ್ಮುನಿವರೋತ್ತಮ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ತಾಯಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅದರಿಂದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನನಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.
ದೋಲಾರೂಢಂ ಮನೋ ಜಾತಂ ಕದಾಚಿದ್ಧಸ್ತಿನಾಪುರೇ । ಪುನಃ ಸರಸ್ವತೀತೀರೇ ನ ಚೈಕತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಿಃ
ಒಂದೊಮ್ಮೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಊರಾಡುವ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ, ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಲ್ಲಿರುತ್ತಿತ್ತು; ಮತ್ತೆಂದೋ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಅದು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಕದಾಚಿಚ್ಚಿನ್ತಯನ್ ಜ್ಞಾನಂ ಮಾನಸೇ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ವೈ । ಕೇಽಮೀ ಪುತ್ರಾಃ ಕ್ವ ಮೋಹೋಽಯಂ ನ ಶ್ರಾದ್ಧಾರ್ಹಾ ಮೃತಸ್ಯ ಮೇ
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಉದಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು: 'ಈ ಮಕ್ಕಳು ಯಾರು? ಈ ಮೋಹವೇನು? ಸತ್ತವನಿಗೆ ನಾನು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.'
ವ್ಯಭಿಚಾರೋದ್ಭವಾಃ ಕಿಂ ಮೇ ಸುಖದಾಃ ಸ್ಯುಃ ಸುತಾಃ ಕಿಲ । ಮಾಯಾ ಬಲವತೀ ಮೋಹಂ ವಿತನೋತಿ ಹಿ ಮಾನಸೇ
ಅವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಮಕ್ಕಳು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡಬಲ್ಲರೇನು? ಮಾಯೆ ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೋಹವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾಳೆ.
ಜಾನನ್ಮೋಹಾನ್ಧಕೂಪೇಽಸ್ಮಿನ್ಪತಿತೋಽಹಂ ಮೃಷಾ ಮುನೇ । ಇತ್ಯಕುರ್ವಂ ರಹಸ್ತಾಪಂ ಕದಾಚಿತ್ಸ್ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಇದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಮೋಹದ ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದೆ. ಮುನಿಯೇ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ ತತಃ ಪಾಣ್ಡುರ್ಬಲವಾನ್ಭೀಷ್ಮಸಮ್ಮತಃ । ತದಾ ಮಮ ಮನೋ ಜಾತಂ ಪ್ರಸನ್ನಂ ಸುತಕಾರಣಾತ್
ನಂತರ ಭೀಷ್ಮನ ಅನುಮೋದನೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪಾಂಡು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಆಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮಕ್ಕಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿತು.
ಕುನ್ತೀ ಮಾದ್ರೀ ಸುರೂಪೇ ದ್ವೇ ಭಾರ್ಯೇ ತಸ್ಯ ಬಭೂವತುಃ । ಶೂರಸೇನಸುತಾ ಕುನ್ತೀ ಮದ್ರರಾಜಸುತಾಪರಾ
ಶೂರಸೇನನ ಮಗಳು ಕುಂತಿ ಮತ್ತು ಮದ್ರರಾಜನ ಮಗಳು ಮಾದ್ರಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಸುಂದರಿಯರು, ಪಾಂಡುನಿಗೆ ಹೆಂಡಿರಾಗಿದರು.
ಸ ಶಾಪಂ ದ್ವಿಜತಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಕಾಮಿನೀದ್ವಯಸಂಯುತಃ । ಪಾಣ್ಡುರ್ನಿರ್ವೇದಮಾಪನ್ನಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ವನಂ ಗತಃ
ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಶಾಪವನ್ನು ಪಡೆದ ಪಾಂಡು, ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರಿದ್ದರೂ, ನಿರಾಸೆಗೊಂಡು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತದಾ ಮಾಮಾವಿಶಚ್ಛೋಕಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪುತ್ರಂ ವನೇ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಗತೋಽಹಂ ತತ್ರ ಯತ್ರಾಸೌ ಭಾರ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಸಹ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಆಗ ನನ್ನ ಮಗ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖವಾಯಿತು. ನಾನು ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದೆ.
ತಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ವನೇ ಪಾಣ್ಡುಂ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಗಜಾಹ್ವಯೇ । ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಸಮಾಭಾಷ್ಯ ಹ್ಯಗಮಂ ಬ್ರಹ್ಮಜಾತಟೇ
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡುನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಹೇಳಿ, ನಾನು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡಿ, ನಂತರ ಗಂಗೆಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋದೆ.
