ದರ್ಶನಂ ಕಾಙ್ಕ್ಷಮಾಣಸ್ತೇ ಶ್ರುತರೂಪಗುಣಸ್ತವ । ಪಶ್ಯ ತಂ ಕುಟಿಲಾಪಾಙ್ಗಿ ಮನೋಭವಸಮಂ ನೃಪಮ್
ನಿನ್ನ ರೂಪ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಆತುರಪಟ್ಟು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಆ ರಾಜನನ್ನು, ಕುಟಿಲದೃಷ್ಟಿಯೆ, ಕಾಮದೇವನಿಗೆ ಸಮನಾದವನನ್ನು ನೀನು ಹೋಗಿ ನೋಡು.
ಕಥಿತಾ ತ್ವಂ ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ತಸ್ಯಾಗ್ರೇ ಜಾಹ್ನವೀತಟೇ । ಪೂರ್ಣಾನುರಾಗಃ ಸಞ್ಜಾತಸ್ತೇನಾಸೌ ವಿರಹಾತುರಃ
ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಜಾಹ್ನವಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೆ; ಆತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಈಗ ವಿಯೋಗದಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ವಾಞ್ಛತಿ ತ್ವಾಂ ಚಾರುರೂಪಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ನೃಪತಿನನ್ದನಃ । ಸಾ ತಸ್ಯಾ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗಮನಾಯ ಮನೋ ದಧೇ
ಆ ರಾಜಕುಮಾರನು ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ; ಆಕೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.
ಲಜ್ಜಮಾನಾ ಭೃಶಂ ಭೀತ್ಯಾ ಕೌಮಾರಂ ಪ್ರಾಪ್ತಯಾ ತಯಾ । ಕಥಂ ತಸ್ಯ ಮುಖಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯೇ ಕುಮಾರೀ ಹ್ಯವಶಾ ಭೃಶಮ್
ಅವಳು ಬಹಳ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, ಭಯದಿಂದ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಯುವತಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ, 'ನಾನು ಹೇಗೆ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲಿ? ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಾರದೆ ಇರುವ ಯುವತಿಯಲ್ಲವೇ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದಳು.
ಸ ಮಾಂ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಕಾಮಾರ್ತ ಇತಿ ಚಿನ್ತಾಕುಲಾ ಸತೀ । ಯಶೋವತ್ಯಾ ಯುತಾ ತತ್ರ ನರಯಾನಸ್ಥಿತಾ ಯಯೌ
'ಅವನು ಕಾಮದಿಂದ ನನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ' ಎಂಬ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ಕಾಡಲ್ಪಟ್ಟಳು; ಯಶೋವತಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಶಿಬಿರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಸ್ಕನ್ಧಾವಾರೇಽತಿಮಲಿನಾ ಮಲಿನಾಮ್ಬರಧಾರಿಣೀ । ತಾಮಾಗತಾಂ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಜಸುತೋಽಬ್ರವೀತ್
ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಮಸುಕಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದ ಆ ವಿಶಾಲನೇತ್ರೆಯು ಬಂದಾಗ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಹೀಗೆಂದನು:
ದರ್ಶನಂ ದೇಹಿ ತನ್ವಙ್ಗಿ ತೃಷಿತೇ ನಯನೇ ಮಮ । ಕಾಮಾತುರಂ ಚ ತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಾಂ ಚ ಲಜ್ಜಾಭರಾವೃತಾಮ್
'ಬಲಕಾಂತಿಯೆ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬಯಕೆಯಿಂದ ಒಣಗಿವೆ, ನನಗೆ ಒಮ್ಮೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಣಿಸು' ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವನನ್ನು, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ,
ನೀತಿಜ್ಞಾ ಶಿಷ್ಟಮಾರ್ಗಜ್ಞಾ ತಮುವಾಚ ಯಶೋವತೀ । ರಾಜಪುತ್ರ ಪಿತಾಪ್ಯಸ್ಯಾಸ್ತ್ವಾಮೇನಾಂ ದಾತುಮಿಚ್ಛತಿ
ನೀತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದ, ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಅರಿತ ಯಶೋವತೀ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು: 'ರಾಜಕುಮಾರನೇ, ಅವಳ ತಂದೆಯೂ ಅವಳನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ.'
ಏಷಾಪಿ ತ್ವದ್ವಶಾ ನೂನಂ ಭವಿತಾ ಸಙ್ಗಮಸ್ತವ । ಕಾಲಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷ್ಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ನಯೈನಾಂ ಪಿತುರನ್ತಿಕಮ್
'ಈಕೆ ಕೂಡ ನಿನ್ನದಾಗುವುದು ಖಂಡಿತ, ನಿನ್ನ ಸಂಗಮವಾಗುವುದು ನಿಶ್ಚಿತ. ರಾಜೇಂದ್ರ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯವನ್ನು ಕಾಯಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು.'
ಸ ವಿವಾಹವಿಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ದಾಸ್ಯತೀತಿ ವಿನಿಶ್ಚಯಃ । ಸ ತಸ್ಯಾ ವಚನಂ ತಥ್ಯಂ ಮತ್ವಾ ಸೈನ್ಯಸಮನ್ವಿತಃ
'ವಿವಾಹ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಯ.' ಯಶೋವತಿಯ ಮಾತು ಸತ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ
ಸಮೇತಃ ಕಾಮಿನೀಭ್ಯಾಂ ತು ಯಯೌ ತತ್ಪಿತುರಾಶ್ರಮಮ್ । ರಾಜಪುತ್ರೀಂ ತಥಾಯಾತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರೇಮಸಮನ್ವಿತಃ
ಆ ಪ್ರಿಯ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನ ಹೃದಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತು.
ಪ್ರಯಯೌ ಸಮ್ಮುಖಸ್ತೂರ್ಣಂ ಸಚಿವೈಃ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಃ । ಬಹುಭಿರ್ದಿವಸೈರ್ದೃಷ್ಟಾ ಪುತ್ರೀ ಸಾ ಮಲಿನಾಮ್ಬರಾ
ತನ್ನ ಸಚಿವರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೇಗನೆ ಎದುರಿಗೆ ಹೋದನು. ಅನೇಕ ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನೂ, ಮಲಿನವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದವಳನ್ನೂ ನೋಡಿದನು.
ಯಶೋವತ್ಯಾ ತು ವೃತ್ತಾನ್ತಃ ಕಥಿತೋ ವಿಸ್ತರಾತ್ಪುನಃ । ಏಕವೀರಂ ಮಿಲಿತ್ವಾಸೌ ಗೃಹಮಾನೀಯ ಚಾದರಾತ್
ಯಶೋವತಿಯವರು ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ, ಏಕವೀರನೊಡನೆ ಸೇರಿ ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದರು.
ಪುಣ್ಯೇಽಹ್ನಿ ಕಾರಯಾಮಾಸ ವಿವಾಹಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಪಾರಿಬರ್ಹಂ ತತೋ ದತ್ತ್ವಾ ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವತ್ತದಾ
ಒಂದು ಶುಭದ ದಿನದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿವಾಹವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಅಗತ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಪುತ್ರೀಂ ವಿಸರ್ಜಯಾಮಾಸ ಯಶೋವತ್ಯಾ ಸಮನ್ವಿತಾಮ್ । ಏವಂ ವಿವಾಹೇ ಸಂವೃತ್ತೇ ರಮಾಪುತ್ರೋ ಮುದಾನ್ವಿತಃ
ಮಗುವನ್ನು ಯಶೋವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ವಿವಾಹವು ನೆರವೇರಿದಾಗ, ರಮಾಪುತ್ರನು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಗೃಹಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಬಹೂನ್ಭೋಗಾಮ್ಬುಭುಜೇ ಪ್ರಿಯಯಾ ಸಮಮ್ । ಬಭೂವ ತಸ್ಯಾಂ ಪುತ್ರಸ್ತು ಕೃತವೀರ್ಯಾಭಿಧಃ ಕಿಲ । ತತ್ಸುತಃ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ತು ವಂಶೋಽಯಂ ಕಥಿತೋ ಮಯಾ
ಮನೆಗೆ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಡನೆ ಅನೇಕ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವಳಿಗೆ ಕೃತವೀರ್ಯ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಆ ಮಗನಿಗೆ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು. ಈ ವಂಶವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ.
; ಅಮ್ಬಿಕಾಯಾಃ ನಿಯೋಗಾತ್ಪುತ್ರೋತ್ಪಾದನಾಯ ಗರ್ಭಧಾರಣವರ್ಣನಮ್ ರಾಜೋವಾಚ ಭಗವಂಸ್ತ್ವನ್ಮುಖಾಮ್ಭೋಜಾಚ್ಚ್ಯುತಂ ದಿವ್ಯಕಥಾರಸಮ್ । ನ ತೃಪ್ತಿಮಧಿಗಚ್ಛಾಮಿ ಪಿಬಂಸ್ತು ಸುಧಯಾ ಸಮಮ್
ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತನೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಮಲಮುಖದಿಂದ ಹರಿದುಬರುವ ದಿವ್ಯ ಕಥೆಗಳ ಅಮೃತ ರಸವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಚಿತ್ರಮಿದಮಾಖ್ಯಾನಂ ಕಥಿತಂ ಭವತಾ ಮಮ । ಹೈಹಯಾನಾಂ ಸಮುತ್ಪತ್ತಿರ್ವಿಸ್ತರಾದ್ವಿಸ್ಮಯಪ್ರದಾ
ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಈ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆ, ಹೈಹಯರ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ವಿವರ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.
ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಮೇಽತ್ರ ಯದ್ವಿಷ್ಣುಃ ಕಮಲಾಪತಿಃ । ದೇವದೇವೋ ಜಗನ್ನಾಥಃ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತ್ಯನ್ತಕಾರಕಃ
ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕುತೂಹಲವಿದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರಾದಿಪತಿ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯ ಮಾಡುವ ವಿಷ್ಣು ಹೇಗೆ—
ಸೋಽಪ್ಯಶ್ವಭಾವಮಾಪನ್ನೋ ಭಗವಾನ್ಹರಿರಚ್ಯುತಃ । ಪರತನ್ತ್ರಃ ಕಥಂ ಜಾತಃ ಸ್ವತನ್ತ್ರಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
—ಆ ಪರಮ ಸ್ವತಂತ್ರನಾದ, ಅಚಲನಾದ ಹರಿಯು, ಹೇಗೆ ಕುದುರೆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಇತರರ ಆಧೀನನಾದನು?
ಏತನ್ಮೇ ಸಂಶಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಞ್ಛೇತ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಸಾಮ್ಪ್ರತಮ್ । ಸರ್ವಜ್ಞಸ್ತ್ವಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರೂಹಿ ವೃತ್ತಾನ್ತಮದ್ಭುತಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಈ ಸಂಶಯವನ್ನು ಈಗ ನನಗಾಗಿ ನಿವಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಆ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ವ್ಯಾಸ ಉವಾಚ ಶೃಣು ರಾಜನ್ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸನ್ದೇಹಸ್ಯಾಸ್ಯ ನಿರ್ಣಯಮ್ । ಯಥಾ ಶ್ರುತಂ ಮಯಾ ಪೂರ್ವಂ ನಾರದಾನ್ಮುನಿಸತ್ತಮಾತ್
ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಕೇಳು. ನಾನು ಈ ಸಂಶಯದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದೆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾರದರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮಾನಸಃ ಪುತ್ರೋ ನಾರದೋ ನಾಮ ತಾಪಸಃ । ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವಗಃ ಶಾನ್ತಃ ಸರ್ವಲೋಕಪ್ರಿಯಃ ಕವಿಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರನು ನಾರದನು. ಅವನು ತಪಸ್ವಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಇರುವವನು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಿಯನು ಮತ್ತು ಕವಿ.
ಸ ಚೈಕದಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠೋ ವಿಚರನ್ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್ । ವಾದಯನ್ಮಹತೀಂ ವೀಣಾಂ ಸ್ವರತಾನಸಮನ್ವಿತಾಮ್
ಒಂದು ದಿನ ಆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಸುಂದರವಾದ ಸ್ವರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಾ ವೀಣೆಯನ್ನು ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಬೃಹದ್ರಥನ್ತರಾದೀನಾಂ ಸಾಮ್ನಾಂ ಭೇದಾನನೇಕಶಃ । ಗಾಯನ್ಗಾಯತ್ರಮಮೃತಂ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಥ ಮಮಾಶ್ರಮಮ್
ಬೃಹದ್, ರಥಂತರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಗಳ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಅಮೃತಸಮಾನವಾದ ಗಾಯನದಿಂದ ನನ್ನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಶಮ್ಯಾಪ್ರಾಸಂ ಮಹಾತೀರ್ಥಂ ಸರಸ್ವತ್ಯಾಃ ಸುಪಾವನಮ್ । ನಿವಾಸಂ ಮುನಿಮುಖ್ಯಾನಾಂ ಶರ್ಮದಂ ಜ್ಞಾನದಂ ತಥಾ
ಅವನು ಶಮ್ಯಾಪ್ರಾಸ ಎಂಬ ಮಹಾತೀರ್ಥಕ್ಕೆ, ಸರಸ್ವತಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರ ನಿವಾಸಕ್ಕೂ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೂ ಬಂದನು.
ತಮಾಗತಮಹಂ ಪ್ರೇಕ್ಷ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರಂ ಮಹಾದ್ಯುತಿಮ್ । ಅಭ್ಯುತ್ಥಾನಾದಿಕಂ ಸರ್ವಂ ಕೃತವಾನರ್ಚನಾದಿಕಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ಸ್ವಾಗತ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದೆ.
ಅರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯವಿಧಿಂ ಕೃತ್ವಾ ತಸ್ಯಾಸನಸ್ಥಿತಸ್ಯ ಚ । ಉಪವಿಷ್ಟಃ ಸಮೀಪೇಽಹಂ ಮುನೇರಮಿತತೇಜಸಃ
ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ನಾನು ಆ ಅನಂತ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಮುನಿಯ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಶ್ರಮಿಣಂ ಶಾನ್ತಂ ನಾರದಂ ಜ್ಞಾನಪಾರದಮ್ । ತಮಪೃಚ್ಛಮಹಂ ರಾಜನ್ ಯತ್ಪೃಷ್ಟೋಽಹಂ ತ್ವಯಾಧುನಾ
ನಾರದನು ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿಯೂ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿಯೂ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನೇ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಕೇಳಿದೆ.
ಅಸಾರೇಽಸ್ಮಿಂಸ್ತು ಸಂಸಾರೇ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಕಿಂ ಸುಖಂ ಮುನೇ । ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ವಿನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಕದಾಚಿತ್ಕುತ್ರಚಿತ್ಕ್ವಚಿತ್
ಈ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಸಂತೋಷವಿದೆ? ನಾನು ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ ನೋಡಿದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲೆಂದರೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದೇ ಸುಖವನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.