ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಶಶಿನಾ ತತ್ರ ಗುರುರತ್ಯನ್ತದುಃಖಿತಃ । ಜಗಾಮ ಸ್ವಗೃಹಂ ತೂರ್ಣಂ ಚಿನ್ತಾವಿಷ್ಟಃ ಸ್ಮರಾತುರಃ
ಚಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಗುರು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮದ ಪೀಡೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ದಿನಾನಿ ಕತಿಚಿತ್ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಚಿನ್ತಾತುರೋ ಗುರುಃ । ಯಯಾವಥ ಗೃಹಂ ತಸ್ಯ ತ್ವರಿತಶ್ಚೌಷಧೀಪತೇಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಬಳಲಿದ ಗುರು ಔಷಧಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯ ಮನೆಗೆ ಬೇಗನೆ ಹೋದನು.
ಸ್ಥಿತಃ ಕ್ಷತ್ರಾ ನಿಷಿದ್ಧೋಽಸೌ ದ್ವಾರದೇಶೇ ರುಷಾನ್ವಿತಃ । ನಾಜಗಾಮ ಶಶೀ ತತ್ರ ಚುಕೋಪಾತಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ
ಅವನನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಒಳಗೆ ಬಿಡದೆ, ಬಾಗಿಲ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದನು. ಚಂದ್ರನು ಹೊರಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಕೋಪ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ಅಯಂ ಮೇ ಶಿಷ್ಯತಾಂ ಯಾತೋ ಗುರುಪತ್ನೀಂ ತು ಮಾತರಮ್ । ಜಗ್ರಾಹ ಬಲತೋಽಧರ್ಮೀ ಶಿಕ್ಷಣೀಯೋ ಮಯಾಧುನಾ
"ಈತನೂ ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು, ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಇಂತಹ ಅಧರ್ಮಿಯನ್ನು ಈಗ ನಾನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲೇಬೇಕು," ಎಂದು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದನು.
ಉವಾಚ ವಾಚಂ ಕೋಪಾತ್ತು ದ್ವಾರದೇಶಸ್ಥಿತೋ ಬಹಿಃ । ಕಿಂ ಶೇಷೇ ಭವನೇ ಮನ್ದ ಪಾಪಾಚಾರ ಸುರಾಧಮ
ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗಡೆ ನಿಂತು, ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಏನು, ನೀನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದೀಯೆ, ಮೂಢನೇ, ಪಾಪಮಾರ್ಗದವನೇ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಕೆಟ್ಟವನು!'
ದೇಹಿ ಮೇ ಕಾಮಿನೀಂ ಶೀಘ್ರಂ ನೋಚೇಚ್ಛಾಪಂ ದದಾಮ್ಯಹಮ್ । ಕರೋಮಿ ಭಸ್ಮಸಾನ್ನೂನಂ ನ ದದಾಸಿ ಪ್ರಿಯಾಂ ಮಮ
ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕೊಡ，否则 ನಾನು ನಿನಗೆ ಶಾಪ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕೊಡದಿದ್ದರೆ, ನಾನಿನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ.'
ಸೂತ ಉವಾಚ ಕ್ರೂರಾಣಿ ಚೈವಮಾದೀನಿ ಭಾಷಣಾನಿ ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ । ಶ್ರುತ್ವಾ ದ್ವಿಜಪತಿಃ ಶೀಘ್ರಂ ನಿರ್ಗತಃ ಸದನಾದ್ಬಹಿಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಬೃಹಸ್ಪತಿಯವರಿಂದ ಇಂತಹ ಕ್ರೂರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಧಿಪತಿ ಕೂಡಲೇ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.
ತಮುವಾಚ ಹಸನ್ಸೋಮಃ ಕಿಮಿದಂ ಬಹು ಭಾಷಸೇ । ನ ತೇ ಯೋಗ್ಯಾಸಿತಾಪಾಙ್ಗೀ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುತಾ
ಸೋಮನು ನಗುತ್ತಾ ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಏನು ಇಷ್ಟು ಮಾತಾಡುತ್ತೀಯೆ? ಆ ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿರುವ ಆ ಹೆಂಗಸು ನಿನಗೆ ಯೋಗ್ಯಳಲ್ಲ.'
ಕುರೂಪಾಂ ಚ ಸ್ವಸದೃಶೀಂ ಗೃಹಾಣಾನ್ಯಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ದ್ವಿಜ । ಭಿಕ್ಷುಕಸ್ಯ ಗೃಹೇ ಯೋಗ್ಯಾ ನೇದೃಶೀ ವರವರ್ಣಿನೀ
ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಕುರುಪೆಯಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹೆಂಗಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ, ದ್ವಿಜನೇ; ಇಂತಹ ಸುಂದರಿಯು ಭಿಕ್ಷುಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲು ಯೋಗ್ಯಳಲ್ಲ.
ರತಿಃ ಸ್ವಸದೃಶೇ ಕಾನ್ತೇ ನಾರ್ಯಾಃ ಕಿಲ ನಿಗದ್ಯತೇ । ತ್ವಂ ನ ಜಾನಾಸಿ ಮನ್ದಾತ್ಮನ್ ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರವಿನಿರ್ಣಯಮ್
ಪ್ರೇಮಸುಖವು ಸದೃಶರಾದ ಪ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಹೆಂಗಸೇ; ನೀನು ಮೂಢಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕಾಮಶಾಸ್ತ್ರದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಯಥೇಷ್ಟಂ ಗಚ್ಛ ದುರ್ಬುದ್ಧೇ ನಾಹಂ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಕಾಮಿನೀಮ್ । ಯಚ್ಛಕ್ಯಂ ಕುರು ತತ್ಕಾಮಂ ನ ದೇಯಾ ವರವರ್ಣಿನೀ
ನಿನ್ನಿಷ್ಟಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಹೋಗು, ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯವನೇ; ನಾನು ನಿನಗೆ ಆ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಕೊಡಲ್ಲ. ನಿನ್ನಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು, ಆದರೆ ಈ ಸುಂದರಿಯನ್ನು ಕೊಡಲಾಗದು.
ಕಾಮಾರ್ತಸ್ಯ ಚ ತೇ ಶಾಪೋ ನ ಮಾಂ ಬಾಧಿತುಮರ್ಹತಿ । ನಾಹಂ ದದೇ ಗುರೋ ಕಾನ್ತಾಂ ಯಥೇಚ್ಛಸಿ ತಥಾ ಕುರು
ನಿನ್ನ ಕಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಾಪ ನನಗೆ ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗದು; ಗುರುವೇ, ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಕೊಡಲ್ಲ, ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡು.
ಸೂತ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಶಶಿನಾ ಚೇಜ್ಯಶ್ಚಿನ್ತಾಮಾಪ ರುಷಾನ್ವಿತಃ । ಜಗಾಮ ತರಸಾ ಸದ್ಮ ಕ್ರೋಧಯುಕ್ತಃ ಶಚೀಪತೇಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಚಂದ್ರನಿಂದ ಇಂಥ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಶಚಿಯ ಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶತಕ್ರತುಸ್ತತ್ರ ಗುರುಂ ದುಃಖಾತುರಂ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಪಾದ್ಯಾರ್ಘ್ಯಾಚಮನೀಯಾದ್ಯೈಃ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಸುಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಕುಳಿತಿದ್ದ ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತಕ್ರತು ಇಂದ್ರನು ಪಾದ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯ, ಆಚಮನೀಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪರಮೋದಾರಸ್ತಂ ತಥಾವಸ್ಥಿತಂ ಗುರುಮ್ । ಕಾ ಚಿನ್ತಾ ತೇ ಮಹಾಭಾಗ ಶೋಕಾರ್ತೋಽಸಿ ಮಹಾಮುನೇ
ಅತೀ ಉದಾರನಾದ ಇಂದ್ರನು, ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನಿನಗೆ ಯಾವ ಚಿಂತೆ, ಮಹಾಭಾಗನೆ? ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನೀನು ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ?'
ಕೇನಾಪಮಾನಿತೋಽಸಿ ತ್ವಂ ಮಮ ರಾಜ್ಯೇ ಗುರುಶ್ಚ ಮೇ । ತ್ವದಧೀನಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ಸೈನ್ಯಂ ಲೋಕಾಧಿಪೈಃ ಸಹ
'ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಗುರುವೇ, ನೀನೇ ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯೂ ಹೌದು; ಈ ಸೈನ್ಯವೂ ಲೋಕಾಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ನಿನ್ನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ.'
ಬಹ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತಥಾ ಶಮ್ಭುರ್ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ದೇವಸತ್ತಮಾಃ । ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಚ ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಕಾ ಚಿನ್ತಾ ವದ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್
'ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ಸಹ ನಿನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ನಿನಗೆ ಯಾವ ಚಿಂತೆ ಇದೆ, ಹೇಳು.'
ಗುರುರುವಾಚ ಶಶಿನಾಪಹೃತಾ ಭಾರ್ಯಾ ತಾರಾ ಮಮ ಸುಲೋಚನಾ । ನ ದದಾತಿ ಸ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋಽಪಿ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಗುರುವು ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಹೆಂಡತಿ ತಾರೆಯನ್ನು ಚಂದ್ರನು ಕೊಂಡೊಯ್ದಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಬೇಡಿಕೊಂಡರೂ, ಆ ದುಷ್ಟನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ.'
ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ಸುರೇಶಾನ ತ್ವಮೇವ ಶರಣಂ ಮಮ । ಸಾಹಾಯ್ಯಂ ಕುರು ದೇವೇಶ ದುಃಖಿತೋಽಸ್ಮಿ ಶತಕ್ರತೋ
'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೇ? ನೀನೇ ನನಗೆ ಆಶ್ರಯ. ದೇವಾಧಿದೇವನೇ, ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡು; ನಾನು ಬಹಳ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಶತಕ್ರತು.'
ಇನ್ದ್ರ ಉವಾಚ ಮಾ ಶೋಕಂ ಕುರು ಧರ್ಮಜ್ಞ ದಾಸೋಽಸ್ಮಿ ತವ ಸುವ್ರತ । ಆನಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ನೂನಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ತವ ಮಹಾಮತೇ
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ, ನೀನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಡ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನು, ಸದಾಚಾರಿಯೇ. ಮಹಾಮತಿಯಾದ ನೀನಿಗೆ ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ.'
ಪ್ರೇಷಿತೇ ಚೇನ್ಮಯಾ ದೂತೇ ನ ದಾಸ್ಯತಿ ಮದಾಕುಲಃ । ತತೋ ಯುದ್ಧಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇವಸೈನ್ಯೈಃ ಸಮಾವೃತಃ
'ನಾನು ದೂತನನ್ನು ಕಳಿಸಿದರೂ, ಆ ಅಹಂಕಾರಿಯು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೆ, ಆಗ ದೇವತೆಗಳ ಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯಾಶ್ವಾಸ್ಯ ಗುರುಂ ಶಕ್ರೋ ದೂತಂ ವಕ್ತೃವಿಚಕ್ಷಣಮ್ । ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ ಸೋಮಾಯ ವಾರ್ತಾಶಂಸಿನಮದ್ಭುತಮ್
ಹೀಗೆ ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸಿ, ಶಕ್ರನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಭಾಷಣೆಯುಳ್ಳ ದೂತನನ್ನು ಸೋಮನ ಬಳಿಗೆ, ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಸ ಗತ್ವಾ ಶಶಿಲೋಕಂ ತು ತ್ವರಿತಃ ಸುವಿಚಕ್ಷಣಃ । ಉವಾಚ ವಚನೇನೈವ ವಚನಂ ರೋಹಿಣೀಪತಿಮ್
ಅವನು ಚಂದ್ರಲೋಕಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಿ, ರೋಹಿಣೀಪತಿಯಾದ ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರೇಷಿತೋಽಹಂ ಮಹಾಭಾಗ ಶಕ್ರೇಣ ತ್ವಾಂ ವಿವಕ್ಷಯಾ । ಕಥಿತಂ ಪ್ರಭುಣಾ ಯಚ್ಚ ತದ್ಬ್ರವೀಮಿ ಮಹಾಮತೇ
ಮಹಾಭಾಗ, ನಾನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಸಂದೇಶವೊಡನೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಪ್ರಭುವಾದ ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದುದನ್ನೆ ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮಹಾಮತಿಯಾದವನೇ.
ಧರ್ಮಜ್ಞೋಽಸಿ ಮಹಾಭಾಗ ನೀತಿಂ ಜಾನಾಸಿ ಸುವ್ರತ । ಅತ್ರಿಃ ಪಿತಾ ತೇ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ನ ನಿದ್ಯಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲ್ಲವನು, ಮಹಾಭಾಗ, ನೀನು ಸತ್ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ನಿಶ್ಚಯದವನು. ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಅತ್ರಿಯು ಧರ್ಮಾತ್ಮನು. ನೀನು ದೋಷಾರ್ಹವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಭಾರ್ಯಾ ರಕ್ಷ್ಯಾ ಸರ್ವಭೂತೈರ್ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಹ್ಯತನ್ದ್ರಿತೈಃ । ತದರ್ಥೇ ಕಲಹಃ ಕಾಮಂ ಭವಿತಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಭಾರ್ಯೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕಲಹ ಉಂಟಾಗುವುದು ಸಹಜ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಯಥಾ ತವ ತಥಾ ತಸ್ಯ ಯತ್ನಃ ಸ್ಯಾದ್ದಾರರಕ್ಷಣೇ । ಆತ್ಮವತ್ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಚಿನ್ತಯ ತ್ವಂ ಸುಧಾನಿಧೇ
ನೀನು ಹೇಗೆ ನಿನ್ನವರನ್ನು ಕಾಯುತ್ತೀಯೋ, ಹಗುರೂ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಯಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನೀನು ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಪರಿಗಣಿಸು, ಅಮೃತನಿಧಿಯೇ.
ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿಸಂಖ್ಯಾಸ್ತೇ ಕಾಮಿನ್ಯೋ ದಕ್ಷಜಾಃ ಶುಭಾಃ । ಗುರುಪತ್ನೀಂ ಕಥಂ ಭೋಕ್ತುಂ ತ್ವಮಿಚ್ಛಸಿ ಸುಧಾನಿಧೇ
ನಿನ್ನ ಬಳಿ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅಮೃತನಿಧಿಯೇ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದು ಹೇಗೆ ಯೋಗ್ಯ?
ಸ್ವರ್ಗೇ ಸದಾ ವಸನ್ತ್ಯೇತಾ ಮೇನಕಾದ್ಯಾ ಮನೋರಮಾಃ । ಭುಂಕ್ಷ್ವ ತಾಃ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಕಾಮಂ ಮುಞ್ಚ ಪತ್ನೀಂ ಗುರೋರಪಿ
ಮೆನಕೆಯಂತಹ ಸುಂದರಿಯರು ಸದಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಅವಳನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಅನುಭವಿಸು, ಆದರೆ ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಡು.
ಈಶ್ವರಾ ಯದಿ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಜುಗುಪ್ಸಿತಮಹನ್ತಯಾ । ಅಜ್ಞಾಸ್ತದನುವರ್ತನ್ತೇ ತದಾ ಧರ್ಮಕ್ಷಯೋ ಭವೇತ್
ಮಹಾನ್ಗಳು ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಧರ್ಮ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತದೆ.