ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಹಂ ಮಹಾಭಾಗ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಾಂ ದುಃಖಿತಾಂ ಸತೀಮ್ । ಆಶ್ವಾಸಿತಾ ಮಯಾತ್ಯರ್ಥಂ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಆ ಸತಿಯನ್ನು ದುಃಖಿತಳಾಗಿ ತಿಳಿದು ನಾನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆ. ನಾನು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಭೀಷ್ಮನು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದ್ದೆವು.
ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ತ್ವಪರೋ ವೀರ್ಯವಾನ್ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ಕೃತೋ ಭೀಷ್ಮೇಣ ಭ್ರಾತಾ ವೈ ಸ್ತ್ರೀರಾಜ್ಯವಿಮುಖೇನ ಹ
ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ನನ್ನ ಸಹೋದರನು, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನಾಗಿ, ಭೀಷ್ಮನು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಾಜನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಕಾಶಿರಾಜಸುತೇ ರಮ್ಯೇ ವಿಜಿತ್ಯ ಪೃಥಿವೀಪತೀನ್ । ಭೀಷ್ಮೇಣಾನೀಯ ಸ್ವಬಲಾತ್ಕನ್ಯಕೇ ದ್ವೇ ಸಮರ್ಪಿತೇ
ಭೀಷ್ಮನು ಭೂಮಿಯ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಕಾಶಿರಾಜನ ಇಬ್ಬರು ಸುಂದರ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಬಲವಂತದಿಂದ ಕರೆತಂದು ಅವನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ಸತ್ಯವತ್ಯೈ ಶುಭೇ ಕಾಲೇ ವಿವಾಹಃ ಪರಿಕಲ್ಪಿತಃ । ಭ್ರಾತುರ್ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ತದಾಹಂ ಸುಖಿತೋಽಭವಮ್
ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವತಿಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸಲಾಯಿತು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಹೋದರ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನಿಗೆ ಮದುವೆ ಆಯಿತು. ಆಗ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟೆ.
ಪುನಃ ಸೋಽಪಿ ಮೃತೋ ಭ್ರಾತಾ ಯಕ್ಷ್ಮಣಾ ಪೀಡಿತೋ ಭೃಶಮ್ । ಅನಪತ್ಯೋ ಯುವಾ ಧನ್ವೀ ಮಾತಾ ಮೇ ದುಃಖಿತಾಭವತ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಆ ಸಹೋದರನು ಯೌವನದಲ್ಲಿಯೇ, ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಧನುರ್ಧಾರಿ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ಬಹಳವಾಗಿ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಸತ್ತನು. ತಾಯಿ ದುಃಖಿತಳಾದಳು.
ಕಾಶಿರಾಜಸುತೇ ದ್ವೇ ತು ಮೃತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪತಿಂ ತದಾ । ಪತಿವ್ರತಾಧರ್ಮಪರೇ ಭಗಿನ್ಯೌ ಸಮ್ಬಭೂವತುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಶಿರಾಜನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರಿಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡನು ಸತ್ತಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪತಿವ್ರತ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ ಸಹೋದರಿಯರಾದರು.
ತೇ ಊಚತುಃ ಸತೀಂ ಶ್ವಶ್ರೂಂ ರುದತೀಂ ಭೃಶದುಃಖಿತಾಮ್ । ಪತಿನಾ ಸಹಗಾಮಿನ್ಯೌ ಭವಿಷ್ಯಾವೋ ಹುತಾಶನೇ
ಅವರು ಅತ್ತುಕೊಂಡು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಸತಿಗೆ, 'ನಾವು ನಮ್ಮ ಗಂಡನ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪುತ್ರೇಣ ಸಹ ತೇ ಶ್ವಶ್ರು ಸ್ವರ್ಗೇ ಗತ್ವಾಥ ನನ್ದನೇ । ಸುಖೇನ ವಿಹರಿಷ್ಯಾವಃ ಪತಿನಾ ಸಹ ಸಂಯುತೇ
ತಾಯಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಗನ ಜೊತೆ ನಾವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ಗಂಡನ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ.
ನಿವಾರಿತೇ ತದಾ ಮಾತ್ರಾ ವಧ್ವೌ ತಸ್ಮಾನ್ಮಹೋದ್ಯಮಾತ್ । ಸ್ನೇಹಭಾವಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ಭೀಷ್ಮಸ್ಯ ವಚನಾತ್ತದಾ
ಆಗ ತಾಯಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಸೊಸೆಯನ್ನು ಆ ಮಹತ್ತರ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು; ಭೀಷ್ಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಗಾಙ್ಗೇಯೇನ ಚ ಮಾತ್ರಾ ಮೇ ಸಮ್ಮನ್ತ್ರ್ಯ ಚ ಪರಸ್ಪರಮ್ । ಕೃತ್ವೌರ್ಧ್ವದೈಹಿಕಂ ಸರ್ವಂ ಸಂಸ್ಮೃತೋಽಹಂ ಗಜಾಹ್ವಯೇ
ಗಂಗೆಯ ಮಗನೂ ನನ್ನ ತಾಯಿಯೂ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಆಗ ಗಜಾಹ್ವಯ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದರು.
ಸ್ಮೃತಮಾತ್ರಸ್ತು ಮಾತ್ರಾ ವೈ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಭಾವಂ ಮನೋಗತಮ್ । ತರಸೈವಾಗತಶ್ಚಾಹಂ ನಗರಂ ನಾಗಸಾಹ್ವಯಮ್
ತಾಯಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಆ ಭಾವನೆ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಕೂಡಲೇ ನಾನು ವೇಗವಾಗಿ ನಾಗಸಾಹ್ವಯ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂದುಹೋದೆ.
ಪ್ರಣಮ್ಯ ಮಾತರಂ ಮೂರ್ಧ್ನಾ ಸಂಸ್ಥಿತೋಽಥ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ । ತಾಮಬ್ರವಂ ಸುತಪ್ತಾಙ್ಗೀಂ ಪುತ್ರಶೋಕೇನ ಕರ್ಶಿತಾಮ್
ತಾಯಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿ ಕೈಮುಗಿದು ನಿಂತು, ಮಗನ ಶೋಕದಿಂದ ದೇಹ ಸುಡಿದಂತೆ ದುರ್ಬಲಳಾದ ಆಕೆಗೆ ನಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ.
ಮಾತಸ್ತ್ವಯಾ ಕಿಮಾಹೂತೋ ಮನಸಾಹಂ ತಪಸ್ವಿನಿ । ಆಜ್ಞಾಪಯ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯೇ ದಾಸೋಽಸ್ಮಿ ಕರವಾಣಿ ಕಿಮ್
'ತಾಯಿ, ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಕರೆಯಿದೆ? ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನು, ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದೆ.
ತ್ವಂ ಮೇ ತೀರ್ಥಂ ಪರಂ ಮಾತರ್ದೇವಶ್ಚ ಪ್ರಥಿತಃ ಪರಃ । ಆಗತಶ್ಚಿನ್ತಿತಶ್ಚಾತ್ರ ಬ್ರೂಹಿ ಕೃತ್ಯಂ ತವ ಪ್ರಿಯಮ್
'ತಾಯಿ, ನೀನು ನನಗೆ ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ, ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಕರೆಯಿದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಹಂ ಸ್ಥಿತಸ್ತತ್ರ ಮಾತುರಗ್ರೇ ಯದಾ ಮುನೇ । ತದಾ ಸಾ ಮಾಮುವಾಚೇದಂ ಪಶ್ಯನ್ತೀ ಭೀಷ್ಮಮನ್ತಿಕೇ
ವ್ಯಾಸನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ನಾನು ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾಗ, ಆಕೆ ಭೀಷ್ಮನತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸಿ ನನ್ನೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಪುತ್ರ ತೇಽದ್ಯ ಮೃತೋ ಭ್ರಾತಾ ಪೀಡಿತೋ ರಾಜಯಕ್ಷ್ಮಣಾ । ತೇನಾಹಂ ದುಃಖಿತಾ ಜಾತಾ ವಂಶಚ್ಛೇದಭಯಾದಿಹ
'ಮಗನೇ, ಇಂದು ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನು ರಾಜಯಕ್ಷ್ಮ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲಿ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು. ಇದರಿಂದ ನಾನು ವಂಶ ನಾಶವಾಗುವ ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತಳಾಗಿದ್ದೇನೆ.'
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮದ್ಯ ಮೇಧಾವಿನ್ ಮಯಾಹೂತಃ ಸಮಾಧಿನಾ । ಗಾಙ್ಗೇಯಸ್ಯ ಮತೇನಾತ್ರ ಪಾರಾಶರ್ಯಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ
'ಆದುದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಗಂಗೆಯ ಮಗನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಪರಾಶರನ ಮಗನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ನಾನು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಇಂದು ಕರೆಯಿದೆ.'
ಕುಲಂ ಸ್ಥಾಪಯ ನಷ್ಟಂ ತ್ವಂ ಶನ್ತನೋರ್ನಾಮಕಾರಣಾತ್ । ರಕ್ಷ ಮಾಂ ದುಃಖತಃ ಕೃಷ್ಣ ವಂಶಚ್ಛೇದೋದ್ಭವಾದ್ದ್ರುತಮ್
'ಶಂತನು ಎಂಬ ಹೆಸರಿಗಾಗಿ ನಾಶವಾದ ವಂಶವನ್ನು ನೀನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸು. ಕೃಷ್ಣಾ, ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತು ವಂಶ ನಾಶವಾಗುವ ಭಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.'
ಕಾಶಿರಾಜಸುತೇ ಭಾರ್ಯೇ ಭ್ರಾತುಸ್ತವ ಯವೀಯಸಃ । ಸಾಧೋರ್ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯಸ್ಯ ರೂಪಯೌವನಭೂಷಿತೇ
'ನಿನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಅಣ್ಣನ ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯರು, ರೂಪ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸದ್ಗುಣವಂತಿಯರು, ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಪತ್ನಿಯರು.'
ತಾಭ್ಯಾಂ ಸಙ್ಗಮ್ಯ ಮೇಧಾವಿನ್ ಪುತ್ರೋತ್ಪಾದನಕಂ ಕುರು । ರಕ್ಷಸ್ವ ಭಾರತಂ ವಂಶಂ ನಾತ್ರ ದೋಷೋಽಸ್ತಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
'ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಆ ಇಬ್ಬರೊಡನೆ ಸೇರಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡು. ಭಾರತ ವಂಶವನ್ನು ಉಳಿಸು. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದೋಷವಿಲ್ಲ.'
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಇತಿ ಮಾತುರ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಜಾತಶ್ಚಿನ್ತಾತುರೋ ಹ್ಯಹಮ್ । ಲಜ್ಜಯಾಽಽಕುಲಚಿತ್ತಸ್ತಾಮಬ್ರವಂ ವಿನಯಾನತಃ
ವ್ಯಾಸನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ನಾನು ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಬಳಲಿದೆ. ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಳವಳಗೊಂಡು, ವಿನಯದಿಂದ ತಲೆಯುಗಿದು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದೆ.
ಮಾತಃ ಪಾಪಾಧಿಕಂ ಕರ್ಮ ಪರದಾರಾಭಿಮರ್ಶನಮ್ । ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಧರ್ಮಪಥಂ ಸಮ್ಯಕ್ಕರೋಮಿ ಕಥಮಾದರಾತ್
'ತಾಯಿ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಕರವಾದ ಕೆಲಸ. ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾಡಲಿ?'
ತಥಾ ಯವೀಯಸೋ ಭ್ರಾತುರ್ವಧೂಃ ಕನ್ಯಾ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ । ವ್ಯಭಿಚಾರಂ ಕಥಂ ಕುರ್ಯಾಮಧೀತ್ಯ ನಿಗಮಾನಹಮ್
'ಮತ್ತೋ, ಚಿಕ್ಕ ಅಣ್ಣನ ಹೆಂಡತಿ ಕನ್ಯೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ. ವೇದಗಳು ಕಲಿತ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ದೋಷಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?'
ಅನ್ಯಾಯೇನ ನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಸರ್ವಥಾ ಕುಲರಕ್ಷಣಮ್ । ನ ತರನ್ತಿ ಹಿ ಸಂಸಾರಾತ್ಪಿತರಃ ಪಾಪಕಾರಿಣಃ
'ಯಾವುದೇ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ವಂಶರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಪಾಪಮಾಡುವ ತಂದೆಯರು ಸಂಸಾರದಿಂದ ಪಾರಾಗಲಾರರು.'
ಲೋಕಾನಾಮುಪದೇಷ್ಟಾ ಯಃ ಪುರಾಣಾನಾಂ ಪ್ರವರ್ತಕಃ । ಸ ಕಥಂ ಕುತ್ಸಿತಂ ಕರ್ಮ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕುರ್ಯಾನ್ಮಹಾದ್ಭುತಮ್
ಯಾರು ಲೋಕಗಳ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಪುರಾತನ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದವನು, ಅವನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು? ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.
ಪುನರುಕ್ತೋ ಹ್ಯಹಂ ಮಾತ್ರಾ ರುದತ್ಯಾ ಭೃಶಮನ್ತಿಕೇ । ಪುತ್ರಶೋಕಾತಿತಪ್ತಾ ಯಾ ವಂಶರಕ್ಷಣಕಾಮ್ಯಯಾ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ನನ್ನ ತಾಯಿ ನನ್ನ ಹತ್ತಿರವೇ ಬಹಳವಾಗಿ ಅತ್ತುಕೊಂಡು, ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ವಂಶ ಉಳಿಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು.
ಪಾರಾಶರ್ಯ ನ ತೇ ದೋಷೋ ವಚನಾನ್ಮಮ ಪುತ್ರಕ । ಗುರೂಣಾಂ ವಚನಂ ತಥ್ಯಂ ಸದೋಷಮಪಿ ಮಾನವೈಃ
ಪಾರಾಶರ್ಯ, ನೀನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿದೆ. ಹಿರಿಯರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಜನರು ಅದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ಕರ್ತವ್ಯಮವಿಚಾರ್ಯೈವ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಪ್ರಮಾಣತಃ । ವಚನಂ ಕುರು ಮೇ ಪುತ್ರ ನ ತೇ ದೋಷೋಽಸ್ತಿ ಮಾನದ
ಉತ್ತಮವರ ನಡೆ ನಮಗೆ ಮಾದರಿ. ಯೋಚನೆ ಮಾಡದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಮಗನೇ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು, ನಿನಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲ, ಮಾನವನ್ನು ಕೊಡುವವನೇ.
ಪುತ್ರಸ್ಯ ಜನನಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುಖಿನೀ ಕುರು ಮಾತರಮ್ । ವಿಶೇಷೇಣ ತು ಸನ್ತಪ್ತಾಂ ಮಗ್ನಾಂ ಶೋಕಾರ್ಣವೇ ಸುತ
ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವಳು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾಳೆ, ದುಃಖ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾಳೆ, ಮಗನೇ.
ಇತಿ ತಾಂ ಬ್ರುವತೀಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ತದಾ ಸುರನದೀಸುತಃ । ಮಾಮುವಾಚ ವಿಶೇಷಜ್ಞಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಧರ್ಮಸ್ಯ ನಿರ್ಣಯೇ
ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನದೀದೇವಿಯ ಮಗನು, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.