ಕ್ಷೇತ್ರಜಾನ್ಪಞ್ಚಪುತ್ರಾನ್ಸ ಸಮುತ್ಪಾದ್ಯ ವನಾಶ್ರಮೇ । ಧರ್ಮತೋ ವಾಯುತಃ ಶಕ್ರಾದಶ್ವಿಭ್ಯಾಂ ಪಞ್ಚ ಪಾಣ್ಡವಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡು ಧರ್ಮ, ವಾಯು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳಿಂದ ಐದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರು ಪಾಂಡವರು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರೋ ಭೀಮಸೇನಸ್ತಥೈವಾರ್ಜುನ ಇತ್ಯಪಿ । ಕುನ್ತೀಪುತ್ರಾಃ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಧರ್ಮಾನಿಲಸುರೇಶಜಾಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ—ಇವರು ಕುಂತಿಯ ಮಕ್ಕಳು, ಧರ್ಮ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ನಕುಲಃ ಸಹದೇವಶ್ಚ ಮದ್ರರಾಜಸುತಾಸುತೌ । ಕದಾಚಿತ್ತು ರಹೋ ಮಾದ್ರೀಂ ಸಮಾಲಿಙ್ಗ್ಯ ಮಹೀಪತಿಃ
ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ, ಮದ್ರರಾಜನ ಮಗಳ ಮಕ್ಕಳು. ಒಮ್ಮೆ ರಾಜನು ಖಾಸಗಿಯಲ್ಲಿ ಮಾದ್ರಿಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಮೃತಃ ಶಾಪಾತ್ತು ಮುನಿಭಿಃ ಸಂಸ್ಕೃತೋ ಹುತಭುಙ್ಮುಖೇ । ಮಾದ್ರೀ ತತ್ರ ಸತೀ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರವಿಷ್ಟಾ ಪತಿನಾ ಸಹ
ಶಾಪದಿಂದ ಪಾಂಡು ಸತ್ತನು. ಮುನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದಹಿಸಿದರು. ಮಾದ್ರಿ ಪತಿವ್ರತೆ ಆಗಿ, ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ಸ್ಥಿತಾ ಪುತ್ರಯುತಾ ಕುನ್ತೀ ಜ್ವಲಿತೇ ಜಾತವೇದಸಿ । ಮುನಯಃ ಸುತಸಂಯುಕ್ತಾಂ ಶೂರಸೇನಸುತಾಂ ತದಾ
ಅಗ್ನಿ ಹೊತ್ತಿರುವಾಗ ಕುಂತಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಳು. ಆಗ ಮುನಿಗಳು ಶೂರಸೇನನ ಮಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದರು.
ದುಃಖಿತಾಂ ಪತಿಹೀನಾಂ ತಾಮಾನಿನ್ಯುರ್ಗಜಸಾಹ್ವಯೇ । ಸಮರ್ಪಿತಾಥ ಭೀಷ್ಮಾಯ ವಿದುರಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಪತಿಹೀನಳಾಗಿ ದುಃಖಿತಳಾದ ಆಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ತಂದರು. ನಂತರ ಆಕೆಯನ್ನು ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವಿದುರನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು.
ಶ್ರುತ್ವಾಹಂ ಸುಖದುಃಖಾಭ್ಯಾಂ ಪೀಡಿತಸ್ತು ಪರಾತ್ಮಭಿಃ । ಭೀಷ್ಮೇಣ ಪಾಲಿತಾಃ ಪುತ್ರಾಃ ಪಾಣ್ಡೋರಿತಿ ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ತೇ
ಇದು ಕೇಳಿ, ನಾನು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಎರಡರಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾದೆ. ಭೀಷ್ಮನು ಪಾಂಡುಮಕ್ಕಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ.
ವಿದುರೇಣ ತಥಾ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ । ದುರ್ಯೋಧನಾದಯಸ್ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಯೇ ಕ್ರೂರಮಾನಸಾಃ
ವಿದುರನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ, ದುಶ್ಚಟದ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ದುರ್ವ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಅವನ ಇತರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು.
ಏಕತ್ರ ಸ್ಥಿತಿಮಾಪನ್ನಾ ವಿರೋಧಂ ಚಕುರದ್ಭುತಮ್ । ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯಸ್ತು ಸಮ್ಮಾಪ್ತಸ್ತತ್ರ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಮಾನಿತಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿ ಅಪೂರ್ವವಾದ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಣಾಚಾರ್ಯನು ಕೂಡ ಇದ್ದನು, ಭೀಷ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದನು.